愛是我們幸?？鞓返奈ㄒ辉慈?/div>
如果我們把人與人之間的關系比作是一片荒漠的話，那么愛就是一支清泉；如果我們把人與人之間的感情比作是饑餓的話，那么愛就是最好的食糧。
當今世界，物質已經(jīng)極為發(fā)達，但是人的幸福指數(shù)不但沒有提高，反而普遍下降，沒錢的人累，有錢的人也累，人們都在追求的那種幸福快樂，離我們越來越遠，為何！皆因我們失去了幸福快樂的源泉——那就是人與人之間的關愛。
人類自私、貪婪的本性，封閉了愛的通道，每個人都只愿索取，不愿付出，每個人都把自己牢牢的包裹起來，緊緊的遮蔽起來，于是，這個世界變得越來越冷漠，人變得極其沒有安全感，整天活在恐慌之中。沒有財富的，拼命去奪取；有財富的，整天怕失去。沒有人再去探索生命的本質，生命的意義，生命的幸福和快樂。于是乎，一方面物質上窮奢極欲，一方面精神上一貧如洗。因此，人類要想重新得到幸福和快樂，世界要想變得和諧美好，愛是我們唯一的通道。
孔子曰“泛愛眾，而親仁?！边@是儒家文化的核心理念，只有天下人人都懂得相親相愛，才能人人都能做到相親相愛?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住?，以己之心去愛人，那么天下就可以大同。
一部《道德經(jīng)》，通篇充滿了老子對宇宙、對自然、對人類濃濃的愛意，對戰(zhàn)爭深深的厭惡，“兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬談為上?！薄皠俣簧疲浦?，是樂殺人，夫樂殺人者，則不可以得志于天下矣。”“以道佐人主者，不以兵強天下?！保灰陨蠋锥握Z，句句充滿了老子那種悲天憫人之心，那種深深的大愛?！胺蛭ú粻?，故天下莫能與之爭。”道是和諧的，天是和諧的，地是和諧的，人也應該是和諧的，只有擁有愛，人類社會才能和諧起來。
佛家文化，更是以大愛著稱。地藏王菩薩曾發(fā)誓曰：“地獄不空，誓不成佛”?！盁o緣大慈，同體大悲"縱觀釋迦摩尼佛的一生，無不充滿了對人的深深的愛意，他之所以出家尋求真理，就是為了解民于生、老、病、死的痛苦之中，助人達到永遠幸福的彼岸。
基督教、天主教、伊斯蘭教等也是如此，整部《圣經(jīng)》通篇讀下來，也就是兩個字，一個是信，一個是愛?！吧駩凼廊?，甚至將他的獨生子賜給我們?！边@種愛，更是超越了人之常情的一種永世之愛。
愿世界上所有的人都能夠拉起手來，以愛為橋梁，以文化為紐帶，共建我們和諧美好的家園，共享我們幸?？鞓返娜松?！(朱玉昆)
