老家山東老家濟南「66」[散文]
老家山東老家濟南「66」[散文]
1. 濱州。孫武故里。
2. 濱州市位山東省北部、魯北平原、黃河三角洲腹地，地處黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟區(qū)、山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)和環(huán)渤海經(jīng)濟圈。
3. 2000年6月18日撤地設市，人口380萬。是黃河三角洲區(qū)域內(nèi)最大的行政區(qū)。
4. 濱州歷史文化悠久，是黃河文化和齊文化的發(fā)祥地之一。古代軍事思想家孫武出生成長都在這塊土地上。
5. 孫武(約公元前545年-約公元前470年)，字長卿，春秋末期齊國樂安(今山東省北部)人 。中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣或?qū)O子(孫武子)，又稱“兵家至圣”，被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。
6. 孫武大約活動于公元前六世紀末至前五世紀初，由齊至吳，經(jīng)吳國重臣伍員(伍子胥)舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，受到重用為將。他曾率領吳國軍隊大敗楚國軍隊，占領楚國都城郢城，幾近覆亡楚國。
7. 其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽為“兵學圣典”，置于《武經(jīng)七書》之首。他撰著的《孫子兵法》在中國乃至世界軍事史、軍事學術(shù)史和哲學思想史上都占有極為重要的地位，并在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、哲學等領域被廣泛運用。被譯為英文、法文、德文、日文，該書成為國際間最著名的兵學典范之書。
8. 孫武的一些軍事觀點和治軍思想，為后世的軍事家傳誦和應用，它是中國軍事史上一份珍貴的歷史遺產(chǎn)。他編寫流傳至今的《孫子兵法》是中國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的兵書，北宋神宗時，被列為《武經(jīng)七書》之首，被譽為兵學圣典。全書共分計、作戰(zhàn)、謀攻、形、勢、虛實、軍爭、九變、行軍、地形、九地、火攻、用間十三篇，5900余字。《孫子兵法》揭示了戰(zhàn)爭的規(guī)律，論述了戰(zhàn)爭論、治軍論、制勝論等多方面的法則，具有樸素的唯物論和辯證法思想，被譽為“兵經(jīng)“、“兵家鼻祖“。其宏富的思想內(nèi)涵和精辟的辯證哲理，為古今中外軍事家、政治家所重視。
9. 孫武祖上有確切的世系從舜的后代虞閼父開始。周武王伐紂時，虞閼父當周國陶正之官，執(zhí)掌陶器的制作，管理從事制陶的百工。由于其管理有方，器用齊備，周武王將長女大姬嫁給閥父之子滿，把他封到今河南淮陽縣一帶，建立陳國，周王并對滿賜以妨姓。滿稱為胡公，當了陳國的第一代君主。
10.從胡公滿開始，經(jīng)過十代十二個國君的世襲傳授，到桓公時，陳國發(fā)生了內(nèi)亂。陳厲公之子完，因內(nèi)亂不得立，而奔往齊國，他是孫武的直系祖先。陳完在齊國積極活動，至四世孫田桓子(田無宇)已官為“上大夫“。田桓子(田無宇)，生五子：田武子(田開)、田僖子(田乞)、陳昭子(田昭)、田書、子亶。其中田書于昭公十九年(公元前521年)因伐莒有功，齊景公封樂安，賜姓孫氏，孫書(田書)便是孫武的祖父，孫書生憑，憑生孫武。
11.孫武公元前512年(吳王闔閭?cè)?，與伍子胥商議，準備向西進兵。這時，伍子胥“七薦孫子“，使得闔閭同意了接見孫武。在隱居時，孫武已經(jīng)寫成《孫子兵法》。他帶著自己所著的兵法來見吳王，闔閭暗自贊嘆。吳王任命孫武為吳將，并常常與孫武探討各種各樣的軍事及政治問題，都能獲得滿意的答案。
12.公元前508年(吳王闔閭七年)，吳國采用孫子“伐交“的戰(zhàn)略，策動桐國，使其叛楚。然后，又使舒鳩氏欺騙楚人說：“楚若以師臨吳，吳畏楚之威勢，可代楚伐桐。“十月，吳軍乘楚人不備擊敗楚師于豫章;接著又攻克巢，活捉楚守巢大夫公子繁。
13.公元前506年(吳王闔閭九年)，吳軍采取孫子“因糧于敵“的策略，吃了楚人的食物而繼續(xù)追趕。最后在孫武、伍子胥的直接指揮下，經(jīng)過五次大戰(zhàn)，只用了十幾天工夫，就攻入了楚都郢。
14.闔閭?cè)ナ篮?，由夫差繼位，他立志要報仇雪恨。孫武、伍子胥等大臣繼續(xù)輔佐夫差，努力積蓄錢糧，充實府庫，制造武器，擴充軍隊，經(jīng)過三年，吳的國力得到恢復。
15.公元前494年(勾踐三年)，越王勾踐進攻吳國。吳軍由伍子胥、孫武策劃，在夜間布置了許多“詐兵“，分為兩翼，點上火把，向越軍襲擊，越軍很快大敗。接連吃了幾次敗仗后，勾踐只得向吳屈辱求和。
16.孫武五十多歲的時候，至交好友伍子胥被殺，孫武不再為吳國的對外戰(zhàn)爭謀劃出力，轉(zhuǎn)而隱居鄉(xiāng)間，修訂其兵法著作。伍子胥被殺后不久，孫武可能也因憂國憂民和郁郁不得志而謝世了，他的卒年當在公元前480年(衛(wèi)莊公元年)左右。從退隱到壽終，孫武一直沒有離開吳國，死后則葬于吳都郊外。
17.孫武帶上他的兵法十三篇晉見吳王。在回答吳王的提問時，孫武議論驚世駭俗，見解獨特深邃，引起了一心圖霸的吳王深刻共鳴，連聲稱贊孫武的見解，并以宮女180名讓孫武操演陣法，當面試驗了孫武的軍事才能，于是任命孫武以客卿身份為將軍。公元前506(周敬王十四年)，吳楚大戰(zhàn)開始，孫武指揮吳國軍隊以三萬之師，千里遠襲，深入大國，五戰(zhàn)五捷，直搗楚都，創(chuàng)造了中國軍事史上以少勝多的奇跡，為吳國立下了卓著戰(zhàn)功。
18.孫武強調(diào)戰(zhàn)爭的勝負不取決于鬼神，而是與政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、外交努力、軍事實力、自然條件諸因素有聯(lián)系，預測戰(zhàn)爭勝負主要就是分析以上這些條件如何。
19.孫武在軍事科學中概括和總結(jié)出多方面的哲學道理，確立了他在春秋末期思想界中與孔子老子的并列地位，被并稱為春秋末期思想界上空的三顆明亮的巨星。
20.孫子兵法：一直為中國的軍事家所學習運用。未來的孫子兵法：能夠一直指導我們的戰(zhàn)爭機器巨人，從一個勝利走向另一個新的勝利。
【全文完】
黃盟原創(chuàng).
2023-02-18
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