每天詩(shī)詞故事 記得關(guān)注長(zhǎng)風(fēng)
“天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有別離多。”弘一法師凄美絕倫的《送別》，真是一曲入魂，聞?wù)呓蕴榱恪?/span>無(wú)他，年紀(jì)大了，經(jīng)歷多了，感觸也隨之越多，反而淚點(diǎn)降低了?？匆痪湓挘?tīng)一首歌，總能代入自己，不經(jīng)意間就紅了眼睛。每個(gè)人從有記憶開(kāi)始，就要主動(dòng)，或被動(dòng)地學(xué)會(huì)了離別。與青春離別，與朋友離別，與親人離別，再與自己的身體離別，最后徹底與這個(gè)世界離別。多情自古傷離別，每次離別都像是一場(chǎng)心靈、精神上的折磨。情之所至，興之所起，古往今來(lái)的文人墨客，面對(duì)人生的聚散離合，用詩(shī)詞在文化史上留下了濃墨重彩的一筆。詩(shī)以唐稱，送別詩(shī)最為鼎盛的時(shí)期，當(dāng)然是在詩(shī)歌的黃金時(shí)代——唐朝。特別是盛唐時(shí)政治統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定，文化繁榮，民族自信心也極為強(qiáng)烈。那些自信樂(lè)觀、從容淡泊又有著旺盛創(chuàng)作欲的詩(shī)人們，在神州大地的不同角落里上演著悲歡離合的一幕，給后世留下了燦如繁星的離別詩(shī)。說(shuō)盛唐的詩(shī)壇，自然繞不開(kāi)詩(shī)佛王維。王維小小年紀(jì)就離開(kāi)家鄉(xiāng)開(kāi)始京漂，當(dāng)時(shí)又身負(fù)詩(shī)文書(shū)畫(huà)音五項(xiàng)絕學(xué)，一度成為長(zhǎng)安城中最靚的仔。科舉及第后又當(dāng)過(guò)大官，任過(guò)小吏，交際圈自然很大，故而王維的一生中寫(xiě)過(guò)很多首送別詩(shī)。比較經(jīng)典的《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，《山中送別》“春草明年綠，王孫歸不歸？”《送張判官赴河西》“慷慨倚長(zhǎng)劍，高歌一送君”。今日，長(zhǎng)風(fēng)就給大家分享一首王維看似平淡卻情意悠長(zhǎng)的送別唐詩(shī)——《送別》。《送別》
王維
下馬飲君酒，問(wèn)君何所之？
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。
這是王維一首送友人歸隱的詩(shī)，具體創(chuàng)作年代和背景不詳，它采用兩人互相問(wèn)答的方式來(lái)描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人送別時(shí)復(fù)雜的思想感情。請(qǐng)你下馬來(lái)喝一杯酒吧，你這是要到哪里去呢？請(qǐng)注意，這里的“飲”是使動(dòng)用法，意為使某人飲。“何所之”是之何所的倒裝，意為去哪里。這里王維還要問(wèn)朋友騎馬去哪里，可見(jiàn)王維原先并不知情。有可能王維只是無(wú)意間在路上碰見(jiàn)了騎馬準(zhǔn)備出城的好友，便熱情地打招呼要他下馬喝酒。朋友下馬，邊喝邊聊，就讓王維知道了事情的內(nèi)幕。“歸臥”是指歸隱；“南山”是終南山，“陲”是指邊緣。朋友說(shuō)他在長(zhǎng)安的生活很不順，很不爽，哪哪都不得勁，此去便是要上終南山隱居去！終南山，又名太乙山，位于陜西省境內(nèi)秦嶺山脈中段，古城長(zhǎng)安之南，是道教，全真教的發(fā)祥地，又是長(zhǎng)安佛教的搖籃，所以籠罩了一層神秘色彩，成了古代很多隱士的隱居圣地。“不得意”這三個(gè)簡(jiǎn)單的字，是整首詩(shī)的詩(shī)眼，它不僅是友人此去歸隱的原因，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈，貼合了那個(gè)時(shí)代多少文人志士?jī)?nèi)心的惶惑與落寞。開(kāi)元盛世的后階段，權(quán)相李林甫把持朝政，他口蜜腹劍，嫉賢妒能，排除異己，打壓有識(shí)之士，讓無(wú)數(shù)人產(chǎn)生了絕望感，有可能這個(gè)好友就是在這樣的背景下才有歸隱之心。王維也是官場(chǎng)之人，對(duì)此時(shí)官場(chǎng)之事當(dāng)然了如指掌，他自然非常清楚友人的不得意，更理解他歸隱深山的舉動(dòng)。因?yàn)樗约旱膬?nèi)心也有歸隱的想法，只是迫于“小妹日長(zhǎng)成，兄弟未有娶”的現(xiàn)實(shí)壓力，才未能如愿。如今看見(jiàn)友人堅(jiān)定的舉動(dòng)，也讓王維產(chǎn)生由衷的敬羨，他對(duì)此不再勸阻，而是豁達(dá)地勸慰。“但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)”
你只管去吧，我不會(huì)再追問(wèn)。在那深山更深處，有綿延不盡在天際自在飄蕩的白云會(huì)陪著你。也許這一句是化用了陶淵明有“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”，來(lái)贊賞友人的高潔志趣，此去歸隱舉動(dòng)。“但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)”這千古名句讓整首詩(shī)詩(shī)意頓濃，韻味徒增，留給我們無(wú)盡的遐想和深思。讀罷此詩(shī)，詩(shī)人面對(duì)分別時(shí)，不似如泣如訴，難舍難分的人之常情，倒像是在和友人家常話別。詩(shī)人在說(shuō)友人，其實(shí)也是在寫(xiě)自己，他沒(méi)說(shuō)，但我們已經(jīng)我們讀出了他對(duì)歸隱山林生活的向往。他羨慕友人可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)，擺脫束縛，做自己喜歡的事情，而自己卻還在為此凡事所困，一直在糾結(jié)。這心情像不像現(xiàn)實(shí)中的我們，明明不想工作，卻因?yàn)榉N種原因不得不工作，想了千百次的離職，卻始終在糾結(jié)要不要離職。當(dāng)你現(xiàn)在還有這種想法的時(shí)候，與其思來(lái)想去，不如瀟灑歸去。當(dāng)然這并不是逃避，而是換一種生活態(tài)度，即使不能永遠(yuǎn)瀟灑和自由，也不要把夢(mèng)想困在遺憾里。人嘛，只要心志不改，懂得自我安排，找到自己想做的事，還是可以王者歸來(lái)的。
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