替古言立左道，
為今人開旁門。
——少陽
我們在 草堂 ｜ 孔子是只喪家犬 里面說了，孔子在齊魯衛(wèi)三國之間輾轉(zhuǎn)流亡，又在陳蔡兩國之間絕糧，稱自己如同喪家之犬。
但是，在那樣的情況之下，那樣的境遇之下，孔子給我們充份展現(xiàn)了一個圣人是如何處世的。
這個圣人，不斷地被人追殺，四處流亡，有時像牛一樣倔強，有時像孩子一樣可笑。
正因為孔子不管在哪種處境，怎樣的起伏，甚至是喪家之犬，都堅守著、堅信著自己的抱負和學(xué)問，所以才會被人尊稱為“圣人”。
有人就說，這不過是自負清高、迂腐孤傲罷了。
我要說，你只看到孔子的清高，卻不懂他的清醒。
你只看到孔子的孤傲，卻不懂他的傲骨。
一個君子，在應(yīng)該作為的時候，就要敢于站出來。
“知其不可而為之。”
一個君子，不會因為其他的一些原因，而放棄自己的志向和抱負。
很多人選擇不作為，做一個“瞎子”，因為他們不敢，他們害怕，害怕失去一些東西。
而孔子輾轉(zhuǎn)流亡的歷程，充分地給我們展現(xiàn)了一個人是怎么一步一步修煉成圣的。
這樣的一條君子之路，每一步都充滿了荊棘和坎坷。
你每前進一步，它都會給你留下一道傷痕和印記。
孔子很明白，不想做“瞎子”，想要清醒地活著，是要付出一定代價的，而他一直在默默承受著、堅持著。
即便走在這條道上，傷痕累累，他也絕不會后悔。
即便遇到多大的不公，受到多大的恥辱，他也不會心存怨艾。
即便所有的事情重來一遍，他的決定也還是一樣。
因為，這是孔子心中所愿，而做出的選擇。
年過七十了，孔子已經(jīng)不再追求名聲、權(quán)利或者是別的什么東西，而別人選擇做一個“瞎子”，是因為他們還需要這些東西。
孔子唯一惦記著的，只有心中的志向。
只有不斷地付之行動和實踐，印證學(xué)問，體會世間的真理，實現(xiàn)自己的理想，才會不亦說乎。
而孔子一生，都在為此苦苦追求著。
所以，儒家的力量永遠是來自于行動，而不是語言。
“道之所在，雖千萬人，吾往矣。”
如果，你真的能夠做到這樣，才配稱之為一個真正的君子。
