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岳飛路過(guò)金山寺,道月禪師送他一首保命詩(shī),可惜他臨死前才領(lǐng)悟


岳飛是我國(guó)著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng),靖康之恥后,岳飛成為了南宋王朝的中流砥柱,岳飛以及他所培養(yǎng)的岳家軍,一次次地將金軍擊退,為南宋延續(xù)壽命。

可無(wú)奈的是當(dāng)時(shí)南宋朝廷黑暗,君主昏庸無(wú)道,岳飛不僅沒(méi)有完成自己的政治報(bào)負(fù),反而被莫須有的罪名害死在了風(fēng)波亭。

根據(jù)史書(shū)記載,岳飛曾在鎮(zhèn)江金山寺與那里的住持道月禪師有過(guò)一段交集,而道月禪師見(jiàn)岳飛精忠報(bào)國(guó),為人正直,便為岳飛寫(xiě)下了一首保命詩(shī)。

但當(dāng)時(shí)岳飛并沒(méi)有放在心上,直到他被害的那天,才恍然大悟。那么道月禪師給岳飛說(shuō)了些什么?

起兵抗金

在岳飛的人生軌跡當(dāng)中,他的大多數(shù)時(shí)間都放在了抗擊金軍,保衛(wèi)祖國(guó)的上面。少年時(shí)期他便跟隨師傅學(xué)習(xí)武藝,功成之后就下山參軍。

岳飛杰出的才能很快就在戰(zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)了出來(lái),他是一個(gè)用兵如神,且武藝超群的大將軍。他不僅帶領(lǐng)著宋朝的軍隊(duì),打了很多勝仗,更是為羸弱的宋朝建立起了一支強(qiáng)大的部隊(duì)“岳家軍”。

在靖康之恥過(guò)后,岳家軍可以說(shuō)是南宋的中流砥柱,如果沒(méi)有這支部隊(duì)的存在南宋朝廷也將會(huì)覆亡。
可縱是岳飛有一腔熱血、一腔抱負(fù),可卻生不逢時(shí)。早在宋太祖趙匡胤以來(lái),宋朝便有一個(gè)不成文的規(guī)定,就是重文輕武,因?yàn)橼w匡胤就是被黃袍加身,所以他為了穩(wěn)定宋朝的穩(wěn)定,實(shí)行了很多關(guān)于削弱武將的政策。
雖然岳飛是一個(gè)比較例外的存在,但這也是南宋皇帝迫不得已而為之,處處提防著岳飛。況且此時(shí)的南宋朝廷出了一批奸臣,秦檜就是岳飛在朝廷當(dāng)中最大的敵人。

得不到報(bào)負(fù)的岳飛,便將這一腔情感化作為了詩(shī)書(shū),他搖身一變,變成了一個(gè)博學(xué)多識(shí)的大詩(shī)人。
岳飛有很多作品流傳至今,且膾炙人口譬。如大家都十分熟悉的滿江紅等作品都表達(dá)了岳飛不得志,郁郁寡歡的心情。

也正是因?yàn)樗麩釔?ài)詩(shī)詞,便有幸結(jié)識(shí)到了金山寺的住持道月禪師。這道月禪師也是酷愛(ài)詩(shī)詞之人,按照當(dāng)時(shí)南宋重文輕武的習(xí)慣,文人墨客之間都會(huì)相互比較、相互欣賞。


送保命詩(shī)

當(dāng)時(shí),道月禪師是南宋初年金山寺的住持,他寫(xiě)的詩(shī)書(shū)也是名冠天下。金山寺自古以來(lái)都是一個(gè)文化氣息非常濃厚的地方,著名詩(shī)人蘇軾就曾多次來(lái)到金山寺游玩,與金山寺里的高僧一起參禪論道。
而作為酷愛(ài)詩(shī)書(shū)的岳飛,他自然知道金山寺的名聲,于是也時(shí)常趕到金山寺來(lái)游玩。

道月禪師久聞岳飛的大名,也從心底里贊嘆岳飛這樣保家衛(wèi)國(guó)的大英雄,每次岳飛來(lái)訪的時(shí)候,道月禪師都會(huì)以上賓之禮對(duì)待他。

兩個(gè)人時(shí)常在一起談經(jīng)論道,一談就是一天,他們彼此都十分欣賞對(duì)方的文采,有一見(jiàn)如故之感。



兩人如同知己一般惺惺相惜,由于當(dāng)時(shí)道月禪師寫(xiě)的詩(shī)非常著名,于是岳飛索性要求道月禪師,為他賦詩(shī)一首。
而道月禪師面對(duì)摯友的要求,也是毫不吝嗇提筆就來(lái),作出了一首詩(shī)送給岳飛,這首詩(shī)并沒(méi)有題目,只有短短的四句:風(fēng)波亭下水滔滔,千萬(wàn)堅(jiān)心把舵牢。只恐同行人意歹,將身推落在濤旁。

風(fēng)波亭遇害

道月禪師將這首詩(shī)送給了岳飛,岳飛自然能夠看出這首詩(shī)中處處隱藏著危機(jī),但他并沒(méi)有將此事放在心上,而是繼續(xù)與道月禪師談經(jīng)論道。
事實(shí)證明,道月禪師所言不假,但這并非是道月禪師能掐會(huì)算。原來(lái),雖然他遠(yuǎn)離京城,在金山寺出家,但他卻十分關(guān)心國(guó)運(yùn)國(guó)勢(shì),對(duì)南宋的朝廷,可以說(shuō)是了如指掌。



他清楚當(dāng)時(shí)的南宋朝廷里分為主戰(zhàn)派和主和派,兩派爭(zhēng)執(zhí)不下,而主和派大多是文人墨客,主戰(zhàn)派大多是武將,南宋皇帝更偏向的是主和派,況且兩派現(xiàn)在已經(jīng)到了水火不容的地步。

而岳飛是當(dāng)時(shí)南宋主戰(zhàn)派的中流砥柱,骨干核心,自然被許多主和派的奸臣所盯上了。道月禪師擔(dān)心他常年征戰(zhàn)在外,而朝廷當(dāng)中的事情他并不知道,時(shí)常不能與皇帝溝通,很容易被奸臣所誣陷。
現(xiàn)在做的目的就是為了警醒岳飛,要時(shí)刻提防著自己身邊的小人,以防被他人所陷害。只可惜岳飛是一個(gè)光明磊落的人,他將自己所有的心思都放在了振興國(guó)家一雪靖康之恥上,沒(méi)有心思跟朝廷上的那些人勾心斗角。

在公元1129年,岳飛一生的死敵金兀術(shù)再次率領(lǐng)大軍南進(jìn),很快便攻陷了靖康城,而此時(shí)的岳飛也是臨危受命,持續(xù)抵抗。

在岳飛的頑強(qiáng)抵抗之下,很快金兀術(shù)的部隊(duì)便接連敗退,岳家軍一口氣收復(fù)了鄭州、洛陽(yáng)等地。可正要進(jìn)入到朱仙鎮(zhèn)當(dāng)中去,岳飛便收到了十二道金牌的回京命令。
原來(lái)是金兀術(shù)暗中對(duì)岳飛使了絆子,他十分懼怕岳家軍,于是便私通南宋宰相秦檜陷害岳飛。岳飛被召回京城之后,隨即被解除了兵權(quán),紹興十一年12月29日,岳飛被莫須有的罪名害死在了風(fēng)波亭當(dāng)中。

直到他在獄中即將死去的前夕,他才對(duì)道月禪師送給他的詩(shī)恍然大悟,可是此時(shí)什么都已經(jīng)晚了。



小結(jié)

岳飛將自己的一生都奉獻(xiàn)給了南宋朝廷,正直的他,不忍金人的野蠻霸道,憤然率兵抵抗。更是在北宋王朝經(jīng)歷了靖康之恥后,義憤填膺地立誓要迎回二圣,收復(fù)燕云十八地。

可惜的是,空有一肚報(bào)負(fù)的岳飛卻生不逢時(shí),南宋皇帝胸?zé)o大志只想偏安于一方,再加上當(dāng)時(shí)朝中吏治腐敗,奸臣橫行,岳飛這一腔報(bào)負(fù)也被埋沒(méi)了起來(lái)。

而陷害岳飛的奸臣秦檜,也沒(méi)有落到什么好下場(chǎng),在新皇登基的時(shí)候被滿門(mén)抄斬,其臭名遺傳至今。
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