[導(dǎo)讀]人生，除了生活的方式與內(nèi)容，更應(yīng)該關(guān)注生命的價值和質(zhì)量。生命研究離不開養(yǎng)生，養(yǎng)生需從明理開始。
金纓《五臟養(yǎng)氣攝生訣》
少思慮以養(yǎng)心氣，寡色欲以養(yǎng)腎氣，
勿妄動以養(yǎng)骨氣，戒嗔怒以養(yǎng)肝氣，
薄滋味以養(yǎng)胃氣，省言語以養(yǎng)神氣，
多讀書以養(yǎng)膽氣，順時令以養(yǎng)元氣。
注釋
○氣：這里的“氣”，既指體內(nèi)流動著的富有營養(yǎng)的精微物質(zhì)，如水谷之氣、呼吸之氣等，又兼指臟腑組織的機能，如五臟之氣、六腑之氣等。寡：減少；節(jié)制。
○戒：防備；禁制。
○薄滋味：指飲食要清淡，不要大葷雜味。
○元氣：亦稱“原氣”。指人體維持組織、器官生理功能的基本物質(zhì)和活動能力。中醫(yī)學認為，元氣在胚胎時期已經(jīng)形成，藏于腎中，與命門有密切聯(lián)系。《難經(jīng)》云：“命門者，……原氣之所系也?！?o:p>
譯文
減少思慮以養(yǎng)護心氣，節(jié)制色欲以養(yǎng)護腎氣，
切勿妄動以養(yǎng)護骨氣，防戒嗔怒以養(yǎng)護肝氣，
淡薄飲食以養(yǎng)護胃氣，省約言語以養(yǎng)護神氣，
多讀詩書以養(yǎng)護膽氣，順應(yīng)時令以養(yǎng)護元氣。
養(yǎng)生旨要
中醫(yī)學認為，人的生命之氣存儲并活動于五臟六腑和軀體的各種機理之中，氣足，人就健康，氣乏，人就病弱；氣存，人就能活，氣絕，人就死亡。
重視心性修養(yǎng)和行為節(jié)制（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
這首口訣就是依據(jù)這個根本理念，從人的各個生活側(cè)面，提醒人們重視自己心性修養(yǎng)和行為節(jié)制，以千方百計地保護人所賴以生存的各種臟氣，好讓自己健康長壽。這首口訣簡明扼要地陳述了中醫(yī)養(yǎng)氣理論與具體方法，因此向為養(yǎng)生家們廣泛傳誦和認真實踐。
附錄1：
[戰(zhàn)國]《黃帝內(nèi)經(jīng)》“肺為氣本”說
肺者，氣之本。
（《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·六節(jié)藏象論》）
附錄2：
[戰(zhàn)國]《黃帝內(nèi)經(jīng)》“諸氣皆屬肺”說
諸氣者，皆屬于肺。
（《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·五臟生成》）
附錄3：
[戰(zhàn)國]《黃帝內(nèi)經(jīng)》“氣走于耳而為聽”說
十二經(jīng)脈，三百六十五絡(luò)……其別氣走于耳而為聽。
（《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·邪氣臟腑病形》）
本文由騰訊道學根據(jù)《中華養(yǎng)生通鑒》（寧業(yè)高編著）整理發(fā)布，社會科學文獻出版社出版，安徽省大別山文化研究院編印。
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