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-瞿志豪老師在展覽現(xiàn)場(chǎng)與觀眾互動(dòng)-

托爾斯泰認(rèn)為，藝術(shù)感染力的大小取決于藝術(shù)家情感的獨(dú)特、清晰、真摯，特別是真摯程度。2017年11月，我有幸參加了上海大廈百老匯瞿志豪書(shū)畫(huà)篆刻作品展活動(dòng)，霍春陽(yáng)、俞曉夫、林曦明等大家給予了高度評(píng)價(jià)。金秋十月，瞿志豪先生“情系安處樓”書(shū)畫(huà)篆刻展在崇明展出，對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，可以說(shuō)是人類(lèi)共同而永恒的情感，他以此來(lái)表達(dá)對(duì)恩師、故鄉(xiāng)和親人的深厚情感。

-小園情趣 68×40cm-

瞿志豪先生為人篤實(shí)敦厚，謙和沖淡，他內(nèi)心激越，思想深邃。他曾擔(dān)任上海市第二工業(yè)大學(xué)副校長(zhǎng)，是一位著名理工科學(xué)者，曾為上海寶鋼建設(shè)作出過(guò)貢獻(xiàn)，是一位在冶金領(lǐng)域的佼佼者。他具有書(shū)畫(huà)藝術(shù)的天賦，對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)幾近癡迷，在繁忙的科研與教學(xué)的之余，堅(jiān)持書(shū)畫(huà)篆刻創(chuàng)作，幾十年如一日，在藝術(shù)界風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)幾十年，出版藝術(shù)專(zhuān)著三集，撰寫(xiě)論文字?jǐn)?shù)過(guò)十余萬(wàn)，作品被海內(nèi)外藏家推崇和收藏。

藝術(shù)家的人生經(jīng)歷，對(duì)其藝術(shù)創(chuàng)作有著直接的深刻影響。瞿志豪先生十五歲從師于著名書(shū)畫(huà)篆刻家來(lái)楚生先生門(mén)下學(xué)習(xí)藝術(shù)，來(lái)楚生先生發(fā)現(xiàn)少年瞿志豪的藝術(shù)天賦，對(duì)他倍加呵護(hù)。瞿志豪先生學(xué)習(xí)勤奮，一聞千悟，他能領(lǐng)悟先生教誨之精神，授于書(shū)畫(huà)與篆刻之訣。他的篆刻代表作“安處樓頭課"，記述了老師給他面授課藝之情景，傳情記事，邊款記：“十五開(kāi)蒙拜楚師，四十五年伴墨池。天道無(wú)爭(zhēng)法自然，霜披吾頭甲子是”。

-蘆蕩錦雞 92×92cm-

-清風(fēng)明月 92×92cm-

-綠肥紅瘦 92×92cm-

中國(guó)文化中的藝術(shù)精神體現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)、人生意義的理解和價(jià)值判斷、對(duì)完善人格的追求，藝術(shù)作品是彰顯精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值三者統(tǒng)一。畫(huà)乃象也，得意才忘象，得象才忘言，瞿志豪先生受中國(guó)傳統(tǒng)文化思想影響深刻，他在上海教育界、書(shū)畫(huà)界有人品有口碑，他淡泊名利，與人為善，他在睿智的言談間時(shí)常流露出幽默感，使人感到分外熱情親切。我認(rèn)為，他已達(dá)到并超越了一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該達(dá)到的境界。

人品決定藝品，藝品反映人品，藝術(shù)家人品與作品是內(nèi)在統(tǒng)一的。瞿志豪先生身上有“五氣”：正氣，他身上具有大學(xué)教授學(xué)高為師，身正為范的典型氣質(zhì)；書(shū)卷氣，在物欲橫流的當(dāng)下，他能夠保持一份寧?kù)o淡泊的情懷；大氣，他有眼界、胸襟和氣度，秉承為天地立心圣人之訓(xùn)；骨氣，不為利益所誘，依然堅(jiān)守知識(shí)分子錚錚鐵骨底線(xiàn)；才氣，他不僅僅學(xué)科成就斐然，他還是一位才華橫溢的藝術(shù)家?！白秩缙淙?、人如其畫(huà)、印有其神”。

-冊(cè)頁(yè)十楨 92×92cm-

“字如其人“，瞿志豪先生的書(shū)法作品是他的道德、學(xué)問(wèn)和書(shū)法技巧的綜合體現(xiàn)，他書(shū)法善篆隸，其篆書(shū)從天發(fā)神鐵中取仄拙，其隸先學(xué)漢碑后摹金農(nóng)漆書(shū)模樣，最后篆隸一體，自創(chuàng)饕餮體，筆勢(shì)磅礴，線(xiàn)條厚重，古樸典雅，端莊大氣，風(fēng)骨挺秀，豐潤(rùn)遒勁，字里行間處處透現(xiàn)出他深厚學(xué)養(yǎng)與書(shū)法功力并臻于化境，瞿志豪先生的書(shū)法純粹是他內(nèi)在的精神展現(xiàn)，真如禪家所言的直指人心的震撼效果。

“人如其畫(huà)”，凡識(shí)瞿志豪先生，均稱(chēng)其有謙謙君子之雅，言語(yǔ)幽默，慎獨(dú)戒躁。其畫(huà)大處入墨，闊筆寫(xiě)意，畫(huà)風(fēng)在楚公、缶翁和白石之間來(lái)回，個(gè)性鮮明，境界極其開(kāi)闊，不做作不漂浮，展覽中一幅八尺畫(huà)作即見(jiàn)。花鳥(niǎo)畫(huà)具有文人畫(huà)的審美趣味，寧和、恬淡、含蓄、自然。瞿志豪先生的一鶴一鴨一樹(shù)一花，在隨意之間展現(xiàn)出一片清新天地，讓人回味無(wú)窮。

-天地一覽小 190×65cm-

-瀛洲之春 280×190cm-

-雙麗圖 92×40cm-

“刻有其神“，以我拙見(jiàn)，瞿志豪先生最承楚公之衣缽者非肖形人物印而莫屬，展中三十多幅印作讀來(lái)件件有趣，不僅深得老師刀意，又從漢石刻畫(huà)像、磚雕中萃取簡(jiǎn)練、意像、金石三味。這些印飽滿(mǎn)質(zhì)樸，富有故事情節(jié)。他的篆刻氣韻生動(dòng)，圓渾峻厚，乃是傳神之神，來(lái)自他的激情、學(xué)問(wèn)、修養(yǎng)和嫻熟的篆刻技術(shù)。他的篆刻強(qiáng)化了藝術(shù)個(gè)性，錘煉自己的藝術(shù)語(yǔ)言，擺脫篆刻同質(zhì)化套路， 完美地表現(xiàn)了自己獨(dú)特肖像印風(fēng)格。

-冊(cè)頁(yè)四楨 46×46cm-

瞿志豪先生硯池耕耘五十余年，雖年過(guò)花甲，但他情懷高遠(yuǎn)，對(duì)藝術(shù)的追求依然孜孜不倦。崇明為祖國(guó)第三大島，列長(zhǎng)江之尾，望東海之首。其北銜通州，南依滬城，唐初積沙，宋設(shè)府門(mén)，百姓居安，耕讀傳家，歷代鄉(xiāng)賢輩出，僅書(shū)畫(huà)家近代就有何焯、童大年、沈心海、樊少云、施南池等諸賢。21世紀(jì)是中國(guó)文藝復(fù)興的偉大時(shí)代，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。瞿志豪先生事業(yè)有成，德昭馨香，飽學(xué)賢達(dá)，是否可添崇明新鄉(xiāng)賢之列造福桑梓。

（作者為原劉海粟美術(shù)館館長(zhǎng)）

瞿志豪先生是我蘇州大學(xué)藝術(shù)系碩士生導(dǎo)師王新元教授的摯友，曾在本科學(xué)習(xí)時(shí)我已知瞿先生的大名，一直想有機(jī)會(huì)與他一見(jiàn)。最近他在上海大廈畫(huà)廊舉辦個(gè)展，王教授帶我們幾個(gè)學(xué)生去觀展，也邀請(qǐng)他為我們做個(gè)“中國(guó)字畫(huà)藝術(shù)發(fā)展“的講解。

行前，我在百度上查閱了他，記有：教授，1955年生，字子浩，號(hào)一粟，室名恒齋、自得樓，是著名藝術(shù)家來(lái)楚生先生的入室弟子。我很驚訝，瞿先生的專(zhuān)業(yè)竟是工科，又一直在工科大學(xué)做教學(xué)工作，三十多年他做了不少課題，寫(xiě)了不少論文，得了不少科技獎(jiǎng)項(xiàng)，他是一位跨界藝術(shù)家，這令我對(duì)他又倍增了一份敬意。

-山菊自幽 65×40cm-

-靜聽(tīng)松吟 65×40cm-

-聞香 65×40cm-

-竹有高節(jié) 65×40cm-

據(jù)導(dǎo)師王教授介紹：“瞿先生雖然理工出身，但十五歲就進(jìn)了師門(mén)，因?yàn)閺男【惋@示很好的悟性，深得來(lái)楚生先生的歡喜，來(lái)先生毫無(wú)保留地教給他篆刻、書(shū)法還有大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的繪畫(huà)技巧，使他藝術(shù)的第一口'奶’吮得充分而厚實(shí)。”此后，瞿先生把他所有余暇時(shí)間都浸淫于字畫(huà)印的學(xué)習(xí)中，近五十年的筆墨池硯，令他取得了今天的藝術(shù)成績(jī)。

本次他的個(gè)展作品不多，規(guī)模不大，但無(wú)論字畫(huà)還是印章，每件作品都見(jiàn)師承，精妙絕倫，展出只十多日，定購(gòu)者甚涌?？晌业玫搅硪环莞惺埽南壬乃囆g(shù)魅力還不止于書(shū)畫(huà)篆刻的表現(xiàn)，他對(duì)傳統(tǒng)字畫(huà)有研究并有自已見(jiàn)地，講演里時(shí)出典故，言語(yǔ)趣味，透射出他在字畫(huà)上的研究頗見(jiàn)深度，這一定與他平時(shí)做科研與教學(xué)生涯有關(guān)。給我的沖擊印象：表達(dá)能力強(qiáng)，論事概念清晰，講究因果邏輯，依據(jù)充分，分折透徹，讓我聽(tīng)完一堂課覺(jué)得有收獲，很享受。同樣閘述藝術(shù)一詞的概念，他是這樣講的:“很多人問(wèn)我美術(shù)與藝術(shù)的區(qū)別？我的回答'美術(shù)不是藝術(shù)’。美術(shù)講的是方法與技藝，藝術(shù)卻討論靈魂與激情，藝術(shù)是記錄人心瞬間的情感，是超自然的精神，美術(shù)很平面且具體，而藝術(shù)很抽象顯哲理，它顯示在多維空間且隨時(shí)空變化"。說(shuō)到這稍事停頓，用一雙狡黠的眼睛盯向我們，突然發(fā)問(wèn):"為什么藝術(shù)家作畫(huà)都不會(huì)去重復(fù)? 這是藝術(shù)的本性所決定。愛(ài)因斯坦的相對(duì)論已經(jīng)告訴人類(lèi)，真實(shí)世界不是牛頓所述的三維世界，而是帶有時(shí)間坐標(biāo)的四維空間。情感是時(shí)間的函數(shù)，藝術(shù)家創(chuàng)作是時(shí)間函數(shù)上的瞬間情感，此刻怎么可能會(huì)等同于那刻，所以重復(fù)意味復(fù)制，這就是藝術(shù)家本能的不愿意去重復(fù)一張作品的科學(xué)解釋"。

我從本科開(kāi)始到研究生學(xué)習(xí)，就藝術(shù)這一詞的概念不少與人討論過(guò)，也看過(guò)大百科全書(shū)，查過(guò)百度，唯獨(dú)瞿志豪老師的解說(shuō)最特別，竟引入了愛(ài)因斯坦的時(shí)空觀，這大概就是跨界的藝術(shù)家的思維。

（作者為蘇州大學(xué)2016屆研究生）

-篆體 懸壺 良方 130×32cm-

-隸體 錄唐詩(shī)一首 130×64cm-

-行草 錄唐詩(shī)一首 64×64cm-

-楷體 琴瑟 筆墨 64×64cm-