今天是博物館日，正好前不久去過(guò)陜歷博，今天就說(shuō)一下里面的藏品。
獨(dú)孤信雕像
讓我們先回到一千五百年前的某個(gè)夜晚。大將獨(dú)孤信鎮(zhèn)守隴西時(shí)，在秦州時(shí)曾因打獵而天晚，騎馬入城，風(fēng)吹和奔跑令帽子歪了一點(diǎn)。第二天，文武百官和城里百姓只要有戴帽的，都學(xué)著獨(dú)孤信的風(fēng)流樣子歪著戴。他就是這樣被當(dāng)世之日所看重。
獨(dú)孤一門三皇后，亙古有之。獨(dú)孤信的三個(gè)女兒，在周、隋、唐三朝都進(jìn)入了皇室，三代都為外戚。大女兒是北周明帝宇文毓皇后，謚號(hào)明敬皇后。四女兒為唐高祖李淵之母，追封元貞皇后。七女兒成了隋文帝楊堅(jiān)皇后，謚號(hào)文獻(xiàn)皇后。
那么他們共同的父親獨(dú)孤信是誰(shuí)，他到底又有何能耐。獨(dú)孤信是南北朝時(shí)期西魏、北周的將領(lǐng)，八柱國(guó)之一，是人生贏家的極致體現(xiàn)。他極具政治眼光，在群雄并起的北朝也是出類拔萃的人物，《周書(shū)》《北史》都記載“（獨(dú)孤）信有奇謀大略，周文（宇文泰）初啟霸業(yè)，惟有關(guān)中之地，以隴右形勝，故委信鎮(zhèn)之，既為百姓所懷，聲震鄰國(guó)”。宇文泰對(duì)其器重程度及其能力可見(jiàn)一斑。獨(dú)孤信不僅長(zhǎng)得帥氣，還善于騎射，深受皇帝的信任。用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是官一代和高富帥的疊加。
獨(dú)孤信現(xiàn)代畫
這枚多面體煤精組印就是他的印章，是西魏時(shí)期的重要文物，也是為數(shù)不多的印章國(guó)寶。1981年出土于陜西省旬陽(yáng)縣。印高4.5厘米，寬4.35厘米，呈球體8棱26面，其中正方形印面18個(gè)，三角形印面8個(gè)。有14個(gè)正方形印面鐫刻印文，分別為“臣信上疏”、“臣信上章”、“臣信上表”、“臣信啟事”、“大司馬印”、“大都督印”、“刺史之印”、“柱國(guó)之印”、“獨(dú)孤信白書(shū)”、“信白箋”、“信啟事”、“耶敕”、“令”、“密”等。印文為楷書(shū)陰文，書(shū)法遒挺拔，有濃厚的魏書(shū)意趣。
獨(dú)孤信印
考古學(xué)家跟據(jù)印文內(nèi)容及核查史書(shū)，此印為西魏大司馬獨(dú)孤信之印。十四面印文內(nèi)容不同，各有其用途，是研究北朝印璽制度的珍貴實(shí)物資料。獨(dú)孤信印是一枚用煤精制作的印章，現(xiàn)在收藏于陜西歷史博物館。陜西歷史博物館館藏170多萬(wàn)件文物中，一級(jí)文物762件，國(guó)寶級(jí)文物18件（文物專家認(rèn)定的一級(jí)甲等文物）。獨(dú)孤信印不是十八件特殊國(guó)寶之一，但我個(gè)人很喜歡這件文物，所以由它開(kāi)頭。
陜歷博
下面開(kāi)始說(shuō)很多人五一去西安都預(yù)約不上鎩羽而歸的陜西歷史博物館。它是我國(guó)國(guó)寶最多的國(guó)家級(jí)博物館，幾乎能與故宮博物院比肩。室外庭院里的隨便一塊石頭都可能是千年古物。所以去了不要隨便亂碰哦。
這座博物館的名字你一定要簡(jiǎn)稱“陜歷博”不然沒(méi)有辦法好好理解他的重要地位。國(guó)家歷史博物館都已經(jīng)把歷史二字去掉，變成了“國(guó)博”。而陜西歷史博物館，沒(méi)有省字，卻能保留歷史二字，原因在是于周總理的一句話：陜西作為14朝古都所在地，陜西歷史博物館屬于國(guó)家級(jí)別的博物館，不是省級(jí)。
跪射兵馬俑
像極了跪地兵馬俑的西安省地圖
在這個(gè)藏品超多的博物館里，有好幾個(gè)永不出境的國(guó)寶，可見(jiàn)地位有多重要。所以來(lái)了西安一定要去陜歷博，到了陜歷博也一定要去國(guó)寶展廳和何家村窖藏館就是大唐遺寶館，不然其他的館看完了也只能算看了一半。
何家村的藏品數(shù)量眾多、種類繁復(fù)、工藝精美、保存完好；藏品信息量豐富，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、藝、風(fēng)俗、技藝等多角度、多層面地揭示大唐生活。何家村只要三十塊，但是大唐壁畫館太貴，不是發(fā)燒友就沒(méi)必要去了。不過(guò)大家最好是去之前做一個(gè)網(wǎng)上攻略，對(duì)藏品歷史和淵源做一個(gè)了解，或者請(qǐng)一個(gè)解說(shuō)。廢話不多說(shuō)，上圖咯。（以下是部分藏品圖片，有的是自己拍攝有的來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）
馬踏匈奴
佛像石窟
葡萄花鳥(niǎo)銀紋香囊
香囊呈圓球形，分為內(nèi)、外兩層，以子母扣套合。內(nèi)部陀螺儀技術(shù)的應(yīng)用，體現(xiàn)了中國(guó)古代科學(xué)技藝的先進(jìn)在內(nèi)層的機(jī)環(huán)可以放置半圓形金香盂，各層間以鉚釘連接，可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)，但是無(wú)論如何搖晃，香盂在機(jī)環(huán)和金盂的重力下都不會(huì)將香料灑出。如此復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和科學(xué)的設(shè)計(jì)，被網(wǎng)友稱為“唐朝黑科技”。而香囊上的葡萄花鳥(niǎo)紋，葡萄來(lái)自西域，代表當(dāng)時(shí)中西文化的交流和唐代對(duì)多元文化的包容吸納。
鑲金獸首瑪瑙杯
鑲金獸首瑪瑙杯用世間罕見(jiàn)的俏色玉材——醬紅地纏橙黃夾乳白色縞帶的纏絲瑪瑙制成，從選材、設(shè)計(jì)到工藝，都可稱為唐代玉雕藝術(shù)的精品，是至今所見(jiàn)的唐代唯一一件俏色玉雕，仿佛是一件天生的藝術(shù)品。鑲金獸首瑪瑙杯何家村出土的窖藏唐代文物中的最珍貴的一件，海內(nèi)外孤品，國(guó)家首批被禁止出國(guó)（境）展覽的國(guó)寶級(jí)文物。
鎏金銅馬
杜虎符
秦杜虎符由左右兩半組成，兩半的形狀、銘文都是相同的，合在一起就成為調(diào)兵的信物。兩半虎符的背面各有榫卯，一一對(duì)應(yīng)，就好像一把鑰匙開(kāi)一把鎖一樣，只有同為一組的虎符才能合在一起，才能起作用，這就是“符合”二字的來(lái)歷。杜虎符銘文是所有出土虎符中銘文最長(zhǎng)的一件，銘文9行文字：“兵甲之符，右在君，左在杜，凡興士被甲，用兵五十人以上，必會(huì)君符，乃敢行之?！?/p>
唐三彩官傭
銅車馬
鎏金舞馬銜杯紋銀壺
鎏金舞馬銜杯紋銀壺是模仿北方游牧民族契丹族使用的皮囊壺制作而成。此壺的制作工藝非常獨(dú)特，壺蓋帽為捶揲成型的覆式蓮瓣，頂中心鉚有一個(gè)銀環(huán)，環(huán)內(nèi)套接了一條長(zhǎng)14厘米的銀鏈與提梁相連，壺肩部焊接著一端有三朵花瓣的像弓劍形狀的提梁。壺身是先將一整塊銀板捶打出壺的大致形狀，再以模壓的方法在壺腹兩面模出兩匹相互對(duì)應(yīng)奮首鼓尾、銜杯匐拜的舞馬形象，然后再將兩端黏壓焊接，反復(fù)打磨致平，幾乎看不出焊接的痕跡。
而更為珍貴的還要數(shù)壺身上的兩匹祝壽馬。傳說(shuō)唐玄宗李隆基時(shí)宮中曾馴養(yǎng)幾百匹馬，每年皇帝生日時(shí)，馬兒們隨著音樂(lè)起舞，至高潮時(shí)，領(lǐng)頭的馬還會(huì)口銜酒杯，為皇帝祝壽，玄宗非常喜歡。當(dāng)時(shí)的宰相張說(shuō)《舞馬詞》：“彩旌八俏成行，時(shí)龍無(wú)色因方。屈膝銜杯赴節(jié)，傾心獻(xiàn)壽無(wú)疆?！泵枥L的正是這件鎏金銀壺上駿馬的姿態(tài)，于是這銀壺有了確切的名字“鎏金舞馬銜杯紋銀壺”。安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗棄城而逃，這批舞馬散落到安祿山的一名大將田成嗣手中。某天軍中宴樂(lè)，舞馬聽(tīng)見(jiàn)樂(lè)曲聲應(yīng)節(jié)拍躍然起舞，士兵見(jiàn)狀誤以為是妖孽，田成嗣竟然命令士兵將這批舞馬打死。
宮女圖
1960年陜西乾縣唐永泰公主墓出土，繪于墓前室東壁南側(cè)，是唐墓壁畫中反映女性形象最完美的一幅。畫中共9人，為首一人頭梳單刀半翻髻，目視前方，雙臂交叉于腹前，挺胸起步前行，姿容華貴高雅。其后一人頭梳螺髻，回頭似在向其他人吩咐事情。其余7位宮女頭梳半翻髻、螺髻或雙螺髻，手中分別持有獨(dú)臺(tái)、團(tuán)扇、如意、方盒、高足杯、拂塵、包袱等物，側(cè)身緩行。其中除2位著男式袍衫外，其它7位皆著窄袖袒胸短襦，肩披絲帛，下穿紅、黃、綠等色曳地長(zhǎng)裙，腳著如意云頭履，畫面形象生動(dòng)，似是侍寢的圖景。
禮賓圖
1971年陜西乾縣章懷太子墓出土。圖繪于墓道東壁。該圖表現(xiàn)由6人組成的禮賓行列，左邊3人為唐代鴻臚寺官員，右方3人分別為東羅馬帝國(guó)、高麗和東北一少數(shù)民族的使節(jié)。此畫不僅具有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，而且也為研究唐代中外交往情況提供了珍貴的資料。
狩獵出行圖
1971年陜西乾縣李賢墓出土。原圖揭取時(shí)分為數(shù)幅，畫面以青山松林為背景，四十多個(gè)騎馬狩獵者攜弓帶箭或持旗或持馴豹鞭，簇?fù)碇魅丝v馬馳向獵場(chǎng)，殿后的還有兩匹負(fù)重駱駝，構(gòu)圖氣勢(shì)磅礴，宏偉壯觀。是唐墓壁畫中上乘杰作。
闕樓儀仗圖
1971年陜西乾縣懿德太子墓出土。懿德太子李重潤(rùn)是唐中宗李顯的長(zhǎng)子，高宗李治與武則天的孫子。大足元年（701年）因私下議論武則天與張邦昌兄弟之事被處死，時(shí)年19歲。中宗復(fù)位后，于神龍二年(706年)，以太子身份陪葬乾陵并號(hào)墓為陵。發(fā)掘時(shí)出土各類文物多達(dá)1000余件，壁畫近400平米。這些壁畫堪稱初唐至盛唐具有代表性的繪畫流派杰作，在唐代繪畫真品中極為罕見(jiàn)。墓道東西兩側(cè)繪制的兩幅闕樓圖為三出闕，這超出了太子本應(yīng)使用二重闕的標(biāo)準(zhǔn)，顯然是由于“號(hào)墓為陵”而使用了皇帝的闕樓規(guī)格。
黑釉油滴碗
黑釉碗大口小足，胎質(zhì)灰白，通體施黑釉，釉層表面布滿了大小不一、呈金屬光澤的小圓點(diǎn)，這些圓點(diǎn)就像浮在水面上的油滴一樣，故稱“油滴釉”。這是迄今所見(jiàn)同類器物中體量最大的一件黑釉碗，保存至今如此完好，實(shí)屬不易，堪稱瓷中珍品。
唐三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑
三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑表現(xiàn)了一個(gè)以駝代步、歌唱而來(lái)的巡回樂(lè)團(tuán)的形象。通高58厘米，長(zhǎng)41厘米，駝高48.5厘米。駱駝上有8個(gè)樂(lè)舞俑，7男樂(lè)俑和1女舞俑。藝術(shù)家大膽運(yùn)用浪漫夸張的手法，以狹小的駝背作舞臺(tái)，卻承載陣容龐大的樂(lè)隊(duì)來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)流行的新舞樂(lè)，充滿想象，可謂匠心獨(dú)具。整件作品造型新穎浪漫，制作工藝精湛，釉色鮮明亮麗，協(xié)調(diào)自然，人物形象生動(dòng)鮮活，形態(tài)逼真?zhèn)魃?，使人仿佛耳聞?dòng)茡P(yáng)的樂(lè)曲，堪稱唐三彩中的極品，這也是全國(guó)唯一被認(rèn)定為國(guó)寶級(jí)文物的唐三彩。
鴛鴦蓮瓣紋金碗
鴛鴦蓮瓣紋金碗出土?xí)r共兩件，兩碗造型、紋飾均相同。純金質(zhì)，捶揲制作，造型飽滿莊重。金碗一件高5.5厘米，口徑13.7厘米，足徑6.8厘米，重392克。另一件高5.6厘米，口徑13.5厘米，足徑6.8厘米，重391克。鴛鴦蓮瓣紋金碗是目前所知唐代金銀器中最富麗堂皇、紋飾最精美的器物之一，是西方金銀器工藝與東方審美結(jié)合的佳作。
皇后玉璽
皇后之璽位于第一單元。玉璽 2.8厘米見(jiàn)方，通高2厘米，重33克，以新疆和田羊脂白玉雕成，玉色純凈潤(rùn)澤，璽鈕為高浮雕的螭虎形。璽臺(tái)四側(cè)面呈平齊的長(zhǎng)方形，刻有長(zhǎng)方形陰線框，其內(nèi)雕琢出四個(gè)互相顛倒并勾連的卷云紋。
玉璽出土的地點(diǎn)，在劉邦與呂后陵墓的西邊。專家們推斷這枚玉璽很可能是呂雉生前所用之物。這方“皇后之璽”玉印是漢代皇后玉璽的唯一實(shí)物資料，是最早發(fā)現(xiàn)的皇后印璽。
鎏金鸚鵡紋提梁銀罐
銀罐外觀大口短頭，罐腹圓鼓，喇叭形圈足。罐體為純銀錘擊成型，花紋平鏨，魚(yú)子紋地，紋飾鎏金。提梁上飾有菱形圖案罐身通體裝飾以鸚鵡為主體、周邊環(huán)繞折枝花，組成兩組均衡式圓形圖案鸚鵡展翅于花叢間，靈動(dòng)可愛(ài)，栩栩如生，裝飾在提梁罐兩面，其余空白處以單株折枝點(diǎn)綴。銀罐上鏨刻的鸚鵡振翅欲飛，鮮活而豐滿，恰好與圓渾的外型，飽滿的團(tuán)花相配，給人以富貴喜慶的感覺(jué)，是迄今已知唐代銀罐中最大氣和精美的一件。
鎏金銀竹節(jié)銅熏爐
熏爐為青銅質(zhì)地，通體鎏金鎏銀。熏爐的底座上透雕著兩條蟠龍，兩條龍昂首張口咬住竹柄。竹節(jié)形的柄分為五節(jié)，節(jié)上還刻著竹葉，柄的上端有三條蟠龍將熏爐托起。熏爐為博山形，爐體下部雕飾蟠龍紋，底色鎏銀，龍身鎏金，爐體上部浮雕四條金龍，龍首回顧，龍身從波濤中騰出，線條流暢，造型奇妙。
西周旟鼎
旟鼎內(nèi)壁共鑄銘文四行，28字，大意是說(shuō)：某年八月初，王姜將原賜予師櫨的土地收回，轉(zhuǎn)賜給旟，旟便做此鼎紀(jì)念。銘文反映了“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”的土地占有制形態(tài)，是研究西周土地制度的實(shí)物資料。
五祀衛(wèi)鼎
內(nèi)壁鑄有銘文19行共207個(gè)字，講述了西周中期一件土地交易事件。大意是說(shuō)西周共王五年的正月，一個(gè)叫裘衛(wèi)的人想與他的鄰居邦君厲交換土地，于是他把這件事報(bào)告給刑伯、伯邑父、定伯等大臣。經(jīng)過(guò)詢問(wèn)，邦君厲表示同意并立下誓言，大臣便命令三有司（司徒、司馬、司空）以及內(nèi)吏實(shí)地勘察、劃定地界并辦理了手續(xù)。這篇銘文反映出西周中期部分土地實(shí)際已屬私有，但土地的轉(zhuǎn)讓、交換和買賣，仍需通過(guò)王朝重臣。同時(shí)這篇銘文中有確切紀(jì)年，因此五祀衛(wèi)鼎是判斷西周中期青銅器的標(biāo)準(zhǔn)器，非常珍貴。
多友鼎
鼎內(nèi)壁有銘文二百七十余字，是建國(guó)以來(lái)陜西地區(qū)出土銘文最多的青銅器。銘文記載了周厲王時(shí)期獫狁進(jìn)犯京師，厲王命令武公派遣多友率兵迎擊。多友打了四場(chǎng)仗，大獲全勝，殺了300多敵人，繳獲127輛戰(zhàn)車。戰(zhàn)后周厲王給多友賞賜青銅，于是多友鑄了這口鼎以作紀(jì)念，非常具有歷史和文物價(jià)值。
聯(lián)系客服
