北大才子劉震云說(shuō)：“爹強(qiáng)則姑親，母強(qiáng)則舅親，子強(qiáng)則侄親，自強(qiáng)則全親，不強(qiáng)則無(wú)親。娘家護(hù)則老公不欺，老公護(hù)則婆家不欺，婆家護(hù)則鄰居不欺，子女護(hù)則誰(shuí)也不欺。
三十年前看父敬子，三十年后看子敬父，父無(wú)能兒受罪，兒無(wú)能父低頭，兒子有錢(qián)爹硬氣，父親有錢(qián)兒抬頭。
父是兒之膽，兒是子之威，別人對(duì)你的態(tài)度，不是看你對(duì)他好不好，而是看你對(duì)他有沒(méi)有用?！?br>
親情的本質(zhì)是利益關(guān)系，《菜根譚》說(shuō)：“人富親朋多，人窮六親斷”，你與任何人的關(guān)系，都是靠利益來(lái)維系的！
親情的本質(zhì)是相互扶持，友情的本質(zhì)是相互利用，愛(ài)情的本質(zhì)是互相滿足，感情在利益面前一文不值，親情友情愛(ài)情本質(zhì)都是假設(shè)，背后的利益才是真相。
親情是建立在利益之上的。有利可圖時(shí)，大家就是一家人；有難時(shí)，大家就是陌生人，親情與利益同時(shí)存在時(shí)，親情必然讓位于利益。
人際關(guān)系的本質(zhì)，就是利益交換?！恫烁T》說(shuō)：貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定人脈層次。
世人結(jié)交需黃金，黃金不多交不深。從社會(huì)學(xué)來(lái)說(shuō)，利益是依附欲望而生。而欲望，又是人的本能。 所以，自私就應(yīng)育而生。
親情被金錢(qián)污染，友情只是一句謊言，法律和正義為金錢(qián)所操縱，人性被利益扭曲，世故導(dǎo)致人心叵測(cè)。
親戚親，不一定親，親戚也有窮富分，窮家不登富家門(mén)，富家也不向窮家奔。人都是喜歡比下有余，而不喜歡比上不足。
沒(méi)有永不變淡的感情，只有永不貶值的利益，《朱子治家》中說(shuō)：“見(jiàn)富貴而生讒容者，最可恥”，趨炎附勢(shì)，是人情通患。
青藤不是因?yàn)檠瞿酱髽?shù)，才趨炎附勢(shì)，它不過(guò)是為了能親吻藍(lán)天，才委曲求全。不能怪別人趨炎附勢(shì)，要怪就怪自己沒(méi)有實(shí)力。
尊重來(lái)自于實(shí)力，想讓別人尊重你，身上就必須有別人需要的價(jià)值。尊重是用實(shí)力贏來(lái)的，而不是寄希望于別人的禮貌。
人性都非常勢(shì)利，見(jiàn)高拜，見(jiàn)低踩。總是渴望比朋友或鄰人略勝一籌，財(cái)富不僅有直白的誘惑力，也暗藏著催情的作用。
路遙曾說(shuō)：“親戚之間的關(guān)系，往往是最庸俗的，互相討好，得不到就翻白眼。人生最大的困難，往往都是親戚造成的?！?br>
親戚不過(guò)是，互相利用的工具，能榨取利益時(shí)便親近，沒(méi)有用處時(shí)便踢開(kāi)。維系人際關(guān)系的長(zhǎng)久之法，就是兩人中的一位比另一位高一等。
患難見(jiàn)真情，歲寒知松柏，司馬遷說(shuō)：“一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見(jiàn)?！?br>
親戚關(guān)系遠(yuǎn)近親疏，并不是看血緣關(guān)系，而是看利益關(guān)系。利不盡不知誰(shuí)聚誰(shuí)散，人不窮不知誰(shuí)冷誰(shuí)暖。
劉震云在《一句頂一萬(wàn)句》中說(shuō)：落葉知秋，落難知友。親戚若要好，錢(qián)財(cái)少不了。王八有錢(qián)出氣粗，侄兒有錢(qián)敢打叔。同享富貴的人易得，榮辱與共的人難求。
這本書(shū)，洞悉了人性的本質(zhì)，講透了人情世故。比起家喻戶曉的《一地雞毛》《一九四二》《我不是潘金蓮》，這本《一句頂一萬(wàn)句》才是劉震云的扛鼎之作。
這本書(shū)不僅幫他拿下矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，而且還被翻譯成20多種語(yǔ)言，被法國(guó)授予：文學(xué)與藝術(shù)騎士勛章。
作者劉震云先生，憑借這本書(shū)成功進(jìn)入福布斯排名，中國(guó)作家版稅第十四位。很多人其實(shí)不知道，劉震云出身河南農(nóng)村，19歲以高考狀元身份考入北大。
到底是什么力量，讓一個(gè)寒門(mén)學(xué)子，人生一路開(kāi)掛，上北大，當(dāng)作家，拍電影，成富豪，培養(yǎng)女兒當(dāng)導(dǎo)演，名利雙收，結(jié)交之人，非富即貴。
這些并非運(yùn)氣，而是一種思想。就是那種行穩(wěn)致遠(yuǎn)的智慧，讀完《一句頂一萬(wàn)句》，就會(huì)茅塞頓開(kāi)，初讀不解其中意，再讀人生已不同。
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