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【伏櫪老驥】閑說《紅樓夢(mèng)》

閑說《紅樓夢(mèng)》

       ----從“停課不停學(xué)”說起





《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大文學(xué)名著之首,本號(hào)自創(chuàng)辦開始,即邀請(qǐng)楊蘭芝老師撰寫《<紅樓夢(mèng)>趣味談》九集與《<紅樓夢(mèng)>中的小人物》十集(包括今天刊出的第10集,文末皆有往期鏈接,可以查閱),對(duì)《紅樓夢(mèng)》作了比較詳細(xì)的介紹。同時(shí)還刊登了戴梅英老師的《別樣看紅樓》、陳樹桃老師的《劉化民手抄紅樓夢(mèng)》,以及筆者本人撰寫的一些有關(guān)紅樓的趣聞逸事。有的讀者可能說,已經(jīng)夠多了,還要說,你煩不煩呀?

今天可不是我非要再說《紅樓》,而是教育部來“通知”了,部頒高一語文教材已經(jīng)在首要位置編入了《紅樓夢(mèng)》選段,“停課不停學(xué)”的第一次語文課已經(jīng)開講了。謂君不信,請(qǐng)看下面的圖片。

讀者諸君,您家中即使沒有高一學(xué)生,其他年級(jí)的總有吧。他們總要學(xué)或?qū)⒁肌都t樓夢(mèng)》的吧?您要輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),您要加強(qiáng)與孩子之間的溝通,彌補(bǔ)代溝,建立心靈溝通的管道,尋找共同話題,看來對(duì)《紅樓夢(mèng)》是非了解一些不可了。

筆者少年時(shí)出于好奇偷看《紅樓夢(mèng)》,中年時(shí)偷閑翻看《紅樓夢(mèng)》,老來細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》,自覺對(duì)《紅樓夢(mèng)》有所了解。其實(shí)大不然,以前的讀,所獲得的印象只是支離破碎的一些片斷,對(duì)人物的了解還是與大多數(shù)觀眾(注意,是“觀眾”不是“讀者”)一樣,停留在電視劇《紅樓夢(mèng)》給我們帶來的視覺殘留上,對(duì)原著還是知之甚少,僅有皮毛而已。

看來很有必要認(rèn)真地再來重讀《紅樓夢(mèng)》?,F(xiàn)在機(jī)會(huì)來了,一是抗疫期間空閑時(shí)間甚多,二是老師電視授課,平常聽不到的精彩,盡可在這一刻綻放了。

當(dāng)然,高中語文教材內(nèi)容十分豐富,對(duì)《紅樓夢(mèng)》只能選擇一些片段,但其中有一個(gè)安排卻是絕妙:《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》。這可是我們閱讀《紅樓夢(mèng)》的指路明燈??!看看老師怎么說的。

請(qǐng)的老師是安慶一中的蘇家友,可是語文名師呀。

我們很多人自稱博覽群書,連外國(guó)名著《悲慘世界》《高老頭》《巴黎圣母院》什么的都看過,但如果連我們國(guó)家自已的文學(xué)名著都沒讀過(看電視不能算,那不是讀書),恐怕會(huì)被列入“讀盡詩書也枉然”之列。特別是《紅樓夢(mèng)》,那可是“傳神文筆足千秋”的力作?。?/p>

紅樓夢(mèng),中國(guó)古典文學(xué)四大名著之首。

作者曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹。

古人對(duì)《紅樓夢(mèng)》就情有獨(dú)鐘。有的甚至因酷嗜紅樓,“致成瘵疾”,有點(diǎn)神經(jīng)兮兮的了。

其實(shí),陳曉旭因演黛玉而不能自拔,一直生活在劇情中,似乎與此“賈人女”有些“異曲同工”吧。(賈(gu)人,商人也。)

更有貪看紅樓,入情過深,丟了性命的。豈非樂極生悲哉?

還有因收藏買賣《紅樓夢(mèng)》而發(fā)了財(cái)?shù)摹?/p>

老師課中說了一個(gè)故事 。清朝末年,北京琉璃廠有個(gè)開書店的陳姓商人,庚子年(1900年)八國(guó)聯(lián)軍攻打北京時(shí)逃難他鄉(xiāng)。事后回到家,“家產(chǎn)蕩然,懊喪欲死”。有一天朋友告訴他,有人亂中遺書兩箱在他處 ,如陳有興趣,可以賣給他。陳一看,喜出望外,“乃精楷抄本《紅樓夢(mèng)》全部。抄之者各注姓名于中縫”,“乃知為禁中物”,原來是皇宮大內(nèi)的藏書?!捌鋾宽撝暇屑?xì)字朱批,知出于孝欽后之手”?!靶J后”何許人也?就是慈禧太后也!【注1】

看來慈禧太后也十分喜歡看《紅樓夢(mèng)》,并且在“每頁之上均有細(xì)字朱批”,這可是絕頂?shù)膰?guó)寶文物,誰知卻被姓陳的小子轉(zhuǎn)賣給了某國(guó)公使舘的秘書,他是發(fā)了財(cái)了,可中華古國(guó)的頂級(jí)文物卻流落他鄉(xiāng)了。真是落后就要挨打?。?/section>

紅樓的魅力實(shí)在太大了。具體表現(xiàn)在哪些地方呢?

首先是人物形象生動(dòng)鮮明。書中一共提到人物983人,有名有姓就有448人,多么大的人物群落!其中有數(shù)十人如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳,甚至襲人、晴雯等丫環(huán),都成為后世所熟知的人物形象。

《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)性特別強(qiáng),可以說它創(chuàng)造的中國(guó)古典小說的最高峰,是其它作品不能逾越的。它作為中國(guó)古典四大名著之首,是當(dāng)之無愧的。

小說中多處出現(xiàn)諧音雙關(guān),蘊(yùn)含深意。如

甄士隱對(duì)應(yīng)“真事隱”,賈雨村對(duì)應(yīng)“假語存”。

賈府四春的名字,元春、迎春、探春、惜春,合起來諧音是:”原應(yīng)嘆惜“。

而林黛玉、薛寶釵、史湘云名字合起來,諧音是“淋血史”。

其他的諧音比比皆是。如

賈王薛史,對(duì)應(yīng)“家亡血史”或“假史枉寫”;

賈赦、邢氏夫妻的名字,對(duì)應(yīng)“假設(shè)形式”;

賈政、賈敬兄弟的名字,對(duì)應(yīng)“假正經(jīng)”;

...........

地名的諧音,如

大荒山無稽崖,對(duì)應(yīng)“荒謬無稽”;

十里街,對(duì)應(yīng)“勢(shì)利街”  等等,諸如類似。

《紅樓夢(mèng)》全書共含詩詞曲賦數(shù)百首。其中著名的有:林黛玉《葬花吟》,賈寶玉《芙蓉誄》《詠白海棠》以及各種詞曲、讖語等。這些詩詞曲賦不僅文采出眾,而且蘊(yùn)含深意。

說到讖語,最著名的是“金陵十二釵圖冊(cè)判詞”。

第一句:可嘆停機(jī)德,贊嘆寶釵有封建階級(jí)女性最標(biāo)準(zhǔn)的品德;

第二句:堪憐詠絮才,是說林黛玉是極頂聰明的才女;

第三句:玉帶林中掛,是倒裝句,指林黛玉好似一條漂亮的玉帶,淪落到掛在枯木上,,是黛玉才情被忽視,命運(yùn)悲慘的寫照。

第四句:金簪雪里埋,是指薛寶釵如同金簪埋在雪里,也是不得其所,暗示了薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。

《紅樓夢(mèng)》中使用的語言,也是很有特色的,可以說是“出色而且本色”。見65回中小廝興兒的一段話。

清時(shí)劉熙載在《藝概》中評(píng)論《紅樓夢(mèng)》的語言是,“極煉如不煉,出色而本色?!?/p>

《紅樓夢(mèng)》可以說是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書,是對(duì)封建社會(huì)作歷史研究的極好教材。僅在第3回里,就詳細(xì)描述了貴族家庭的房屋布局、裝飾,貴族女子的衣飾打扮,以及吃飯禮儀等等。

王熙鳳的衣飾打扮是最有代表性的貴族女子打扮,見上圖。
封建大家庭的房屋內(nèi)部的裝飾風(fēng)格,也是十分復(fù)雜的,極盡奢華。小說對(duì)此作了詳盡的描寫。見上圖。

著名作家張愛玲對(duì)《紅樓夢(mèng)》是又愛又恨。她癡迷于《紅樓夢(mèng)》,愛得發(fā)狂;但也為《紅樓夢(mèng)》未寫完而感到極其遺憾。張愛玲很不肖高鶚續(xù)寫的后四十回,認(rèn)為并不符合曹公的本意。

現(xiàn)代人承上啟下,對(duì)《紅樓夢(mèng)》作了詳細(xì)的探討與研究,并形成了一門專門的學(xué)科------“紅學(xué)”,又稱“曹學(xué)”?!凹t學(xué)”已經(jīng)成為當(dāng)代三大“顯學(xué)”之一。

代表性的研究專家有:周汝昌、俞平伯、馮其庸、劉心武、、李玄伯、張錦池等。

研究的派別則有:索隱派、考證派(以胡適為代表),評(píng)點(diǎn)派、小說批評(píng)派。

還有不少學(xué)者專門就紅學(xué)研究開設(shè)了公開課。上面給出了五位。其中蔣勛、白先勇兩位是臺(tái)灣學(xué)者。在這里筆者特別向大家推薦《蔣勛細(xì)說紅樓夢(mèng)》,語音講座,蔣勛親自主持,聊天形式,生動(dòng)親切,娓娓道來,可以沏上一杯好茶,細(xì)聽蔣先生說道,簡(jiǎn)直如墮五里霧中,爽極了!

好書不厭百回讀。

一部紅樓夢(mèng),就是一部人生夢(mèng)。





注釋

【注1】孝欽后,即慈禧太后。她死后的完整謚號(hào)為“孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠(chéng)壽恭欽獻(xiàn)崇熙配天興圣顯”皇太后,足足23個(gè)字。

【注2】顯學(xué)。從古到今,我們一直把學(xué)問分為顯學(xué)和隱學(xué)。顯學(xué)通常是指與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切,引起社會(huì)廣泛關(guān)注的學(xué)問;相反,隱學(xué)則是離現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn),不那么為世人矚目的學(xué)問。

紅學(xué),即研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問,橫跨文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)等多個(gè)學(xué)科。清代學(xué)者運(yùn)用題詠、評(píng)點(diǎn)、索隱等傳統(tǒng)方法研究《紅樓夢(mèng)》,被稱為舊紅學(xué)。

五四運(yùn)動(dòng)前后,王國(guó)維、胡適、俞平伯等人引進(jìn)西方現(xiàn)代學(xué)術(shù)范式研究《紅樓夢(mèng)》,紅學(xué)作為一門嚴(yán)肅學(xué)問自此正式步入學(xué)術(shù)之林,被稱為新紅學(xué),與甲骨學(xué)、敦煌學(xué)并稱20世紀(jì)三大顯學(xué)。

【注3】張愛玲(原名張煐、筆名梁京,1920年9月30日-1995年9月),中國(guó)現(xiàn)代女作家,祖籍河北豐潤(rùn),生于上海。7歲開始寫小說,12歲開始在校刊和雜志上發(fā)表作品。1943至1944年,創(chuàng)作和發(fā)表了《沉香屑·第一爐香》《傾城之戀》《紅玫瑰與白玫瑰》等多部小說。1955年赴美國(guó)定居。1969年以后主要從事古典小說的研究,著有紅學(xué)論集《紅樓夢(mèng)魘》。1995年9月在美國(guó)洛杉磯去世,終年75歲。

【注4】白先勇,臺(tái)灣知名作家,國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)白崇禧之子。





【附閱讀材料】:

一、本公眾號(hào)原創(chuàng):

楊蘭芝  理工教授《紅樓夢(mèng)》趣味談1~10 集

楊蘭芝  《紅樓夢(mèng)》中的小人物1~10集

戴梅英  別樣看紅樓

老驥     也說《紅樓》之賈蕓與賈寶玉

           從薛姨媽的扮演者說起

二、轉(zhuǎn)載資料:散見各期,請(qǐng)自行查閱。





【作者簡(jiǎn)介】



予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 

——周敦頤《愛蓮說》

“伏櫪老驥”者,安徽當(dāng)涂人氏。習(xí)理工而喜文史,工技藝且愛“碼字”。三尺講臺(tái),吐沫橫飛,常自得意;四十余年,桃李不言,下自成蹊。榮譽(yù)不少,已退休皆成過往;不喜循舊,雖古稀仍懷童心。

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數(shù)字化下紅樓夢(mèng) ┃ 我為《紅樓夢(mèng)》編個(gè)年份年齡大事年表。
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