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余光中先生認為朱自清先生的《背影》“失之傷感”，今天少年不必誦讀這么哀傷的文章。我認為這只是余光中先生的一家之言，且失之偏頗。雖然，余先生也是我尊敬的人，但我不能接受先生的這個觀點。
余光中對朱自清《背影》是有過“失之傷感”的評價，并認為“短短千把字的文字里，作者便流了四次眼淚”，“時至今日，一個二十歲的大男孩是不是還要父親這么照顧，而面臨離別，是不是會這么容易流淚”。應該說，余先生的質疑的確代表了一部分讀者的看法。
但是以流淚次數來評判“傷感”，未免太武斷；以篇幅長短來評價流淚次數多少，更不可取。結合朱自清先生《背影》，文章雖然篇幅較短，但時間跨度很大，第一次、第四次流淚之間相距時間都比較長。更何況，第一次流淚是因為我又想起“死去的祖母”，而不禁“簌簌地流下眼淚”，物是人非，物在人亡，睹物思人，這是人之常情。流淚才是真情，流淚才顯真情。
第四次流淚，是多年后我讀到父親來信內容，父親提到“諸多不便，大約大去之期不遠矣”。父親提及死亡，有一次觸及我的心靈，是生死與離別的人情流露。讀到這樣的話語，不流淚，而要表現得很剛強堅毅豪壯，這符合人之本性么？
流淚，并不必然代表著傷感。流淚恰恰代表了一種成熟，對感情理解的成熟，對感情珍視的成熟，對感情需要害怕失去的成熟。這種成熟與年齡無關，難道二十歲的大男孩就不應該流淚了么？難道二十歲的大男孩就必須表現出堅強的樣子？只要是理解了情感，珍視了情感，害怕失去的情感，而流下了眼淚，這就是真誠的眼淚，只要是讀懂了情感，理解了情感，多少歲流淚都是正常的，都是應該珍視的。相反，在那樣的場景下不流下眼淚，這樣的人還有真實的感情嗎？
真正打動人心的不一定都是堅毅豪壯的文字，堅毅豪壯的文字不一定都適合學生閱讀。文字的力量恰好在柔而不是在剛，如果以堅毅豪壯為標準，那么今天的少年完全可以不必閱讀宋詞了?？梢哉f，宋詞的基本格調是哀傷，即便那些被稱為“豪放派”的詞作，就一直是“堅毅豪壯”的么？有哪一篇不是“以樂景襯哀情”，豪放的背后其實是更深層次的哀傷。豪放容易，真正的哀傷其實很難。絕對不是流點兒眼淚，就是哀傷。流淚，恰好是一種心靈觸動，一種情感理解，一種情境共情。
文學的功能絕對不是教人“鐵石心腸”，文學的魅力恰好在于教人“靈魂柔軟而不堅硬”。容易感動的人，總比鐵石心腸的人更加慈悲，更加善良?？措娪啊秼寢專賽畚乙淮巍范涣鳒I的人，你敢和他進一步交往嗎？
朱自清先生的《背影》是我喜歡的作品，語言忠實樸素，典雅文質，情感真實自然，感人至深。文中的幾次流淚，是感情的自然流露，內涵豐富，蘊含著不可明言的復雜感情。人是有情感的，也是重視感情的。唯有情感讓人更加真實存在，也唯有情感讓人更加感動?？傆幸环N文字讓你淚流滿面，朱自清先生的《背影》就是這樣一篇文章，它讓我們懂得理解珍惜父子之間的情感，也讓我們更加懂得“柔軟而不堅硬”的靈魂對于每個人的意義。
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