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[轉(zhuǎn)載]擇日(擇吉)方法和典籍
居茨山人
>《選吉擇日》
2012.05.13
關(guān)注
正確的擇日(擇吉)方法應(yīng)該是以事件(指各項(xiàng)民事活動(dòng))為準(zhǔn),結(jié)合當(dāng)事人,根據(jù)擇日(擇吉)規(guī)則,選擇吉日吉時(shí)來進(jìn)行活動(dòng)才是正確的擇日方法。如嫁娶,首先以新娘的出生日期為條件,選取新娘的出嫁大利月份,再從出嫁大利月份中選出適合出嫁的吉日,從適合出嫁的吉日中,結(jié)合其他當(dāng)事人的出生日期,選取大家都適合的吉日,并以該吉日為準(zhǔn),選擇吉時(shí),嫁娶擇日(擇吉)至此完備。其他各項(xiàng)民事?lián)袢眨〒窦┮来祟愅疲?br><img src="
婚姻嫁娶的擇日原則是以新娘方的出生日期為主的,并參考男方及其他人的出生日期,俗話說:“子靠出生時(shí),女靠行嫁年”。所以若是把此原則顛倒或不顧,將會(huì)導(dǎo)致婚后的婚姻出現(xiàn)問題,甚至離婚,反之,若是按此原則辦事,則大吉利是,特別強(qiáng)調(diào)的是嫁娶擇日最好選擇女方的行婚大利月,但同時(shí),其他人(特別是公、婆、新郎)也應(yīng)是重視的,這關(guān)系到家庭的和睦與否。如此擇日,關(guān)乎一生的幸福、快樂、和睦,何不為之呢?
修造動(dòng)土的擇日
修造動(dòng)土的擇日是涉及到較大的事項(xiàng),首先必須弄清楚該山向是否適宜動(dòng)土?是吉是兇?是吉的方可動(dòng)之,是兇的,則應(yīng)堅(jiān)決不動(dòng)!如為陽宅修造,除了考慮座向分金是吉外,因?yàn)樯婕皠?dòng)土,還必須考慮家中有沒有身懷六甲之人,日之胎神及月之胎神所占之處,等等。如為擇下葬日,則必須考慮是否為重喪、復(fù)日等,是否沖及孝子、亡人,因?yàn)轱L(fēng)水講究的是乘其生氣,天人合一,若沖亡人,則先人都不安穩(wěn),焉能蔭益后人乎?若沖孝子,則必兇上加兇,有可能再見死人。故凡涉及動(dòng)土之事,擇日更不可免,否則便有可能喜上見兇,兇上加兇的情況出現(xiàn),輕則傷人,重則奪命乎!
擇日生子
若是到了預(yù)產(chǎn)期甚至超過了預(yù)產(chǎn)期的孕婦,擇日生子未曾不可?因?yàn)榇蟛糠殖^了預(yù)產(chǎn)期的孕婦,都是因?yàn)檫@樣或那樣的原因,最終難以順利生產(chǎn)的。若果如此,選擇一個(gè)好的日子,首先能趨吉避兇,使手術(shù)更加順利,母子更安康,另外,選擇吉日吉時(shí),可以預(yù)知四柱八字的搭配,選擇好的日時(shí),便為你的孩子選擇了較好的四柱八字,預(yù)示著孩子的未來更加健康發(fā)展、興旺發(fā)達(dá),為其未來事業(yè)奠定了較好的基礎(chǔ)。當(dāng)然,我們追求提倡的仍是順其自然,但在條件許可的情況下,趨吉避兇也是我們必須選擇的。以上數(shù)例,足以說明擇吉是重要的,同時(shí)也是我們追求的,必需的,其他的事項(xiàng)或大或小與此相似,此處不再論述!
擇日之乘兇葬法
如死者三日、七日、旬內(nèi),擇日安葬,不忌年月諸兇,不須昭告地祗,斬草名曰盜葬,當(dāng)日清曰開壙,盡一日之內(nèi)或墳三日之內(nèi)謝墓,吉?;虼蠛?jié)五日后,或清明節(jié)先后謝墓也可。
擇日之安葬從權(quán)法
擇大寒節(jié)五日后,立春節(jié)之前,乃新舊歲官交承之時(shí),先擇日破土,又擇吉日安葬,如開山立向,不忌年
月日時(shí)克山家,更不忌太歲月家諸兇神殺,就立春前謝墓,或于來年寒食節(jié)后清明節(jié)內(nèi),用人夫工匠,盡一日之內(nèi),加土謝墓,則無禁忌。
設(shè)從權(quán)之法:如遇貧乏之家,或死于四、五或六月、七月,炎蒸酷熱之天,衣食尚且不足,棺木自然薄削,臭穢莫堪,豈可久停,必致敗害,故不得己,從權(quán)葬之,術(shù)士宜諒。喪家稍有力者,則抬出陰幽之所,掘土壓之,使伏土氣,免致敗害,另擇吉日埋葬,使生人致福,死者得安,乃術(shù)士仁人之心,亦喪家子孫之幸也。
合壽木作生墳擇日
作生墳合壽木宜擇生合六甲旬空月日,正四廢日、傍四廢日、通天竅日,忌生命建破魁罡年,又宜擇木命納音生旺有氣日,忌入墓日。合壽木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。
子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年,辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日,忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日,忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日,忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日,忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方,申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方,亥卯未年忌亥子丑方。
擇日課之彭祖百忌日
甲不開倉,財(cái)物耗完;乙不栽植,千株不良。丙不修灶,必見火殃;丁不剃頭,頭主生瘡。戊不受田,田主不詳;己不破券,二主并亡。庚不經(jīng)絡(luò),織機(jī)虛張;辛不合醬,主人不嘗。壬不決水,難更堤防;癸不詞訟,理弱敵強(qiáng)。子不問卜,自惹災(zāi)殃;丑不冠帶,主不還鄉(xiāng)。寅不祭祀,鬼神不嘗;卯不穿井,泉水不香。辰不哭泣,必主重喪;巳不遠(yuǎn)行,財(cái)物伏藏。午不苫蓋,室主更張;未不服藥,毒氣入腸。申不安床,鬼崇入房;酉不會(huì)客,賓主有傷。戍不吃犬,作怪上床;亥不嫁娶,必主分張。建宜出行,不可開倉;除可服藥,針灸亦良。滿可肆市,服藥遭殃;平可涂泥,安機(jī)吉昌。定宜進(jìn)畜,入學(xué)名揚(yáng);執(zhí)可捕捉,盜賊難藏。破宜治病,必主安康;??刹遏~,不利行船。成可入學(xué),爭(zhēng)訟不強(qiáng);收宜納財(cái),卻忌安葬。開可求治,針灸不詳;閉不豎造,只許安康。
擇日課之殯葬日忌
殯葬日忌二十八宿中七星:角、元、奎、婁、鬼、牛、星。忌天火日,忌紅沙日,忌小紅沙日,忌天沖地克日,忌歲破日,忌沖亡人命,忌沖孝子命。假如亡人、孝子是子相,葬用午日為沖命。若是亡八、孝子是寅相,葬用申日為沖命,不可用。余仿此。
擇日之重日、復(fù)日
重日、復(fù)日忌破土、安葬、啟葬。按舊本重復(fù)日忌為兇事,利為吉事,故忌破土、安葬、啟葬,然其義亦泛矣。夫葬乘生氣,經(jīng)有明文,今選擇家亦以無祿四廢為兇日,若復(fù)日則皆令星,孟仲月又皆建祿,其吉自無可疑。巳亥為陰陽盡日,亦大率云然。而推以十二月,參以三俁,此二日無皆兇之理。乃惟此之忌而不避刑厭三煞之兇,且所宜又止于鳴吠日而舍德赦六合之吉,而不知用是與嫁娶之僅取下將而不取德合,惟忌章光無翹而忌刑沖破害等也?;樵釣槿耸轮冀K,而俗論拘忌若此,故遇鳴吠則忌,遇德德赦六合則不忌,識(shí)者自能辨之。
擇日的幾種造葬權(quán)變法
《通書》云:凡修造,一定要修主年命、方向和年月均利,才能獲吉。如果(方向)不利又不得不造,可用遷居之法,從所遷之地視為所作之方為吉就行了。如年命利作兌不利作震,則當(dāng)遷居而東,既居于東,則自其居視所作之方,昔為震者,今為兌矣。自此作之,則無不可。
關(guān)于作方,凡所作只在一宮,選擇比較容易,如果跨連數(shù)宮,有吉有兇,于吉宮起工,由此連及不利之宮,并無妨害。如果修造年月日吉利而準(zhǔn)備作未停當(dāng),可以略加起造以應(yīng)吉時(shí),以后再接觸修造,也行。但在竣工之后,要?dú)w福德之方。
論取土方道,凡遠(yuǎn)隔百步之外,目所不見,可不問方道神煞。太歲三煞官符大小月建等方,忌取土。
論清明前后修墓法,凡己葬墓堂的加土、種樹、砌祭臺(tái)、修整等于清明寒食之間起工修作,可不論山向及年月日時(shí)。
論豎造宅舍,大寒五日后擇日拆屋修選,趕在立春節(jié)前擇日完工,可以不忌開山立向年月克山家和兇神。這叫做歲官交承。如己過立春后,年月兇神方位己定,不可修作。如方位無兇神,修作無妨。論安葬,在大寒五日后至立春前之間,先擇日破土,再擇日安葬,可不忌開山立向及年月各兇煞。但一定要在立春前謝墓,或在次年清明節(jié)加土謝墓。
論兇葬法,凡人初死,在三日之內(nèi)或一旬之內(nèi),擇日破土安葬,不問開山立向及年月神煞。
嫁娶擇日要論
嫁娶之法,玉歷碎金賦詳矣,茲陳數(shù)言以備選擇:選日宜二造吉祿貴拱親,夫星當(dāng)令,天嗣通根,配合三奇、互貴、合格成局則吉也。宜歲德、天月德、合不將,季分、益后、四相、續(xù)世吉期,三合、五、六合、麒麟、鳳凰等吉日。忌月厭、往亡、四離絕、刑、沖、破、害、周堂值夫婦等兇日。下至俗殺如紅沙、披麻、受死、流霞等之類,能盡避更吉。
擇日之女命行嫁大利月
正七迎雞兔,二八虎合猴,三九蛇共豬,四十龍合狗,牛羊五十一,鼠馬六十二。陽前陰后一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁與姑,三九女之父母身,四十乃妨夫主身,五十一月妨自身,子午寅申辰戍順,丑未卯酉巳亥逆。首句“陽前陰后一吉辰”,如女命子年,生子乃陽,年前是丑,丑乃十二月,當(dāng)用十二月為的,此乃古理。如十二月諸多妨礙,無上吉日,只可從權(quán)便擇六月吉日用。
擇日之男命禁婚年
不宜娶親,如男命用子年娶親,忌本身屬蛇。子年禁蛇相,丑年禁馬相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁雞相,巳年禁狗相,午年禁豬相,未年禁鼠相,申年禁丑相,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。男娶婚所忌者,當(dāng)年太歲前五相是也。
擇日之女命禁婚年
不宜出閨。如女命用子年行嫁,忌本身屬兔。子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌豬相,巳年忌狗相,午年忌雞相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌馬相,戍年忌蛇相,亥年忌龍相。起法:每從卯上起子,逆數(shù)到本年太歲止,遇何屬相,即是忌婚,不宜出閨。
擇日之女命行嫁忌日
女命嫁日,犯當(dāng)梁、勾絞星。假令女命子相,即從子上起建,順數(shù)到卯位,是平,為當(dāng)梁,數(shù)到酉位,是收,為勾絞,忌卯酉二日,不可用。丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日,辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日,申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日,以上為女命行嫁忌日,擇日宜慎記之。
擇日之娶送女客忌三相
申子辰年蛇雞牛,巳酉丑年虎馬狗,寅午戍年豬兔羊,亥卯未年龍鼠猴。如女命屬龍,即辰年,生辰前一數(shù)巳,五數(shù)酉,九數(shù)丑,所以忌蛇、雞、牛?!锻〞吩疲禾珰q門前一五九,未解明日。凡擇日多有用本年娶親,太歲論豈不錯(cuò)誤,原是女命本生年,太歲一五九方是。
嫁娶擇日之上下車轎方
寅卯辰女面向西,巳午未女面向北。申酉戍女面向東,亥子丑女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死門、在北方,或迎喜神亦可。
嫁娶擇日之安床坐帳方
寅卯辰女,北房西間,南房東間,坐丙向壬。巳午未女,東房北間,西房南間,坐庚向甲。申酉戍女,北房西間,南房東間,坐壬向丙。亥子丑女,東房北間,西房南間,坐甲向庚。擇日之諸日起吉時(shí)歌
寅申須加子,卯酉卻居寅,辰戍龍位上,巳亥午上存,子午臨申地,丑未戍相尋。青龍明堂與天刑,朱雀金匱天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命共勾陳。如寅申日,子是青龍,丑是明堂,寅是天刑,卯是朱雀,辰是金匱,數(shù)至亥是勾陳,余可仿此。青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命,皆吉時(shí),其余皆兇時(shí),不可用?! 袢帐骂惪偧ü?jié)選)
《通書》曰:年貴人冬至后用陽貴,夏至后用陰貴。時(shí)貴人晝用陽貴,夜用陰貴。一說子至巳用陽貴,午到亥用陰貴。
凡修造,用家主名姓昭告。若家主行年不利,即以子弟行年利者作修造主昭告神祗,俟修造完畢入宅,然后安謝。
凡新立宅舍,或盡行拆除舊宅倒堂豎造,修主人眷既己出火避宅,其起工只就坐上架馬。若修主不出火避宅,或坐宮,或移宮,但就所修之方擇吉方起工架馬,若別擇吉方架馬亦利。若修作在住近空屋,或在一百步之外起工架馬,并不問吉兇方道。
凡原有舊宅凈盡拆去另造,謂之倒堂豎造,與新立宅舍同,擇吉方出火避宅,俟工作完備,別擇吉年月日入宅歸火。
凡修造橋梁、僧尼院宇、庵觀神廟,開山立向修方并與民俗年月同。
凡新立宅舍,尚未歸火入宅,即于宅內(nèi)新造牛欄馬枋羊棧豬牢等屋,并不問年月方道。如在百二十步之外,則須看年月方道無兇煞占方,宜起工修作。
凡方通有三,曰陽方道,曰交接方道。陰方道者,即中宮滴水門也。陽方道者,地基不與舊宅交接也。交接方道者,或前后左右屋宇與舊宅相連也。如屋上起樓及架天井,就譜滴水,歸里該屬中宮,名曰陰方,只職中宮無煞得吉會(huì)為大利。如建亭臺(tái)造軒閣,不進(jìn)中宮,名曰陽方,只取外方向?yàn)槔?。如就屋比連接架增譜、添桁補(bǔ)廊,名曰交接方,要內(nèi)外具有吉會(huì)方為大利。
凡作宅,據(jù)方隅而作,而方隅則當(dāng)用作方法。若開新基立棟宇,或凈盡拆除舊屋而創(chuàng)新居,則當(dāng)用作山法。然造作之事,以人家居處為本宮,所居在所作百步外,則新創(chuàng)者始可專用作山法,若所居住在所作百步內(nèi),則雖新創(chuàng)亦當(dāng)以作方法論之。如所居雖在所作百步之外,但屋宇舊房門廊俱在,則其宅已定,不過補(bǔ)東而去西,除舊而換新,尚當(dāng)用作方法。但不在百步之內(nèi),禍福輕耳。故凡造作,用作方法者多,用作山法者少。
論方道遠(yuǎn)近神煞,京城府州縣寸金之地,所作之方但隔街路,作之不妨。如小修茸,并不問吉兇之方,但要擇吉日,余即不畏。若是鄉(xiāng)村之地修方道,或隔大溪水,人不得渡,四時(shí)常流,亦不問兇煞。若隔小溪澗,常流不絕,小煞不妨。若居城市,隔一街巷三五尺非自己地者,亦不犯方隅神煞。如欲屋近作樓臺(tái)廳館,雖是修方,亦取方道,有吉神無兇煞,作之不妨。
論入宅法,山向中宮并無兇煞,惟大門微有兇神,卻用關(guān)閉正門,從左右作小門出入,或開橫門出入,或奉祖先福神香火暫駐吉方,俟兇神過后,正向得利,別擇吉月吉日,或歲除正徹,或立春交接,移入祖先福神香火奉祀,遂開正門無妨。
論歸火與豎造同日,惟推吉時(shí)。家主先移祖先福神香火入宅,俗謂先進(jìn)香火,俟畢工后,再擇吉日,同家眷從吉方入宅。如豎造之日不先移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅歸火。若豎造之日雖吉,或犯歸忌九丑,又須別擇。
凡人家修造內(nèi)堂完備,己歸火入宅,向后續(xù)廳廊,或久住宅舍又欲修作、安佇、開渠、修筑等事,只用修方法擇年月,其山家墓運(yùn)、陰府太歲并不必忌,惟浮天空亡、巡山羅猴及月家飛宮方道緊煞忌之。
凡造葬,先看山家墓運(yùn),要正陰府太歲不克山頭,若浮天空亡、天官符占舍位,并忌開山立向,巡山羅猴只忌立向。次論月家飛宮天地官符,忌開山立向。又論月家飛宮天地官符忌開山立向,又論山家墓運(yùn)正正陰府太歲月日時(shí)忌克山。如山家官符、穿山羅猴、天禁、朱雀、山家困龍,并忌開山。吉星到則能制。但用通天竅、走馬六壬、星馬貴人為主??藫窭四暝录媲?,三奇紫白、祿馬貴人、諸家鑾駕帝星,若有一吉神同到,蓋照山向以佐其吉。修造則擇豎造吉日,安葬則擇破土吉日,大吉。
凡吉星到山為蓋,到方向?yàn)檎?,并照中宮,豎造安葬大利。如修方,對(duì)宮上起吉星,名曰吉星照方,修作大利。
凡方道遭火,盡七日之內(nèi)擇日起工,半月內(nèi)擇日豎造,并不問吉兇方道。
凡合壽木,宜擇木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四廢日、本命納音生旺日、忌本命日、本命對(duì)沖日、建日、破日、重日、日辰納音克本命納音日。
凡砌生墳,也如葬身,選擇年月要開山立向不犯年月山家兇煞,更得吉神蓋照山向,即可用事。若作印堂土堆,惟擇吉日,不問山向吉兇。開壙砌金井,宜擇四廢日、旬中空亡月日、及本命納音有氣月日。凡金井下磚日,擇日與葬日同。
凡嫁娶吉日,宜不將、天德、月德、天德合、月德合、母?jìng)}、黃道、上吉。次吉,月恩、益后、續(xù)世、戊寅己卯人民合日,又日辰合吉,雖無不將亦可用,不必拘也。
凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二月初五乙卯,嫁娶用之也多。略舉此事,以祛俗忌。
凡嫁娶周堂值翁姑,新人入門時(shí)俗有從權(quán)外出少避,候新人坐床,翁姑方可回家。
凡封拜施恩,事出于上,百無忌,惟擇吉時(shí)。
凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方,一切動(dòng)用,宜四大吉時(shí)兼黃道吉星時(shí)。得吉星到時(shí)可勝諸兇。所有九丑、路空、旬空俱不忌?;蚝贤ㄌ旄[、走馬六壬、天罡取用吉時(shí),吉神到山到向?yàn)榧?br> 神像開光(塑繪)的擇日
神像開光(塑繪)的擇日春秋二季用心危畢張四宿值日屬太陰吉,夏冬二季用房虛昂星四宿值日屬太陽吉,又宜天德、月德、天恩、福生、黃道、建、除、滿、開、成日。
忌擇伏斷、天賊、正四廢、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡時(shí)。
逐月塑繪神像吉日:正月丁酉、外:癸酉,二月癸未、乙亥、辛亥、外:甲申、丁未、己未
公司(商店)開張的擇日
公司(商店)開張的擇日宜根據(jù)主人(股東)的四柱八字或?qū)傧嗬?,選擇吉方位,擇天愿、民日、滿日、成日、開日、五富。宜擇甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。
忌:月破、大耗、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時(shí)、天吏、小耗、四廢、四耗、四窮、五墓、九空。
興造動(dòng)土裝修裝飾的擇日
興造動(dòng)土裝修裝飾的擇日宜根據(jù)陽宅座向分金,選擇大利方,主人等家人的四柱八字或?qū)傧嗬?,選擇天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時(shí)德、三合、開日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。
忌:月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、大時(shí)、天吏、四廢、五墓、土符、地囊、土王用事后。
進(jìn)宅(入宅搬遷)的擇日
進(jìn)宅(入宅搬遷)的擇日宜根據(jù)陽宅座向分金,選擇大利方,主人等家人的四柱八字或?qū)傧嗬?,選擇天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時(shí)德、民日、驛馬、天馬、成日、開日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。
忌:月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、大時(shí)、天吏、四廢、五墓、歸忌、往亡。
正五行擇日法
正五行日課,根據(jù)五行的屬性,對(duì)日課的生克制化、刑、沖、害進(jìn)行論述。與八字預(yù)測(cè)有點(diǎn)相同,不同點(diǎn)就是八字是生下來就是固定的,而正五行日課是由人選出來的。要用正五行選課,首先要了解天干地支及二十四山的五行屬性:
一、天干五行:甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水。
二、地支五行:寅卯屬木、巳午屬火、申酉屬金、亥子屬水、辰戌丑未屬土。
三、二十四山五行:二十四山由八干四維和十二地支組成,寄于后天八卦,每個(gè)卦管三個(gè)山,組成二十四山,用于陰陽宅用事選課,地理風(fēng)水學(xué)用于格龍立向、消砂、納水均離不開二十四山。其五行為:寅甲卯乙巽屬木,已丙午丁屬火,申庚酉辛乾屬金,亥壬子癸屬水,辰戌丑未坤艮屬土。
四、懂得了天干、地支五行以后,接下來就要選四柱,起四柱是選日課的關(guān)鍵,不管是那一門派擇日都要排四柱,四柱就由年、月、日、時(shí)的天干、地支組成,排四柱最簡(jiǎn)單的方法就是查萬年歷,學(xué)者可參看一些算命或預(yù)測(cè)書即可。
五、擇日步驟:
要看年月的山家是否吉利,所謂吉利,就是坐山不能犯年三殺、或犯三殺月.
年三殺就是:
申子辰年三殺在:巳、丙、午、丁、未山。
寅午戌年三殺在:寅、壬、子癸、丑山。
亥卯未年三殺在:申、庚、酉、辛、戌山。
巳酉丑年三殺在:寅、甲、卯、乙、辰山。
三殺月就是:
申子辰月三殺在:巳、丙、午、丁、未山;
寅午戌月三殺在:亥、壬、子、癸、丑山;
亥卯未月三殺在:申、庚、酉、辛、戌山;
巳酉丑月三殺在:寅、甲、卯、乙、辰山。
日時(shí)的三殺就較輕,選擇日只要看年和月的課即可,年月日時(shí)的三殺都是看地支,比如今年為甲申年,犯三殺的山有:巳、丙、午、丁、未五個(gè)山,現(xiàn)在是丁卯月犯三殺的有申、庚、酉、辛、戌五個(gè)山。
選擇好年月不犯三殺的山之后,還要看太歲和七煞(歲破),所謂太歲就是本命年。比如:甲申年,甲申就是太歲,太歲忌修造、動(dòng)土,七煞就是太歲對(duì)沖之年,比如:甲申年,七煞就在寅山,忌修造、動(dòng)土、安葬等;除此之外,正五行擇日還要忌:大月建、小月建、正陰符、傍陰符、大地官符等一堆的神殺。擇好年月之后,關(guān)鍵就是選日了,選日方法很多,現(xiàn)在很多擇日師都是以通書上刊登的吉日為依據(jù)進(jìn)行選拔,日子要配合山家和年命,日子一般不能沖克山家和年命,沖者即兇,擇時(shí)是最后一步了,俗話說年好不如月好,月好不如日好,日好不如時(shí)好,所以擇時(shí)極為重要,弄不好會(huì)兵敗如山倒。擇時(shí)一般用六合時(shí),如果選不到六合用三合亦可,只是六合的力量大于三合的力量。地支有了六合或三合,遠(yuǎn)要看時(shí)干和日干的關(guān)系,時(shí)天干不能克日天干,若時(shí)干克日干叫五行不遇時(shí),亦不能用。還有空亡時(shí)也不能用,所謂空就是不到位的意思。
正五行擇日要成格局,所謂成格就是
天地同流如子山用:癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥時(shí);
天元一氣如甲山用:辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯時(shí);
地支一氣如寅山用:壬申年、戊申月、壬申日、戊申時(shí);
天干三朋如癸山用:辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑時(shí);
地支一氣如丁山用:乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉時(shí);
還有地支三朋,蝴蝶雙飛天干三奇等等.成局就是要有三合局、六合局、三會(huì)局,還要有祿馬貴人,三奇貴人;天月二德貴人等。
正五行是擇日學(xué)的基礎(chǔ),這里案例的只是些入門知識(shí),正五行的用途非常廣泛,目前多種擇日法均從正五行入手。正五行選日主要以日干為主,八字要通關(guān)有根,日辰要生旺有氣,這樣才能達(dá)到扶山護(hù)主的作用。.目前單用正五行擇日的并不多,它的準(zhǔn)確率如何,有待我們?cè)趯?shí)際中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),加于驗(yàn)證。
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