公元1871年1月18日，普魯士國王威廉在法國凡爾賽宮的鏡廳加冕稱帝，昭示了德國的統(tǒng)一與德意志帝國（史稱德意志第二帝國）的成立。那為何普魯士的國王統(tǒng)一了德國，不在柏林舉行皇帝加冕禮，而要在法國的巴黎舉行呢？
當(dāng)時的情況是是德國挾戰(zhàn)勝法國之威，而向法國乃至歐洲炫耀武力。但除此之外卻要從歐洲的制度說起了，歐洲是個神奇的地方，邦國林立，小國眾多，皇帝很少國王很多。君主的頭銜絕不是自己可以胡亂加的，而都是要經(jīng)過教皇的承認(rèn)。教皇的教令能通行于基督教各國，而國王卻只能施令自己的王國，這也是中世紀(jì)歐洲教權(quán)高于王權(quán)的基礎(chǔ)。
因此歐洲各國君主都不得不在教皇面前低下高貴的頭顱，以爭取獲得教皇的承認(rèn)。當(dāng)然那是中世紀(jì)的老歷史了。其實換個說法大家就會懂了，就類似于中國春秋時期的相王。
雖然有一大堆諸侯，但是大家都是公、侯、伯什么的，除了楚國這個二愣子之外在春秋時期有誰稱王嗎？原因就在于那個時候稱王還需要得到周天子的承認(rèn)，到了戰(zhàn)國時期還有什么五國相王的歷史事件。
什么叫五國相王？就是五個國家一起為王，周天子不是不給王的名號嘛。大家就自己取，用力量逼迫周天子給王號。而德國所做也是這個道理。
在歐洲，“皇帝”與“國王”不同，“皇帝”象征著某區(qū)域內(nèi)的霸權(quán)，就如在古代的東亞政治體系中，只有我國的最高統(tǒng)治者，才有資格稱皇帝，而鄰國的君主只能稱國王。在歐洲其實也是一樣，歐洲的皇帝也只能有一位。
公元476年，羅馬雇傭兵領(lǐng)袖日耳曼人奧多亞克廢黜西羅馬最后一個皇帝羅慕路斯，西羅馬帝國滅亡。之后西羅馬帝國的皇冠就在日耳曼人手中。
等到法蘭克國王查理大帝建立統(tǒng)一歐洲的法蘭克王國再次統(tǒng)一歐洲擁有了皇位，隨后又一次逗比的將國家一分為三，東中西法蘭克王國并列，中法蘭克王國就是現(xiàn)在德國的前身。也就是說，日耳曼正統(tǒng)的德國前身中法蘭克王國是皇冠的合法擁有者。
但是法國也有資格繼承皇位啊，那么這個時候就看誰的拳頭大了！
公元1805年拿破侖閃擊占領(lǐng)意大利，隨后又在同年占領(lǐng)奧匈帝國首都維也納，志得意滿的拿破侖開始對皇冠之位的窺伺，隨后拿破侖逼迫教皇庇護七世，前往巴黎為自己加冕。待加冕之時，又自己搶奪了皇冠，并自行戴上。而按傳統(tǒng)，拿破侖應(yīng)該前往羅馬，由教皇加冕，意喻教權(quán)高于皇權(quán)。
在凡爾賽宮加冕稱皇帝的拿破侖，建立法蘭西第一帝國，這就代表歐洲的霸權(quán)到了法國人手上！
1806年，拿破侖以武力逼迫弗朗茨二世（哈布斯堡家族，拿破侖后來的岳父），放棄了神圣羅馬帝國皇帝的尊號，至此神圣羅馬帝國壽終正寢。
弗朗茨二世雖放棄了神圣羅馬帝國皇帝的尊號就代表正統(tǒng)被法國人取到了，雖然是用武力，正如中國歷史上無數(shù)次改朝換代一樣，都會找個前朝皇室先稱帝，然后再把皇帝位置讓出來。
拿破侖的法蘭西第一帝國雖壽命短暫，但此后拿破侖三世的法蘭西第二帝國，卻又在法理上是繼承他伯父這一系。所以法國在名號上，都獲得了無可爭議的歐陸霸權(quán)地位。是正統(tǒng)！
1870年，普魯士于色當(dāng)戰(zhàn)役中擊敗了法國，然后在凡爾賽宮稱帝，其實不過是當(dāng)年其盛時期拿破侖做的同樣事情而已，那就是搶奪皇冠，普魯士在凡爾賽宮，同樣邀請教皇為自己加冕，最終目的不過是將哈布斯吧家族曾經(jīng)的被剝奪的皇冠奪回而已。
政治正統(tǒng)和合法合理無論在中外都是重要的，正所謂“唯名與器不可假于人”。
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