趙孟頫，字子昂，號松雪道人，著名書法家、畫家。自幼天資高邁，功力過人，故能成其書法大業(yè)。宋濂云：“趙魏公留心字學甚勤，羲獻帖凡臨數(shù)百過，所以盛名光塞四?！彼粌H力追二王，而且力追元古，他對於古篆及隸書、章草無不苦心學習。尤其章草，因為有他提倡，方由中絕而復興起來。至大三年（公元一三一○），五十七歲的趙孟頫終於得到了僧獨孤所贈的定武蘭亭帖拓本，趙大喜過望，曾先后為之題跋十三次。

元代書法一改唐人尚法、宋人尚意的潮流，轉(zhuǎn)而取法書圣二王，以繼承、發(fā)揚古法的方式確立了自己的風格和位置。領導書壇這場“革命性”運動的領軍人物是一代宗師趙孟頫。趙孟頫學博才高，精力過人,無論在政治經(jīng)濟方面，還是在經(jīng)史文學方面，他都有令人稱道的業(yè)績。尤為突出的，是在書法和繪畫方面的成就。其書六體皆能，抗衡唐宋，正好元史本傳中所說:“孟俯家稻兮隸真行草書，無不冠絕古今，遂以書名天下”。

趙孟頫在繼承二王筆法的基礎上，創(chuàng)建出儒雅遒勁、妍麗精絕、清和灑落的書法境界；以鮮明的時代精神和強烈的藝術個性，卓立於當時的書壇。盧熊說，“本朝趙魏公識趣高遠，跨越古人，根柢鐘王而出入晉唐。不為近代習尚所窘束，海內(nèi)書法為之一變。后進咸宗師之”。

趙孟頫的書法風格符合中國人的審美習慣和審美愛好，他的書法不僅籠罩元代、影響明清，而且至今為人所重。前輩書法家、書法理論家潘伯鷹先生這樣寫道:“自從趙孟頫之死，到今日已經(jīng)六百多年，還不曾再生出一個象他那樣偉大的書家來”。這樣評價趙孟頫并不為過。

當年王羲之等人在會稽山陰蘭亭水邊修賦詩，王寫了一篇序言——《蘭亭序》。這是一篇流芳千古寫作俱佳的經(jīng)典之作，其書法，被稱為天下第一，其文章被選家嘆為觀止。《蘭亭序》流傳到唐太宗手中時，他為使《蘭亭序》真跡永遠伴隨左右，乃命拓書人分別鉤摹，作成副本流傳世間。

鉤摹響拓，精細費時，在唐代已數(shù)難得之珍品，至宋代更不易得。於是，有人摹以刻石，其石在定武軍州，遂稱定武蘭亭。此本時代及既早，摹刻亦值佳，遂成名帖。到元代，好的定武本蘭亭，已不是能輕易見到的。貴為一代宗師的書法家趙孟俯也是挨到五十七歲才得到一本。他自稱“一旦得此，喜不自勝”。喜不自勝的趙孟俯在蘭亭躍語中，把對書法的心得、體會、經(jīng)驗毫無保留地寫了出來，為研習書法者廣開方便法門。

他在跋語中說：“《蘭亭》誠不可忽”，昔人得古刻數(shù)行，專心而學之，使可名世。況《蘭亭》是右軍得意書，學之不已，何患不過人耶？“趙取法二五，對於王右軍的得意之作——《蘭亭序》，自然格外傾心。他一生的所臨《蘭亭序》當不下數(shù)十種。