日北至，日長(zhǎng)之至，日影短至，故曰夏至，至者，極也。
夏至
廿四節(jié)氣中第10個(gè)節(jié)氣，夏季的第四個(gè)節(jié)氣，北半球迎來(lái)白晝最長(zhǎng)的一天，夏至已至，暫別清涼。
夏至三庚，即夏至后的第三個(gè)庚日，是入伏。庚日的“庚” 為十天干中的“庚”，古代以天干地支相配來(lái)記日子，即干支紀(jì)日法。每逢“庚”字，即為庚日。
在《素問(wèn)·脈要精微論篇》中有，夏至四十五日，陰氣微上，陽(yáng)氣微下。物極必反，夏至?xí)r陰氣始生，冬至?xí)r陽(yáng)氣始生，陰陽(yáng)之間相互轉(zhuǎn)化。
夏至之時(shí)一陰生
夏至在古時(shí)是“四時(shí)八節(jié)”之一。陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)，夏至之時(shí)一陰生，此時(shí)陽(yáng)氣達(dá)到最頂點(diǎn)，陰氣開(kāi)始生長(zhǎng)。
因此時(shí)農(nóng)作物豐收，所以古人將這一天納入古代祭神禮典，以表達(dá)對(duì)天地生萬(wàn)物以及對(duì)祖先生養(yǎng)之恩的感激。
因夏至標(biāo)志著炎熱天氣的到來(lái)，古時(shí)又有“消夏避伏”的習(xí)俗。這一天，人們會(huì)互相贈(zèng)送折扇、脂粉等以避熱、防生痱子等。
“冬至餛飩夏至面”，在江南一帶還有夏至吃面條的習(xí)俗，寓意著此食物宜在夏季食用。
“四時(shí)”指春夏秋冬四季。
“八節(jié)”指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
調(diào)理作息而養(yǎng)陽(yáng)
夏至過(guò)后，陰氣生而陽(yáng)氣漸衰，故應(yīng)注重保護(hù)陽(yáng)氣，調(diào)息寧神。天氣炎熱，提醒大家注意勞逸結(jié)合，以免耗傷心陰、心陽(yáng)。
心氣虛者可在專業(yè)醫(yī)師指導(dǎo)下，辨證用西洋參泡茶。心陰虛者可遵醫(yī)囑服生脈飲。
飲食清淡少飲酒
夏至?xí)r節(jié)氣候炎熱，人的脾胃功能易受影響，導(dǎo)致消化能力減弱。
因此，此時(shí)飲食宜清淡，可適當(dāng)多食雜糧，以減免體內(nèi)熱量，調(diào)節(jié)機(jī)體平衡。注意避免冷食瓜果或其他寒涼食物，以免損傷脾胃，若覺(jué)炎熱，可用綠豆湯解暑益氣。肥甘厚膩之品盡量少吃，以免化熱、生風(fēng)，激發(fā)疔瘡之疾。酒也要少喝，因酒易生濕熱，濕熱阻滯，易傷脾胃。
此外，夏至?xí)r節(jié)人體出汗多，鹽分也會(huì)隨之丟失。鹽分缺失，心率可受到影響。故中醫(yī)認(rèn)為，此時(shí)還可適當(dāng)食咸，但勿過(guò)咸。
夏季午睡養(yǎng)心神
《養(yǎng)生論》中提到，“更宜調(diào)息靜心，常如冰雪在心，炎熱亦于吾心少減，不可以熱為熱，更生熱矣?！毖谉嵯募咀钜苏{(diào)養(yǎng)心神，使心神寧?kù)o，方可似心中有冰，不感其熱。也就是現(xiàn)在常說(shuō)的“心靜自然涼”。心煩意亂只會(huì)增加熱的程度，故應(yīng)保持清涼的心境，學(xué)會(huì)調(diào)息。
夏至?xí)r節(jié)，晝長(zhǎng)夜短，為順應(yīng)自然界陰陽(yáng)盛衰的變化，一般宜晚睡早起。適時(shí)午休可以幫助緩解疲勞，養(yǎng)足精神。但對(duì)于年老體弱者，應(yīng)早睡早起，盡量保持每天有 7 個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間。
適量運(yùn)動(dòng)助體能
運(yùn)動(dòng)是一年四季必不可少的養(yǎng)生手段之一，但夏季運(yùn)動(dòng)要適時(shí)適量。運(yùn)動(dòng)時(shí)應(yīng)盡量避開(kāi)上午 10 點(diǎn)至下午4點(diǎn)這段陽(yáng)光較為強(qiáng)烈的時(shí)間段，以早晚運(yùn)動(dòng)為宜。夏季鍛煉，強(qiáng)度不可過(guò)大，以減少汗液消耗。
夏至?xí)r節(jié)，不少人還會(huì)出現(xiàn)全身困倦、乏力、 頭痛、頭暈等癥狀，嚴(yán)重者可影響日常生活和工作，此時(shí)可在專業(yè)醫(yī)師指導(dǎo)下服用藿香正氣水，以緩解癥狀。
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