河流圖
《納甲貴砂》說道:干龍入首,甲水特潮, 或甲砂高拱。(壬水壬砂亦然。)坎龍入首, 癸水特潮,或癸砂高拱。(此局易遇水難。) 艮龍入首,丙水特潮,或丙砂高拱。震龍人 首,庚水特潮,或庚砂高拱。巽龍入首,辛水 特潮,或辛砂高拱。離龍入首,壬水特潮,或壬砂高拱。坤龍入首,乙水特潮,或乙砂高 拱。(癸水癸砂亦然)兌龍入首,丁水特潮, 或丁砂高拱。以上八局水潮名便是風(fēng)水家所言之八 歸水,力可摧官。至于砂拱,為納甲官砂,為力更重。
河流圖
金魚,指蟬翼砂以內(nèi)微茫隱現(xiàn)之干流水。因其自頭而分,交襟于腳,分合之形,如人腰帶之間所佩金色,故以名之??娤S旱摹对峤?jīng)翼·察形篇》說道:“凡 真穴必有圓動處……蓋有此因相可乘,左右 必有微茫曲抱之水。交揖于穴前小明堂內(nèi), 后人更之日蝦須、蟹眼、金魚者。此也?!苯痿~水是干流水,其形隱約,不必真有 水流,但須有寸髙寸低之痕跡。金魚界合相 輔于穴場左右,是貴穴結(jié)處的重要證佐。郭璞在《葬經(jīng)》中說道:“風(fēng)水之法,得水為上, 藏風(fēng)次之?!弊⒃唬骸爸哦邆樣盟8?壟之地,或從腰落,雖無大江攔截,亦必有池 塘以止內(nèi)氣。不則去水稍遠(yuǎn),而隨身金魚不 可無也。倘金魚不界,則謂之雌雄失經(jīng)(有 山無水),雖藏風(fēng)亦不可用?!苯痿~之水,須有蟬翼之砂護(hù)衛(wèi),無砂拘 轉(zhuǎn),則水散亂不聚,反遭其狹。
合襟水
合襟水,指穴心小明堂周圍界脈柬氣、上分下合之水。
風(fēng)水家認(rèn)為:穴心明堂為諸水朝會之處。因此發(fā)脈之水,要白頭而分,自腳而會,纏繞于穴心明堂,故風(fēng)水有三分三合之說。實(shí)則分合之層數(shù),蠢多愈好。要如:自星峰而生龍虎,水分子星峰繞行龍虎,合于龍虎之前,為三又“個”字水;中脈前行近穴而凸起節(jié)包,旁生蟬翼,水分子節(jié)包而繞引蟬翼合于翼前,為大八字水;節(jié)包而前又生硬塊名球檐,水自球檐而分繞行左右而合于前,為小八字水;球檐而下有坦窩名葬口,葬口下為小明堂,左右生隱砂分于葬口,合于小明堂前名球髯,水繞球髯而名蝦須水;下穴之所,又有隱形之極暈水,亦繞行而分合,如果層層包裹穴場,分于后而合于前,是為合襟之水。合襟水是龍脈結(jié)穴的重要征應(yīng)。
河流圖
干流水,指穴場龍虎之內(nèi),隱現(xiàn)微茫,上分下合,繞護(hù)穴場之水。如蝦須、金魚之類。
大凡風(fēng)水之法,以得水為上,以水為生氣之外形,故名之日外氣,有外氣斯有內(nèi)氣。郭璞《葬經(jīng)》之所謂“外氣模形,內(nèi)氣止生”,即指此。因此穴場周圍,總以有水繞為佳。
干流之水,雖日無形,而若隱若現(xiàn)。但風(fēng)水家講究高一寸言山,低一寸言水,故干流水也是水之一種。有之則明龍脈之止,真氣之聚,其分合繞護(hù)之所,即是真龍結(jié)穴之處,放風(fēng)水家多認(rèn)為干流水有界脈束氣之功用。穴之左右貼傍近有之,平緩悠回,為吉貴之地,龍主初年發(fā)福。
干流水忌八字直長而不合,或者高下呈傾瀉之態(tài),此不吉之象。
聯(lián)系客服