寬窄巷子
人民公園
武侯祠
錦里
杜甫草堂
熊貓基地
九眼橋
【出行攻略】
1.關(guān)于交通
1）飛機(jī)：成都目前只有一個(gè)機(jī)場—雙流機(jī)場，離市區(qū)只有16公里，從機(jī)場到市區(qū)有幾種方式：
A；地鐵10號(hào)線，運(yùn)行時(shí)間為6:00—23:00，到終點(diǎn)太平園站再轉(zhuǎn)其他線路（一般要轉(zhuǎn)2-3次地鐵才能到達(dá)目的地，適合人少并且行李不多的）。
B 機(jī)場大巴，具體運(yùn)行情況請參考雙流機(jī)場官方網(wǎng)告http://www.cdairport.com/parking_lot.aspx?t=14 （劃重點(diǎn)，機(jī)場1號(hào)線收車時(shí)間是和最后一班航班同步的，所以，不管多晚到機(jī)場都是可以乘坐到機(jī)場大巴的，但由于線路限制，只能坐到沿線站點(diǎn)或者終點(diǎn)站再打車到你要去的地方，如果離的比較遠(yuǎn)的話，并不是很劃算，適合1-2人出行的）
C滴滴或者出租車（人多時(shí)比較劃算，適合3-4人出行的）
D；網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)有接送機(jī)服務(wù)，也有比較適合人少選擇的“超級(jí)巴士”，24小時(shí)都可以預(yù)定，接送到你指定位置（適合1-2出行的）
E景區(qū)直通車，機(jī)場是有到達(dá)成都主要景點(diǎn)的直通車的，具體運(yùn)行情況請參考雙流機(jī)場官方網(wǎng)告http://www.cdairport.com/parking_lot.aspx?t=19
2）火車：成都目前有三個(gè)火車站，成都站（也就是成都北站）、成都東站（地鐵名稱為成都東客站）、成都南站（主要是到周邊地區(qū)的），三個(gè)火車站都有地鐵，交通方便，另外雙流機(jī)場也有火車站（雙流機(jī)場站，目前有開往德陽、綿陽、樂山、峨眉山方向的城際列車，還有開往重慶西、遵義、貴陽的高鐵）
3）地鐵：成都目前有六條地鐵線路，1、2、3、4、7、10，還有N條在建設(shè)中，劃重點(diǎn)：成都站、成都東站最晚23點(diǎn)之前都是可以坐到地鐵的，成都的大部分景點(diǎn)都是地鐵可以直達(dá)的。
4）公交車：成都的公交車是非常方便的，有公交專用車道，具體公交線路請問百度地圖。
5）共享單車：成都是一個(gè)非常適合騎自行車的城市，有專門的非機(jī)動(dòng)車道，地勢平緩，這些都是重慶享受不到的，成都目前最多的單車是摩拜和青桔，有些離的比較近的景點(diǎn)非常適合騎自行車前往。
6）景區(qū)直通車：景區(qū)直通車的起點(diǎn)主要在寬窄巷子或武侯祠，可以前往市區(qū)和周邊的主要景點(diǎn)，適合自由行并且人少的游客，缺點(diǎn)是出發(fā)和返回時(shí)間有一定的限制。
2. 最佳季節(jié)
成都是一個(gè)適合全年出行的城市，我個(gè)人覺得最適合的是3-4、10-11月，氣候不冷不熱
，也是成都最美的時(shí)候，3-4的各種花開、水果成熟的季節(jié)，10-11是銀杏彩林季。
3. 關(guān)于住宿
如果你是來成都出差，那住宿自然選擇你離里工作地點(diǎn)近的地方，如果是來成都旅游的話，我的建議是市中心某景點(diǎn)附近，有地鐵站，諸多美食圍繞，這樣你能有更多的時(shí)間吃喝玩樂，哈哈哈哈！ 我個(gè)人推薦住在寬窄巷子、天府廣場或者春熙路附近，這三個(gè)地方離各個(gè)景點(diǎn)比較近，而且交通方便，我出行是比較喜歡住民宿的，這樣可以更好的貼近當(dāng)?shù)厝说纳?，而且有人可以給你當(dāng)?shù)厝讼矚g去哪里玩去哪里吃的建議，是最棒的。 行走世界多地后發(fā)現(xiàn)自己還是最愛成都，最愛成都的休閑和美食，所以暫停下腳步，為即將來成都的你們提供一個(gè)溫馨舒適的家—逸宿（離寬窄巷子非常近），最最重要的是，有我在，你再也不用為來成都后的吃喝玩樂發(fā)愁了，如果你想感受真正的成都，就來找我吧！
【寬窄巷子】
tips：
1地址：青羊區(qū)長順上街127號(hào)
2交通：
地鐵：地鐵2號(hào)線通惠門站或者地鐵4號(hào)線寬窄巷子站
3門票：無門票
4.開放時(shí)間：全天，店鋪大多上午9-10開門，這也是寬窄巷子人最少的時(shí)候
到成都第一站選哪里？一定是寬窄巷子，這里作為成都的名片之一，見證成都了二干三百年來城市建設(shè)發(fā)展與演變。
寬窄巷子由寬巷子、窄巷子和井巷子組成，康熙五十七年（1718年），在平定了準(zhǔn)葛爾之亂后，選留千余兵丁駐守成都，在當(dāng)年少城基礎(chǔ)上修筑了滿城。居住在滿城的只有滿蒙八旗，滿清沒落之后，滿城不再是禁區(qū)，百姓可以自由出入，有些外地商人乘機(jī)在滿城附近開起了典當(dāng)鋪，大量收購旗人家產(chǎn)。形成了旗人后裔、達(dá)官貴人，販夫走卒同住滿城的獨(dú)特格局。這三條巷子原來分別叫興仁胡同，太平胡同，和如意胡同（明德胡同）。后來將“胡同”改為“巷子” ，寬一點(diǎn)的叫寬巷子，窄一點(diǎn)的叫窄巷子，有一口井的叫井巷子，便有了現(xiàn)在的名稱。
這三條清代老街記錄了老成都的滄桑歷史，其建筑風(fēng)格兼具川西民居與北方四合院的特點(diǎn)，是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遺存，也是北方胡同文化和建筑風(fēng)格在南方的“孤本”，到寬窄巷子一定要慢慢的逛，那種走馬觀花式的玩法你無法真切的感受到它的真實(shí)模樣，這也是我建議住在寬窄巷子附近的原因之一，這里游客非常的多，節(jié)假日更是人擠人，所以一定要選擇早上9-10點(diǎn)的時(shí)間來這里，從空無一人的街道，到每家店陸續(xù)開門，慢慢有些許游客到來，等到人非常多的時(shí)候，你也就可以離開這里了！
很多人說寬窄巷子就是每個(gè)城市都有的那條老街，都差不多沒什么意思，其實(shí)說的對也不對，按道理來說，其實(shí)寬窄巷子并不是成都本地的產(chǎn)物，之前說了，它是清朝時(shí)滿蒙人在此居住后留下，有很多老成都人說它并不能代表成都，但不可否認(rèn)的是它確實(shí)是那一段歷史的產(chǎn)物，是外來文化和本土文化相融合的所得，有它獨(dú)特的風(fēng)格。
所以到寬窄巷子應(yīng)該看什么，不是看人山人海，不是看街道兩邊各式的店鋪，也不是品嘗各種小吃，而是應(yīng)該看這里的建筑，雖然寬窄巷子是經(jīng)過整體的修復(fù)和打造，但還是留下了很多當(dāng)年清朝時(shí)的一些建筑，要仔細(xì)去發(fā)現(xiàn)，它現(xiàn)在可能是一個(gè)飯店，一個(gè)書店，或者一家啤酒吧，所以不要只是在三條巷子間匆匆走過，慢下腳步，才能發(fā)現(xiàn)寬窄的美。
不建議在寬窄巷子里吃飯或者小吃，你懂的，寬窄巷子附近就有很多本地人喜歡去吃的美食
，寬窄巷子里還是可以感受到很多成都本地文化元素的，比如糖畫，采耳等。
【人民公園】
tips：
1地址：青羊區(qū)少城路12號(hào)
2交通：
地鐵：地鐵2號(hào)線人民公園站
3門票：無門票
4開放時(shí)間：冬季 6:30—22:00。夏季6:00—22:30
人民公園原名少城公園，始建于 1911年，已經(jīng)有100多年的歷史。它的由來，與舊成都的城池命名直接相關(guān)，成都城原有大城和少城之分，早在公元前311年秦惠王時(shí)，成都便有太城（亦稱大城）和少城（亦稱小城）了。少城基地系清代在成都大城西南處另建的小城，作為”八旗”營地，專供滿洲和蒙古人居住，這就是后來的"滿城"，少城公園由于當(dāng)時(shí)地處少城范圍而得名。清宣統(tǒng)三年（1911年），駐防成都的將軍玉昆，為解決因朝廷籌備立憲，廢除旗米供給制度，使旗民生活日漸窘迫之困境，與四川省勸業(yè)道 道臺(tái)周善培于祠堂街興建公園，開放少城（滿城），只允許旗民在公園內(nèi)開業(yè)謀生，并收取門票，任人游覽。 從此，四川成都便有了有史以來第一個(gè)公園，也是我國第一個(gè)被稱為“公園”的公共場所。
說到成都人，大家都會(huì)說成都人最愛喝茶，滿大街都是茶館，絕對沒有夸張，成都人最愛的就是去公園曬曬太陽，來杯蓋碗茶，打打麻將，就可以坐上一天！雖然現(xiàn)在公園越來越多，但人民公園仍然是老成都人的情結(jié)所在，現(xiàn)在即使搬走以后，坐公交車都還是要來到這里喝茶聊天。所以想了解真正的成都，這里是首選之地，非常的接地氣，想知道成都人平時(shí)的生活到底有多悠閑，在這里坐上一天，就能感知一二了。
人民公園最出名的就是這間“鶴鳴”茶社了，只要出一點(diǎn)點(diǎn)太陽，這里絕對是座無虛席了，這間茶社建于上世紀(jì)20年代初，是民國時(shí)期少城公園內(nèi)六大茶社之首，也是目前成都主城區(qū)所有茶館中歷時(shí)最悠久的茶館，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，很多文化名人都在這里以茶會(huì)友，所以想要了解最地道的茶館文化，首先就是這里了。一條高腳竹靠椅，一杯蓋碗茶，高談闊論，家長里短，這就是成都人最喜歡的休閑方式，沒有之一，現(xiàn)在越來越多的外地朋友都知道來到人民公園感受成都人平時(shí)的生活方式。
人民公園里另一個(gè)非常重要的是一座碑，1913年，為紀(jì)念在1911年四川保路運(yùn)動(dòng)中死難的同胞，川路公司興建此碑。四川保路運(yùn)動(dòng)是成都?xì)v史上非常重要的一次運(yùn)動(dòng)，甚至有人說最終導(dǎo)致了清王朝的滅亡，除了這座碑，公園里還有此次運(yùn)動(dòng)的博物館，有興趣的朋友可以去了解一下。
除了這些比較有年代感的，人民公園還有非常有趣的地方，那就是位于保路運(yùn)動(dòng)廣場旁的相親角，成都人民公園相親角興起于2005年，現(xiàn)在這里已經(jīng)成為人民公園中非常熱鬧的一角，標(biāo)有個(gè)人信息的A4紙，有的躺在地上，有的放在紙袋里，有的被掛在傘上，等待著來往的人們審視。其中70、80后占多數(shù)，但也有95后的年輕人，不過來到相親角的基本都是他們的父母，通過這一張張A4紙來幫自己的兒女尋找今生的幸福，可是這樣的方式真的能相來牽手一生的人嗎？不過這里人氣一直很高，說明應(yīng)該還是有效果的。
【武侯祠／錦里】
tips:
1地址：武侯區(qū)武侯祠大街231號(hào)
2交通： 1）地鐵：地鐵3號(hào)線高升橋站D出口步行約10分鐘
2）公交：請用百度或者高德導(dǎo)航最準(zhǔn)確
3門票：60元／人
4開放時(shí)間：旺季(7月1日-10月7日)8:00-21:00淡季(10月8日-次年6月30日)8:00-18:00。
注：武侯祠和錦里是緊挨著的，都是武侯祠博物館的一部分，所以可以把兩者放在一起游玩，錦里是不需要門票的，晚上的錦里會(huì)比較美。
成都曾七次被選為帝王之都，其中最有名的自然是劉備的蜀漢，雖然三國在中華五千年文明的歷史長河中，只是短暫的一瞬，但是那刀光劍影，群雄割據(jù)的時(shí)代，再加上叱咤風(fēng)云，個(gè)性突出的英雄們，讓很多人都非常癡迷于那段歷史時(shí)期。而三國中的蜀國由劉備建于221年5月15日，定都于天府之國—成都。
很多第一次到武侯祠的朋友都有個(gè)疑惑，正門上明明懸掛著“漢昭烈廟”的匾額，為什么大家卻叫它武侯祠呢？
“漢昭烈廟”的“漢”是指當(dāng)年劉備蜀漢政權(quán)的稱號(hào)，“昭烈”，是劉備死后的謚號(hào)。所以很明顯這里是祭祀蜀漢皇帝劉備的廟宇。而諸葛亮死后的謚號(hào)是“忠武侯”，“武侯祠”自然是紀(jì)念諸葛亮的祠堂，我們現(xiàn)在看到的武侯祠則同時(shí)供奉著的劉備和諸葛亮，它是全國唯一君臣合祀的祠廟。但古代講君尊臣卑，為什么君臣會(huì)在同一祠堂合祭呢？
這個(gè)是因?yàn)椋啥家恢倍贾挥幸粋€(gè)劉備廟，而因?yàn)槊耖g和官府都有修建的原因，所以武侯祠在成都不只一個(gè)。到了明朝時(shí)，很多地方的武侯祠都已經(jīng)損毀，只有挨著劉備廟的一座還香火旺盛，甚至蓋過了劉備廟。臣子的人氣超過了主子，當(dāng)時(shí)的蜀王朱棣認(rèn)為這是不合禮法的，于是下令大規(guī)模調(diào)整劉備廟，在里面增加了一個(gè)祭祀諸葛亮的祠堂，把此劉備廟定名為“漢昭烈廟”，而原來旁邊的武侯祠則被拆除，從此劉備廟和武侯祠就合二為一了。
民國時(shí)期鄒魯?shù)囊皇自姟伴T額大書昭烈廟，世人都道武侯祠。由來名位輸勛業(yè)，丞相功高百代思”非常清楚的解釋了為什么大家稱這里為武侯祠的原因，那是因?yàn)橹T葛亮的歷史功績大，他在老百姓心目中的威望超過了劉備，人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來的名稱，一直稱此處為武侯祠。
武侯祠里自然是了解三國特別是蜀漢的歷史，新奇的是這里還可以看到果親王允禮的真跡，后面的祠堂掛著“名垂宇宙”四個(gè)字，這四個(gè)字乃是康熙的十七子果親王允禮所寫，贊譽(yù)諸葛亮名滿天下，看過《甄嬛傳》的朋友應(yīng)該對這位親王有印象的，等你到了杜甫草堂，還會(huì)發(fā)現(xiàn)他留下的筆跡。
在去往慧陵的路上會(huì)經(jīng)過這樣長長的紅墻，這里可以說是肅穆的武侯祠中最柔情的部分，整條紅墻夾道掩映在蒼翠的竹林之中。陽光照耀著并穿透竹林，竹影留在紅墻之上，微風(fēng)拂過，綠竹和竹影都隨風(fēng)輕柔地?fù)u曳著，03年張藝謀為成都拍攝宣傳片的時(shí)候，就在此處取過景。杜甫草堂里也有類似的紅墻，都是拍照非常好的地方。
走過紅墻就是劉備的陵墓—惠陵了，正上方掛的“千秋凜然”匾額可真是寫出了劉備畢生的心愿吶！劉備墓跟很多帝王的陵墓相比，又算是非常小的，它的高只有12米，合葬著劉備和甘、吳兩位夫人。
有兩位夫人陪伴，戎馬一生的劉備一定能夠安息了。
那為什么劉備的墓會(huì)這么小呢，是因?yàn)閯渲划?dāng)了兩年的皇帝，在古代一般是皇帝登基的第二年才開始修建陵墓，沒想到第二年劉備就在白帝城病逝了，因?yàn)闀r(shí)間太倉促，再加上當(dāng)時(shí)倡導(dǎo)“薄葬”，所以就只有現(xiàn)在的規(guī)模！
在甲骨文中，“蜀”字就是一個(gè)蠶的象形字，而古蜀國第一代蜀王名為蠶叢氏，可見蜀的興起在一定程度上歸功于蠶。 “蜀錦”是蜀漢對外貿(mào)易的主要商品，也成為蜀漢政權(quán)財(cái)政收入的大宗來源，因此蜀漢王朝專門設(shè)置了“錦官”以集中織錦工匠，管理蜀錦生產(chǎn)，并且特別筑城以保護(hù)蜀錦生產(chǎn)，被稱為“錦官城”,后人簡稱為“錦城”。
南朝梁的李膺在其《益州記》里寫道：“錦城在益州南、笞橋西流江南岸，昔蜀時(shí)故錦官也。其處號(hào)錦里，城墉猶在。所以成都是一座因“錦”而生，因“錦”而興的城市，“曉看紅濕處，花重錦官城”，現(xiàn)在的“錦里”也成了成都非常重要的一張名片。
曾經(jīng)的錦里早已消失在悠悠歷史長河之中，現(xiàn)在的錦里是后來由武侯祠博物館恢復(fù)修建的，為清末民初建筑風(fēng)格的仿古建筑，號(hào)稱“西蜀第一街”，被譽(yù)為“成都版清明上河圖”，這里既可以體驗(yàn)三國文化和成都民俗，同樣也能感受到浪漫和休閑，不同于武侯祠中的嚴(yán)肅深沉，到錦里就是要感受成都最休閑輕松的氛圍。
來到錦里，有一處許愿圣地，你一定不能錯(cuò)過，那就是位于古街中央的千年古銀杏，這棵銀杏大約生長于公元228年的蜀漢年間，至今已經(jīng)有1700多年的歷史了，自古以來呢，人們都視這顆古銀杏為吉祥美好的象征。銀杏上成千上萬的許愿錦囊便是見證，人們說，風(fēng)每吹動(dòng)樹上的錦囊一次，就代表為許愿人祈福一次。你有什么心愿呢，快來讓千年古銀杏為你見證吧！
來成都的朋友都會(huì)拿錦里和寬窄巷子相比較，尤其是時(shí)間比較緊的總是想比較之后只選其一前往，但是這個(gè)問題真的無法回答你，因?yàn)槊總€(gè)人的感受都不一樣，我也問了很多成都本地人，更愛哪一個(gè)的都有，所以只有你都來感受過，才能真正體會(huì)到它們各自的美。
我只說說這兩處在我心中的區(qū)別吧，拋開歷史背景的區(qū)別，錦里比寬窄巷子多了一汪水，多了一點(diǎn)靈氣，融合了三國元素，有更寬敞的喝茶之所，再有就是夜景會(huì)更美一點(diǎn)，而錦里因是現(xiàn)代恢復(fù)修建的，會(huì)少了一些歷史印跡和韻味，而且比寬窄要吵雜一些，個(gè)人觀點(diǎn)，僅供參考。
【杜甫草堂】
tips：
1地址：青羊區(qū)青華路37號(hào)
2交通： 1）地鐵：地鐵4號(hào)線草堂北路站B出口步行約15分鐘
公交：請用百度或者高德導(dǎo)航最準(zhǔn)確
3門票：60元／人
4開放時(shí)間：夏季8:00-18:30,冬季8:00-18:00,閉館前20分鐘停止售票
公元759年的冬天，杜甫為了躲避安史之亂，帶著老婆孩子，舉家遷往成都。他看中成都的風(fēng)光如畫和遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，于是就打算在成都西郊的浣花溪畔修建幾間茅屋暫時(shí)住住，杜甫稱它為“成都草堂”。
杜甫在成都居住了近四年，相比四處漂泊的日子，這四年的安寧生活對于詩人杜甫來說是彌足珍貴的。在簡陋的草堂故居，杜甫寫下了兩百多首不朽的名篇，其中的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《春夜喜雨》、《客至》等篇章至今為人們所傳唱。杜甫離開成都后，草堂便慢慢荒蕪，已不復(fù)存在。
唐末詩人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋，使之得以保存，宋元明清歷代都有修葺擴(kuò)建，其中，最大的兩次重修是在明朝的弘治十三年和清朝的嘉慶十六年。
我們現(xiàn)在所在的杜甫草堂正門就是主體紀(jì)念建筑群中軸線上的第一重建筑，依次往下走則是大廨、詩史堂、柴門和工部祠。
草堂正門的兩側(cè)還懸掛著一副對聯(lián)，“萬里橋西宅，百花潭北莊”，這兩句詩是出自杜甫的《懷錦水居止二首》。萬里橋和百花潭都是老成都的地名，這兩句詩十分準(zhǔn)確地點(diǎn)明了當(dāng)年草堂的地理方位，也就是我們今日參觀的草堂所處的位置。
在杜甫的詩中，我們常?？梢宰x到與“柴門”有關(guān)的句子，柴門原本就是杜甫修建草堂時(shí)所造的院門，雖然說是“院門”，其實(shí)啊，柴門只是一道簡陋的籬笆門而已。后來隨著杜甫搬離成都，草堂不復(fù)存在，這道籬笆門也就跟著消失了。
現(xiàn)在的草堂柴門呢，是后人重修草堂、擴(kuò)大庭院時(shí)所建造的象征性建筑。門頭寫著“柴門”二字的匾額正是著名畫家潘天壽所書。
來到杜甫草堂，如果不能親眼目睹詩人詩中的那座名揚(yáng)古今的茅屋，怎么講也是一件非常令人遺憾的事情。為了讓游客能夠更真實(shí)地感受到當(dāng)年杜甫的生活環(huán)境，杜甫草堂博物館依據(jù)杜甫詩中的描寫，于1997年重建了一個(gè)“茅屋景區(qū)”。
今日的茅屋，基本上重現(xiàn)了當(dāng)年杜甫居住時(shí)的原貌，故居內(nèi)溪流環(huán)抱，芳草青青，營造出“舍南舍北皆春水”、“野老籬邊江岸回”、“柴門古道旁”等杜甫詩句中描寫的郊野景象。其實(shí)，真實(shí)的茅屋應(yīng)該比我們現(xiàn)在看到的更加破舊和簡陋一些。而今天的茅屋，更多的是寄托了對杜甫的懷念。
茅屋前這“少陵草堂”就是果親王允禮在草堂留下的第二處墨寶了，作為杜甫草堂的標(biāo)志性景點(diǎn)之一，它以茅草做頂，人們便將它作為當(dāng)年草堂茅屋的象征，前來留影紀(jì)念。雍正十二年，允禮送達(dá)賴進(jìn)藏，經(jīng)過成都時(shí)，特地前來拜謁草堂，留下此手跡。我們常說，字如其人，瞧這四個(gè)字，筆力渾厚，筆姿秀潤。那為什么允禮寫的不是“杜甫草堂”，而是“少陵草堂”呢？
其實(shí)，“少陵”原本是一個(gè)地名，位于長安城杜陵縣，是漢朝許皇后的埋葬之地。杜甫曾經(jīng)在這個(gè)地方居住過一段時(shí)間，在他的詩中，常常自稱為“杜陵布衣”或“少陵野老”。因此后人將它居住的草堂也喚作“少陵草堂”。
花徑，絕對是草堂的精華，當(dāng)年杜甫的茅屋前，有一條兩旁栽滿花木的小徑，他在詩中曾寫到：“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”。今天的花徑，是連接杜甫草堂紀(jì)念建筑群與原草堂寺的一條紅墻夾道小徑，花徑盡頭是“草堂影壁”，清末四川勸業(yè)道道尹周善培用青花碎瓷鑲嵌的“草堂”二字于此，數(shù)度毀損又幾經(jīng)修復(fù)。1958年毛主席視察草堂時(shí)，曾對著這兩個(gè)字久久凝視，就有那張著名的背影照。作為草堂標(biāo)志之一，來往游人多在這里攝影留念。
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