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香格里拉鎮(zhèn)休息一晚，第二天一早北上6公里來到游客中心，即將踏上久仰的稻城亞丁之旅。

說久仰，是因為六年前的一部電影《從你的全世界路過》在此取景，幾對情侶的浪漫愛情就發(fā)生在亞丁雪山翠林下的金黃稻海，原作小說中這樣描寫稻城亞?。骸拔彝低档馗嬖V你，有一個地方叫做稻城，我要和我最心愛的人一起去那里，看蔚藍(lán)的天空，看白色的雪山，看金色的草地，看一場秋天的童話?！?br>

兩年前我去成都的時候，青旅的老板也熱情地向我推薦稻城亞丁，盡管同在四川，但亞丁實在太遠(yuǎn)了，就留了個念想。

（雪山森林環(huán)繞的亞?。?br>

這次走川藏南線，雖然離主道（理塘）200多公里，往返要400多公里，卻是離稻城亞丁最近的一次，況且自駕方便，不去更待何時！

電影留在我腦海里的亞丁秋景，色彩柔和，光線溫馨，沒有高原的雄渾肅殺，反而有種江南春天的溫暖美好。這一次是春天來到亞丁，在海拔3800米到4700米的山路上徒步觀景，雖沒有電影里的秋景那般美好，但春天的風(fēng)光也驚艷了我，更深入骨髓的感受是：不同于眼中的美景，對于身體，亞丁既不溫暖，更不溫馨，高原就是高原，海拔4000多米以上的氣溫冷到穿羽絨服都瑟瑟發(fā)抖，要轉(zhuǎn)完全部景點，最少的步行距離也要近14公里，所以一大早進(jìn)景區(qū)時，我和其他游客都是興高采烈、士氣昂揚，而在通往景區(qū)深處高海拔觀景臺的路上，一個個步履沉重，臉色凝重，如殘兵敗將，不少游客因高反半途折返，壓根沒看到高處的五色海和牛奶海，及至返回景區(qū)出口，有的游客腿腳發(fā)抖，面容慘白，還有的抱著垃圾桶嘔吐不止！

所以，游玩稻城亞丁要規(guī)劃好時間路線，除非你身體倍兒棒，一般情況下安排兩天比較合適，下圖是景區(qū)線路圖，想去的朋友可以參考。

和電影一樣，“稻城亞丁”這個名字也具有迷惑性，讓人以為是以“風(fēng)吹稻浪”為看點的地方，實際上，稻城是甘孜州南部一個縣城，亞丁是稻城縣南的一個村子，亞丁村附近有壯觀美麗的雪山和湖泊，被游人發(fā)現(xiàn)后辟為景點。從游客中心需坐景區(qū)大巴行進(jìn)30多公里才能到達(dá)亞丁村，之后的景點大都在海拔4000米以上，“亞丁”意為“離太陽最近的地方”，名副其實。

（游客中心大門外有藏戲雕塑，日后在拉薩會分享藏戲表演）

亞丁屬橫斷山脈沙魯里山系，藏語直譯為“念青貢嘎日松貢布”，意為“終年積雪三護(hù)法神山”，這三神山分別是海拔6032米的北峰仙乃日、海拔5958米的南峰央邁勇、海拔5958米的東峰夏諾多吉，它們分別對應(yīng)觀世音菩薩、文殊菩薩和金剛手菩薩，傲立于亞丁眾峰之上，被當(dāng)?shù)夭孛褡馂椤叭镏鳌薄Ｈ裆街?，亞丁區(qū)內(nèi)有海拔4500米以上的山峰多達(dá)30余座，海拔5000米以上的山峰10余座。

連綿高山之下，星羅棋布有62個古冰川湖泊，以牛奶海、五色海和珍珠海最為絢麗多彩、引人入勝。

三神山和三圣湖是亞丁稻城的重要看點，此外，這里還有眾多野生動植物、冰川、森林、河流、濕地、峽谷，景觀豐富，讓人流連忘返。

游客中心乘坐大巴在山間穿行40公里抵達(dá)扎灌崩，中途會在仙乃日八瓣蓮花觀景臺停留一小會兒，以便游客瞻仰這座“觀世音菩薩”。

下圖即從觀景臺看到的仙乃日神山，“仙乃日”就是藏語的“觀世音菩薩”，在三神山中代表慈悲，是稻城海拔最高點。雪山整體為環(huán)形冰斗下斜造型，周圍是冰蝕峰林、冰川和高山湖泊。

扎灌崩下車，向南攀爬500米到達(dá)沖古寺，途徑佛緣臺。

佛緣臺也叫祈愿石，傳說是沖古寺的護(hù)寺神駒。前來轉(zhuǎn)山的信徒到此會在尋拾三顆石子，心里默念自己的愿望，丟到祈愿石上，以表恭敬佛教三門（聲、語、意），祈福三寶（佛、法、僧）。

沖古寺位于仙乃日腳下，站在寺前，頭頂藍(lán)得近乎夸張的天空，腳踏綠黃相間的草地，遠(yuǎn)處是千年不化的雪山，身后是沉睡萬年的峽谷，沖古寺猶如天堂之門，似乎已達(dá)神界，這里是希爾頓筆下的香格里拉中藍(lán)月亮山谷的原形。

相較觀景臺，沖古寺離仙乃日更近，森林后的雪山近在眼前，更顯高大巍峨。

從沖古寺到下一個樞紐景點洛絨牛場的距離是6.7公里，可以乘坐電瓶車忘返，因為時間還早，我決定步行前往，雖然艱苦，卻也看到了乘車看不到的風(fēng)景——沖古草甸。

沖古草甸被譽為“天然盆景”，原為冰川堰塞湖，由于仙乃日腳下的冰川湖決堤后沖垮了這里的湖泊，使之變成了今日的草甸，同時也造就了大型冰川U型谷口。

沿草甸棧道前行，或與溪流作伴，或與密林為伍，時而開闊爽朗，時而幽深靜謐。都說高原缺氧，這里卻讓我心曠神怡、吐納清新；都說雪山高冷，這里卻秀美溫柔、清冽舒爽。

林海草原上，悠閑的馬兒在悠閑得品草：

灌木溪水邊，靈巧的小雀在枝間歌唱舞蹈，機(jī)警的小鹿在湖畔專注地覓食，偶爾好奇打量過往的行人：

還有體型碩大的藏酋猴，它們是中國獼猴中最大的一種，同樣大的還有它們的脾氣，可不要輕易長時間盯著它們的眼睛，尤其是抱小猴的母猴，否則，猴王不會問你“你愁啥”，而是直接竄到頭上給你一頓猴拳！

（全體都有，向右看齊?。?br>

以及靈活的小松鼠，棧道上就我一個人，幾只松鼠尾隨了很久，其中一只膽大的家伙還竄上了我的胳膊，想向我討些零食。

此外，這里的森林草原里還生活著白馬雞、毛冠鹿、喜馬拉雅旱獺、草兔、巖羊、紅嘴鴉等眾多小動物，神山護(hù)佑下，它們一起構(gòu)成了稻城亞丁生機(jī)勃勃的生態(tài)系統(tǒng)。

（仰望神山的紅嘴鴨）

（白馬雞）

草原南方屹立著雄偉的央邁勇，藏語中的“文殊菩薩”，為智慧的代表。在棧道和草甸上行進(jìn)，每次抬頭仰望，都覺得神山觸手可及，再行數(shù)公里，發(fā)現(xiàn)神山還是一般大小遠(yuǎn)近，且不論從哪個角度看去，央邁勇都以雄偉的金字塔形象示人，這就叫“不動如山”吧。

無論外界如何看我，我自巋然不動，這是大智慧！

約兩小時的腳程，終于抵達(dá)洛絨牛場。

這里是附近村民放牧的高山牧場，擁有充足的陽光、青翠的草地和純凈的湖水，貢嘎河穿場而過，林間溪流潺潺，與牧場木屋交相輝映，塑造出一種原始而又迷人的、返璞歸真的境界。

洛絨牛場被三座神山環(huán)繞，除了雪山，遠(yuǎn)方最顯眼的是如鐵礦一般黑褐色的山體，襯托背后的神山更加偉岸圣潔。往東而望，“鐵山”后的雪山即為夏諾多吉——藏語的金剛手菩薩。金剛手菩薩具有除惡降魔的廣大神力，故代表力量。他是佛教中除暴安良的神祗，勇猛剛烈，神采奕奕，跨上圍著斑斕的虎皮，腰間繞著罪惡的大蟒，探險家約瑟夫·洛克（香格里拉鎮(zhèn)有紀(jì)念他的洛克廣場）稱他為展開巨翅蓄勢待飛的蝙蝠，形容眼前的夏諾多吉再形象不過了。它腳下的一眾“黑山”，正如被降伏的惡魔。

（洛絨牛場上的自然之心和人造之心）

洛絨牛場前行不久達(dá)到曲久扎嘎，自此至景區(qū)最深處的五色海，路程約5公里，海拔從4300米升到4700米，路面陡峭，植被稀少，氧氣稀薄，還容易變天。有的游客在此折返，有的游客騎馬前行，還有的游客堅持前行了一段，最終因身體不適放棄，走到最后的寥寥無幾。這段路對人的體力極具挑戰(zhàn)。

由于從扎灌崩下車后一路步行至此，已經(jīng)走了10公里，我的體力比多數(shù)人消耗更大，即便沒有高反，高原的山路也爬得我?guī)锥认敕艞?。越往上，前后的游客越少，山路越加荒蕪，偶遇下山的游客都會收到加油打氣的問候?br>

不知走了多久，走過了綠意盎然的原野：

走過了枯山流淚的冰瀑：

走過了森林依偎的冰原：

走過了空寂純白的冰舌：

走過了冰峰上如年輪一般的紋線：

終于！終于在前方又看到了花花綠綠的人群，和人群后一汪碧綠的湖水——牛奶海到了！

牛奶海藏語叫“俄絨錯”，因湖水最外層呈現(xiàn)出一層奶白色而名，面積約半公頃，是由冰川融水匯聚而成的冰川湖，呈扇貝形靜臥在央邁勇的山坳里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛碧玉鑲嵌雪山之中，純凈安詳，讓人心境平和。

走近湖邊，可看到水下有沉積的植物，近處是淺綠色，深處是碧藍(lán)色，湖水微微波動，變幻著光彩，時而黯然，時而耀眼，飄忽不定。央邁勇雄偉的身姿和藍(lán)天白云一起倒映湖中，靜謐而神圣。

繼續(xù)攀爬300米，可到達(dá)海拔最高的五色海，藏語叫“但曾措”，意為持法圣湖，具有“返演歷史、預(yù)知未來”的功效，是重大佛事活動中預(yù)測占卜顯影的圣湖，與西藏羊卓雍措、納木措和瑪旁雍錯齊名。

（圣湖旁有念經(jīng)的喇嘛）

天氣晴朗時，湖底植物和湖水會在陽光的照射下呈現(xiàn)出不同的顏色，如一幅靜止又壯觀的重彩油畫；如果是陰天，鑲嵌在山間的五色海用最幽深的藍(lán)色平復(fù)心境，讓人體會生命如流水一般千變?nèi)f化。

看完高山圣湖，步行回到洛絨牛場，乘車返回沖古寺，后向西徒步1.5公里來到珍珠海。

珍珠海藏語叫“卓瑪拉措”，意為度母魂湖，傳說為綠度母的寄魂湖，具有不可思議的殊勝法力。珍珠海水色碧綠，在天空的映射下發(fā)出幽幽光芒，仿佛一塊跌落人間的深色翡翠。湖水倒影仙乃日的雄姿，令人目眩神迷。

晚上返回香格里拉鎮(zhèn)住宿，已然精疲力竭，一天的時間徒步近20公里，是前所未有的體驗。我以為堪稱亞丁的“徒步勇士”，從旅館老板那里了解到，有更勇猛的行者，全程不坐車，一天轉(zhuǎn)遍亞丁！那得走近30公里??！

人外有人，天外有天......

后來在西藏阿里，我以超過十多公里的高原徒步距離打破了這個當(dāng)時以為不可能的記錄，反而平靜了，我依然知道強中自有強中手，卻已起了不爭之意：他強由他強，清風(fēng)拂山崗......

第二天高原雨雪交加，慶幸在天氣相對晴朗的時候轉(zhuǎn)完亞丁。北上返回理塘，繼續(xù)川藏線的西游之路。

理塘到巴塘途中路過一處叫“姊妹湖”的景點，相距不遠(yuǎn)的兩座海子，一籃一綠，如大地的異色瞳，十分奇特。傳說姊妹湖是格薩爾王妃沐浴專用，恬靜溫婉，堪稱人間仙境。

出稻城時風(fēng)雪交加，到理塘天氣轉(zhuǎn)晴，再到巴塘東北的姊妹湖，天又變?yōu)殛幱辍ｊ幊恋奶焐潞缓苊骼?，依然不妨礙奇景的魅力，海拔4486米的觀景臺上寒風(fēng)呼嘯，有的女孩穿著露臍上衣和光腿熱褲停留許久，凹造型拍照，真是辛苦。

所以，下次看到朋友圈里那些漂亮的照片時，不要急著羨慕，背后可能有著你想象不到的付出。

經(jīng)巴塘、竹巴龍出四川，跨過金沙江大橋入芒康縣境，自此進(jìn)入西藏地界。

除了那些令人著迷的自然景觀，我想應(yīng)該記下一路上遇到的各種小動物，因為自駕路上很容易碰到，它們和游客的互動也是一道風(fēng)景。

下面這只小狗是前往芒康縣城的路上遇上的，它獨自蹲在行車道上，非常危險，這一路已經(jīng)見過無數(shù)葬身車輪的小動物。停車喂了點餅干，試圖撫摸時朝我齜牙咧嘴，看來又是一只被人類傷過的流浪狗。

繼續(xù)西行經(jīng)過拉烏山觀景臺，國道318和214在此匯合，這里雪山白云輝映，森林草原相依，景致變幻無窮，被譽為“西藏小瑞士”。

沿盤山公路行駛中還看到一座山丘后的奇云景觀：一大塊濃云上部位白色，下部為藍(lán)色，從另一個角度看又像核武器爆炸后的蘑菇云，記得附近有看到一座工廠，可能與排放氣體有關(guān)。

到達(dá)左貢前還要翻越海拔5130米的東達(dá)山，山路急彎處目睹一輛小轎車沖出護(hù)欄跌入山溝，可能是司機(jī)駕駛時分心了，默默提醒自己要謹(jǐn)慎駕駛。誰想第二天，自己就出了事故......

夜宿左貢，第二天一早啟程來到邦達(dá)，這個小鎮(zhèn)是川藏南北線交匯點，往北可達(dá)昌都進(jìn)入川藏北線，這里也是古代茶馬古道必經(jīng)之地，鎮(zhèn)上有馬幫人像雕塑。

邦達(dá)稍作停留，繼續(xù)朝西南駛向八宿，經(jīng)過了業(yè)拉山口和怒江七十二拐等景點。

業(yè)拉山屬橫斷山脈，海拔4658米，從埡口向下可達(dá)怒江峽谷，山路陡峭，幾十公里路程落差達(dá)2000多米。由于山高谷深，氣候垂直差異大，造成了業(yè)拉山“一山有四季，十里不同天”的奇異景象。

站在埡口可遠(yuǎn)眺四周的潔白雪山，還可近距離觀賞大自然的精美雕塑——山頂石洞。關(guān)于此石洞的傳說眾多，一種說法是遠(yuǎn)古時期藏王格薩爾為鎮(zhèn)壓妖魔，拔箭射出此石洞，以起威懾作用；也有人說石洞是上天之眼，為世人照明前程，驅(qū)散厄運......

觀景臺上還有一頭小驢子，游客喂了一根黃瓜后依依不舍，非要再吃一根。要說這犟驢脾氣還真不是空穴來風(fēng)，小驢子看游客不給，一直追到了車旁，還把頭探進(jìn)車門乞食，看來是不達(dá)目的，誓不罷休。

從亞拉山沿318國道前往八宿，會經(jīng)過蜿蜒壯觀的盤山公路——怒江七十二拐、扼怒江天塹——怒江大橋和地形復(fù)雜的怒江峽谷。在埡口俯瞰，怒江七十二拐比之前經(jīng)過的什么十二盤坡、天路十八彎可壯觀多了，之前的盤山路一眼可覆蓋全盤，而七十二拐的一個拐，大致相當(dāng)于十二盤坡的總和。在這樣的山路上行駛，考驗的不僅是技術(shù)，還有耐性和長時間的專注。

1950年以前，青藏高原連一公里公路都沒有，那時有探險家描述西藏地理：“山有千盤之險，路無百步之平，亂石縱橫，人馬路絕，艱險萬狀，不可名態(tài)?！比缃衿胀ㄈ硕伎梢宰择{入藏，應(yīng)該銘記四十多年前筑路英雄的奉獻(xiàn)，是他們給世界屋脊帶來了萬里春色和吉祥霞光。

熬過七十二拐，跨過怒江大橋，來到了險峻的怒江峽谷，這里多山多彎，落石易發(fā)，且常有急彎不見來車的情況出現(xiàn)。

還有30公里就到八宿縣城了，忽然，“嘣——！”

預(yù)知后事如何，且聽下回分解。

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