別墅、豪宅、花園洋房一般都有庭院，而庭院的設(shè)計(jì)是房主比較頭疼的事情，比如在哪筑涼亭、壘假山、開水井、做水池、放魚缸、種植物、設(shè)動(dòng)線、開大門都需要勘察地理，規(guī)劃布局。請(qǐng)來(lái)的綠化公司只是為了多種幾棵樹，多上點(diǎn)料掙點(diǎn)錢，完全不懂風(fēng)水在庭院設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
第一篇，庭院風(fēng)水布局篇
庭院是建筑的大門，也是納財(cái)?shù)牡胤?，庭院的空間通常很大，不僅陽(yáng)光充足，還能晨練、種植植物、飼養(yǎng)動(dòng)物，庭院的路磚、院墻、花圃還能任你隨意DIY。庭院就像人的秘密花園，占據(jù)著一個(gè)家非常重要的位置。只要好好利用，不管是風(fēng)水或是生活，都會(huì)發(fā)生不錯(cuò)的變化。
而庭院風(fēng)水布局的依據(jù)是：后天八卦五行方位。
什么是風(fēng)水？'氣乘風(fēng)而散，界水則止。聚之使不散，行之使有止，故謂風(fēng)水'。 '風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之'。風(fēng)水的本質(zhì)是'氣'，而'氣'是生命之源，亦是生命之根本，風(fēng)水中的'氣'，是周圍環(huán)境中的各個(gè)物體在時(shí)間和空間上所占的'序'所決定的，而物體的'序'的改變恰恰是辯證唯物主義中事物由量變到質(zhì)變的一種方式之一（另一種方式是量的積累），環(huán)境的改變，物體的改變，包括家俱、辦公桌等位置的變化就會(huì)引起'氣'的改變，從而就會(huì)改變風(fēng)水環(huán)境，所以風(fēng)水學(xué)是環(huán)境學(xué)，更是生命學(xué)，是地道的科學(xué)，而絕非迷信。
住宅是人類繁延生息的地方，是人們養(yǎng)精蓄銳的場(chǎng)所，也是人們能穿的最大的衣服，對(duì)人們起著特殊的保護(hù)作用。因此，歷來(lái)都有安居樂業(yè)之說(shuō)。人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感應(yīng)天地。所以建造或選擇住宅時(shí)，一定要以科學(xué)辯證的觀點(diǎn)，用心體會(huì)，細(xì)意觀察，才能建造和選擇到對(duì)人體身心健康有良好作用的藏風(fēng)聚氣、稱心如意的好房屋。
建造一個(gè)庭院的首要問(wèn)題，就是為其選擇一個(gè)最適當(dāng)?shù)姆轿?。合適的方位能形成一個(gè)上佳的氣場(chǎng)，對(duì)宅主的人生、事業(yè)都有很大的幫助。反之，如果庭院建造在不合適的位置上，并且配有不合適的建筑設(shè)施等，則會(huì)形成一個(gè)整體異常的氣場(chǎng)，給宅主的生活帶來(lái)不協(xié)調(diào)。
在建造庭院的時(shí)候，不僅要注重美觀的因素，而且還要符合風(fēng)水之道，這樣才能有利于宅主的身心健康和宅氣興旺，這是建造庭院樸素的景觀意識(shí)。
1、南方位的庭院。日光充足，使人心曠神怡，又可以做日光浴。不過(guò)，從景觀上來(lái)說(shuō)，不一定是良相。受到陽(yáng)光照射的樹木雖然很美，但陽(yáng)光最好是從背面照射比較好。
2、北方位的庭院。除非很靠近房子，其影子不會(huì)影響房子。因此，能享受綠油油的美麗庭院。倘若不是真正經(jīng)專家設(shè)計(jì)出來(lái)的庭院，應(yīng)該以樹木的位置為主體來(lái)考慮，且配合著土地的空白部位。這樣，才不會(huì)出大的差錯(cuò)。
3、中院。一般院子不宜設(shè)置中院。除了有較大的住宅外，中院一般在衛(wèi)生方面不太好，氣壓不同的空氣，會(huì)在中院產(chǎn)生極微的異?，F(xiàn)象，并且和宅中的氣候不配合。若有池塘、大樹的話，這種差別更大。因此，對(duì)健康有極大的影響。
古書上也有“中院有樹木和積水的池塘都是大兇”的記載。不但空氣有問(wèn)題，就是中院散發(fā)出的異常土氣，也會(huì)招來(lái)兇災(zāi)。依據(jù)科學(xué)的觀點(diǎn)說(shuō)，正常的土氣是靠四季的自然推移產(chǎn)生的。但是，周圍都有建筑物的話，這個(gè)部分的土氣，就與外界不同。
例如，外面已是春天，且天氣很旺盛時(shí)，日光照射不好的中院，仍是冬天的土氣，這是不平衡的狀態(tài)。
中院不是宅心，但叫做視覺上的宅心。古人稱之為“五黃土星的正座”，這里土氣不穩(wěn)定，會(huì)給宅氣帶來(lái)不協(xié)調(diào)。如果挖掉此地的土或樹，宅氣還是不會(huì)變好。過(guò)去曾發(fā)生很多這種實(shí)例，以致會(huì)使人健康不佳，患有怪病。
所以位置在中間的庭院，一定要注意要在充足的陽(yáng)光照射，不要設(shè)置大樹與池塘，以保持中院的氣壓、土氣與外界的平衡一致，才能保持衛(wèi)生、健康，保持宅院興旺的氣勢(shì)。
庭院的位置十分重要，并且受樹木和庭院中建筑的影響很大。因此，在建造庭院時(shí)，應(yīng)選擇最理想的位置去建造，并遵循其風(fēng)水原則，以便保持庭院和住宅的協(xié)調(diào)、和諧 。
庭院，首先要四四方方，這樣的庭院才是有正氣的庭院，才能在大環(huán)境中利于不敗之地。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自家的庭院有一些邊邊角角、犄角旮旯時(shí)，可以毫不猶豫的將這些地方全部舍棄，或者將院墻整體外擴(kuò)，形成平直的外貌。從風(fēng)水上來(lái)說(shuō)，四方的庭院，將更有利于風(fēng)水的蘊(yùn)藏。
第二篇 庭院動(dòng)線篇
庭院講求的不是方位坐向，而是高低開合的氣流動(dòng)線、大小與位置安排
「風(fēng)生水起」這句話點(diǎn)破了水在命理上的重要性，庭院山水涓瀑宜在青龍邊；穩(wěn)定地氣和磁場(chǎng)，所以在青龍邊或財(cái)位上設(shè)置水池噴泉或流水的山水造景，是可以形成更穩(wěn)定的聚財(cái)磁場(chǎng)，唯獨(dú)需要注意的是，水流的方向一定要朝向屋內(nèi)，才能納財(cái)。
庭院車庫(kù)或車道出入口宜在白虎邊有些人會(huì)將庭院的一角拿來(lái)當(dāng)作是停車位，但因?yàn)檐囎尤菀子绊懙酱艌?chǎng)與氣流的穩(wěn)定性，所以停車位或是車庫(kù)的車道出入口，就不能安置在需要穩(wěn)定場(chǎng)聚財(cái)納氣的青龍邊，而要選在白虎邊(也就是面對(duì)大門外面，庭院的右手邊)。
青龍進(jìn)門、白虎出門。因?yàn)榍帻堖?，是用?lái)聚氣的吉位，可以寧聚各種好的靈動(dòng)力與財(cái)氣，所以進(jìn)出家門的時(shí)候，應(yīng)該從青龍邊進(jìn)去，將財(cái)氣帶進(jìn)家門；因此，有庭園的大樓是住宅，老師會(huì)建議在動(dòng)線規(guī)劃上，可以盡量取其「路吉」來(lái)增加磁場(chǎng)的靈動(dòng)力，進(jìn)出大門要從青龍邊進(jìn)入，走進(jìn)屋子大門步入室內(nèi)時(shí)，最好也是從青龍邊進(jìn)入，久而久之自然可以多帶一些財(cái)氣與吉?dú)膺M(jìn)家門。另外一個(gè)套用俗話的說(shuō)法則是，如果從白虎邊進(jìn)門，似乎就意味著「羊入虎口」這樣的兇兆，雖然沒有命理上的根據(jù)，倒是可以讓大家更容易記住為什么要從青龍邊進(jìn)門。
第三篇 庭院山石篇
“山管人丁水管財(cái)”。山石作為庭院中的點(diǎn)睛之筆，以其無(wú)與倫比的天然親和力，深受人們喜愛。若將其從周圍的環(huán)境中孤立出來(lái)，就會(huì)顯得“冰冷”、“堅(jiān)硬”，沒有靈氣，當(dāng)它融入環(huán)境中，就富有濃濃的人情味。山石的設(shè)置若與庭院中水體、花木搭配合理，相得益彰，可旺人丁，增進(jìn)人際關(guān)系。
山石五行屬土，對(duì)應(yīng)后天八卦東北方，所以假山以東北為本位，同時(shí)西北五行屬金，用山石可以生金，不僅旺財(cái)，還能穩(wěn)固男主人的家庭社會(huì)的地位，一舉兩得。西方為澤卦，五行中屬金，土生金，適合布置山石。
反之，東方震卦，為震動(dòng)之象，五行中屬木，木克土，因而山石盡量避免設(shè)置在東方。
南方為火，火生土，山石也為土，則土過(guò)于旺盛，過(guò)猶不及。北方為水，土克水，會(huì)抑制北方的風(fēng)水，也不適合山石。
綜上所述，西方、西北、東北都是比較適宜堆砌山石的位置。
第四篇 庭院水景篇
“仁者樂山，智者樂水”——孔子
“上善若水”——老子
水是生命之源，在庭院規(guī)劃設(shè)計(jì)中，一是水井（自來(lái)水龍頭）的位置，二是水系池塘的位置都需要按照八卦原理規(guī)劃布局。
庭院水有動(dòng)態(tài)與靜態(tài)兩種，動(dòng)態(tài)水的處理手法多樣，噴泉、瀑布、跌水等，可以活躍空間氛圍，振奮人心。靜態(tài)水則以泳池、水缽、鏡面水池等為主，在庭院中，一般搭配以植物，打造出簡(jiǎn)潔明朗的空間，給人寧?kù)o、安心的體驗(yàn)。
選擇庭院水池的方位。
1、西方五行屬金，金生水，所以可以在西方設(shè)置水井，但以正西為忌，可以偏北方；
2、房屋南面五行屬火，魚缸、水井、水龍頭不能在正南，風(fēng)水上將南面出水，稱為直瀉元辰，也是家財(cái)破敗之象。但水塘是明堂，南面有水塘財(cái)運(yùn)旺；
住宅后的水池。中國(guó)人自古以來(lái)都喜歡選擇背山面水的環(huán)境蓋房子，如果“水”在住宅后則與基本格局背道而馳，讓人在心理上產(chǎn)生一種不安全的感覺。
注意水池與住宅的距離。水池不要太接近住宅，否則，陽(yáng)光容易折射反照入屋內(nèi)的天花板，令人覺得頭暈?zāi)垦！?/p>
3、形狀體現(xiàn)宅主品格高雅。
泳池、噴水池等需要設(shè)計(jì)成水系的設(shè)計(jì)以圓形或半圓形為主，四周水淺，朝向房屋建筑物方向微微傾斜內(nèi)抱（圓方朝前），形成環(huán)抱效果，在風(fēng)水中可以達(dá)到藏風(fēng)聚財(cái)?shù)男Ч?，也可以增添?chǎng)地空間的舒適度和清新度。
庭院有池形水景，一般不做滿圓形，事物盈滿則虧，池塘的形狀最好為半圓形，形如明月半滿，例如安微黟縣的月沼；傳統(tǒng)客家的圍屋前塘、普陀山普濟(jì)禪林門前池塘，均為半圓形，取其“月盈則虧”之意，宅主以此處勉，期待著不斷進(jìn)取，正如古人聯(lián)云：“大海有真能容之度，明月以不常滿為心?！?/p>
類圓形圓心微微突起。不易有犄角旮隱藏污垢，便于清潔。如果將噴水池、游泳池、池塘設(shè)計(jì)成長(zhǎng)溝深水型，這種格局在設(shè)計(jì)學(xué)上稱之為“湯胸弧形”，則水質(zhì)不易清潔，容易積聚穢氣，易患肺部的疾病。
如果噴水池、游泳池、池塘的外形設(shè)計(jì)有尖角，而這尖角如果正對(duì)大門，因光的作用即水面反光會(huì)反射進(jìn)住宅內(nèi)，風(fēng)水學(xué)上認(rèn)為這樣的反射會(huì)造成宅主人的不健康。
庭院水系與人的活動(dòng)密切相關(guān)，設(shè)計(jì)成梯形、方形、溝形等，容易水深不可見，使用時(shí)存在安全隱患，半圓形、圓形對(duì)于孩子而言相對(duì)安全。
3、水景的水不能直接流出門外。在風(fēng)水里，這是流財(cái)之象。如果是庭前流水水景，那么最好環(huán)繞。水景不能成暗流，這會(huì)讓地底受潮，影響整個(gè)居住環(huán)境的水汽。
4、屋外有水系河流，方向不能直對(duì)房屋；而水系尖角外露，猶如刀鋒，尤其對(duì)著門，水面反光后照射屋內(nèi)，風(fēng)水中認(rèn)為對(duì)屋主不利。
根據(jù)我國(guó)的地理位置，太陽(yáng)方向，房屋普遍朝向東或東南，因而水景安排也宜于在東或東南部為。
所以，最好的水系設(shè)計(jì)是從西北流向東南，環(huán)抱房屋，形狀為類圓形環(huán)抱；
第五篇：庭院植物篇
1，種植方位布局，草木有序
種植應(yīng)遵循藏水、避風(fēng)、陪萌地脈、化解煞氣、增旺增吉”四大基本原則。“東植桃楊，南植梅棗，西栽桅榆，北栽杏李”，庭院草花樹木栽植也離不開“左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”的四神象格局，適合東向種植樹種有桃樹、楊樹、松樹等，適合南向種植的樹種有梅、棗樹等，適合西向種植的有榆樹、桅子樹等，適合北向種植的樹種有杏樹、李樹等。
而且根據(jù)植物的花朵、果實(shí)顏色又分為“金木水火土”五行植物。根據(jù)房屋主人的命相來(lái)確定栽種的方位，比如，“陽(yáng)命火相人”五行喜土、金、水，喜方位西南、正西、西北以及正北，那么，把樹種在自家院子的西南、正西、西北或正北會(huì)更好。
古代風(fēng)水學(xué)經(jīng)典對(duì)此有一些斷語(yǔ)：“東植桃楊、南植梅棗，西栽桅榆，北栽杏李”，“門前垂柳、非是吉祥”、“中門有槐、富跚三世”，“宅后有榆、百鬼不近”，“門庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠進(jìn)財(cái)”，“住宅四角有森桑，禍起之時(shí)不可檔”，等等。
2，種植種類：
庭院栽樹是有選擇的，風(fēng)水學(xué)中將植物分為吉兇兩種。
3，吉樹種類：
風(fēng)水理論在總體上主張端正方園，對(duì)稱均衡，因而在對(duì)植物栽培總體要求可以概括為：健康而無(wú)病樁，端莊而妖奇。吉樹則是根據(jù)植物特性、寓意甚至諧音來(lái)確定，而且現(xiàn)實(shí)生活中人們趨同這種觀點(diǎn)槐樹（門前有顆槐，富貴自然來(lái)）、柿子樹（累累碩果）、榆樹（年年有余）…桔樹、棕櫚、竹、椿、桂花、槐樹、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等樹種被定為可增加吉?dú)獾闹参铮?/p>
1，寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹?！K東坡。庭院風(fēng)水的植物景觀可以考慮植物首選是竹子。”竹是高雅脫俗的象征，無(wú)懼東南西北風(fēng)，更可以成為家居的風(fēng)水防護(hù)林。
2、棕櫚。又叫棕樹，其有著很不錯(cuò)的觀賞價(jià)值，樹干又可作為亭柱等，棕毛可入藥，功能為收澀止血，主治吐血、崩漏諸癥，在風(fēng)水上具有生財(cái)護(hù)財(cái)?shù)淖饔谩?br>
3、橘樹。即桔樹，桔與吉諧音，象征吉祥。橘樹的果實(shí)呈紅、黃色，充滿喜慶，因此在院子里栽種橘樹，更能給家中帶來(lái)吉祥。
4、梅樹。梅樹對(duì)土壤的適應(yīng)性強(qiáng)，容易存活，同時(shí)，梅花是在寒冬臘月盛開的，屬“歲寒三友”之一，清高富貴，對(duì)于家居的福氣有提升作用，同時(shí)也能激勵(lì)家人像梅花一般“香自苦寒來(lái)”。
5、棗樹。在庭院中植棗樹，意喻著早得貴子，還有著凡事快人一步的美好寓意。
7、椿樹。《莊子？逍遙游》云：“上古有大椿者，以八千歲為秋?！币虼舜粯涫情L(zhǎng)壽之兆，后世又以之為父親的代稱，在風(fēng)水上有護(hù)宅及長(zhǎng)壽功用。
8、靈芝。靈芝性溫味甘、益精氣、強(qiáng)筋骨，有觀賞作用，是長(zhǎng)壽之兆，自古被視為祥物，鹿口或鶴嘴銜靈芝祝壽，是吉祥圖的常見題材。
9、榕樹。含“有容乃大，無(wú)欲則剛”之意，居者以此自勉有助于提高涵養(yǎng)。
10、石榴。含有多子多福的祥兆，很有富貴氣息。
11、葡萄。葡萄藤纏藤，象征親密，自古有葡萄架下七夕相會(huì)之說(shuō)，而夏季在葡萄蔭下納涼消暑，亦是人生一大快事。
12、海棠?；ㄩ_鮮艷，令富貴滿堂，而棠棣之華，象征兄弟和睦，其樂融融。
13、桂樹。相傳月中有桂樹，桂花又即木犀，桂枝可入藥，功能為驅(qū)風(fēng)邪、調(diào)和作用。宋之問(wèn)詞云：桂子月中落，天香云外飄。？桂花象征著高潔，夏季桂花芳香四溢，是天然的空氣清新劑。
4，驅(qū)邪植物：
（1）桃樹。“千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！碧覙錇槲逍械木A，故而每逢過(guò)年總以桃符懸于門上能制百鬼。
（2）柳樹。柳為星名，二十八宿之一，柳樹亦有驅(qū)邪作用，同桃樹的作用一樣，一柳條插于門戶可以驅(qū)邪。
（3）艾。艾的顏色古時(shí)用作對(duì)老人家的尊稱，而艾葉加工后可用作灸法治病燃料。端午節(jié)將艾制成“艾虎”，帶在身上，能起到辟邪除穢的作用。
（4）銀杏樹。銀杏樹齡長(zhǎng)達(dá)千余年，因在夜間開花，人不得見，暗藏神秘力量，因此許多鎮(zhèn)宅的的符印要用銀杏木刻制。
（5）柏樹。剛直不阿，被尊為百木之長(zhǎng)，木材細(xì)致有芳香，氣勢(shì)雄偉，能驅(qū)妖孽。
（6）茱萸。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！避镙鞘羌橹参铮阄稘饬遥扇胨?。古時(shí)習(xí)俗，夏歷九月九，佩帶茱萸囊可以去邪辟惡。
（7）無(wú)患子。以中日兩國(guó)為多，在植物中尤為受到尊崇，因?yàn)槠浣Y(jié)實(shí)球形如枇杷，生青熟黃，內(nèi)有一核如珠，就是佛教所稱的“菩提子”，用以串聯(lián)作念珠攜帶，可保平安。
（8）葫蘆。多籽，原產(chǎn)印度，在風(fēng)水學(xué)中葫蘆是能驅(qū)邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常種植在房前屋后。
5，關(guān)于植樹數(shù)量
風(fēng)水學(xué)主張合理密植。周圍局形大窄的情況下，不可多栽樹，否則會(huì)助其陰；唯于背后左右之處有疏曠者，則密植以障其空。
6，關(guān)于樹木大小
關(guān)于庭院中種多大樹比較合宜？要擋住住宅四周煞氣，宜成排栽大樹。為增補(bǔ)形勢(shì)需要，在房子建在平原或四周比較平寬地方，可用樹木花草來(lái)造成一種'左青龍、左白虎、前朱雀、后玄武'之四神象格局，即房子后面栽大樹，左右兩邊栽中等喬木，前面栽低矮灌木或種草，這種方式從美學(xué)上看無(wú)可厚非，而且合符人們尋找'風(fēng)水寶地'之心理需求。
7，兇木的種類：
怪樹腫頭不腫腰，奸邪淫亂小鬼妖'、'竹木倒垂在水邊，小孩落水不堪言'、'枯樹當(dāng)門、火災(zāi)死人'、'樹枝藤纏，懸梁翻船'、'樹損下邊，足病邊綿'、'果樹枝左，雜病痰火'、'樹下腫根、聾盲病昏'、'斜枝向門，哭泣喪魂'、'大樹古怪，氣痛名敗'等等。兇者劃分有兩種標(biāo)準(zhǔn)：一是要以是否有毒氣、毒液為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分。凡長(zhǎng)相不周正、端莊，發(fā)育不正常的樹木則為兇。
楊柳、芭蕉、無(wú)花果、櫻花樹、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊等。原則上，這些樹木不能種植于私宅的庭園。因?yàn)樗鼈兪莾茨?，不可能帶?lái)樹木所具有的吉相。尤其是楊柳絕對(duì)不能種植于私人的住宅。否則，將使一家人的運(yùn)勢(shì)反轉(zhuǎn)；也就是說(shuō)，女性將以男人自居主導(dǎo)一切，而男性卻不能發(fā)揮男人應(yīng)有的機(jī)能。這就是楊柳特有的兇意。尤其是孩子將變得虛弱不堪。
另外在特定條件下以下一些樹木回成為兇木：私宅的宅地狹窄而變成兇木者：柿樹、桃樹、菽果樹、桶樹、棗子樹、蕃石柳樹、李樹、柚子樹、金橘樹、枇杷樹等會(huì)結(jié)實(shí)的樹。
8，庭院植物的禁忌：
（1）庭院中央不能種樹，因?yàn)轭愃啤袄А弊只颉伴e”字；
（2）門前、窗前不宜種樹，植物陰氣種，會(huì)影響七場(chǎng)；
（3）枯樹、斜樹不能種；
（4）梨樹（分離）、柳樹（桃花）、夜來(lái)香（有毒）等不宜種。
（5）杏興人不幸，桃養(yǎng)人，杏害人，李子樹下睡死人”。風(fēng)水上認(rèn)為在家里種植杏樹會(huì)影響家里人們的健康，讓人們受到傷害，甚至是患病，風(fēng)水不好，所以不適合種植。
（6）會(huì)長(zhǎng)得比屋頂更高的樹：銀杏、樟木、杉木。庭園有這些樹木的話，必須把它們移植到別處。
第六篇 大門篇——門庭相間
不同面積的庭院，所對(duì)應(yīng)的庭院門數(shù)也是不盡相同的，所以，一定要根據(jù)庭院面積來(lái)設(shè)計(jì)出入院子的大門數(shù)量。對(duì)于一般面積的庭院來(lái)說(shuō)，一扇門足夠了。如果面積較大，則需要布置對(duì)門，但一定要注意，門總體需要在一個(gè)中軸線，但彼此之間需要有一定的偏離度，以防止沖煞。
大戶人家，書香門第。
通過(guò)大門就能判斷一個(gè)家庭的涵養(yǎng)素質(zhì)，甚至眼界視野和胸襟。
庭院大門是進(jìn)入能量的通道，是氣口所在，重要性可想而知，開門方位這需要專業(yè)堪輿師用羅盤測(cè)量，以北京四合院為例，東南開門是常態(tài)，因?yàn)槊袼渍J(rèn)為，東南對(duì)應(yīng)后天八卦巽位，巽為風(fēng)，是招財(cái)進(jìn)寶的方位，所以有“有錢難買東南缺”的說(shuō)法。
在古代，民宅大都東南開，而很少有正南開，因?yàn)檎蠟殡x卦，對(duì)應(yīng)地支午，午門抄斬，正南開門除了皇宮和寺院，民居是擔(dān)當(dāng)不起來(lái)的兇位，所以這點(diǎn)必須注意。
同時(shí)大門不可以開在東北（鬼門）方、西北（西北風(fēng)）方，也不可面對(duì)陰氣重或官殺重的地方，如政府大樓、公安局、法院檢察院、監(jiān)獄、寺廟的屋角、醫(yī)院的門口、垃圾回收?qǐng)龅取?/p>
如果一個(gè)房屋的大門處能夠看到正對(duì)面房屋的窗戶，會(huì)形成漏財(cái)格局，最好的化解這個(gè)大門風(fēng)水禁忌的方法就是建筑影壁墻（照壁）。
大門的顏色要與房屋主人的生日五行相生相旺，不可相克相耗，需要由專業(yè)的堪輿師測(cè)算，這點(diǎn)需要注意。
第七庭院亭臺(tái)篇
1，庭院亭臺(tái)布局：
風(fēng)水是整體格局，它只是一部分而以，無(wú)院不修亭。高一尺為山，低一尺為水，凡是水際、山巔、溪澗、山麓等林地均可建設(shè)亭子。風(fēng)水講“安亭有式，立地?zé)o憑”亭子常用竹、木、磚、石、青瓦、琉璃瓦、茅草等，結(jié)合居住風(fēng)水而定。
功能特點(diǎn)為休息、賞景、點(diǎn)景。造型，小而集中并有相對(duì)獨(dú)立的建筑形象，輕巧、靈活與環(huán)境吻合。體量，隨意，大小自立。布局，位置選擇靈活，可獨(dú)立設(shè)置，更可與環(huán)境結(jié)合。裝飾，不拘風(fēng)格“淡妝濃抹總相宜”
2，庭院亭臺(tái)位置：
1、臨水建亭。水面建亭，一般宜盡量貼近水面，宜低不宜高，宜突出于水中，三面或四面為水面所環(huán)繞。凌駕于水面的亭也常立基于小島、半島或水中石臺(tái)之上，以堤、橋與岸相連，島上置亭形成水面之上的空間環(huán)境，別有情趣
2、平地建亭。一般位于道路的交叉口上。路側(cè)的林蔭之間，有時(shí)為一片花木山石所環(huán)繞，形成一個(gè)小的私密性空間氣氛的環(huán)境。屋背為下坡或陡坡位的，亭子配石頭有靠山之好處；
3、山地建亭。這是宜于遠(yuǎn)眺的地形，是山巔、山脊上，眺覽的范圍大、方向多，適宜修在山星旺處，特別是山星犯下水的情況，風(fēng)水上是很好的
4、陽(yáng)光房的位置：
要結(jié)合用途和太陽(yáng)的運(yùn)行，東部位置可以享受早晨的陽(yáng)光而避免下午的強(qiáng)烈光照，南部日照時(shí)間最長(zhǎng)，要考慮好通風(fēng)和遮陽(yáng)，西部位置夏天最熱所以必須考慮遮陽(yáng)和通風(fēng)，但冬季陽(yáng)光少用處不大，北部幾乎無(wú)光照但有著很好的無(wú)影光，適合做小辦公室。
陽(yáng)光房的開窗要結(jié)合氣候情況，地區(qū)如果是熱濕氣候，陽(yáng)光房的開窗就應(yīng)該注意遮陽(yáng)、防熱，開窗的方位要避開夏季太陽(yáng)方位；如果是溫帶氣候地區(qū)，陽(yáng)光房的開窗就要以保暖為主，玻璃選用降低熱傳導(dǎo)之熱損失，開窗位置也要與冬季太陽(yáng)的方位相同。
3，庭院亭臺(tái)禁忌朝向
（1）亭子的位置不要正對(duì)大門，因?yàn)橥ぷ禹斏霞獾南窦龝?huì)有影響。主要是注意牛角煞，注意角不要對(duì)著自家的窗口，也不要對(duì)著別人。
（2）涼亭不能建立在房屋前面，建立在前面，容易帶來(lái)厄運(yùn)，會(huì)招惹小人，身體健康也不好。嚴(yán)重時(shí)破壞你的人際關(guān)系。再者若是擺設(shè)在前面，容易擋住你房屋的光線。
（3）木亭子不要有角，亭子以圓形，五角、八角為主，若是頂部有尖角，不要建在房子旁邊，不宜沖射房屋。在風(fēng)水學(xué)中，尖角沖射房屋，這是一種形煞。
（4）涼亭的色彩講究五行，黑色，藍(lán)瓦白身，在風(fēng)水雪中都是忌諱的顏色。中國(guó)古代亭子頂部的顏色，北方大多是黃色，南方多是黑色，有什么講究嗎？北方屬水，土克水，故尚黃；南方屬火，水克火，尚黑。
（5）有木制的，石制得，鋼筋混凝土制得，還有特殊材料復(fù)合制成的。所以此亭的五行屬性會(huì)有各自的用處，針對(duì)流年，每個(gè)人，或是方位，功能大小而定！
（6）木亭子不能見狗屋。涼亭是戶主休息的地方。狗屋在風(fēng)水學(xué)上本質(zhì)是臟亂惡臭的。
第八篇 庭院禁忌篇：
1、庭院應(yīng)有適量之花木，花木不可太多太雜(心情煩躁、諸事不順)，避免陰氣濕重(影響鼻子)，
2、地面不應(yīng)有青苔濕氣(宜光照)；
3、庭院白虎方不可種高大樹(傷女人、小孩)，不要有花架(白虎動(dòng)、瑣碎事多)；
4庭院正中央不要有大石頭(腹中暗疾，瘤或癌，小孩變壞)；
5庭院少放廢棄穢物(家中不平安)、少放亂石或沙石、少放木頭屑物、勿放石磨或石臼之物(影響身體）
6庭院為什么不要鋪石過(guò)多
（1）傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，如果鋪設(shè)過(guò)多石塊，庭院的泥土氣息會(huì)因此消失，使石塊充斥陰氣，因而使陽(yáng)氣受損。
（2）在實(shí)際生活中，炎熱的夏天，石塊受日照后會(huì)保留與反射相當(dāng)?shù)臒崃?。庭院如果鋪滿石塊，離地面1米高的溫度幾乎會(huì)達(dá)到攝氏50底的驚人溫度。何況石塊容熱量很大而且不容易散熱，連夜間都會(huì)覺得燥熱異常，讓人有窒息、煩悶的不適感覺。
（3）在寒冷的冬季里，石塊吸入白天暖氣，使周圍加大寒氣，導(dǎo)致住宅倍覺寒冷，非加設(shè)暖氣設(shè)備不可。這樣會(huì)給宅主增添不必要的麻煩。
（4）在陰天下雨時(shí)，石塊也會(huì)阻礙水分蒸發(fā)，增加濕氣的產(chǎn)生，加重住宅的陰濕之氣。
（5）庭院的石頭中如果混有奇異的怪石，如形狀像人或禽獸，或者住宅的大門前有長(zhǎng)石擋道，那就會(huì)給人的心理造成影響。 但依據(jù)醫(yī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，有的石頭上會(huì)附有很復(fù)雜的磁場(chǎng)，對(duì)人產(chǎn)生精神上和生理上的不良反應(yīng)。這是被科學(xué)所證明了的。
（6）庭院中鋪設(shè)過(guò)多石塊，經(jīng)過(guò)時(shí)腳板的感覺也不舒服，因此硌腳或扭傷實(shí)在是太不值得了。
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