文/陳益峰
本文出自風水典籍《陽宅三要》，《陽宅三要》為清代堪輿大家趙九峰所著，趙九峰是清代風水實踐和理論大家，其所著的理論對當代風水師有重要參考價值。
1、吉灶分辨法
人丁不旺，小兒難養(yǎng)，或不生育，老來子息不存，人口不安，久病不愈，并求婚俱宜安天乙灶，再各照宅主命宮天乙方安床、安灶口則大吉。
讀書無成，功名不利，或家中窮苦，宜安生氣灶。以大門定生氣灶。外生內(nèi)，更準最速，若求財，百日內(nèi)有驗，三年應。
男女夭壽，不吉之宅，安延年灶，即壽高并發(fā)財，安大門之延年方，主之天乙方最準。
以上生氣、天乙、延年三灶，俱要宅主命相合，假如不合，即將床與灶口向本命宮之方——吉方安之，亦吉。但如門、主、灶和床與灶口五者全合為上吉。
2、解兇灶法
灶者，一家之主。吉兇禍福其應如何也?灶乃養(yǎng)命之源，萬病皆由飲食而得。故灶宜居生氣、天乙、延年三吉之方，不宜兇方。
兇灶莫過于五鬼，其次六煞，安此二灶，或人口不安，或家多疾病。如要救之，速將舊灶上灶內(nèi)之灰，用干凈水灑掃潔凈，逢五日送郊外有河處，傾之于河，無河則倒之于十字路口。另買新磚、新石、新土于門主之吉方，安天乙灶，能化兇煞，即刻效驗。
木灶應三十日后，土灶應五十日后、金灶應四十日后、火灶應二十日后、水灶應六十日后，即主應吉，或病愈，或得財，子息功名應在三年之內(nèi)。
至于兇灶之鐵器，乃剛硬之物，恐兇氣未退，宜放在空屋內(nèi)，過百日后方可使用，則兇氣散矣。其余碗盞物件不忌，只忌鐵器。逢五日(注：農(nóng)歷初五、十五、二十五)送者，為破五鬼。用香燭紙錢送去，即吉。屢試屢驗。
風水是一門傳統(tǒng)傳承應用于營居與安葬先人的技法，目的就是為了讓人們順應地理自然與天時而生活，以達到自身與外界的陰陽平衡，減少災禍又得更多吉祥富貴之應。
風水作用：
兇則損，吉則益，都在不知不覺中
東林居士為陳益峰師父得意門徒，得以全面?zhèn)鞒衅浼挤?，在實踐中能解決各派理論矛盾，給出最合理的風水解決方案。擅長尋龍點穴立向葬法，實戰(zhàn)功底深厚；特別在兩廣福建江浙等區(qū)域相地，得心應手；把天星風水之撥砂法竅發(fā)揮應用自如，無愧賴公祖師。得明師者，得真秘。
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