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都勻歸蘭水族鄉(xiāng)興起學(xué)習(xí)水書熱

  文雋永

  書法愛好者現(xiàn)場書寫水書

  近日,在都柳江水系陽河河畔、巍峨險峻的歸蘭山下,100多名身著本民族服裝的老中青幼水族同胞,放下手中的“活路”,每天堅持自覺坐在教室里,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)老祖宗流傳下來被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄的文化瑰寶——水書。

  據(jù)《水族簡史》記載:水族是我國南方由古代“百越族群”中“駱越”的一支發(fā)展而成的單一民族。主要聚居珠江水系都柳江沿線的崇山峻嶺中,都勻水族主要居住在歸蘭水族自治鄉(xiāng)(原陽河、奉合、基場三個水族自治鄉(xiāng)合并而造成),是水族的“內(nèi)套”,如今,都勻成為黔南、貴州乃至“中國水族第一鄉(xiāng)”。

  水書是水族同胞記載民間、民俗文化的文字符號(俗稱水書),類似甲骨文和金文的古老文字符號。經(jīng)過幾千年的發(fā)展和演變,自然形成了一種豐富而獨特的水族民俗民間文化,逐漸形成了記載水族古代天文、地理、宗教、民俗、倫理、哲學(xué)、美學(xué)、法學(xué)等文化信息的水族文獻。水書相當于漢族的《易經(jīng)》,是水族的百科全書,被譽為象形文字的活化石。水書由于主要靠民間手抄、口傳的方式流傳后世,因此流失情況比較嚴重。中外許多專家學(xué)者通過對散落民間收集到的7000多冊珍貴的水書原件進行潛心研究,已發(fā)現(xiàn)的從原有的400多個增加到有800多個文字,加上異體字,共有1400多個文字。2002年3月,水書被國家檔案局、中央檔案館列為首批48件文獻檔案,列為《中國檔案文獻遺產(chǎn)名錄》。2006年6月,水族的水書、馬尾繡和端節(jié)被國務(wù)院列為第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

  同時,都勻市現(xiàn)存僅有韋佩君、蒙金昌、蒙家榮、吳佩君、胡仁遠、韋國權(quán)、韓興良等10多來位年事已高的水書先生,搶救、研習(xí)、傳承水書習(xí)俗文化工作任重道遠。

  為了及時搶救、保護及傳承這瀕臨消失及斷層的水族文化瑰寶。2018年6月28日,黔南布依族苗族自治州第十四屆人民代表大會常務(wù)委員會第九次會議第一次審議通過了《黔南布依族苗族自治州水書文化保護條例(草案)》,標志著黔南自治州立法保護水書文化取得新進展。目前,黔南自治州正在把水書向聯(lián)合國教科文組織申報《世界記憶工程名錄》。都勻市教育和文化部門已將水族水書、剪紙、銅鼓等民間文化納入歸蘭水族鄉(xiāng)各學(xué)校教學(xué)教育內(nèi)容。

  7月14日至7月20日,由黔南州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主辦,都勻市文化和旅游局、市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心、歸蘭水族鄉(xiāng)等單位聯(lián)合承辦的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計劃黔南州2018年《水書習(xí)俗》培訓(xùn)班在陽和中心學(xué)校開班。期間,由貴州民族大學(xué)民族研究學(xué)院水書研究專家潘朝霖教授,黔南民族師范學(xué)院民族研究所水書文化研究院專家蒙耀遠,還有韋佩君、蒙金昌、吳佩君、蒙家榮、蒙邦敏、蒙有才、蒙富春等省、州、市級“非遺”(水書)傳承人等為學(xué)員授課,授課內(nèi)容豐富、形式多樣,包括水書基本知識教學(xué),水書《正五卷》《陽和水書簡讀淺注》《端卷》《正七卷》《問夕臘的》、水書在各種場合的運用及水書文化和民俗學(xué)等,還集中30多名書法愛好者進行廣場現(xiàn)場書寫水書展示。此次培訓(xùn)班分啟蒙班和提高班,原計劃招收60名學(xué)員,但是,當?shù)厣贁?shù)民族同胞學(xué)習(xí)熱情高漲,紛紛放下手中的“活路”,踴躍報名參加學(xué)習(xí),最后參加學(xué)習(xí)的學(xué)員達100多人。主要有教師、干部、退休人員、農(nóng)民、在校大中小學(xué)生等水書愛好者,年紀最大的80多歲,年紀最小的10多歲,還有20名女生,還打破了“水書傳男不傳女”的舊習(xí)俗。學(xué)員中還有從黔東南州、黔南州、貴陽市等易地慕名而來“旁聽生”。

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