中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

- 閱書(shū)齋 · Vol.004 -

《英語(yǔ)文學(xué)閱讀思維型教學(xué)模式研究》

圖書(shū)介紹

	作者：蘭春壽
	ISBN：978-7-5135-9733-3
	出版社：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社
	定價(jià)：78.90元

主要內(nèi)容：英語(yǔ)文學(xué)閱讀與教學(xué)的理論基礎(chǔ)、模式建構(gòu)、教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐研究報(bào)告。

- 推薦理由-

在歷史上，文學(xué)作品一直是外語(yǔ)教學(xué)中占據(jù)重要地位的一種語(yǔ)言材料。然而近幾十年，文學(xué)在教育中一度不容置疑的地位開(kāi)始動(dòng)搖。當(dāng)前的外語(yǔ)教學(xué)更注重“交際能力”，文學(xué)作品的作用越來(lái)越被忽視(Littlewood,1986)。文學(xué)作品從語(yǔ)言課堂上消失，代之以一種“假文學(xué)”，如外語(yǔ)課本上常見(jiàn)的情景對(duì)話和短篇故事。這些語(yǔ)料雖然看上去也像文學(xué)作品，實(shí)際上卻是為了教語(yǔ)法的目的而編寫(xiě)的，并不具有文學(xué)性，因此也無(wú)法起到文學(xué)作品所能起到的效果(Short & Candlin,1986)。

• 文學(xué)作品的形式美使文學(xué)作品成為語(yǔ)言輸入的最佳材料。一個(gè)民族的文學(xué)名著往往被公認(rèn)為該民族語(yǔ)言的最優(yōu)美的范例。文學(xué)作品能促進(jìn)各種語(yǔ)言技能的學(xué)習(xí)，為詞匯的各種用法、詞與詞之間的微妙差別以及復(fù)雜的語(yǔ)法規(guī)則提供準(zhǔn)確的例子，從而發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)(Povey,1972)。有人擔(dān)心文學(xué)語(yǔ)言是否會(huì)與日常生活中的語(yǔ)言有所不同。對(duì)此，Brumfit和Carter認(rèn)為，世界上不存在某種特殊的“文學(xué)語(yǔ)言”，文學(xué)作品中廣泛運(yùn)用了日常生活中的各種語(yǔ)體；而那些被認(rèn)為是文學(xué)語(yǔ)言特有的特征，例如隱喻的運(yùn)用，其實(shí)在生活語(yǔ)言中也極其常見(jiàn)(Brumfit & Carter,1986)。

• 文學(xué)作品的內(nèi)容美使文學(xué)作品成為語(yǔ)言輸出的有效激發(fā)者。由于文學(xué)作品是抓住人類(lèi)心靈的理想加以描繪表現(xiàn)的，因而也就能給人強(qiáng)烈的心靈震撼和情感體驗(yàn)，從而產(chǎn)生表達(dá)這些體驗(yàn)的強(qiáng)烈愿望。

- 求知心態(tài)與審美心態(tài)的辯證統(tǒng)一 -

文學(xué)作品的教學(xué)不同于一般的閱讀教學(xué)，在一般的閱讀教學(xué)中，使用的材料是非文學(xué)語(yǔ)篇，這類(lèi)語(yǔ)篇以承載和傳遞信息為目的，閱讀這類(lèi)語(yǔ)篇時(shí)應(yīng)當(dāng)抱著求知心態(tài)(efferent stance)，以有效地從文中獲得信息為目的。而閱讀文學(xué)作品時(shí)，讀者閱讀時(shí)“入而化身其中”體驗(yàn)著作品所描繪的情境與事件，與文中人物發(fā)生著情感上的共鳴，從中獲得心理上的滿(mǎn)足。這種閱讀方式被稱(chēng)為審美心態(tài)(aesthetic stance)。兩種心態(tài)的主要差別就在于讀者究竟期待從文中得到什么。對(duì)于求知心態(tài)而言，閱讀的目的在于其結(jié)果，而審美心態(tài)追求的則是閱讀的體驗(yàn)本身(Galda & Liang,2008)。

但是，使用外語(yǔ)文學(xué)作品來(lái)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，就產(chǎn)生了一對(duì)矛盾。一方面，外語(yǔ)文學(xué)作品和母語(yǔ)文學(xué)作品一樣，是具有審美價(jià)值，可以以審美心態(tài)來(lái)進(jìn)行欣賞的；另一方面，外語(yǔ)文學(xué)作品中包含有許多語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和詞匯知識(shí)，外語(yǔ)課堂必須使學(xué)生注意并掌握文學(xué)作品中承載的這些知識(shí)。這時(shí)，審美心態(tài)和求知心態(tài)就發(fā)生了矛盾。對(duì)此Littlewood (1986) 認(rèn)為一篇文學(xué)作品是由語(yǔ)法層面、語(yǔ)體層面、內(nèi)容層面、主題層面和歷史層面構(gòu)成的。當(dāng)教學(xué)聚焦于較低的層面，如語(yǔ)法、語(yǔ)體時(shí)，教學(xué)的重心是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，應(yīng)采取求知心態(tài)。等到學(xué)生在語(yǔ)言層面上沒(méi)有什么困難時(shí)，教學(xué)就轉(zhuǎn)而聚焦于更高的層面，如內(nèi)容、主題，這時(shí)教師設(shè)計(jì)的閱讀活動(dòng)就應(yīng)當(dāng)基于審美心態(tài)關(guān)注學(xué)生閱讀時(shí)的體驗(yàn)，激發(fā)他們表達(dá)這種體驗(yàn)。

- 研究結(jié)論 -

專(zhuān)題小組訪談數(shù)據(jù)經(jīng)過(guò)概念組合，最后形成五個(gè)原則項(xiàng)目：“真實(shí)原則”、“關(guān)聯(lián)原則”、“可理解原則”、“趣味原則”和“主題原則”。綜合三種數(shù)據(jù)源產(chǎn)生的觀點(diǎn)，這五項(xiàng)原則的內(nèi)涵分別概述如下：

觀點(diǎn)概述：文學(xué)閱讀的優(yōu)勢(shì)在于促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言和思維同步發(fā)展,但必須以學(xué)生能理解為前提。可理解原則指選材的語(yǔ)言難易度為學(xué)生所接受,內(nèi)容適合學(xué)生的認(rèn)知能力。選材應(yīng)根據(jù)不同階段學(xué)生的語(yǔ)言能力和認(rèn)知水平,劃分閱讀材料的級(jí)別,從詞匯量、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、篇幅長(zhǎng)度、文化概念等方面體現(xiàn)難易度和層次性,構(gòu)建循序漸進(jìn)的文學(xué)閱讀體系

可理解原則最初是以“難易原則”提出，在后續(xù)電子郵件反饋中，參與者建議借鑒 Krashen的“可理解輸入”概念，改為“可理解原則”(Krashen,1985)。理由是“可理解”既體現(xiàn)選材的二語(yǔ)習(xí)得理論依據(jù),又涵蓋參與者討論的“可讀性”、“可接受性”、“難易度”等項(xiàng)目(ET1)。此外，“可理解”還體現(xiàn)選材的語(yǔ)言難易度和層次性，以及內(nèi)容要符合不同階段學(xué)生的認(rèn)知水平的課題本意(ET3)。

4、趣味原則

觀點(diǎn)概述：文學(xué)閱讀與眾不同之處在于讀者在閱讀過(guò)程中經(jīng)歷情感體驗(yàn)，在潛移默化中親近文學(xué)，選材的趣味性在其中起重要作用。趣味原則的內(nèi)涵有二：一是文學(xué)作品的內(nèi)容本身具有趣味性，適合學(xué)生的閱讀興趣，二是通過(guò)文學(xué)閱讀培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)的喜好。選材應(yīng)根據(jù)不同階段學(xué)生的心理、生理特征和閱讀愛(ài)好，選用體裁和題材豐富、內(nèi)容生動(dòng)有趣的文學(xué)材料，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)閱讀興趣和鑒賞能力。

趣味性是文學(xué)閱讀最重要的原則。關(guān)于第一種涵義，參與者多從題材和體裁兩方面發(fā)表看法；“趣味性原則有兩個(gè)維度；一個(gè)是題材要適合不同學(xué)段學(xué)生的不同心理特點(diǎn)，初中生、高中生和大學(xué)生，不同年齡段對(duì)題材的需求肯定是不一樣的。第二是體裁，就是童話、詩(shī)歌、小說(shuō)等，可能不同的學(xué)段有不同的選擇，至少體現(xiàn)不同的側(cè)重點(diǎn)，這是我對(duì)趣味性的理解”(ET1)。另一位參與者以他的學(xué)生和他兒子長(zhǎng)期堅(jiān)持文學(xué)閱讀,取得優(yōu)異學(xué)習(xí)成效的經(jīng)歷為例，提出趣味性的第二種涵義:“英語(yǔ)學(xué)習(xí)沒(méi)有其他訣竅，唯一的訣竅就是文學(xué)閱讀，大量的閱讀。閱讀習(xí)慣養(yǎng)成了，從閱讀里找到樂(lè)趣，這就是趣味性”(ET3)。

5、主題原則

觀點(diǎn)概述：文學(xué)語(yǔ)篇的特殊性在于蘊(yùn)涵主題。文學(xué)主題是學(xué)生借作家視野了解一個(gè)民族文化價(jià)值觀的認(rèn)知途徑，是深化文學(xué)理解的重要標(biāo)志。選擇文學(xué)主題要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，由淺入深，分級(jí)別體現(xiàn)學(xué)生階段性知識(shí)水平、語(yǔ)言能力和文化意識(shí)發(fā)展的需要。著眼于培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物、事件、情節(jié)和情境等文學(xué)要素，把握深層意義和主題的能力。

參與者主要討論兩個(gè)問(wèn)題：一是如何選擇適合學(xué)生心智發(fā)展需要的文學(xué)主題，認(rèn)為學(xué)生學(xué)會(huì)理解主題標(biāo)志著閱讀進(jìn)入較高層次。參與者ET1建議借鑒 Krashen的“專(zhuān)題閱讀”(Narrow reading)理念進(jìn)行選，即閱讀初級(jí)階段，選材可以先限定在某些熟悉的主題、個(gè)別體裁、或某個(gè)作家的作品(Krashen,1981)。讓學(xué)生有機(jī)會(huì)不斷接觸相似的主題，熟悉某些作家的語(yǔ)言風(fēng)格，逐步培養(yǎng)學(xué)生理解文學(xué)主題思想的能力。二是文學(xué)主題與文化價(jià)值觀的關(guān)系，參與者認(rèn)為：學(xué)生理解文學(xué)主題思想是體驗(yàn)文化、形成文化意識(shí)、培養(yǎng)人文素養(yǎng)的過(guò)程。