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知識(shí)樹。

本文共計(jì)8246字,“知識(shí)樹”

這是智遠(yuǎn)的第0121篇成長(zhǎng)筆記的分享。

“知識(shí)是有結(jié)構(gòu)的,工作的內(nèi)容也是有體系的
學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)先掌握“主干的框架”,然后在補(bǔ)充碎片化內(nèi)容。

我先和你描述一個(gè)現(xiàn)實(shí)中遇到的場(chǎng)景,我們經(jīng)常會(huì)大量的閱讀自媒體的內(nèi)容,來自于公眾號(hào),知乎的文章筆記干貨一篇又一篇,甚至于買過的課程一節(jié)又一節(jié),仿佛每次學(xué)習(xí)完都醍醐灌頂?shù)拇蜷_了新的認(rèn)知。

感覺聽完理論就覺得什么都會(huì)了,但是慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn),咦,這些東西在實(shí)際情況中好像不是那么回事,要么就是課程所講的東西,過了一段時(shí)間自己再去描述卻講不出來了。

為什么呢?這就是所謂的:“聽過很多道理,依然過不好一生么”,那么主要原因在哪里?難道是自己的記憶力下降了?還是理解能力太差了?

其實(shí)不一定是上面所述的這樣,而我認(rèn)為,造成這些知識(shí)點(diǎn)或者某些剛學(xué)過的東西在第二天,第三天瞬間忘記的核心原因是:“自己的腦中根本沒有體系化支撐”,所以聽完之后就不會(huì)消化,不會(huì)形成自身的方法論,才會(huì)慢慢忘記。

人的大腦就像一顆挺拔的大樹,大樹上掛滿了一生所學(xué)的模型,來自于不同行業(yè),不同領(lǐng)域體系的東西,比如財(cái)商,營(yíng)銷,運(yùn)營(yíng)等等,而這些模型里面又有各種各樣碎片化的內(nèi)容。

認(rèn)知高度是不同層級(jí)的,越高的人反之越掌握底層邏輯和體系化的東西,他們會(huì)看的更透。

相對(duì)弱的人,那么大腦這顆大樹上就掛滿了“顆粒化”的內(nèi)容,而不是模塊化體系,這樣記憶力就會(huì)缺失,因?yàn)闆]有框架。





01

關(guān)于“知識(shí)樹”。

知識(shí)樹是一個(gè)人能力的底座,我們每當(dāng)說某人能力不足,學(xué)習(xí)能力不夠強(qiáng),專業(yè)知識(shí)懂的少,其實(shí)隱形反饋的是這個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)比較差”。

什么是知識(shí)系統(tǒng):個(gè)人認(rèn)為是多個(gè)知識(shí)點(diǎn)組成的方法論,然后方法論又形成體系化的內(nèi)容,這些不同維度體系化的知識(shí)儲(chǔ)存在大腦中,就形成了“一個(gè)人大腦的底層思考方式。

你掌握的知識(shí)點(diǎn)越多,“結(jié)構(gòu)分類就會(huì)越系統(tǒng)”,遇到問題的時(shí)候大腦就可以搜索和鏈接的知識(shí)點(diǎn)就越多,從而備選方案也就越全面,而且效率會(huì)更高。

1.資訊和知識(shí)點(diǎn)

我們每天都會(huì)面臨很多的訊息,我一般都會(huì)把訊息分為兩類:一類是資訊,二類是知識(shí)點(diǎn)。

什么是資訊呢?就是在我個(gè)人成長(zhǎng)當(dāng)中,那些無(wú)關(guān)緊要,看似是干貨和方法論的東西,卻在關(guān)鍵時(shí)刻起不到作用,我就都定義為資訊。

因?yàn)樗荒茉谙鄬?duì)短的時(shí)間內(nèi)給我?guī)韮r(jià)值,可能不能長(zhǎng)期利用,比如較多公眾號(hào)的雞湯推文,講正確的大道理一樣。

什么是知識(shí)點(diǎn)呢?知識(shí)點(diǎn)是構(gòu)成所學(xué)技能的最小化單元,比如:“我今天學(xué)習(xí)了如何演講”,這就不是一個(gè)知識(shí)點(diǎn),而是一個(gè)知識(shí)面,別人也不知道你具體學(xué)習(xí)了哪兒模塊。

如果我說,我今天去學(xué)習(xí)了上臺(tái)演講的時(shí)候,老師教育我“不要小動(dòng)作太多,不要隨意晃動(dòng)”,那么這顯然就是一個(gè)“知識(shí)點(diǎn)”。

衡量某個(gè)內(nèi)容是不是知識(shí)點(diǎn),有兩個(gè)判定的標(biāo)準(zhǔn)“讓別人完全能夠理解”和“通過練習(xí)我能不能完全掌握”,這是最核心的。

知識(shí)點(diǎn)是“顆?;钡?/span>,當(dāng)在一個(gè)領(lǐng)域,自己掌握的足夠多的時(shí)候,就能起到串聯(lián)的作用,那么知識(shí)體系就是建立在“多個(gè)知識(shí)點(diǎn)之上”,總結(jié)出來的方法論,然后將每個(gè)方法論進(jìn)行串聯(lián),就成了“整體體系”。

舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子:

我們?cè)谏现袑W(xué)的時(shí)候每個(gè)人都會(huì)學(xué)習(xí)英語(yǔ),英語(yǔ)的基礎(chǔ)就是“發(fā)聲”和“音標(biāo)”,通過大量的積累,認(rèn)識(shí)完48個(gè)音標(biāo)之后,自己才能有“英語(yǔ)單詞”的學(xué)習(xí)。

如果不做音標(biāo)的積累,就無(wú)法達(dá)到英語(yǔ)單詞的讀寫流利,當(dāng)掌握了足夠多的英語(yǔ)單詞,我們便會(huì)學(xué)習(xí)“各種句式”的構(gòu)成,顯然這些構(gòu)成也是有方法論的,只要掌握足夠多加上刻意的練習(xí),自己就能夠有“一口流利的英語(yǔ)”。

“英語(yǔ)”這一個(gè)學(xué)科的組成,完全是有知識(shí)點(diǎn),方法論,不同的結(jié)構(gòu)分類形成的“體系”,當(dāng)掌握了這個(gè)整體體系,出去與人會(huì)談便流利自如。


2.知識(shí)樹和“知識(shí)體系”的關(guān)系

知識(shí)體系是知識(shí)樹上的一個(gè)支干,是隨著時(shí)間的變化“可發(fā)展的”,它是呈動(dòng)態(tài)類型,而非靜止的,它是隨著社會(huì)的發(fā)展,或者組織的變化而變化。

體系類的東西在“課程上面”我們多會(huì)有看到,比如某個(gè)老師開“私域流量課程”,那么你可以觀察它整個(gè)課程的構(gòu)建,從行業(yè)發(fā)展,到如何操作,一整套的東西,稱之為“體系”。

知識(shí)樹本質(zhì)上是一個(gè)“層級(jí)式知識(shí)圖”,它表達(dá)了為實(shí)現(xiàn)某一個(gè)組織目標(biāo)所相關(guān)組織知識(shí)間的因果關(guān)系或者“從屬關(guān)系”,而這種層級(jí)式知識(shí)圖由于具有對(duì)稱性,良好圖形,連續(xù)性等相關(guān)特點(diǎn),被得到廣泛的使用。

這樣的描述多數(shù)人可能理解會(huì)”比較復(fù)雜“,我描述最簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu),比如“你們公司的組織架構(gòu)圖”,“你部門的組織架構(gòu)圖”,“你看到過的思維導(dǎo)圖”,這些都類似于“知識(shí)樹”模型。

你也可以這樣理解:

比如把自己一生比作一顆大樹,那么從小學(xué)到大學(xué),到步入社會(huì),大樹的發(fā)芽,長(zhǎng)出葉子,強(qiáng)大支干,最后開花結(jié)果,整個(gè)過程就是一個(gè)“完整的知識(shí)樹結(jié)出果實(shí)的過程”。

它是有一個(gè)主干,多個(gè)枝干,M個(gè)分叉,N個(gè)樹葉組成,樹葉就好比是“碎片化的知識(shí),文字”,分叉就像是“每一段語(yǔ)句”,枝干就好是每一篇文章,主干就好比自己的一生,或者是一本書籍。

在步入工作后,我們的學(xué)習(xí)本質(zhì)應(yīng)該去建立更多的“知識(shí)體系”。

但是多數(shù)人還是做“一個(gè)樹葉”,學(xué)習(xí)的是“崗位的技能”“碎片化的東西”,領(lǐng)導(dǎo)布置的基礎(chǔ)任務(wù),這些工作相對(duì)來說就比較繁瑣,且無(wú)法讓自己的“認(rèn)知”快速的提升。

如果想在一個(gè)崗位或者一個(gè)垂直模塊快速的精通,自己不要去直接扎入“碎片化的東西”,最好的方式是“先尋找有無(wú)體系化的內(nèi)容”,讓自己去看成型的方法論,然后在進(jìn)行額外的補(bǔ)充。

猶如我們讀一本書,我相信你不會(huì)直接拿起來就去讀當(dāng)中的某個(gè)節(jié)選一樣。

而是熟練的打開首頁(yè),先看大綱,在看副標(biāo)題所述內(nèi)容,然后在去“細(xì)讀”,或者看完大綱發(fā)現(xiàn)感興趣的內(nèi)容后,先做標(biāo)記,優(yōu)先閱讀一樣。

假設(shè)沉淀到某一模塊,自己就脫離了“全局視野”,就無(wú)法站在整體面去認(rèn)知到事物的不同維度,這就是體系化,碎片化,知識(shí)樹,三者的不同之處。





02

用“知識(shí)樹”結(jié)構(gòu)去思考。

我個(gè)人一直推崇和學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是“精通”,而是基礎(chǔ)掌握,但是除了那些自己需要完全懂(吃飯謀生的技能)以外,比如我一直做市場(chǎng)相關(guān)的工作,那么對(duì)于我來說,市場(chǎng)傳播,PR公關(guān),流量增長(zhǎng),運(yùn)營(yíng)等,對(duì)這些我要有清晰的認(rèn)知。

為什么是”精通“,而不是掌握呢?

因?yàn)檫@個(gè)世界所有的東西變化的非??欤總€(gè)行業(yè)的本質(zhì)都在賺取的是“認(rèn)知差”,如果要對(duì)很多事情都“精通”,就要大量的花費(fèi)時(shí)間和精力進(jìn)行學(xué)習(xí)。

我們的大腦是承載不了那么多知識(shí)的,你應(yīng)該給大腦騰出更多的時(shí)間去“思考”,而不是讓它“精通式的學(xué)習(xí)”。

1.有效學(xué)習(xí)的本質(zhì)是是什么?

如果我問你,我們有效學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么?多數(shù)人肯定會(huì)想到的是“成長(zhǎng)”,我個(gè)人認(rèn)為,生活中我們多數(shù)的學(xué)習(xí)是為了找到某件問題的解決方案,甚至于提升自己的認(rèn)知。

很多人為了找到“解決方案”,就會(huì)花費(fèi)大量的精力用在“鉆研”上面,其實(shí)這是不對(duì)的,我更認(rèn)為如果尋找解決方案,那么我們應(yīng)該解決的問題是“找到匹配的人才”。

有沒有人在這個(gè)領(lǐng)域上做過,它是如何解決的,把這些請(qǐng)教過來是比自己AII-in的專研更有效,而且能節(jié)省大部分的時(shí)間。

我一直強(qiáng)調(diào)一個(gè)理念叫做,“專人做專事”,自己只需要精通自身領(lǐng)域的就夠了,其他領(lǐng)域的,肯定有學(xué)者,專家等不同維度的人在做,如果你想了解,找他們是最“節(jié)省成本的方式”。

其實(shí)“有效學(xué)習(xí)”應(yīng)該是更深一層次了解“本質(zhì)”,本質(zhì)建立在知識(shí)樹結(jié)出果實(shí)的那一環(huán)節(jié),而不是讓自己陷入碎片化上面,應(yīng)該從體系化掌握,到“挖掘背后邏輯”,投入到這個(gè)上面。

如果你在電商行業(yè)做過市場(chǎng),在教育行業(yè)做過市場(chǎng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)“其實(shí)市場(chǎng)底層模型很相似”,它們行業(yè)的打法差異性不大,這就是“底層”的東西。


要知道,很多時(shí)候我們的潛意識(shí),思維方式,關(guān)注點(diǎn),這種東西看起來很空,甚至很虛,都是自己不在意的,但是確實(shí)是影響結(jié)果非常重要的東西。

中國(guó)合伙人里有這樣一句臺(tái)詞,“你以為他在和你簽證,實(shí)際上他是在和你講美國(guó)文化!現(xiàn)在很多人的學(xué)習(xí),都是聚焦在細(xì)枝末節(jié)的“簽證”上,卻很少有人聚焦在“簽證后面的內(nèi)容”上。

很多人在閱讀文章的時(shí)候喜歡一個(gè)字一個(gè)字的看,還有的人是被自己的“計(jì)劃表格”或者任務(wù)所牽引著完成,比如今天要做多少事情,記住多少知識(shí),甚至我也經(jīng)??吹接械娜?2個(gè)小時(shí)沉浸在圖書館。

但是他們卻沒有意識(shí)到,自己12個(gè)小時(shí)真正有多少時(shí)間是認(rèn)真在閱讀的,或者有多少個(gè)小時(shí)大腦在開小差或者是打盹的?

我做事的風(fēng)格從來都不是拼“時(shí)間”,而是拼“聚焦精神”,就是你會(huì)花費(fèi)多少時(shí)間聚焦這件事就夠了。

如果我的大腦突然不聚焦,產(chǎn)生的“多進(jìn)程工作”,那么我就立刻停止上一個(gè)事情,因?yàn)槲抑肋@樣進(jìn)行下去,“哪一個(gè)結(jié)果都不會(huì)太好”。

所以以后有效的學(xué)習(xí),不要去拼時(shí)間,因?yàn)槠磿r(shí)間的時(shí)候思維也是比較固化,表層看起來很努力,其實(shí)底層很拖拉,在學(xué)習(xí)方面,自認(rèn)為“短期聚焦”帶來的效果比“一天的長(zhǎng)期投入”更有效。

2.知識(shí)樹的思考模式。

所有的學(xué)習(xí),思考,我個(gè)人認(rèn)為都是可以分為“孤立式”和“結(jié)網(wǎng)式”的。

何為孤立式呢?每天打開社交媒體,面臨的各種干貨,筆記,看一篇收藏一篇,看一篇覺得像個(gè)干貨,就馬上記錄,這種通稱之為“孤立式”。

何為結(jié)網(wǎng)式呢?我們所學(xué)東西都是有體系的,但是體系分為兩種:別人的體系和自己的體系。

當(dāng)學(xué)習(xí)別人體系當(dāng)中的某個(gè)知識(shí)模塊的時(shí)候,我們是不是結(jié)合自己當(dāng)下所需,去定向?qū)W習(xí)的,然后通過定向的學(xué)習(xí),提煉,讓這個(gè)模塊的知識(shí)成為自己“體系化當(dāng)中”的一部分,這是“結(jié)網(wǎng)式學(xué)習(xí)”。

結(jié)網(wǎng)式學(xué)習(xí)的好處,不會(huì)讓自己陷入“知識(shí)陷阱中”,我們每個(gè)人大腦學(xué)習(xí)的本質(zhì)其實(shí)就是讓“舊知識(shí)”和“新的知識(shí)串聯(lián)”。

自己不斷的通過新的知識(shí),然后和舊的知識(shí)進(jìn)行類比,分類,提煉,然后讓它成為自己的體系。

如果自己看到一個(gè)知識(shí)點(diǎn),一篇文章,不能讓它和“自己大腦中”已有的內(nèi)容進(jìn)行關(guān)聯(lián),并和未來的發(fā)展相結(jié)合,那么就不能“結(jié)網(wǎng)”,不能結(jié)網(wǎng),也就是所謂的“孤立式學(xué)習(xí)”。


孤立的東西并無(wú)壞處,但是容易忘記,就像自己學(xué)過很多東西,依然記不住的道理一樣。

結(jié)網(wǎng)式則不一樣,學(xué)會(huì)之后,立馬調(diào)動(dòng)大腦,匹配,總結(jié),然后驗(yàn)證,快速的迭代,形成知識(shí)體系,然后就成為了“知識(shí)樹”上面的一顆果實(shí)。

人的大腦是用來思考和“復(fù)盤的”,不應(yīng)該把眾多的精力放在“記憶上”,況且在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息是爆炸和發(fā)達(dá)的,所需要什么東西,外界搜索引擎就已經(jīng)告訴我們了。

我們?nèi)绾巍坝行У倪M(jìn)行篩選”,“匹配”“內(nèi)化”吸收,這本質(zhì)的一切就是靠“思考”和復(fù)盤才能得來。

就像一個(gè)學(xué)生如果把80%的精力從死記硬背概念中走出來,用來復(fù)盤,總結(jié)規(guī)律,那么相信,他的提升也是質(zhì)一樣的飛躍。

知識(shí)樹的思考模式就是讓我們懂得:

“學(xué)習(xí)別人體系化的東西”,“尋找方法論背后相通的本質(zhì)模型“,“融合成為自己的方法論”,然后打包梳理成為一個(gè)“知識(shí)體系”,或者成為“一個(gè)關(guān)鍵學(xué)科”,這樣思維才足夠清晰。

其次就是:“如果想要孤立式學(xué)習(xí)”,那么最好先找到自己想要“結(jié)網(wǎng)的那個(gè)體系”,在有框架的情況下去“孤立式補(bǔ)充”,這樣就更容易吸收,變成自己的知識(shí)。





03

動(dòng)靜結(jié)合構(gòu)建“知識(shí)樹”上的方法論。

歸納法和演繹法告訴我們,經(jīng)驗(yàn)是用來歸納的,通過歸納的方式,總結(jié)出來本質(zhì)層面的東西,然后在通過演繹尋找出“新的賽道”,這整個(gè)的環(huán)節(jié)叫做“創(chuàng)新”,所以創(chuàng)新也是有方法論的。

創(chuàng)新的基礎(chǔ)是基于“原有的知識(shí)”之上,所謂原有的知識(shí),也稱之為“方法論”,如果從個(gè)人成長(zhǎng)角度,這些方法論有“前輩總結(jié)出來的”,也有“自身經(jīng)歷”提煉的,主要分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài)。

1.認(rèn)知到“靜態(tài)”和“動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)”。

目前所有的學(xué)習(xí),我認(rèn)為都是“動(dòng)態(tài)和靜態(tài)”兩個(gè)層次,就像你讀一本書,書里給我們闡述的“靜態(tài)知識(shí)”自己不可能完全吸收和悟透,那么就需要?jiǎng)討B(tài)結(jié)合,刻意練習(xí)去找規(guī)律,總結(jié)模型。

什么是靜態(tài)學(xué)習(xí),我舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,你去考駕照,在考試前需要學(xué)習(xí)上路的理論知識(shí),教練也會(huì)教你怎么打方向盤,側(cè)方停車需要看哪里,坡起什么時(shí)候拉手剎,點(diǎn)油門。

你讀一本書,書中教你如何做好品牌,做好品牌的方法論有哪些,書中教你如何做好市場(chǎng)調(diào)研,市場(chǎng)調(diào)研需要STWO分析模型等。

這一切都是靜態(tài)學(xué)習(xí),靜態(tài)學(xué)習(xí)本質(zhì)就是“學(xué)習(xí)方法論背后的邏輯”,先讓自己懂邏輯是這樣,然后在結(jié)合“動(dòng)態(tài)”去刻意練習(xí)。

什么是動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí),動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)的本質(zhì)是要求自己“刻意練習(xí)”,比如化妝,打籃球,市場(chǎng)營(yíng)銷,社群運(yùn)營(yíng)管理,用戶管理”。

這些都是需要自己去行動(dòng)才能驗(yàn)證,得出真理,提煉出自身的方法論的東西,稱之為“動(dòng)態(tài)”,大多數(shù)的“方法論”都是動(dòng)靜結(jié)合的,先理論后實(shí)踐是最容易掌握一門學(xué)科的。

從構(gòu)建知識(shí)書角度,很多人為什么會(huì)“越學(xué)習(xí)越焦慮呢”?它們往往缺少的就是“動(dòng)態(tài)”的刻意練習(xí),在市場(chǎng)你經(jīng)??梢钥吹胶芏嗟母顿M(fèi)課程,比如社群運(yùn)營(yíng)50節(jié)精選,產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)從0-1等。

你聽完這些東西,從本質(zhì)層大腦理論增加了,但是理論始終是別人的,自己沒有通過“動(dòng)態(tài)的方式”去提煉這些理論當(dāng)中的可行不可行,所以最后就會(huì)造成“眼高手低”,我什么道理都懂,但卻過不好一生,做不好某件小事。


2.如何做好“靜態(tài)”和“動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)。

個(gè)人認(rèn)為“靜態(tài)學(xué)習(xí)”的本質(zhì)是提高自己的認(rèn)知,站在十樓看一樓和站在五樓看一樓,風(fēng)景完全是不同的。

我也一直用這種“靜態(tài)的方法”,靜態(tài)的方法告訴自己不要看那些亂八七糟的知識(shí),因?yàn)樽约河洸蛔?,也沒必要,反而更焦慮。

靜態(tài)學(xué)習(xí)要求自己“尋找上帝視角”,尋找領(lǐng)域“牛人”視角,然后去通過別人分享的見解,認(rèn)知,轉(zhuǎn)化成為自己的高度,怎么理解呢?

其實(shí)這種場(chǎng)景就在身邊,只是多數(shù)情況下自己沒有意識(shí),舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,現(xiàn)在你有10天的假期,要出去玩,開車去張北大草原看音樂節(jié),但是呢?導(dǎo)航地圖一般都會(huì)給你指出“好幾條不同的路線”。

有要走高速節(jié)省時(shí)間的,有走小路避免“高速收費(fèi)的”,而這兩個(gè)視角都是“上帝視角”,別人走出來經(jīng)驗(yàn)的視角。

如果自己站在上帝視角去看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)如果完全靠自己去“悟”“摸索”,你可能開車就會(huì)走彎路,如果你按照導(dǎo)航的指引,可能能節(jié)省一半車程。


這就是所謂的“靜態(tài)上帝視角學(xué)習(xí)”,原本一件事情需要4個(gè)小時(shí)才能搞定,如果你找一個(gè)比自己厲害且做過的專家請(qǐng)教了一下,發(fā)現(xiàn)1.5個(gè)小時(shí)就能完成,“用他人的認(rèn)知解決自己的問題”。

那么如何去研究這些“上帝視角的認(rèn)知”呢?最簡(jiǎn)單的方法就是看他的成長(zhǎng)路徑和“學(xué)習(xí)方式”。

你把一個(gè)人過往的從業(yè)軌跡,做過的崗位研究一遍,讀過的書,寫過的筆記全看一遍,這樣你就能領(lǐng)悟出他的一些思考方式,但是這也需要一些時(shí)間的投入。

如果不想“投入這么多”,那就直接和他建立關(guān)系,為他付費(fèi),聽他的課,去做提問,他回答的內(nèi)容進(jìn)行提煉,然后揉碎消化,吸收,就成了你的“理論”和認(rèn)知支撐。

但是切記一點(diǎn),動(dòng)靜要結(jié)合,多數(shù)人以為“我提煉完”讀完他讀的書就懂了很多,其實(shí)這是錯(cuò)誤的,我們要“提煉”,“刻意練習(xí)”,“狠狠的執(zhí)行打磨”,最后出來的方法論才是自己的。

當(dāng)自己能夠這樣形式打磨出來“方法論”的時(shí)候,它就會(huì)形成一套完整的知識(shí)體系,這個(gè)體系就好比樹上的一顆果實(shí),只要掌握了這一整套“動(dòng)機(jī)結(jié)合的方式”,不管在哪個(gè)行業(yè),你的認(rèn)知和成長(zhǎng)速度會(huì)加倍的“提升”。





04

熵,分類,系統(tǒng)助力尋找“本質(zhì)”。

我們經(jīng)常講“學(xué)習(xí)要找本質(zhì)”,好比人皮膚的保養(yǎng)打水光針一樣,要拋去表皮層尋找“真皮層”,讓水光和真皮細(xì)胞結(jié)合從而達(dá)到刺激的效果,然后讓肌膚透亮。

但是多數(shù)人是“看不到真皮層”的,那么如何鍛煉自己尋找任何事物,崗位,作業(yè),任務(wù)問題的底層邏輯呢?

我常用的方法論大概總結(jié)了3個(gè)方面,分為為熵減,系統(tǒng)模型,分類思維。

1.熵減和“分類”。

你應(yīng)該聽過這句話:“從前的生活很慢,車馬,郵票都很慢,一生也只夠愛一個(gè)人”,現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)達(dá),信息化的東西日益爆炸,手機(jī),電腦,郵件等一切都變得很快,但是我們卻越來越迷茫。

為什么呢?因?yàn)閭€(gè)人系統(tǒng)中的“熵”太多了,我們活的越復(fù)雜,接受到的信息越多,自己就越難做“決定”,這種趨勢(shì)越發(fā)展,我們就越會(huì)被信息淹沒,最終無(wú)法行動(dòng)。

熵如何理解呢?

是一個(gè)化學(xué)與熱力學(xué)的概念,主要用來形容一個(gè)系統(tǒng)失去順序的情況,一個(gè)系統(tǒng)中熵越多,能夠做功的能力就會(huì)隨之下降,就好比我們學(xué)習(xí),外界信息化的東西越多,越讓我們無(wú)法找到本質(zhì)“學(xué)底層”。

為什么白紙的情況下,更容易書寫東西,被直觀的看出來,當(dāng)白紙書寫的東西過多了,我們?cè)谌タ茨硞€(gè)字,段落,會(huì)很難?就是熵值在不斷的增加,增加的核心是“沒有條理性”和系統(tǒng)性。

所以我們要做“熵減”,把混亂的知識(shí)干貨有序化的梳理,沒有用的忽略掉,留下有用的“以筆記”,“導(dǎo)圖的形式進(jìn)行記錄”,盡可能排除不確定性,讓信息熵變小,那么就能找到底層。

我舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子:

你從網(wǎng)絡(luò)上搜索社群運(yùn)營(yíng),會(huì)出現(xiàn)一大堆的概念,但是如果你認(rèn)真觀察,這些文章中所寫的方法論,本質(zhì)都很相似,什么IP運(yùn)營(yíng),做好朋友圈,社群SOP等。

當(dāng)你有效的過濾掉那些“正確的廢話”,剩下的便是“靜態(tài)層的知識(shí)”,靜態(tài)層的寫的一般是“如何做”,“為什么要做IP號(hào)”,“為什么要發(fā)朋友圈”,“為什么要做社群SOP”,這個(gè)過程就是“熵減”。

然后我們把這些內(nèi)容以思維導(dǎo)圖的形式,建立分類f主題,比如主題為“社群運(yùn)營(yíng)”,然后每一個(gè)問題作為分支,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你能很清晰的把問題分為“幾類”。

這就是“熵減”和“分類”,驅(qū)動(dòng)我們過濾掉無(wú)效的內(nèi)容,留下靜態(tài)層的方法論。

比如我在學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷的時(shí)候,就是一邊學(xué)習(xí)一邊分類然后在提煉,比如“定位”,“營(yíng)銷管理”,“影響力”這些書籍都是將本質(zhì)的,就屬于底層原理。

比如“流量池”,“精準(zhǔn)化投放”,“數(shù)字營(yíng)銷”這類數(shù)據(jù)就會(huì)將方法論層面的,同樣分享給你,在學(xué)習(xí)任何知識(shí)的時(shí)候,都要一邊學(xué),一邊對(duì)讀過的內(nèi)容進(jìn)行分類篩選。

用“熵增”來說,就是把混亂變的有序,用“熵減”來說,就是不斷的挖掘內(nèi)核,最后你會(huì)發(fā)現(xiàn),所有的事物本質(zhì)都是相通。


2.“系統(tǒng)概念”是構(gòu)建每一個(gè)知識(shí)樹的支干。

比如運(yùn)營(yíng)里面分為“用戶運(yùn)營(yíng)”,“增長(zhǎng)運(yùn)營(yíng)”,“社群運(yùn)營(yíng)”,“商品運(yùn)營(yíng)”,“活動(dòng)運(yùn)營(yíng)”,“社區(qū)運(yùn)營(yíng)”,“KOL運(yùn)營(yíng)”,這些都屬于一個(gè)主干旗下多個(gè)支干上面的“分支”,而分支下面又有很多碎片化的知識(shí)點(diǎn)。

我們要把分支進(jìn)行梳理,從碎片到體系,到方法論,那么就得有“整體思維”,“小系統(tǒng)概念”,一個(gè)小的系統(tǒng)就像阿米巴組織。

比如用戶運(yùn)營(yíng),你可以搜索到“怎么維護(hù)運(yùn)營(yíng)”,“何為用戶運(yùn)營(yíng)”,“B端產(chǎn)品的用戶和C端產(chǎn)品的用戶”等等,我們分類過后,這些知識(shí)模塊都是散落的。

就像小時(shí)候經(jīng)常玩的堆積木一樣,你要把這些積木按照地圖去拼接起來,讓它成為完整”。

在堆積的過程中,自己就會(huì)不斷的思考,他們每塊積木的特征,之間有什么不同的聯(lián)系,聯(lián)系之間的關(guān)系是什么樣的?

最后當(dāng)這個(gè)積木整體拼完,就是一個(gè)小的系統(tǒng),小的系統(tǒng)等于一個(gè)分支,當(dāng)有足夠多的分支之后,就成了一個(gè)“知識(shí)體系”,這些也就是靜態(tài)方法論。

有了靜態(tài)方法論,還需要結(jié)合動(dòng)態(tài)的練習(xí),打磨,當(dāng)一次又一次優(yōu)化之后就成了“你的思維理論”,而這一切篩選,過濾,熵減,分類,組系統(tǒng),刻意練習(xí)就是“找本質(zhì)的過程”。

當(dāng)然有效的找本質(zhì)還有一種方法論,就是“倒逼自己輸出,去寫作”,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)寫不出來某個(gè)模塊的時(shí)候,也就意味著沒有體系的支撐,沒有體系的支撐,自己便要不斷的挖掘各維度的知識(shí)塊。

熵增和熵減是一種相對(duì)的概念,“越本質(zhì)”,“越簡(jiǎn)單”,體系模型越清晰,熵減也是尋找“第一性原理的過程”,高手到最后都是掌握“模型的”。

比如一個(gè)老板他可能在某個(gè)方面不是很精通,但是他管理公司一定會(huì)做體系化的梳理。

比如“財(cái)務(wù)管理體系”,“運(yùn)營(yíng)體系”,“市場(chǎng)體系”,一旦把龐大的東西簡(jiǎn)化成幾個(gè)簡(jiǎn)單的模型,剩下的不管再如何變化也不過是在SOP上面做文章而已。

不斷的挖掘某個(gè)模塊,構(gòu)建底層的邏輯,就能找到第一性,別人聽課經(jīng)常聽老師講的內(nèi)容,我除了學(xué)習(xí)內(nèi)容,還會(huì)思考”老師為什么按照這個(gè)結(jié)構(gòu)去排序“和講課。



核心觀點(diǎn):

大腦用來思考的,不是用來記憶的。

何為有效的學(xué)習(xí):“理論+實(shí)踐”,“靜態(tài)+動(dòng)態(tài)”。
如何運(yùn)用知識(shí)樹的思維去做思考?把內(nèi)容分為孤立式和結(jié)網(wǎng)式兩種,通過結(jié)網(wǎng)式的內(nèi)容提煉自身的方法論。

如果按照皮膚的分層打比喻學(xué)習(xí),角質(zhì)層學(xué)習(xí)“碎片化知識(shí)”,顆粒層學(xué)習(xí)“經(jīng)驗(yàn)”,有棘層學(xué)習(xí)“方法論流程”,基底層學(xué)習(xí)“哲科思維”找規(guī)律,構(gòu)建知識(shí)樹,認(rèn)知成長(zhǎng)快一步。

《來和智遠(yuǎn)一起向上成長(zhǎng)》

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