中國使用家具的歷史很長，發(fā)展到了明清時期已經形成了固定的樣式，學術上把明清時期生產的大量優(yōu)秀家具稱之為“明清家具”。然而家具與建筑也有著極其密切的關系，在陳設和使用中相互協(xié)調，從概念上講，建筑是表，家具是里，只有表里如一，才是完美的整體。

很多人都好奇古人是如何布置室內空間的？有何講究？接下來就和大家一起探討一下。

廳堂：長幼尊卑有序

中國古代的廳堂，集多種功能用途于一體，家庭祭祀、喜慶活動、會見賓客等活動多在廳堂中舉行，地位至高無上，家具擺放更是講究。

中國傳統(tǒng)廳堂陳設多數為對稱式布局，以正廳中軸線為基準，采用成組成套的對稱方式擺放。

廳堂不僅具有實用功能，其家具陳設和室內裝飾營造出的氛圍，更能反映出主人的學識、品位和修養(yǎng)，可謂“添一筆則無章，少一筆則意寡”。

一張條案、兩把太師椅再加上一張八仙桌和茶幾，這樣的配置在古人眼里才算是中規(guī)中矩，四平八穩(wěn)。

條案上方正中間常常掛有書畫或對聯(lián)，案上置放瓶花、鼎彝、小座屏風、英石等陳設物品，當客人走進廳堂時，第一眼就會看到最中間的條案及案上的裝飾物。

清代早期 翹頭案

此案做工極為考究，渾厚有力，案面寬大，雙面雕工，雕工精湛，氣勢恢宏，周身比列協(xié)調，典雅大方，實屬佳器。尺寸：長260，寬48，高88厘米。

按照傳統(tǒng)，扶手椅或太師椅的座序以右主、左賓或左為上、右為下為序，無論長輩還是朋友皆宜“序”來入座，這叫坐有坐“相”，這個相，既是形式，又是內涵。

清代 鐵力木太師椅

如果客人較多，則請賓客中地位較高或年歲高的長者坐正位，其余按照尊卑次序分坐在兩側的椅子上。

廳堂，一處最被尊重的空間，成為歷代傳統(tǒng)中的精神文化精粹，演繹著國人的道德之美。

書房：自我德行修養(yǎng)

古人稱書房為書齋，是個安靜儒雅的地方，在文人生活中占有重要的位置。

由于在書房中要讀書寫字，所以對光線有一定的要求，書房一般都位于朝南方向，以便更好的通風透氣，吸收陽光。

與廳堂家具對稱擺放不同的是，書房中的布置，最忌諱成套與對稱，坐具與桌案講究高低錯落，這樣看起來更加隨意自然，且富有風雅情趣。

居于書房核心的便是占地面積最大的書案，書案的背后是一把官帽椅，旁邊是香幾，上面可以放香爐，也可以放賞物，再往后就是兩側的書柜，高有書柜低有香幾，最簡單的書房家具布局演繹著高低錯落的不均衡之美。

清代早期 官帽椅

此椅整器渾厚穩(wěn)重，搭腦掏出枕形式，兩端煙袋鍋扣卯榫，圓潤飽滿，光素無飾的背板，寬大舒適，渾素面沿更顯莊重，下設券口牙板，整器無任何修飾，更能體現(xiàn)工匠的手藝精湛。尺寸：長59，寬47，座面高53，高113厘米。

其實無論是在古代還是現(xiàn)代，書房的布置都不在于華麗，而在于表達自己內心的情趣。

臥室：滿足個人私密

臥室就是古人所稱的臥房，是供人休息的房間。

臥室家具要以舒適簡潔，典雅大氣為首選，重在愜意舒適，但在其陳設和裝飾，都能透露出主人的生活方式和審美品位。

從一些畫本可以看出古代臥室的家具擺放，架子床緊靠墻壁，背面留有少許空間，床前桌幾是最常見的臥房陳設，以床為中心，配置桌幾、花幾、衣架以及箱柜等實用之物，且擺放位置較為固定。

清代早期 架子床

古人常常相信床會帶給自己一生的運氣，為此古人幾乎把所有象征吉祥、長壽祈愿的符號都附于床榻和臥室之內，時至今日，人們也不會在臥室用具上委屈自己。

結語

總之，明清時期的家具種類繁多，根據不同的使用要求，組合形式也多種多樣，有時同一種家具，在不同環(huán)境里與不同家具相搭配，就能產生不同的風格特點，給人樂趣和享受，如果家里也能擺上一兩件明清家具該是多么的安逸。