多欲和自私，是人很難克服的自身弱點(diǎn)，沒有幾個(gè)人能真正超脫此中局限。從這個(gè)意義上說，人都是有罪的；區(qū)別只在罪大罪小而已。人間的一 切罪惡，歸根結(jié)底，還是源于人們自身的這種缺陷。這就要求人們正視自我， 時(shí)刻檢查自己的言行，加強(qiáng)修養(yǎng)，棄惡向善，從根本上戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn)。否 則，便只能越陷越深，難以自拔
罰的作刑罰對(duì)犯罪的威懾作用是顯而易見的，歷代的統(tǒng)治者都不惜用重典來 維護(hù)自己的統(tǒng)治。刑用又不是萬能的，它不能從根本上消除人類的自私和貪念，何況利益和權(quán)力的誘惑力十分巨大，總有人會(huì)為它不惜挺而 走險(xiǎn)，置生死于不顧。這就要求人們不僅要防人，更要修身養(yǎng)性，抗拒誘惑， 切不可疏乎對(duì)自己的約束。
趨利避害是人們孜孜以求的目標(biāo)。實(shí)際上，缺乏對(duì)人的本質(zhì)認(rèn)識(shí)和對(duì) 人性的充分了解，要達(dá)到這一點(diǎn)是不可能的。人們上當(dāng)受騙，源于對(duì)人考察 不深；人們一相情愿地過分善良，惡人便利用這一點(diǎn)謀取私利。正因?yàn)槿绱耍?人生才會(huì)顯得那么的復(fù)雜和坎坷，社會(huì)才會(huì)呈現(xiàn)那般殘酷和無奈。
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