“江畔何人初見月，江月何年初照人？”這是唐代詩人張若虛當年在《春江花月夜》中的發(fā)問。這個問題誰也無法準確回答，但可以肯定的是：早在人類出現(xiàn)之前，已經有了月亮；李白之后的一千多年里，那輪明月又照見了一代又一代的古人和今人。
月亮怎么變成李白的了？皆因“李白前時原有月，唯有李白詩能說”?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，這是李白思鄉(xiāng)的月亮；“月下飛天鏡，云生結海樓”，這是李白明凈的月亮；“鏡湖水如月，耶溪女如雪”，這是李白夢幻的月亮；“長安一片月，萬戶搗衣聲”，這是李白生活的月亮；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，這是李白豪邁的月亮……
識月
夜空，深邃幽秘，遙不可測，引發(fā)人們無盡的遐想。東漢時期，那個望夜空、數(shù)星星的孩子，后來發(fā)明出了地動儀，成了天文學家。孩童時期的李白抬頭看天，吸引他的卻是月亮：
“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？……”（李白《古朗月行》）
小時候不認識月亮，就把它叫作白玉盤，又懷疑是瑤臺里的鏡子飛到了天上。許多美麗的神話，隨著銀色的月光流瀉出來：傳說月亮升起的時候，首先看到月中仙人的兩只腳，當看到月中桂樹時，才發(fā)現(xiàn)月亮有多圓呵！月宮中據(jù)說還有白兔在搗藥。李白想：搗好的藥是給誰吃的呢？
在李白的想象里，明月本是王母娘娘的鏡子，它是會飛的，夜間“飛在青云端”，凌晨又從天空飛下來，故言“月下飛天鏡”。(《渡荊門送別》)
逐月
李白從峨眉山下來，乘舟東下。他最留戀的還是峨眉山月，而月亮也知道詩人即將出蜀，便一路伴隨著他，送他到平羌江，送他到清溪，送他下渝州，當然也一定會送他出三峽。這可真是難舍難分，深情款款。李白坐在船上，仰頭望月，他感到親切，卻又情不自禁地想起了故鄉(xiāng)的親友，他有些惆悵：“峨眉山月半輪秋，影如平羌江水流。夜發(fā)青溪向三峽，思君不見下渝州?！保ɡ畎住抖朊忌皆赂琛罚?/span>
后來在他漫長的云游中，峨眉山月仿佛一直伴隨著他，晚年，在黃鶴樓送客時，仍一往情深地唱著：“我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海，與人萬里永相隨?！保ɡ畎住抖朊忌皆赂杷褪裆倘胫芯罚?/span>
還有：“峨眉山月還送君”“峨眉山月照秦川”“歸時還弄峨眉月”……似乎天下明月，盡屬峨眉。
問月
幾十年不離不棄地陪伴，月亮成了李白最親密的朋友，孤獨失意時、得意忘形時他都會和月亮進行親切的交流。李白在《把酒問月·故人賈淳令予問之》這樣問月亮：
青天有月來幾時？我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見宵從海上來，寧如曉向云間沒？
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
今人古人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
這些發(fā)問，與其說是嚴肅的思考，毋寧說是一派豪情與天真的自然流露。而今人今月與古人古月的對照，又引起宇宙永恒而人生有限的感慨。唯其如此，這明月與美酒才更值得珍惜，但愿此生金樽酒長滿，明月長相照。
賒月
“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊?！保ɡ畎住队味赐ズ迨住て涠罚?/span>
洞庭湖的月色太美了，巴陵的酒太香了，還是別忙著上天，姑且向慷慨好客的洞庭湖賒來一片月色，把船搖到酒店，共醉今宵吧！就著月色下酒，豈不快哉！
寄月
“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！保ɡ畎住堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》）
讓我的心依附在明月之上，陪著貶謫路上失魂落魄的友人，一起到遙遠的夜郎吧！
邀月
“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。”（李白《月下獨酌四首·其一》）
李白是詩仙，也是酒仙。酒不離左右，成就了“李白斗酒詩百篇”的神話傳奇。花好月圓之夜，一個人喝酒，邀請?zhí)焐厦髟伦靼?。一顆孤獨的心躍然紙上。
捉月
公元762年秋天，酒醉后的李白獨自在采石磯江邊行吟，傲然自得，旁若無人。突然他發(fā)現(xiàn)一輪明晃晃的月亮，在江波中蕩漾，李白興奮得手舞足蹈，不顧一切躍入水中，撲向了月亮，抱明月而長終。
我們寧愿相信這個傳說，他站在捉月臺上，以詩人的天真狂傲完成生命中最后一次追求，于是他化成朗朗的明月、滾滾的波濤，永遠在中華的大地上照耀著、奔流著。
李白的一生都貫穿在月亮里，因為他最真摯的熱愛和最天才的吟哦，月亮已經不止是一個遙遠的、冰冷的天體，它早已鐫上了李白的悲憂喜樂。
本篇審稿 李丹 組版 王睿鵬
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