2020年3月18日，蒙古國(guó)通過(guò)了《蒙古文字國(guó)家大綱》，計(jì)劃從2025年起正式恢復(fù)傳統(tǒng)蒙古文的使用。
那么蒙古國(guó)曾經(jīng)使用的是什么語(yǔ)言？為何會(huì)宣布恢復(fù)傳統(tǒng)蒙古文呢？
這一切，還要從傳統(tǒng)蒙文的發(fā)展開(kāi)始說(shuō)起。
在成吉思汗之前，蒙古族并沒(méi)有文字，只是形成了具有民族特色的發(fā)音，由祖輩口口相傳，形成了早期的蒙古語(yǔ)言。
也正是因?yàn)槲淖值娜笔?，使得蒙古各部落之間的交流只能依靠口語(yǔ)。不僅信息傳達(dá)速度慢，還容易出現(xiàn)失誤，造成嚴(yán)重的損失。
尤其是在蒙古族的發(fā)展過(guò)程中，許多傳統(tǒng)習(xí)俗沒(méi)有文字作為載體，很難準(zhǔn)確流傳下來(lái)，影響了蒙古族文化的傳承。
1204年，乃蠻部被成吉思汗大軍所擊敗，乃蠻部國(guó)師被俘。
在此之前，成吉思汗就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)文字的重要性，特別是在行軍打仗時(shí)，僅僅依靠口頭向各部落傳達(dá)命令，很容易造成遺失戰(zhàn)機(jī)、信息傳遞錯(cuò)誤等問(wèn)題。
恰好這個(gè)國(guó)師精通回鶻文，成吉思汗便命令他創(chuàng)造蒙古文字。
而回鶻文的起源，還要從絲綢之路開(kāi)始說(shuō)起。
隨著商業(yè)的往來(lái)，粟特人將阿拉米字母與本族發(fā)音相互對(duì)應(yīng)，創(chuàng)造了粟特字母。
同樣沒(méi)有文字的回鶻人受到啟發(fā)，便直接將粟特字母整體照抄，用來(lái)翻譯回鶻發(fā)音。
從這之后，粟特字母拼寫(xiě)的回鶻語(yǔ)就成了回鶻特有的語(yǔ)言文化，也叫作傳統(tǒng)回鶻文。
成吉思汗覆滅乃蠻部時(shí)，回鶻文字已經(jīng)十分完善，國(guó)師將回鶻文的字母與蒙古發(fā)音相對(duì)應(yīng)，創(chuàng)造出了上文提到過(guò)的傳統(tǒng)蒙古文。
傳統(tǒng)蒙古文字屬于拼音文字類型，書(shū)寫(xiě)方式為從上到下、從左到右。
有趣的是，回鶻人并沒(méi)有一直采用粟特字母，而是在之后的發(fā)展過(guò)程中改為阿拉伯字母，徹底拋棄的傳統(tǒng)的回鶻文，反倒是傳統(tǒng)蒙文一直保留著回鶻字母。
等到忽必烈接管蒙古后，傳統(tǒng)蒙文已經(jīng)發(fā)展得較為完善。不過(guò)傳統(tǒng)蒙文卻有一個(gè)缺點(diǎn)——無(wú)法更好地與其他語(yǔ)言相互翻譯。
但作為疆土遼闊的大國(guó)，與外國(guó)的交流必不可少。但由于各種原因，忽必烈不得不采用漢語(yǔ)對(duì)外交流。
思來(lái)想去之下，忽必烈命八思巴創(chuàng)造出了一種，名為“八思巴文”的新的蒙古文。
實(shí)現(xiàn)了與漢語(yǔ)、波斯語(yǔ)等語(yǔ)言的翻譯，甚至強(qiáng)制推廣“八思巴文”，限制傳統(tǒng)蒙文的使用。
只不過(guò)傳統(tǒng)蒙文簡(jiǎn)單易懂，一直在草原生活的蒙古人一直使用傳統(tǒng)蒙文。
等到蒙古的中原政權(quán)覆滅后，退回草原的蒙古人只能繼續(xù)使用傳統(tǒng)蒙文，“八思巴文”則消失在歷史長(zhǎng)河之中。
此后的時(shí)間里，傳統(tǒng)蒙文雖然也受到過(guò)其他語(yǔ)言的挑戰(zhàn)，卻沒(méi)有受到毀滅性打擊，一直延續(xù)至今。
但在蒙古國(guó)獨(dú)立的同時(shí)，傳統(tǒng)蒙古文卻受到嚴(yán)重沖擊。
作為能征善戰(zhàn)、又地處偏遠(yuǎn)的游牧民族，自從蒙古族誕生之日起，就一直遠(yuǎn)離中原政權(quán)，也一直不停地侵?jǐn)_邊境，企圖前往富饒的中原定居。
所以對(duì)于大多數(shù)帝王來(lái)說(shuō)，蒙古地區(qū)的少數(shù)民族，一直是困擾國(guó)家安定的心腹大患。
不知是天性使然，還是游牧民族的生活方式所致。即便蒙古人曾經(jīng)建立了統(tǒng)一政權(quán)，卻也無(wú)法真正統(tǒng)一所有蒙古部落。
等到元朝政權(quán)瓦解后，蒙古族繼續(xù)各自為政，不斷入侵中原地區(qū)。直到清朝時(shí)期，所有蒙古地區(qū)才重新歸順朝廷。
為了更好地治理蒙古人民，清朝廷尊重蒙古內(nèi)部的差異，將蒙古地區(qū)分為兩個(gè)部分，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的內(nèi)蒙古和外蒙古（蒙古國(guó)）。
只不過(guò)在這個(gè)時(shí)期，蒙古國(guó)還是我國(guó)領(lǐng)土。雖然有沙俄在旁虎視眈眈，卻沒(méi)有取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
但隨著北洋政府的成立，沙俄想要控制外蒙古的野心再次萌芽。
為了達(dá)到目的，沙俄一面派人對(duì)外蒙古的宗教負(fù)責(zé)人洗腦，一面又派人與北洋政府取得聯(lián)系，威逼利誘袁世凱承認(rèn)外蒙古的自治。
利欲熏心的袁世凱急于上位，險(xiǎn)些將外蒙古分離出中國(guó)。
好在袁世凱很快便被趕下臺(tái)，沙俄也爆發(fā)了十月革命，在外蒙古的駐軍陸續(xù)撤回了國(guó)內(nèi)。
中國(guó)政府敏銳地感覺(jué)到這是一個(gè)收回外蒙古的好機(jī)會(huì)，便派西北守邊使徐樹(shù)錚率軍進(jìn)入外蒙古，恢復(fù)了領(lǐng)土主權(quán)。
直到直皖戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生之后，駐扎在外蒙古的中國(guó)軍隊(duì)主力被迫撤出。
1921年2月，蘇聯(lián)強(qiáng)行派兵到外蒙古，占領(lǐng)了庫(kù)倫。
7月10日，在庫(kù)倫以哲布尊丹巴為皇帝的蒙古君主立憲政府正式成立并宣布獨(dú)立。
這一行為雖然受到北洋政府的譴責(zé)，但蘇聯(lián)不想放開(kāi)對(duì)外蒙古的控制。
他們一邊與北洋政府虛與委蛇，聲稱尊重外蒙古屬于中國(guó)的事實(shí)，一邊又在暗地里向外蒙古繼續(xù)派兵，煽動(dòng)外蒙古分裂勢(shì)力。
1924年5月，蒙古取消君主立憲政體，建立共和制，成立了蒙古人民共和國(guó)。
1945年國(guó)民政府為了自己的利益，和蘇聯(lián)簽訂《中蘇友好同盟條約》，并表示會(huì)根據(jù)公民投票結(jié)果決定外蒙古是否獨(dú)立。
在蘇聯(lián)的暗箱操縱下，1946年1月5日國(guó)民政府正式承認(rèn)外蒙古獨(dú)立。
對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，失去外蒙古的領(lǐng)土及人口，無(wú)異于在中國(guó)的近代史中，又增加了屈辱的一筆。
但對(duì)斯大林來(lái)說(shuō)，蒙古國(guó)獨(dú)立卻是事關(guān)蘇聯(lián)發(fā)展的大事。
首先蒙古國(guó)獨(dú)立后，作為支持者的蘇聯(lián)獲得了在蒙古國(guó)駐兵的權(quán)力，而蒙古國(guó)與蘇聯(lián)西伯利亞鐵路距離較近，在此駐軍就可以保護(hù)好這條重要的連通要道。
更重要的是，蘇聯(lián)可以依靠在蒙古國(guó)的駐軍，牽制中國(guó)的兵力，時(shí)刻盯緊中國(guó)的一舉一動(dòng)，防止中國(guó)發(fā)展壯大。
越是看到中國(guó)的潛力，斯大林就越是不肯放棄蒙古國(guó)。
為了將蒙古國(guó)打造成中、蘇之間重要的緩沖帶，蘇聯(lián)指使蒙古國(guó)做出了一系列離經(jīng)叛道的行為。
在蒙古國(guó)正式獨(dú)立之初，蘇聯(lián)軍隊(duì)就幫助蒙古軍隊(duì)屠殺了貴族階級(jí)。尤其是那些支持中國(guó)的與自認(rèn)為是中國(guó)人的蒙古貴族。
這場(chǎng)荒謬的屠殺過(guò)后，蒙古政府又開(kāi)始推翻傳統(tǒng)文化，就連蒙古人最偉大的祖先成吉思汗，也不許任何蒙古人民祭拜。
通過(guò)種種手段，蘇聯(lián)強(qiáng)行削弱蒙古國(guó)與中國(guó)之間的聯(lián)系，使得蒙古國(guó)人民徹底對(duì)中國(guó)失去歸屬感。
與此同時(shí)，蒙古國(guó)人民為了抱緊蘇聯(lián)的大腿，加強(qiáng)與蘇聯(lián)之間的“交流”，自1946年開(kāi)始便放棄了傳統(tǒng)蒙文的使用，轉(zhuǎn)而推廣西里爾蒙文。
西里爾蒙文是蒙古國(guó)依據(jù)俄語(yǔ)，用斯拉夫字母創(chuàng)造出的新蒙文。
從誕生之日起，蒙古國(guó)就將其規(guī)定為官方用語(yǔ)，并嚴(yán)格限制傳統(tǒng)蒙文的使用，想要以此獲得蘇聯(lián)的歡心，換取更多利益。
時(shí)間一長(zhǎng)，蒙古國(guó)與中國(guó)內(nèi)蒙古出現(xiàn)了文字上的交流障礙。曾經(jīng)同屬中華文化的蒙古國(guó)，就這樣走上了另一條路。
但出乎所有人意料的是，蒙古國(guó)竟然會(huì)恢復(fù)傳統(tǒng)蒙文的使用，并將與內(nèi)蒙古恢復(fù)交流當(dāng)做首要任務(wù)。
這背后究竟發(fā)生了什么？蒙古國(guó)為何反差如此之大？
上世紀(jì)九十年代，蘇聯(lián)陷入困境無(wú)法自拔，也就沒(méi)有精力再去管蒙古國(guó)的事情，蒙古國(guó)曾經(jīng)依靠蘇聯(lián)建立的種種制度也土崩瓦解。
再加上世界局勢(shì)的影響，蒙古國(guó)掀起了一場(chǎng)民族文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)。
曾經(jīng)被拋棄在角落里的歷史，曾經(jīng)被淡忘在長(zhǎng)河中的成吉思汗，如今都成為蒙古國(guó)推崇的主流文化，這無(wú)形之中也加強(qiáng)了與中國(guó)之間的聯(lián)系。
更重要的是，不需要繼續(xù)拍蘇聯(lián)的馬屁了，西里爾蒙文也就失去了原有的價(jià)值。被拋棄的傳統(tǒng)蒙古文，開(kāi)始慢慢的出現(xiàn)在蒙古國(guó)內(nèi)。
只不過(guò)西里爾蒙文已經(jīng)使用了四十多年，許多精通傳統(tǒng)蒙文的人也逐漸離世，想要恢復(fù)傳統(tǒng)蒙文的使用，只能從基礎(chǔ)的工作開(kāi)始做起。
但礙于信息傳播與印刷技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)蒙文的推進(jìn)工作無(wú)法在短期內(nèi)獲得成效。
等到蘇聯(lián)解體的那一刻，蒙古國(guó)徹底失去了昔日的“保護(hù)神”，只能繼續(xù)尋找下一個(gè)庇護(hù)者。
按照當(dāng)時(shí)的局勢(shì)來(lái)講，俄羅斯作為蘇聯(lián)解體后的主體，又與蒙古國(guó)相近，是一個(gè)不錯(cuò)的依賴對(duì)象。
但這時(shí)的俄羅斯經(jīng)濟(jì)低迷、前路未知，本國(guó)的事情就已經(jīng)耗費(fèi)了所有精力，根本沒(méi)有能力為蒙古國(guó)提供庇護(hù)。
見(jiàn)證過(guò)蘇聯(lián)的強(qiáng)大后，蒙古國(guó)也對(duì)俄羅斯是否能滿足自己的需求保持懷疑。
除了俄羅斯外，美國(guó)也趁機(jī)向蒙古國(guó)伸出了橄欖枝。
雖然美國(guó)已經(jīng)坐穩(wěn)世界霸主的地位，可蒙古國(guó)被中國(guó)與俄羅斯包圍著，與美國(guó)相距甚遠(yuǎn)。
不論是從文化發(fā)源上，還是從獨(dú)立后的幫助上來(lái)看，美國(guó)都與蒙古國(guó)沒(méi)有任何關(guān)系，如今對(duì)蒙古國(guó)伸出援手，一定另有所圖。
排除了美國(guó)與俄羅斯后，蒙古國(guó)就只剩中國(guó)這一個(gè)選擇。
此時(shí)的中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、軍事都有了大幅度提升，蒙古國(guó)對(duì)待中國(guó)的態(tài)度，也出現(xiàn)了顛覆性的變化。
蒙古國(guó)與中國(guó)的關(guān)系突飛猛進(jìn)，其國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)了支持回歸中國(guó)的聲音。
進(jìn)入到21世紀(jì)后，中國(guó)各領(lǐng)域飛速趕超世界上的發(fā)達(dá)國(guó)家，獲得了更多的話語(yǔ)權(quán)，國(guó)際地位也隨之提升。
疫情期間展現(xiàn)出的行動(dòng)力及凝聚力，都在彰顯著中國(guó)的強(qiáng)大實(shí)力。
迫切與中國(guó)展開(kāi)良好合作的蒙古國(guó)，其實(shí)早在2014年就在蒙古法律中規(guī)定將在2020年廢除使用西里爾蒙古文，將使用傳統(tǒng)蒙古語(yǔ)。
2020年蒙古國(guó)又再次提出用五年時(shí)間，即從2025年起全面恢復(fù)使用回鶻式蒙古文，即俗稱的傳統(tǒng)蒙古文。
另外蒙古國(guó)也表示將從2025年起在國(guó)家公務(wù)中同時(shí)使用西里爾蒙古文和回鶻式蒙古文。
而新聞出版部門(mén)到2024年前必須同時(shí)用雙文發(fā)布、發(fā)表文字內(nèi)容，為接下來(lái)全面使用回鶻式蒙古文做準(zhǔn)備，恢復(fù)與中國(guó)內(nèi)蒙古地區(qū)的無(wú)障礙交流。
回鶻蒙文作為我國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙文的官方文字，也是如今中國(guó)境內(nèi)唯一被官方認(rèn)定的蒙文的書(shū)面語(yǔ)。
很顯然，蒙古國(guó)打算以內(nèi)蒙古地區(qū)的同胞為橋梁，加強(qiáng)與中國(guó)之間的聯(lián)系，從而為本國(guó)爭(zhēng)取到更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。
如今三年時(shí)間已過(guò)，蒙古國(guó)內(nèi)大部分官方用語(yǔ)都采用了傳統(tǒng)蒙文，基礎(chǔ)設(shè)施上的提示語(yǔ)，也大都采用傳統(tǒng)蒙文與西里爾蒙文相結(jié)合的形式。
不出意外的話，蒙古國(guó)很可能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)與內(nèi)蒙古的語(yǔ)言交流。
從西里爾蒙文到傳統(tǒng)蒙文，從蘇聯(lián)到中國(guó)，如今的蒙古國(guó)人民，正在找回自己丟失的傳統(tǒng)文化，也正在找回流淌在血液中的中國(guó)烙印。
蒙古國(guó)有一句諺語(yǔ)——“鄰里心靈相通，命運(yùn)與共”，雖然外蒙古早已獨(dú)立，但它曾經(jīng)是中國(guó)的領(lǐng)土，中國(guó)也在竭盡所能的幫助這位“鄰居”。
不過(guò)蒙古國(guó)既然選擇搭乘中國(guó)這列快速發(fā)展的列車，也希望可以真正的拿出自己的“誠(chéng)意”。
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