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上海古籍出版社26種32個(gè)版本圖書(shū)入選“首批向全國(guó)推薦經(jīng)典古籍及其整理版本|上海古籍出版社|古籍|易...
3月3日,全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室公布“首批向全國(guó)推薦經(jīng)典古籍及其整理版本”,共40種經(jīng)典古籍及其179個(gè)優(yōu)秀整理版本。
我社入選26種32個(gè)版本,涵蓋“中國(guó)古典文學(xué)叢書(shū)”“十三經(jīng)譯注”“中國(guó)古代名著全本譯注”“中國(guó)古代文史經(jīng)典讀本”“國(guó)學(xué)典藏”“國(guó)學(xué)經(jīng)典譯注叢書(shū)”“中國(guó)古典文學(xué)名家選集”“中國(guó)古典小說(shuō)名著叢書(shū) ”等多套經(jīng)典叢書(shū),其中大多數(shù)都已多次重版。
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BoOks
周易譯注

黃壽祺、張善文 譯注
上海古籍出版社出版
黃壽祺、張善文先生譯注的此書(shū),能夠做到較為全面地闡釋《周易》的本義,而不偏頗于漢、宋諸儒的見(jiàn)解。本書(shū)的前言及譯注說(shuō)明寫(xiě)得尤為精當(dāng),對(duì)初學(xué)者的作用不小。原文之外,有信達(dá)雅之譯文,詳細(xì)得當(dāng)?shù)淖⑨尲罢f(shuō)明,并有總論,概說(shuō)六十四卦及《系辭傳》以下諸篇大義,附于各卦各篇之末。這樣的設(shè)置對(duì)想要了解《周易》,了解自身,了解中國(guó)文化的本根的讀者來(lái)說(shuō),都非常有幫助。而對(duì)非專(zhuān)業(yè)習(xí)《易》學(xué)的文史學(xué)者,也提供了快速進(jìn)入的門(mén)徑。上海古籍出版社出版的該書(shū)風(fēng)行至今,不為無(wú)因。
Books
詩(shī)經(jīng)今注
詩(shī)經(jīng)今注
(中國(guó)古典文學(xué)叢書(shū))
高亨 注
上海古籍出版社出版
《詩(shī)經(jīng)今注》由上海古籍出版社出版于1980年。高亨先生的注釋不迷信古人、盲從舊說(shuō),敢于追求真解,創(chuàng)立新義,力求出言有據(jù),避免游談無(wú)根,意在“依循它的本文,探求它的原意”,具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格與時(shí)代特色。本書(shū)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的來(lái)歷與流傳、分類(lèi)、地域與時(shí)代均有要言不煩的介紹。具體詩(shī)篇的解題、注析能在吸收前人成說(shuō)的基礎(chǔ)上,力求簡(jiǎn)明扼要,難字附有注音。這是一部建國(guó)以后在《詩(shī)經(jīng)》學(xué)領(lǐng)域具有代表性的名家名作,適合廣大研究者與愛(ài)好者研讀學(xué)習(xí)。
Books
禮記譯注
禮記譯注
(十三經(jīng)譯注)
楊天宇 撰
上海古籍出版社出版
《禮記》既記載禮節(jié)條文,又闡釋禮節(jié)的意義,還包括了如《樂(lè)記》等篇章,是了解中華“禮文化”的最重要典籍?!叭Y”難讀,而楊天宇先生的《禮記譯注》則部分解決了這一難題。楊先生的譯注,能做到深入淺出,譯文通俗易懂,此非浸潤(rùn)《禮記》《周禮》《儀禮》多年的學(xué)者不能辦。“三禮”在經(jīng)學(xué)史研究者都為專(zhuān)門(mén)之學(xué),其他文史學(xué)者則亦較難理解其義。有楊先生此書(shū),則一般的讀者,和其他文史從業(yè)者都能夠較為從容地閱讀《禮記》,了解中華禮文化的精妙。
Books
左傳譯注
左傳譯注
(十三經(jīng)譯注)
李夢(mèng)生 撰
上海古籍出版社出版
《左傳》是中國(guó)文學(xué)、史學(xué)共同的源頭之一,其價(jià)值至大,唯有《周易》之于中國(guó)哲學(xué)可比擬。而《左傳》還有一重“身分”,即“十三經(jīng)”中的“《春秋》三傳”之一,是“三傳”中篇幅最大的?!洞呵铩肥墙?jīng),《左傳》是對(duì)經(jīng)的注釋?zhuān)湓斮犞苋A袅朔浅氋F的史料。它又語(yǔ)言?xún)?yōu)美,自古稱(chēng)頌。中國(guó)人不可不知《春秋》,欲知《春秋》則必讀《左傳》。但《左傳》文辭古奧,涉及的古人名、地名、官名、典故又多,相當(dāng)有難度。李夢(mèng)生先生以大愿力譯注《左傳》全文,功德不小。他用通行的宋刻杜預(yù)注本為底本,參校他本,而重要的對(duì)全文作了詳細(xì)注釋和準(zhǔn)確的白話翻譯。《左傳》實(shí)際上是編年史書(shū),有了詳細(xì)注釋和準(zhǔn)確的白話翻譯,讀者就能夠沒(méi)有障礙地閱讀這一重要典籍。按照注釋和譯文的詳細(xì)程度,本書(shū)可以作為一般讀者的入門(mén)讀物,而其他研究者也能從中快速獲得所需的幫助。
Books
論語(yǔ)譯注
論語(yǔ)譯注
(中國(guó)古代名著全本譯注叢書(shū))
金良年 譯注
上海古籍出版社出版
孔子是“圣人”,為整個(gè)東亞及全世界華人所崇奉??鬃拥乃枷胍浴叭收邜?ài)人”為最核心表述,但他“述而不作”,“十三經(jīng)”中有他的思想的間接體現(xiàn)??鬃铀枷氲闹苯芋w現(xiàn),唯有《論語(yǔ)》。歷代注釋《論語(yǔ)》者太多,而今日要推廣《論語(yǔ)》,必須更為貼近讀者的閱讀習(xí)慣。是故《論語(yǔ)》的譯注,應(yīng)該尤為淺近準(zhǔn)確。金良年先生所作譯注。充分把握《論語(yǔ)》成書(shū)的歷史背景與前人注疏的流變,并廣泛吸取現(xiàn)代學(xué)者對(duì)原著的研究和論述,按章節(jié)以原文、注釋、譯文、段意四個(gè)部分進(jìn)行綜合闡述,層層深入,幫助讀者最大程度地讀懂并理解原著。其中,“段意”部分最為出色,對(duì)讀者的幫助最大。本書(shū)非常適合一般讀者閱讀。
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孟子譯注
孟子譯注
(中國(guó)古代名著全本譯注叢書(shū))
金良年 譯注
上海古籍出版社出版
孟子是儒家“亞圣”,《孟子》為“四書(shū)”之一,又列于“十三經(jīng)”之中?!睹献印分髦际恰笆鲋倌嶂狻?,而對(duì)孔子學(xué)說(shuō)有重要發(fā)揮。其中的“民本”思想,對(duì)中國(guó)文化影響最大。而此影響,最顯著的表現(xiàn)就是其中有非常多的成語(yǔ)。足可見(jiàn)后世引用《孟子》之多,而其影響深遠(yuǎn)?!睹献印肥恰八臅?shū)”之中篇幅最大的,多長(zhǎng)篇大論、氣勢(shì)磅礴,邏輯性強(qiáng),具有極高的文學(xué)價(jià)值。作為先秦子書(shū),《孟子》并不易讀。金良年《孟子譯注》主要參照趙岐、朱熹、焦循三家的注釋?zhuān)瑢?duì)正文進(jìn)行詳盡的注釋?zhuān)⒆髁巳姆g,專(zhuān)設(shè) “段意”闡釋該章要點(diǎn)。既注重吸收前人的研究成果,折衷前人學(xué)說(shuō);又能自出新意,提出不少新見(jiàn)。本書(shū)注釋詳細(xì),譯文準(zhǔn)確明白,兼具學(xué)術(shù)性、可讀性、普及性,適合文史愛(ài)好者閱讀、借鑒。
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說(shuō)文解字注
說(shuō)文解字注
[漢]許慎 撰,[清]段玉裁 注
上海古籍出版社出版
許慎《說(shuō)文解字》是中國(guó)最早的對(duì)后代影響極大的一部字典。書(shū)中保留了大量的古字古義,為研究古代典籍和研究漢語(yǔ)漢字的必讀之書(shū)。清代學(xué)者段玉裁的《說(shuō)文解字注》被公認(rèn)為解讀《說(shuō)文》的權(quán)威性著作。書(shū)中不僅闡明了許慎原書(shū)體例,??蔽谋?,對(duì)原書(shū)詳加注解。更難能可貴的是,段氏此書(shū)除分別注明各字的形音義外,還能提到語(yǔ)言學(xué)理論高度加以闡說(shuō)和概括,此書(shū)可謂中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言文字學(xué)的巔峰之作。上海古籍出版社的《說(shuō)文解字注》不是簡(jiǎn)單影印經(jīng)韻樓原刻本,而是為了便于讀者閱讀和使用,做了一些整理加工:對(duì)全書(shū)加以圈點(diǎn)斷句,便于讀者疏通文意;改正篆文有刊誤及筆畫(huà)殘缺者等;對(duì)篆體正文均用相應(yīng)的楷字注明于書(shū)眉上;附有檢字表,方便讀者查檢漢字。整理者為李圣傳等先生,審讀者為范祥雍、王厚照等先生。該版本不僅適合專(zhuān)業(yè)學(xué)者閱讀使用,也是普通文史愛(ài)好者學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)漢字的必備參考書(shū)。
Books
水經(jīng)注選評(píng)
水經(jīng)注選評(píng)
(中國(guó)古代文史經(jīng)典讀本)
趙永復(fù)、趙燕敏 撰
上海古籍出版社出版
《禹貢》以降,諸多“志”“記”著作,皆不便于一般讀者進(jìn)入?!端?jīng)注》則為地理類(lèi)典籍中的特異代表,很適合一般讀者整理了解祖國(guó)河山?!端?jīng)注》名義上是為《水經(jīng)》作注,實(shí)際上以水為綱,記載了一千多條河流相關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等,文筆燦爛可觀,引人入勝,是一部百科全書(shū)式的地理學(xué)名著,影響深遠(yuǎn)?!端?jīng)注》篇幅很大,較難全篇閱讀,適宜節(jié)選評(píng)論。趙永復(fù)先生等長(zhǎng)期從事《中國(guó)歷史地圖集》編繪、修訂工作及中國(guó)歷史地理研究,非常適合選評(píng)此書(shū)。酈道元著書(shū)之時(shí),水名、地名大多與現(xiàn)在不一樣,而這些名稱(chēng)的厘定,需要專(zhuān)業(yè)人員從事,方不至于張冠李戴。本書(shū)參考大量文獻(xiàn),吸取了前人研究成果,并有自己的見(jiàn)解,以題解、簡(jiǎn)注、選評(píng)為框架,選錄精當(dāng)完備,題解提綱挈領(lǐng)。最重要的選評(píng)部分,分析透晰,文辭優(yōu)美,兼具專(zhuān)業(yè)性和可讀性。
Books
老子譯注
老子譯注
(中國(guó)古代名著全本譯注叢書(shū))
陳劍 譯注
上海古籍出版社出版
《老子》又名《道德經(jīng)》,是春秋時(shí)期的哲學(xué)作品,被譽(yù)為萬(wàn)經(jīng)之王,是中國(guó)歷史上最偉大的名著之一,對(duì)中國(guó)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。本書(shū)為東北師范大學(xué)古籍整理所陳劍先生校注翻譯的普及讀物。陳劍先生為先秦文獻(xiàn)、先秦史研究專(zhuān)家。此譯注本《老子》的原文以三國(guó)魏王弼注本為底本,以郭店楚簡(jiǎn)《老子》、馬王堆帛書(shū)《老子》甲乙本、北京大學(xué)藏西漢竹書(shū)《老子》為參校本。本書(shū)每章分“題解”、“原文”、“注釋”、“譯文”、“述評(píng)”五部分。其注釋簡(jiǎn)潔,譯文曉暢,述評(píng)闡釋文意,兼及校釋?zhuān)钊霚\出,非常適合讀者學(xué)習(xí)入門(mén)。
Books
墨子
墨子
(國(guó)學(xué)典藏)
[清]畢沅 校注,吳旭民 校點(diǎn)
上海古籍出版社出版
墨子為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家,提出了“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”等觀點(diǎn)。墨家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期影響很大,與儒家并稱(chēng)為“顯學(xué)”。現(xiàn)存《墨子》一書(shū),由墨子自著和弟子記述墨子言論組成,后世多散佚。至清編《四庫(kù)全書(shū)》時(shí),僅存五十三篇。乾隆時(shí),盧文弨、孫星衍互校此書(shū),略有端緒。畢沅在盧、孫二人基礎(chǔ)上,“遍覽唐宋類(lèi)書(shū)、古今傳注所引,正其訛謬,又以知聞疏通其惑”。此版《墨子》選用浙江書(shū)局《二十二子》本為底本,進(jìn)行標(biāo)點(diǎn),除明顯的注文錯(cuò)誤徑改外,皆依原本。畢沅校注抽出,作為注釋置于每段之后,更加便于作者閱讀。此書(shū)為橫排簡(jiǎn)體,出版至今已7印,累計(jì)發(fā)行萬(wàn)余冊(cè)。
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孫子兵法譯注
孫子兵法譯注
(國(guó)學(xué)經(jīng)典譯注叢書(shū))
郭化若 撰
上海古籍出版社出版
郭化若先生是著名軍事家,長(zhǎng)期研究《孫子兵法》等軍事理論典籍,非一般文人可比,他所著的譯注,能夠真正抓住《孫子兵法》的精髓,而不作錯(cuò)誤的引申。郭化若先生不但為《孫子》全文作了???、注釋、今譯,還撰有題解及考訂、評(píng)論文字,既有較高的學(xué)術(shù)水平,又淺顯易懂。此書(shū)在郭化若注評(píng)的基礎(chǔ)上又加上了曹操注,將孫武、曹操、郭化若的軍事思想融為一書(shū),有助于讀者把握我國(guó)兩千年來(lái)軍事思想演化的脈絡(luò)。同時(shí)為方便閱讀,在開(kāi)本、版式、裝幀等方面亦作了精心的設(shè)計(jì)。
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荀子譯注
荀子譯注
(國(guó)學(xué)經(jīng)典譯注叢書(shū))
張覺(jué) 撰
上海古籍出版社出版
荀子是先秦儒家的重要人物,同時(shí)也是法家、兵家的重要人物。其學(xué)非“純?nèi)濉?,歷代多有議論,而蘇軾說(shuō)他“明王道,述禮樂(lè)”,最為知音。另一方面,荀子還是一位杰出的文學(xué)家。張覺(jué)先生長(zhǎng)期從事《荀子》研究,是最早譯注《荀子》的專(zhuān)家之一。本書(shū)以清王先謙撰、思賢講舍初刊于光緒年間的《荀子集解》為底本,并校以其他善本舊刻及古注、類(lèi)書(shū)引文與古籍異文。凡所訂正,均于注釋中加以注明。凡無(wú)版本及古籍異文為據(jù)者,即使確實(shí)有誤,亦僅于注釋中說(shuō)明之而不妄改。本書(shū)將《荀子》原文重加分節(jié),且加標(biāo)篇節(jié)數(shù),對(duì)篇題作扼要之題解,每節(jié)正文后先加以注釋?zhuān)缓箅S之以譯文。其??惫ぷ鲊?yán)謹(jǐn)科學(xué)。其注釋博采而簡(jiǎn)潔,精要而穩(wěn)妥。譯文以直譯為主,輔之以意譯,與注釋互為補(bǔ)充呼應(yīng),平實(shí)而暢達(dá)。
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世說(shuō)新語(yǔ)校釋
世說(shuō)新語(yǔ)校釋
(中國(guó)古典文學(xué)叢書(shū))
[南朝宋]劉義慶 著,
[南朝梁]劉孝標(biāo) 注,龔斌 校釋
上海古籍出版社出版
《世說(shuō)新語(yǔ)》是關(guān)于魏晉歷史與思想文化的重要典籍,一代人物風(fēng)流,玄談旨趣,盡載于此。龔斌教授為中國(guó)陶淵明研究學(xué)會(huì)(籌)會(huì)長(zhǎng),多年來(lái)一直專(zhuān)注于魏晉南北朝文學(xué)研究,研治陶淵明、《世說(shuō)新語(yǔ)》尤為勤力。本書(shū)以日本尊經(jīng)閣文庫(kù)藏宋本《世說(shuō)新語(yǔ)》為底本,校之以明嘉趣堂刻本、清王先謙思賢講舍刻本等。本書(shū)初版于2011年,出版后頗受關(guān)注,多年后龔斌教授將多年之研究積累,盡付新版。2019年增訂本正文部分參考了初版未見(jiàn)的材料,如日人岡白駒的《世說(shuō)新語(yǔ)補(bǔ)觹》、田中大壯的《世說(shuō)新語(yǔ)講義》等,對(duì)大部分條目進(jìn)行了改寫(xiě)或增補(bǔ)。附錄部分,除修訂原有附錄外,又增補(bǔ)三種,收入此前從未整理過(guò)的唐寫(xiě)本《世說(shuō)新語(yǔ)》殘卷、汪藻《世說(shuō)》敘錄及人名譜、《世說(shuō)》舊本敘錄題跋。從集大成而臻于完善的意義上講,龔斌教授的《世說(shuō)新語(yǔ)校釋》達(dá)到了目前的最高水準(zhǔn)。
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楚辭集注
楚辭集注
[宋]朱熹 撰 , 蔣立甫 校點(diǎn)
上海古籍出版社、安徽教育出版社出版
“楚辭”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流行于楚地的詩(shī)歌體裁,篇中大量引用楚地的風(fēng)土物產(chǎn)和方言詞匯,富有濃厚的楚地特色。西漢劉向把屈原、宋玉以及漢代仿效屈原辭賦的作家淮南小山、東方朔、王褒等人的作品和他自己的作品《九嘆》匯集起來(lái),而成《楚辭》,其中最重要的是屈原的作品。東漢王逸的《楚辭章句》和宋代朱熹的《楚辭集注》,并稱(chēng)為楚辭學(xué)史上兩座“里程碑”。朱熹的《楚辭集注》據(jù)王逸舊本更訂,略有增刪,取舍頗見(jiàn)其見(jiàn)識(shí)。此書(shū)之后,朱熹將糾駁舊說(shuō)而不能附入注釋中的考證,另為《楚辭辯證》;又據(jù)宋晁補(bǔ)之的《續(xù)楚辭》和《變離騷》,再作增刪,選錄荀卿至呂大臨的辭賦共計(jì)五十二篇為《楚辭后語(yǔ)》?!冻o集注》影響所及,蓋至今無(wú)足以替代之,為研治楚辭之龜鑒。
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楚辭今注
楚辭今注
(中國(guó)古典文學(xué)叢書(shū))
湯炳正、李大明、李誠(chéng)、熊良智 注
上海古籍出版社出版
《楚辭今注》由著名的楚辭學(xué)專(zhuān)家湯炳正先生主持,李大明、李誠(chéng)、熊良智協(xié)助注釋而成,出版于20世紀(jì)90年代。此書(shū)以宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》為底本重新作注,注釋簡(jiǎn)明扼要,疏解融會(huì)貫通。它不僅使二千年前屈宋鴻裁及兩漢遺篇,以清晰的面貌再現(xiàn)于今,為閱讀、欣賞和研究提供可靠的依據(jù);而且注釋出入古今,既取舊說(shuō)之長(zhǎng),又采新說(shuō)之精,頗能反映目前學(xué)術(shù)界楚辭研究所達(dá)到的水平;另外全書(shū)無(wú)論是注釋字詞還是疏解篇意,都以著名楚辭學(xué)專(zhuān)家湯炳正先生長(zhǎng)年形成的理論體系為主導(dǎo),自具求真務(wù)實(shí)的本色。
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楚辭譯注
楚辭譯注
(中國(guó)古代名著全本譯注叢書(shū))
董楚平 譯注
上海古籍出版社出版
本書(shū)譯注者董楚平,曾任浙江省社會(huì)科學(xué)院研究員、國(guó)際越文化研究中心常務(wù)副主任、中國(guó)百越民族史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),著有《楚辭譯注》《吳越文化新探》《吳越徐舒金文集釋》等多種著作。此書(shū)為《楚辭》的經(jīng)典譯注本。以王逸《章句》本為根據(jù),收錄《離騷》《九歌》《天問(wèn)》《九章》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》《九辯》《招魂》《大招》,裁去《惜誓》以下的漢人作品,是一個(gè)相對(duì)完整的楚辭讀本。此書(shū)對(duì)作品的解讀簡(jiǎn)明豐富,版塊明晰。每篇前有題解,簡(jiǎn)潔扼要地介紹了本篇的內(nèi)容特色及學(xué)術(shù)價(jià)值,為讀者提供了導(dǎo)讀之需。篇后有注釋和譯文,注釋力圖擇善而從,盡可能廣泛地吸收古今學(xué)者的研究成果,亦有注者獨(dú)特的見(jiàn)解。
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文選
文選
(中國(guó)古典文學(xué)叢書(shū))
[南朝梁]蕭統(tǒng) 編,[唐]李善 注
上海古籍出版社出版
《文選》是指由南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)主持編纂的詩(shī)文總集,歷史上又稱(chēng)《昭明文選》,這是中國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)文總集,共收錄了自先秦至齊、梁八個(gè)朝代一百三十多位作家的七百多篇作品。李善知識(shí)淵博,號(hào)稱(chēng)“書(shū)簏”,他注釋《文選》,用力至勤,引書(shū)一千余種,前后數(shù)易其稿。李善的《文選注》是和《文選》一書(shū)不可分割的集大成的著作,不僅有助于理解詞義典故,并且為文字訓(xùn)詁和校勘提供了重要的參考資料。此書(shū)以清嘉慶胡克家覆刻南宋淳熙尤袤刊本最為通行。上海古籍出版社1986年出版了點(diǎn)校精良的排印本,自問(wèn)世以來(lái),廣受古典文學(xué)研究者和愛(ài)好者推重,多次重印,并入選“首屆向全國(guó)推薦優(yōu)秀古籍整理圖書(shū)”。2019年新出重排本,解決了版片漫漶的問(wèn)題,并特為胡克家《文選考異》各??睏l目編號(hào),方便讀者尋檢《文選考異》。書(shū)后附篇名、著者索引,極便讀者使用。
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文心雕龍義證
文心雕龍義證
(中國(guó)古典文學(xué)叢書(shū))
[南朝梁]劉勰 著,詹锳 義證
上海古籍出版社出版
《文心雕龍》是一部杰出的文學(xué)理論批評(píng)著作,在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史中占有很重要的地位,是我國(guó)古代文論中的空前巨制。劉勰寫(xiě)此書(shū)時(shí),視野開(kāi)闊,系統(tǒng)廣泛地評(píng)述了歷代作家作品,分析其成敗得失,總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)?!段男牡颀埩x證》是著名《文心雕龍》研究專(zhuān)家詹锳先生的代表作。本書(shū)利用了王利器《文心雕龍校證》的??背晒?,并進(jìn)行復(fù)核工作,改正了其中的疏失。并匯集前人舊注及論述,無(wú)論聽(tīng)課筆記,殘篇斷簡(jiǎn),已刊未刊,都本著片善不遺的精神,加以采擷。對(duì)于當(dāng)代各家注釋、譯文和專(zhuān)著、論文,也廣泛收集,力求吸取新解??芍^取材廣泛、議論精當(dāng),出版三十余年來(lái),廣受好評(píng),可以說(shuō)是《文心雕龍》研究史上集大成的著述。
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陶淵明集校箋(修訂本)
陶淵明集校箋(修訂本)
(中國(guó)古典文學(xué)叢書(shū))
[晉]陶潛 著,龔斌 校箋
上海古籍出版社出版
自宋人湯漢注陶詩(shī)以來(lái),歷代有關(guān)《陶淵明集》的注釋?zhuān)瑹o(wú)慮數(shù)十家,而以現(xiàn)當(dāng)代的陶集注本尤多。華東師范大學(xué)龔斌教授,長(zhǎng)期沉潛玩索《陶淵明集》,于20世紀(jì)90年代中葉出版《陶淵明集校箋》。曾于2011年進(jìn)行過(guò)一次修訂,2018年又進(jìn)行了較大幅度的增訂,主要體現(xiàn)為:一、在重新甄別篇目真?zhèn)蔚幕A(chǔ)上,恢復(fù)陶澍注《靖節(jié)先生集》十卷本的原貌。二、再次??碧占?,修訂校記。三、根據(jù)新的研究成果與館藏發(fā)現(xiàn),增補(bǔ)、修訂部分箋注與集說(shuō)。此書(shū)數(shù)經(jīng)增修,較之初版更上層樓,是值得信賴(lài)的當(dāng)代陶集整理作品。
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杜甫選集
杜甫選集
(中國(guó)古典文學(xué)名家選集)
鄧魁英、聶石樵 選注
上海古籍出版社出版
我國(guó)偉大的詩(shī)人杜甫,其詩(shī)集版本及歷代注家很多,有“千家注杜”之說(shuō),注釋頗多分歧。如此紛繁復(fù)雜的注本往往使一般讀者莫衷一是。今由北京師范大學(xué)鄧魁英、聶石樵賢伉儷合作選注的《杜甫選集》,是一部初版于20世紀(jì)80年代的杜甫作品選本,選目精當(dāng),注釋簡(jiǎn)明,頗便廣大讀者參考使用。二位先生畢生研治中國(guó)古典文學(xué),他們按創(chuàng)作年代選注了唐代大詩(shī)人杜甫各時(shí)期代表作品三百余篇,足以代表杜甫的思想和藝術(shù),同時(shí)照顧到不同時(shí)期的各種體裁和風(fēng)格,以見(jiàn)杜甫詩(shī)歌豐富多彩的面貌。注釋方面,每一首都注明寫(xiě)作年代、主要內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn),對(duì)詞語(yǔ)盡量注明語(yǔ)源和典故,并著重注釋與詩(shī)歌有關(guān)的史實(shí),以闡明詩(shī)歌的思想內(nèi)容。對(duì)前人的注釋和評(píng)論也有選擇地采用。
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韓昌黎文集校注
韓昌黎文集校注
(中國(guó)古典文學(xué)叢書(shū))
[唐]韓愈 著,馬其昶 校注,馬茂元 整理
上海古籍出版社出版
“韓文”是中國(guó)文學(xué)史上難以逾越的高峰。其版本極多,宋代就有“五百家注韓”之說(shuō)。馬其昶(1855-1930)校注、馬茂元(1918-1989)整理的《韓昌黎文集校注》,是其中的佳作。馬其昶是近代著名作家、學(xué)者,人稱(chēng)“桐城派殿軍”,曾任清史館總纂,著有《抱潤(rùn)軒文集》《屈賦微》等。馬茂元是其孫,享譽(yù)現(xiàn)代學(xué)界,著有《古詩(shī)十九首初探》《晚照樓論文集》等?!俄n昌黎文集校注》的價(jià)值,一是資料宏富,其中多有未刊稿本、鈔本;二是去取精研,在文字訓(xùn)詁、名物制度、史實(shí)疏證方面對(duì)舊注多有訂正補(bǔ)充;三是選錄明清諸家評(píng)語(yǔ),對(duì)文本欣賞很有啟發(fā)。該書(shū)于1957年由古典文學(xué)出版社(上海古籍出版社前身)出版后,好評(píng)如潮,長(zhǎng)銷(xiāo)不衰,獲得“首屆向全國(guó)推薦優(yōu)秀古籍整理圖書(shū)”榮譽(yù),為古典文學(xué)普及事業(yè)做出很大貢獻(xiàn)。
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韓愈詩(shī)文選評(píng)
韓愈詩(shī)文選評(píng)
(中國(guó)古代文史經(jīng)典讀本)
孫昌武 撰
上海古籍出版社出版
韓愈為“一代文宗”,世所公認(rèn),其文其詩(shī)自成一家,在文學(xué)史上有非常獨(dú)特的地位。孫昌武先生是國(guó)內(nèi)知名教授,唐代文學(xué)與文化研究專(zhuān)家,而尤精于韓愈、柳宗元等中唐作家的研究。如其《唐代古文通論》、《韓愈散文藝術(shù)論》、《韓愈選集》、《柳宗元傳論》、《唐代文學(xué)與佛教》等,都具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。而他于2002年所撰,由上海古籍出版社出版的《韓愈詩(shī)文選評(píng)》,也頗具特色。該書(shū)以韓愈生平活動(dòng)為線索,分為求舉覓官、流貶南荒、坎坷宦途、動(dòng)蕩暮年四個(gè)時(shí)段,精選韓愈具有代表性的詩(shī)文約五十首(篇),詳加注釋和解析,借以展示韓愈的人生軌跡和思想變化。本書(shū)三個(gè)主要特點(diǎn),即選得精、析得透、可讀性強(qiáng)。而書(shū)前的長(zhǎng)篇導(dǎo)言,更從學(xué)理的高度對(duì)韓愈創(chuàng)作與唐代文化之關(guān)聯(lián)做了精到的梳理,使人開(kāi)闊視野,便于更好地把握相關(guān)作品。應(yīng)該說(shuō),這是一部既具學(xué)術(shù)性、又具普適性的好書(shū)。
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柳宗元詩(shī)箋釋
柳宗元詩(shī)箋釋
(中國(guó)古典文學(xué)叢書(shū))
[唐]柳宗元 著,王國(guó)安 箋釋
上海古籍出版社出版
中唐柳宗元詩(shī)以清遠(yuǎn)而卓然名家,在詩(shī)歌史上常與韋應(yīng)物被并舉為“韋、柳”,筆法刻煉中更見(jiàn)清淡之致?!读谠?shī)箋釋》由復(fù)旦大學(xué)王國(guó)安教授所撰,以南宋蜀刻《新刊增廣百家詳補(bǔ)注唐柳先生文集》所錄柳詩(shī)為底本,校以宋嘉定間鄭定刊本、南宋廖瑩中世?堂刊本、元建陽(yáng)刊本、四庫(kù)全書(shū)本、朝鮮古活字本等。《箋釋》打破原書(shū)詞序,按作品年代先后重排,以便于讀者了解柳宗元的生平與作品分期、風(fēng)格流變。注釋、輯評(píng)、解說(shuō)充分參考古本及前人研究成果。問(wèn)世之后,為學(xué)界推進(jìn)柳宗元研究提供了一個(gè)較好的基礎(chǔ),也頗有助于普通愛(ài)好者學(xué)習(xí)了解柳宗元其人其詩(shī)。
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柳宗元詩(shī)文選評(píng)
柳宗元詩(shī)文選評(píng)
(中國(guó)古代文史經(jīng)典讀本)
尚永亮 撰
上海古籍出版社出版
柳宗元在古文創(chuàng)作方面被后人尊為“唐宋八大家”之一,其詩(shī)風(fēng)格簡(jiǎn)淡,也為后人推崇,常與陶淵明、韋應(yīng)物相提并論。歷來(lái)有關(guān)柳宗元的作品整理,一直沒(méi)有合適的讀本供普通讀者使用。武漢大學(xué)尚永亮教授編選的《柳宗元詩(shī)文選評(píng)》,挑選了柳宗元代表詩(shī)文作品六十余篇,按照創(chuàng)作時(shí)間編排,加以注釋、評(píng)說(shuō),適合對(duì)古典文學(xué)較感興趣,但是又不從事專(zhuān)業(yè)古典文學(xué)研究的廣大讀者使用。尚永亮先生在漢唐文學(xué)研究領(lǐng)域成果豐碩,是柳宗元研究的專(zhuān)家,曾出版專(zhuān)著《貶謫文化與貶謫文學(xué)》,對(duì)柳宗元素有扎實(shí)深厚的研究。
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蘇軾選集
蘇軾選集
(中國(guó)古典文學(xué)名家選集)
王水照 選注
上海古籍出版社出版
一代文豪蘇軾,才情洋溢,隨心走筆,各體皆工,他坎坷的生平經(jīng)歷與豐富多彩的文學(xué)創(chuàng)作,充實(shí)了中國(guó)文化的精神。由宋代文學(xué)研究大家王水照先生選注的《蘇軾選集》,精選蘇軾詩(shī)二百四十多首、詞五十多首、文近三十篇,注釋翔實(shí),考據(jù)詳確,問(wèn)世三十年來(lái)始終是經(jīng)典常銷(xiāo)品種,享譽(yù)學(xué)界,對(duì)廣大讀者欣賞、研究均極有裨益。本書(shū)前言部分對(duì)蘇軾的生平與創(chuàng)作分期進(jìn)行了精彩的論述,將其仕宦分為“在朝—外任—貶謫”的兩度循環(huán),成為學(xué)界蘇軾研究的基本共識(shí)。前言末附施宿《東坡先生年譜》,國(guó)內(nèi)久已佚失,從日本復(fù)制帶回,并參校比勘,價(jià)值極高。
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李清照集箋注(修訂本)
李清照集箋注(修訂本)
(中國(guó)古典文學(xué)叢書(shū))
[宋]李清照 著,徐培均 箋注
上海古籍出版社出版
《李清照集箋注》被海內(nèi)外知名學(xué)者稱(chēng)為箋釋李清照集的“權(quán)威性”著作。徐培均先生廣泛吸收前人對(duì)李清照的研究成果,在版本、考證、編年、補(bǔ)遺等方面苦下功夫,重新輯校李清照的作品,將她的詩(shī)、詞、文匯成一書(shū)。對(duì)于最負(fù)盛名的詞作,首次選用罕見(jiàn)的明汲古閣未刻詞本作底本,校本則采用同樣罕見(jiàn)的清汪玢輯、勞權(quán)手校本和清沈瑾鈔本等。同時(shí)對(duì)詩(shī)、詞、文作品盡可能作了考證編年,辨析原委,理清脈絡(luò),糾正訛誤,幫助讀者準(zhǔn)確理解原作。書(shū)中還收錄了歷代對(duì)李清照的評(píng)論資料和新撰的年譜。本書(shū)以收羅完備,箋證有據(jù),資料豐富著稱(chēng),極大地方便了古典詩(shī)詞愛(ài)好者深度了解李清照其人其詞。
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稼軒詞編年箋注
稼軒詞編年箋注
(中國(guó)古典文學(xué)叢書(shū))
[宋]辛棄疾 著,鄧廣銘 箋注
上海古籍出版社出版
大詞人辛棄疾滿腹文韜武略,報(bào)國(guó)有心,請(qǐng)纓無(wú)路,一腔忠憤發(fā)之于詞,他的詞體創(chuàng)作與其本人的愛(ài)國(guó)熱忱、生平經(jīng)歷密不可分。由已故宋史研究大家鄧廣銘先生所作的《稼軒詞編年箋注》,深究相關(guān)之史事,考證頗為詳明。本書(shū)以汲古閣影宋刊本、元廣信書(shū)院刊本、四印齋本等匯合比勘,并參校以《花庵詞選》《陽(yáng)春白雪》《全芳備祖》《草堂詩(shī)余》等,益以《辛詞補(bǔ)遺》,又從《永樂(lè)大典》等書(shū)中輯佚,得620首辛詞,對(duì)其考證、編年、注釋。作者精益求精,經(jīng)過(guò)十?dāng)?shù)年的醞釀準(zhǔn)備,對(duì)全書(shū)的箋注與編年作了大幅度的修改,調(diào)整,補(bǔ)充了大量頗具價(jià)值的文學(xué)資料與研究心得。本書(shū)自建國(guó)后初版至今,已六十余年,深受學(xué)界好評(píng),被認(rèn)為是古籍整理的典范之作,更是研治宋代文史學(xué)者必讀之書(shū)。
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辛棄疾詞校箋
辛棄疾詞校箋
(中國(guó)古典文學(xué)叢書(shū))
[宋]辛棄疾 著,吳企明 校箋
上海古籍出版社出版
辛棄疾詞在題材之開(kāi)拓、意境之?dāng)U展、風(fēng)格之多變方面,有著鮮明的藝術(shù)特色。本書(shū)整理者吳企明先生,是知名古典文學(xué)研究專(zhuān)家,關(guān)注、研究稼軒詞三十余年。相較于現(xiàn)有辛棄疾詞整理本,本書(shū)著重箋釋稼軒詞的文學(xué)屬性,其特點(diǎn)有:(一)體例上不同于現(xiàn)有稼軒詞整理本。第一,保留了稼軒詞十二卷本系統(tǒng)的卷次,將十二卷本之外的詞作整編為“集外詞”附于后。第二,從??薄⒐{注、集評(píng)、編年四個(gè)方面整理稼軒詞,與其他整理本相比,增加集評(píng)一目,有助于讀者更好地理解稼軒詞的文學(xué)性和歷史地位。(二)集成了現(xiàn)有稼軒詞研究的成果。作者在本書(shū)前言中提出其整理稼軒詞的“六字方針”,即“取長(zhǎng)、補(bǔ)短、正誤”。讀者閱讀本書(shū),基本可以獲知學(xué)界對(duì)稼軒詞的認(rèn)知情況。(三)將辨正的方法引入箋注。所謂“補(bǔ)短、正誤”,也即辨析他書(shū)之缺失,并完善之。(四)揭示出稼軒詞的不少文學(xué)屬性,如對(duì)詞體特征、詞法技巧等的說(shuō)明。(五)在某些詞句箋釋、詞作系年上,相較于其他稼軒詞整理本,更為細(xì)化、準(zhǔn)確。此書(shū)出版后,廣受古典文學(xué)研究者及詞學(xué)愛(ài)好者歡迎。
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儒林外史
儒林外史
(中國(guó)古典小說(shuō)名著叢書(shū))
[清]吳敬梓 著,洪江 校點(diǎn)
上海古籍出版社出版
《儒林外史》是清代吳敬梓所著章回小說(shuō),從批判封建科舉制度入手,描摹社會(huì)眾生相,揭示知識(shí)分子的扭曲靈魂,語(yǔ)言平淡冷峻,耐人尋味,代表中國(guó)古典諷刺小說(shuō)的最高成就。本書(shū)校點(diǎn)者以臥閑草堂本為底本并參校各本,保存精校之后的原著全文,篇幅精當(dāng)。自1991年初版以來(lái),多次重印,風(fēng)行近30年,是深受廣大古典小說(shuō)愛(ài)好者喜愛(ài)的知名版本。
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聊齋志異
聊齋志異
(中國(guó)古典小說(shuō)名著叢書(shū))
[清]蒲松齡 著
上海古籍出版社出版
《聊齋志異》是清代蒲松齡所著短篇文言小說(shuō)集,代表中國(guó)文言小說(shuō)的最高成就。其題材內(nèi)容,舉凡神仙鬼怪、花木禽獸,無(wú)不可寫(xiě),其中以寫(xiě)人與神鬼戀愛(ài)為多,另有相當(dāng)篇幅揭露社會(huì)黑暗。其寫(xiě)作藝術(shù),擺脫六朝志怪小說(shuō)窠臼,真幻相生,文筆細(xì)膩。該書(shū)版本極多,本書(shū)校點(diǎn)者保存精校之后的原著全文,篇幅精當(dāng)。自1998年初版以來(lái),又于2010年改版,多次重印,風(fēng)行20余年,獲得“全國(guó)優(yōu)秀暢銷(xiāo)書(shū)”榮譽(yù),是深受廣大古典小說(shuō)愛(ài)好者喜愛(ài)的知名版本。
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西廂記
西廂記
(國(guó)學(xué)典藏)
[元]王實(shí)甫 著,[清]金圣嘆 評(píng)點(diǎn),
李保民 點(diǎn)校
上海古籍出版社出版
元代王實(shí)甫的雜劇《西廂記》,提出“愿天下有情的都成了眷屬”,使得崔鶯鶯與張生的故事家喻戶曉。清金圣嘆特別推崇《西廂記》,稱(chēng)其為“第六才子書(shū)”。李漁贊揚(yáng)金圣嘆說(shuō):“自有《西廂》以迄于今,四百余載,推《西廂》為填詞第一者,不知幾千萬(wàn)人,而能歷指其所以為第一之故者,獨(dú)出一金圣嘆”,“圣嘆之評(píng)《西廂》,其長(zhǎng)在密,其短在拘,拘即密之已甚者也”。(《閑情偶寄》)此次整理以康熙古吳博雅堂刊刻貫華堂原本《繪像第六才子書(shū)》為底本,并附元稹《會(huì)真記》、《會(huì)真詩(shī)》。此書(shū)為橫排簡(jiǎn)體,出版至今已7印,累計(jì)發(fā)行3萬(wàn)余冊(cè)。
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牡丹亭選評(píng)
牡丹亭選評(píng)
(中國(guó)古代文史經(jīng)典讀本)
趙山林 撰
上海古籍出版社出版
《牡丹亭選評(píng)》雖是普及性選本,卻凝結(jié)了華東師大趙山林教授研究戲曲三十余年之深入心得。本書(shū)在湯顯祖《牡丹亭》原劇五十五出中選取了三十六出,摘錄其精華片段,對(duì)其原文情節(jié)串講、闡釋引申、賞析解讀,重點(diǎn)剖析所用典故和元明時(shí)期較難解的口語(yǔ),掃除了古典戲劇常見(jiàn)的閱讀障礙,幫助讀者理解、感受戲劇沖突的合理性。同時(shí)突出人物形象和情感細(xì)膩幽微之處,文筆優(yōu)美流利,通俗淺顯,娓娓道來(lái),引人入勝。
上海古籍出版社
傳播千年文明 奉獻(xiàn)傳世好書(shū)
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