每天詩(shī)詞故事 記得關(guān)注長(zhǎng)風(fēng)
中國(guó)古詩(shī)詞浩如煙海，據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅收錄在《全唐詩(shī)》和《全宋詞》中的詩(shī)詞就有七萬(wàn)余首。
何況詩(shī)歌起源于先秦，這么久的歷史，除了唐詩(shī)宋詞，還有秦、漢、魏晉、隋、元、明、清等這些朝代，都有大量的詩(shī)詞流傳。
翻開中華文化的詩(shī)詞長(zhǎng)卷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)卷中詩(shī)詞數(shù)量不計(jì)其數(shù)，寫詩(shī)之人更是數(shù)不勝數(shù)。
有的詩(shī)人一生所作詩(shī)篇無(wú)數(shù)，名篇佳作極多，很多詩(shī)詞名句更是傳唱千年，在后世家喻戶曉。
如唐朝的詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)豪劉禹錫，宋朝的蘇軾、李清照、辛棄疾……
但更多的詩(shī)人不被人所知曉，就算有作品流傳也因種種原因被淹沒在歷史塵埃中，或者被我們選擇性遺忘了。
比他們幸運(yùn)的還有另一部分詩(shī)人，往往因?yàn)樽约汗P下一兩首膾炙人口的經(jīng)典，被后人廣為傳頌，也讓后世永遠(yuǎn)記得他們的名字。
例如唐代詩(shī)人張繼因一首《楓橋夜泊》揚(yáng)名中外，還有一位姓張的詩(shī)人因一首宮體詩(shī)《春江花月夜》蓋壓全唐；兩位姓崔的失意學(xué)子，也分別憑著《題都城南莊》和《贈(zèng)去婢》兩首詩(shī)名傳千古。
這樣一詩(shī)成名，得以流傳千古的人還有很多，甚至其中有一些創(chuàng)作者并不是傳統(tǒng)的文人，還有一些隱逸的道士，佛門的僧人，青樓的女子。
今天長(zhǎng)風(fēng)給大家分享的這首詩(shī)，它的作者就是南宋時(shí)期的一位僧人。
這位僧人名下只有一首詩(shī)傳世，連詩(shī)題都沒有，就叫絕句。
志南 絕句
古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
根據(jù)《宋詩(shī)紀(jì)事》的記載：這位宋代的詩(shī)人，姓甚名誰(shuí)并不可考，志南只是他出家的法號(hào)，他生平軌跡也不清楚，在這本書中也僅僅記載了志南的這一首詩(shī)。
但志南這首唯一的七絕極為出色，特別是他抓住了杏花雨的神韻，使得這首詩(shī)能夠在眾多描寫杏花雨的詩(shī)詞中脫穎而出，影響深遠(yuǎn)，深受大眾好評(píng)，從而載入史詩(shī)傳唱至今。
“古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東”
短蓬就是指一種帶有帆的小船；杖藜就是用藜做成的手杖。
在參天古樹的濃蔭下，拴系好了一只帶篷的小船，拄著一條藜做的拐杖，緩緩地走到橋東，去悠然自得地欣賞這一片美麗的春景。
這短短的兩句，給我們立馬營(yíng)造出了一種唯美的畫面，讓我們看到了一位老者可能感受到岸邊的美景，才棄船上岸，拄著拐顫顫巍巍地走過小橋。
“扶我"這個(gè)動(dòng)作，將藜杖人格化。而"橋東"二字，則引出了詩(shī)人接下來(lái)的景色描寫，所以接下來(lái)兩句是作者的在橋東的所見所感。
“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”
“杏花雨”：清明前后杏花盛開時(shí)節(jié)的春雨叫杏花雨；“楊柳風(fēng)”：古人把不同花期的風(fēng)稱為花信風(fēng)，其中清明節(jié)尾期的花信是柳花，或稱楊柳風(fēng)。
春天真是太美了，映入眼簾的是綻放的杏花，微風(fēng)中搖曳的楊柳。感覺到的是沾衣細(xì)雨，迎面春風(fēng)。這細(xì)雨似濕而不見濕，這春風(fēng)迎面和煦輕柔，沒有一絲寒意的。
不論是視覺體驗(yàn)的“欲濕杏花雨”，還是觸覺體驗(yàn)的“不寒楊柳風(fēng)”，都是詩(shī)人在橋東春游真真切切，實(shí)實(shí)在在的感受。
這里還要提的一句是前文的“過橋東”，因?yàn)榇禾旃蔚氖菛|風(fēng)，所以只有面向東邊，才能感受到吹面不寒楊柳風(fēng)，不得不說(shuō)作者體察的精微，描摹的細(xì)膩。
志南這首清新愜意的孤篇，將細(xì)雨寒風(fēng)，杏花，楊柳這些春天常見的意象，經(jīng)過簡(jiǎn)單的組合排列，使之充滿了詩(shī)情畫意。
尤其是最后“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”兩句可以說(shuō)是描寫美好春天的詩(shī)歌中的天花板。
整首詩(shī)那杏花灼灼，翩翩楊柳，細(xì)雨沾衣，寒風(fēng)拂面，整個(gè)構(gòu)成了一個(gè)如詩(shī)如夢(mèng)的境界，如詩(shī)如畫的境界，給人以美的享受，至今讀來(lái)仍令人沉醉其中。
正所謂“詩(shī)因人而名垂青史，人因詩(shī)而揚(yáng)名千古”，僧人志南也僅憑此七絕孤篇而一詩(shī)封神，名留千古！
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