文丨湯仁澤
今年6月25日,父親迎來(lái)百歲華誕,上海社科院歷史所正在籌備“慶賀湯志鈞先生百歲華誕暨湯先生思想研討會(huì)”,我們姐弟們也在忙于生日慶典。父親以讀書(shū)、著述為安身立命之本,辛勤耕耘數(shù)十年,耐得住學(xué)術(shù)研究的清冷和寂寞,也取得了一些成績(jī)和榮譽(yù)。
康有為、梁?jiǎn)⒊驼绿资侵袊?guó)近代史上重要而有深遠(yuǎn)影響的人物,父親湯志鈞為深入研究三人的生平與思想,探索道路,取得一些成果,如專(zhuān)著《章太炎傳》、《康有為傳》、《康有為與戊戌變法》、《梁?jiǎn)⒊淙似鋾?shū)》,編著《康有為政論集》、《章太炎政論選集》、《章太炎年譜長(zhǎng)編》和《梁?jiǎn)⒊返?。為研究三位思想巨匠,父親一次次為自己設(shè)定難以攀越的學(xué)術(shù)研究高峰,縱然有艱難困苦,也不動(dòng)搖,不退卻,并一次次取得成功。
最近,父親整天翻閱著《梁?jiǎn)⒊?,繼續(xù)努力和追求著,思考著學(xué)術(shù)難題,從中感受著快樂(lè)和幸福。
▲湯志鈞先生
一、逆境中砥礪前行
自1956年歷史研究所創(chuàng)建后,父親主持或參與編撰了《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)末期英軍在長(zhǎng)江下游的侵略罪行》、《上海小刀會(huì)起義史料匯編》、《五四運(yùn)動(dòng)在上海史料選輯》、《辛亥革命在上海史料選輯》、《近代上海大事記》等資料集,為上海史研究的蓬勃興起奠定了重要基礎(chǔ),至今仍被學(xué)界廣泛征引。同時(shí),父親潛心研究戊戌變法史、中國(guó)近代史和經(jīng)學(xué)史,出版了《戊戌變法史論》(1955年)、《戊戌變法史論叢》(1957年)、《戊戌變法簡(jiǎn)史》(1960年)、《戊戌變法人物傳稿》(上下冊(cè),1961年)等。
▲《戊戌變法史論叢》于1957年11月出版,呂思勉先生為封面題字;《戊戌變法史論》于1955年出版
“文革”期間,父親也未停止過(guò)讀書(shū)和寫(xiě)作,一直在為自己摯愛(ài)的史學(xué)研究盡心盡力。白天“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”,還不時(shí)遭受批斗;夜晚則探奧索隱,讀書(shū)、寫(xiě)作到天明。在困境中尋找機(jī)遇,想到什么就寫(xiě)什么,寫(xiě)了很多零零碎碎的札記,“文革”結(jié)束后再重新整理、撰寫(xiě)成著作或論文。
在父親看來(lái),學(xué)術(shù)和事業(yè)就是生命,要坦然面對(duì)改變了的大環(huán)境,要堅(jiān)強(qiáng)地生存和生活下去,讀書(shū)、著述乃是生活的一部分,必不可少的一部分,原先的工作計(jì)劃必須完成,必須為自己摯愛(ài)的史學(xué)研究盡心盡力。對(duì)父親而言,“文革”十年是繼歷史所建所十年后,在逆境中艱苦耕耘的十年。
1967年《自定年譜》中,父親有一段文字,生動(dòng)、驚險(xiǎn)地描述了在逆境中砥礪前行的情狀,仿佛在做隱蔽的地下工作:
家中遭清查,慕云飾物、古董、銀器均被抄去。余書(shū)籍多,“革命群眾”亦畏搬動(dòng),除稿本取去外,書(shū)柜貼上封條,曰:“如再閱書(shū),一切后果唯你是問(wèn)?!蔽磾?shù)日,封條已干,輕拉即開(kāi),遂得晚間拉開(kāi)封條,取出書(shū)本,趕看趕寫(xiě),黎明重貼封條,書(shū)歸原柜,未為人發(fā)現(xiàn),真可謂“死不悔改”者矣。若是,寫(xiě)出札記甚多,自知不能發(fā)表,用最省時(shí)間最簡(jiǎn)凈之文言寫(xiě)出。晚間熬夜過(guò)久,幸白天赴所“報(bào)到”,勞動(dòng)之余,獨(dú)關(guān)一室,盡有瞌睡時(shí)間也?;蛑^“四人幫”粉碎后,余之書(shū)稿因何付梓如是之速,不知中多被批判時(shí)所積累也。然而,書(shū)札均于深夜寫(xiě)錄,目力大傷,近視日深。
書(shū)柜上的封條封不住對(duì)學(xué)術(shù)的思考和讀書(shū)、寫(xiě)作的熱情?!拔母铩睍r(shí)白天勞動(dòng)或批斗,夜間在昏暗的臺(tái)燈下埋頭鉆研課題,暫時(shí)忘卻日復(fù)一日的煩惱,也能在陰暗歲月里得到一絲慰藉。
當(dāng)時(shí)受到種種限制,唯獨(dú)思想空間寬廣,思考學(xué)術(shù)問(wèn)題沒(méi)人能阻擋。為了節(jié)省時(shí)間,用最簡(jiǎn)凈的文言文書(shū)寫(xiě)。在“五七干?!?,“勞動(dòng)時(shí)攜一小冊(cè),若有所得,即行簡(jiǎn)記。每月返滬休息四天,再就'小冊(cè)’查書(shū)、札錄,經(jīng)學(xué)史、戊戌史均有所得”。干校時(shí)每月有四天假期,可以回城度假,“每月假日,仍返滬寓所,就一月所思,尋書(shū)札記,時(shí)有所得?!段煨缱兎ㄅf札》中'強(qiáng)學(xué)會(huì)’、'時(shí)務(wù)報(bào)’卷,是年撰成?!保锯x:《自定年譜》,1968年(戊申)四十五歲)札記和小冊(cè)子,構(gòu)成后來(lái)撰文、著述的資料或原稿,再經(jīng)整理編撰,如《章太炎年譜長(zhǎng)編》等,就是在那種惡劣條件下完成的。
二、科學(xué)的春天
“文革”結(jié)束,迎來(lái)了思想開(kāi)放、百花爭(zhēng)艷的年代。
1978年10月,上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所的建制得以恢復(fù),并確定以中國(guó)近代、現(xiàn)代史為主,地方史為重點(diǎn)的方針,兼顧中國(guó)古代史研究。父親重返工作崗位,主持近代史研究室工作。
“科學(xué)的春天”到了,人人都在不遺余力地與時(shí)間賽跑,要把逝去的時(shí)間追回來(lái)。父親等來(lái)了春暖花開(kāi),如同青春煥發(fā)一般,以加倍的精力和忘我的熱情,意氣風(fēng)發(fā)地投入到科研之中,迎來(lái)了學(xué)術(shù)生涯的又一個(gè)黃金期。父親的許多論文都發(fā)表在創(chuàng)刊號(hào)或二、三期上,大多為約稿而作。如《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)》、《學(xué)術(shù)月刊》、《中國(guó)史研究》(季刊)、《歷史學(xué)》、《中國(guó)哲學(xué)》、《近代史研究》等,數(shù)年之內(nèi),幾乎每年都有文章刊發(fā):
1978年5月1日《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)》(季刊)在長(zhǎng)春創(chuàng)刊,在《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)》1978年第三輯發(fā)表《章太炎和孫中山》。
1979年1月20日《學(xué)術(shù)月刊》復(fù)刊,在《學(xué)術(shù)月刊》1979年3月號(hào)發(fā)表《近代史學(xué)和儒家經(jīng)學(xué)》。
1979年3月,《中國(guó)史研究》(季刊)在北京創(chuàng)刊,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所主辦。它是登載中國(guó)古代史研究成果為主的專(zhuān)門(mén)性學(xué)術(shù)刊物。次年第二期上發(fā)表《清代經(jīng)今文學(xué)的復(fù)興》。
1979年3月,《歷史學(xué)》(季刊)在北京創(chuàng)刊,由《歷史研究》編輯部編輯,共辦四期,于1980年與《歷史研究》合并。在第二期上發(fā)表《論〈時(shí)務(wù)報(bào)〉的汪、梁之爭(zhēng)》。
1979年,《中國(guó)哲學(xué)》創(chuàng)刊,主編包遵信。該刊是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所中國(guó)思想史研究室主辦的學(xué)術(shù)集刊,不定期出版。在次年第三輯上發(fā)表《五四運(yùn)動(dòng)和經(jīng)學(xué)的終結(jié)》。
1979年10月,《近代史研究》創(chuàng)刊,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所主辦,“是全國(guó)近代史學(xué)工作者發(fā)表科研成果的共同園地”。在《近代史研究》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《戊戌政變后的唐才常和自立軍》。此后,接連在該刊發(fā)表論文,大致有:《龔自珍與經(jīng)今文》(《近代史研究》1980年第4期);《論康有為和保皇會(huì)》(《近代史研究》1981年第3期);《康有為和今文經(jīng)學(xué)》(《近代史研究》專(zhuān)刊《近代人物論集》,四川人民出版社1983年出版);《重論康有為與經(jīng)今古文問(wèn)題》(《近代史研究》1984年第5期);《關(guān)于光緒“密詔”諸問(wèn)題》,(《近代史研究》1985年第4期);《從康有為到孫中山》(《近代史研究》1987年第1期);《戊戌維新與傳統(tǒng)儒學(xué)》(《近代史研究》1988年第6期);《章太炎與白話(huà)文》(《近代史研究》1990年第2期);《自立軍起義前后的孫、康關(guān)系及其他——新加坡丘菽園家藏資料評(píng)析》(《近代史研究》1992年第2期);《翁同龢和帝黨》(《近代史研究》1994年第4期);《章太炎對(duì)中共態(tài)度探析》(《近代史研究》1995年第6期);《戊戌時(shí)期的鄭孝胥及其日記》(《近代史研究》1996年第1期);《丘菽園與康有為》(《近代史研究》2000年第3期);《甲午戰(zhàn)后的〈鏡海叢報(bào)〉》(《近代史研究》2001年第4期)。
1980年6月,《中國(guó)歷史學(xué)年鑒(1979年)》出版,由中國(guó)史學(xué)會(huì)編輯,每年一冊(cè)?!赌觇b》主要反映每年中國(guó)歷史學(xué)界的研究成果和活動(dòng)情況,其中包括介紹斷代史和專(zhuān)史的研究和歷史著作、資料的出版情況等。次年《年鑒》中,父親撰文《戊戌變法研究述評(píng)》和《呂思勉》。
自1977年11月至1984年11月的七年間,是學(xué)術(shù)創(chuàng)作的高峰期,除了發(fā)表論文外,還出版多部高質(zhì)量的著作,如《章太炎政論選集》、《章太炎年譜長(zhǎng)編》、《康有為政論集》、《戊戌變法人物傳稿》(增訂本)、《康有為與戊戌變法》和《戊戌變法史》等相繼問(wèn)世。
在“文革”極其惡劣的環(huán)境下,父親還能潛心研究學(xué)問(wèn),很多人都無(wú)法理解。在接受戴海斌、沈潔的采訪(fǎng)時(shí),(戴海斌、沈潔采訪(fǎng)整理:《湯志鈞先生訪(fǎng)談錄》,《史林》2014年增刊)父親作了解釋?zhuān)?/span>
戴海斌:“文革”期間,運(yùn)動(dòng)這么多,又有這么多集體項(xiàng)目,您要做自己的研究,怎么做?
湯志鈞:我在晚上搞自己的研究??!
沈潔:就是說(shuō)您自己的研究完全沒(méi)有停滯。
湯志鈞:嗯,我自己還在搞我自己的。那個(gè)(集體項(xiàng)目)都是規(guī)規(guī)矩矩的,晚上做的東西,從來(lái)不帶到那邊去的。所以我晚上睡覺(jué)很晚。
沈潔:是啊,真是不容易!
湯志鈞:習(xí)慣了,習(xí)慣了!就是標(biāo)點(diǎn)《宋史》的時(shí)候,我寫(xiě)了一篇文章,這篇文章很不容易寫(xiě)的,我自己也很得意。大概是一篇關(guān)于書(shū)籍標(biāo)點(diǎn)和宋史研究的文章。
戴海斌:其實(shí)您在參與集體項(xiàng)目的時(shí)候,也寫(xiě)過(guò)一些文章。
湯志鈞:有。
戴海斌:但您回頭又去做自己的研究了。
湯志鈞:(笑)
戴海斌:“文革”結(jié)束之后,您一下子就出了很多書(shū)。
▲《戊戌變法史》及兩次修訂本,謝稚柳先生題寫(xiě)書(shū)名
三、《章太炎政論選集》到《章太炎全集》
父親曾坦言,搜編《辛亥革命在上海史料選輯》,算是“正規(guī)”走上辛亥革命研究之道:
至于談到我與辛亥革命研究,看來(lái)好似偶然,其實(shí)也很自然。我本來(lái)是研究中國(guó)經(jīng)學(xué)史的,20世紀(jì)50年代,由今文經(jīng)學(xué)而研究康有為,由古文經(jīng)學(xué)而研究章太炎,再由康有為而研究戊戌變法,由章太炎而研究辛亥革命與孫中山。20世紀(jì)60年代初,和一些同志搜編《辛亥革命在上海史料選輯》,對(duì)辛亥革命研究算是走上“正規(guī)”。
由于我的工作單位和上海圖書(shū)館徐家匯藏書(shū)樓隔鄰相望,徐家匯藏書(shū)樓又是報(bào)刊最為豐富的場(chǎng)所,外埠來(lái)滬,到藏書(shū)樓搜尋資料的學(xué)者,每每順道到我們單位訪(fǎng)問(wèn),其中搜求辛亥革命時(shí)期資料的很多,這樣,彼此交流,就增加了我對(duì)這方面的認(rèn)識(shí)。接著,多次參加辛亥革命和孫中山的研討會(huì),更結(jié)識(shí)了一批新、老同行。(湯志鈞:《由辛亥革命討論會(huì)想起》,《湯志鈞史學(xué)論文集》,第19頁(yè))
《章太炎政論選集》(上、下冊(cè)),中華書(shū)局于1977年11月出版,53.5萬(wàn)字,891頁(yè),附錄《章太炎生平活動(dòng)簡(jiǎn)表》,另前言、編輯說(shuō)明11頁(yè),目錄14頁(yè)?!墩绿渍撨x集》原名《章太炎政論集》,出版時(shí)由繁體字改為簡(jiǎn)體字,因刪節(jié)過(guò)多,加一“選”字,刪去的篇章包括《祭維新六賢文》(一八九八年十月)至《成章學(xué)校贊》(一九三六年四月十六日)在內(nèi)的六十馀篇,達(dá)數(shù)十萬(wàn)字。
該書(shū)于1961年開(kāi)始編集,主要選錄章太炎在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后至1936年逝世前的政治論文,以及帶有政治主張的演說(shuō)辭、宣言、通電、啟事、書(shū)札、詩(shī)文,還有與中國(guó)近代史事有關(guān)的人物傳記等等。父親“當(dāng)時(shí)注意搜集章太炎革命時(shí)期的戰(zhàn)斗作品,對(duì)較能反映他思想發(fā)展的內(nèi)容變動(dòng)也稽核校注”。同年6月13日,在《文匯報(bào)》上發(fā)表《章太炎早期的革命思想》一文。王仲犖先生十分支持父親編纂政論集。1964年王仲犖先生來(lái)滬,約為《文史哲》擬稿,“囑我搜輯遺文,并就章太炎和經(jīng)今古文學(xué)的關(guān)系寫(xiě)一篇論文”,因撰《辛亥革命前章炳麟學(xué)術(shù)思想評(píng)價(jià)》以應(yīng)。不久,“文革”開(kāi)始,與王仲犖的聯(lián)系中斷,直到1972年標(biāo)?!抖氖贰?,兩人才恢復(fù)聯(lián)系。
《前言》中說(shuō)明編集起因大致是:“章太炎在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到1936年逝世前,40多年的歷程中,寫(xiě)了很多論著。由于他的思想有演變,《章氏叢書(shū)》的結(jié)集又在辛亥革命以后,這樣,他早期的很多革命文章,就每多刊落,或經(jīng)過(guò)磨勘。因此,系統(tǒng)搜集章太炎各該時(shí)期的論著,才能比較全面地反映他一生的政治活動(dòng)和思想面貌。”“章太炎逝世后,章氏國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)編印《章氏叢書(shū)》三編,1938年在武漢排印《太炎文錄續(xù)編》,對(duì)《太炎文錄》初編、續(xù)編不收之作,'不敢續(xù)錄’,《華國(guó)》《制言》所載書(shū)札也未闌入。因此,《章氏叢書(shū)》初、續(xù)、三等三編,并未曾把章太炎文章搜集完備,特別是有關(guān)政論性的詩(shī)文、演說(shuō)辭、時(shí)評(píng)、函電等,刊落很多?!?/span>
《前言》中還說(shuō):“章太炎的論著,很多散見(jiàn)于各種報(bào)刊。辛亥革命前,他曾先后在《時(shí)務(wù)報(bào)》《經(jīng)世報(bào)》《實(shí)學(xué)報(bào)》《譯書(shū)公會(huì)報(bào)》《昌言報(bào)》《清議報(bào)》《亞?wèn)|時(shí)報(bào)》《五洲時(shí)事匯報(bào)》《國(guó)民報(bào)》《蘇報(bào)》《國(guó)民日日?qǐng)?bào)》《浙江潮》《復(fù)報(bào)》《民報(bào)》《漢幟》《國(guó)粹學(xué)報(bào)》《學(xué)林》《教育今語(yǔ)雜志》等報(bào)刊撰文。辛亥革命后,他的文章又散見(jiàn)于《民國(guó)報(bào)》《大共和日?qǐng)?bào)》《民立報(bào)》《申報(bào)》《民國(guó)日?qǐng)?bào)》和他自己主編的《雅言》《華國(guó)》《制言》中,發(fā)表時(shí)的署名,有章炳麟、章絳、太炎、菿漢閣主、臺(tái)灣旅客、西狩、戴角、獨(dú)角、末底等?!弊阋?jiàn)編集的難度和繁瑣程度。編集《章太炎政論選集》“為研究章太炎思想和中國(guó)近代歷史提供一點(diǎn)參考資料”。
《章太炎年譜長(zhǎng)編》(上、下冊(cè)),中華書(shū)局1979年10月出版,71.6萬(wàn)字,984頁(yè),另序、編輯說(shuō)明4頁(yè)。
章太炎是清末民初民主革命家、思想家、著名學(xué)者。生于1868年,是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗后的第四年。15歲時(shí),中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。25歲時(shí),中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。他年輕時(shí),正處中國(guó)嚴(yán)重的民族危機(jī)時(shí)期,開(kāi)始了不遺余力地鼓吹反清革命,為推倒清王朝立下豐功偉績(jī)。魯迅先生稱(chēng)贊他是“有學(xué)問(wèn)的革命家”,說(shuō):“我以為先生的業(yè)績(jī),留在革命史上的,實(shí)在比在學(xué)術(shù)史上還要大。戰(zhàn)斗的文章,乃先生一生中最大、最久的業(yè)績(jī)?!毙梁ジ锩鼤r(shí),被譽(yù)為“辛亥三杰”——孫中山、黃興、章太炎。他既是革命家,也是“學(xué)界泰斗”。
梁?jiǎn)⒊凇肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》中指出:“在此清學(xué)蛻分與衰落期中,有一人焉能為正統(tǒng)派大張其軍者,曰:余杭章炳麟。炳麟少受學(xué)于俞樾,治小學(xué)極謹(jǐn)嚴(yán),然固浙東人也,受全祖望、章學(xué)誠(chéng)影響頗深,大究心明清間掌故,排滿(mǎn)之信念日烈。炳麟本一條理縝密之人,及其早歲所作政談,專(zhuān)提倡單調(diào)的'種族革命論’,使眾易喻,故鼓吹之力綦大。中年以后,究心佛典,治《俱舍》、《唯識(shí)》,有所入。既亡命日本,涉獵西籍,以新知附益舊學(xué),日益閎肆。其治小學(xué),以音韻為骨干,謂文字先有聲然后有形,字之創(chuàng)造及其孳乳,皆以音衍。所著《文始》及《國(guó)故論衡》中論文字音韻諸篇,其精義多乾嘉諸老所未發(fā)明。應(yīng)用正統(tǒng)派之研究法,而廓大其內(nèi)容,延辟其新徑,實(shí)炳麟一大成功也。炳麟用佛學(xué)解老莊,極有理致,所著《齊物論釋》,雖間有牽合處,然確能為研究'莊子哲學(xué)’者開(kāi)一新國(guó)土。其《菿漢微言》,深造語(yǔ)極多。其余《國(guó)故論衡》、《檢論》、《文錄》諸篇,純駁互見(jiàn)?!?/span>
父親認(rèn)為,要研究章太炎,就要“系統(tǒng)搜集章太炎各該時(shí)期的論著,加以分析研究,將有助于對(duì)他一生政治活動(dòng)和思想面貌的了解;對(duì)中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展變化的探討,也將有所幫助”。還強(qiáng)調(diào):“對(duì)于中國(guó)近代思想家的著作,應(yīng)該探源比勘,把問(wèn)題提到一定的歷史范圍之內(nèi),實(shí)事求是地進(jìn)行全面的歷史的評(píng)價(jià)?!墩绿啄曜V長(zhǎng)編》,就是本著這樣的認(rèn)識(shí)編纂整理的,試圖為研究章太炎思想和中國(guó)近代歷史提供一點(diǎn)參考資料?!?/span>
父親明知“要編好象章太炎這樣一個(gè)'有學(xué)問(wèn)的革命家’的《年譜》,卻又并不簡(jiǎn)單”。必須經(jīng)歷一系列復(fù)雜的工作程序,“首先,必須網(wǎng)羅遺文,廣事搜輯,鑒定版本,反復(fù)推敲。其次,又要把每篇文章的寫(xiě)作時(shí)間厘訂先后,考索同異。更重要的是要從中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展來(lái)看章太炎是怎樣開(kāi)展政治活動(dòng)和不斷撰文的?;谒恼撝芏嗌⒁?jiàn)于各種報(bào)刊,大都有針對(duì)性,而結(jié)集時(shí)則經(jīng)過(guò)磨勘?!备赣H知難而上,“為此,我曾翻閱了四十年的報(bào)紙和一百多種期刊,也注意到各種手稿、抄件以至不同版本的搜集?!?span>(湯志鈞編:《章太炎年譜長(zhǎng)編·序》,中華書(shū)局1979年10月出版,第2頁(yè))同時(shí),還從章氏家屬、弟子處求索章太炎手稿、未刊稿等。
編撰《章太炎年譜長(zhǎng)編》,早于《章太炎政論選集》的編纂,“在1961年編校《章太炎政論選集》時(shí),基本上寫(xiě)出了本書(shū)的草稿。此后,陸續(xù)修改了三次。1977年又征求了一些同志的意見(jiàn),作了較大的修改?!?span>(湯志鈞編:《章太炎年譜長(zhǎng)編·序》,中華書(shū)局1979年10月出版,第2頁(yè))
該長(zhǎng)編選用資料,凡文稿、函電、演說(shuō)辭等未曾發(fā)表而較重要的全錄或多錄;刊于早期報(bào)刊,目前鮮見(jiàn)的多錄或酌錄;輯入《章氏叢書(shū)》的酌錄或僅存目錄。
全書(shū)主要按照不同歷史階段,結(jié)合章太炎的學(xué)術(shù)與思想歷程,分五卷編次:1868-1894年為第一卷,1895-1905年為第二卷,1906-1911年為第三卷,1912-1918年為第四卷,1919-1936年為第五卷。每卷前附按語(yǔ),說(shuō)明這一階段的國(guó)內(nèi)外動(dòng)態(tài)和章氏的活動(dòng),基本上以年月為經(jīng)、以事實(shí)為緯,適當(dāng)照顧有關(guān)事件,并側(cè)重記述章太炎政治、學(xué)術(shù)情況。
《章太炎全集》最初的八卷本是上世紀(jì)80年代出版的,其中第一卷由沈延國(guó)和父親點(diǎn)校,上海人民出版社于1982年2月出版。《章太炎全集》的策劃和啟動(dòng)則始于1979年。
父親在《王仲犖和〈章太炎全集〉》中介紹:“(王仲犖先生)泛濫群籍,尤精乙部,除留下《魏晉南北朝史》等大量著作外,對(duì)章太炎遺著的整理、出版也關(guān)懷備至?!墩绿兹肪褪窃谥贍蜗壬木碾?、辛苦經(jīng)營(yíng)下得以問(wèn)世的。”文章回顧了1979年3-4月間共同參加中國(guó)歷史學(xué)規(guī)劃會(huì)并訪(fǎng)問(wèn)講學(xué)于重慶、武漢等地的經(jīng)歷:
1979年3月22日至4月4日,中國(guó)歷史學(xué)規(guī)劃會(huì)在成都舉行,仲犖先生和我都參加了,同住錦江賓館。飯余會(huì)后,我經(jīng)常和仲犖先生商量《章太炎全集》的編纂、出版事宜。他還介紹馬宗霍先生(章太炎入室弟子)的公子馬雍同志和我相識(shí),請(qǐng)他提供資料。又和中華書(shū)局的李侃、趙守儼同志研究過(guò)標(biāo)校問(wèn)題。
會(huì)議結(jié)束后,經(jīng)重慶,越三峽,在武漢停留4天,乘“東方紅”12號(hào)輪北旋,我們一直在一起。16日晚,輪靠南京,仲犖夫婦先下,我于次晨抵滬。
旅途多暇,我們縱談古今,更多的是太炎先生軼事和《全集》編纂,包括家屬聯(lián)系、資料征集、人員分工、標(biāo)校體例等等。臨別,仲犖先生提出,由他聯(lián)系家屬和章門(mén)弟子,叫我就近在上海和出版部門(mén)聯(lián)系,從而對(duì)《全集》整理提出一個(gè)可行的框架。(湯志鈞:《王仲犖和〈章太炎全集〉》,《湯志鈞史學(xué)論文集》,上海社會(huì)科學(xué)院出版社2013年版,第254-256頁(yè))
成都會(huì)議過(guò)后半年多,11月3日王仲犖專(zhuān)程來(lái)上海參加編纂會(huì)議,父親陪同他與陸志仁、蔡尚思、譚其驤、朱東潤(rùn)、吳澤、顧廷龍、魏建猷、潘景鄭、朱維錚、姜義華等專(zhuān)家學(xué)者晤談,共議編纂事宜。8日,兩人與太炎先生之孫章念馳、出版社葉亞廉、王有為等赴蘇州拜見(jiàn)太炎夫人湯國(guó)梨先生,長(zhǎng)子章導(dǎo)設(shè)蟹宴招待來(lái)客:
太炎夫人湯國(guó)梨先生已97高齡,這天特別高興,看到仲犖先生鬢髪皆白,戲語(yǔ)我曰:“還得他大(指仲犖先生),還是我大?”(湯志鈞:《王仲犖和〈章太炎全集〉》,《湯志鈞史學(xué)論文集》,上海社會(huì)科學(xué)院出版社2013年版,第259頁(yè))
在蘇州還與朱季海、沈延國(guó)、王乘六等章門(mén)弟子晤面?;販罄^續(xù)座談和討論,其中有遠(yuǎn)道而來(lái)的山東大學(xué)殷孟倫、南京師院徐復(fù)、杭州大學(xué)蔣禮鴻三位教授。
這一時(shí)期王仲犖致父親信函,多達(dá)數(shù)十通,幾乎皆與編纂《全集》有關(guān)。
▲《章太炎傳》
四、《康有為政論集》到《康有為與戊戌變法》
《康有為政論集》(上、下冊(cè)),中華書(shū)局1981年2月出版,86.7萬(wàn)字,1147頁(yè),附錄《康有為生平活動(dòng)簡(jiǎn)表》,另前言、編輯說(shuō)明9頁(yè)。1998年6月中華書(shū)局第二次印刷。
《康有為政論集》“選錄了康有為的重要政論、奏稿、函電、序跋、詩(shī)歌和部分專(zhuān)著,為研究康有為思想和中國(guó)近代歷史提供一些參考資料”。
父親回顧潛研戊戌變法及康有為的經(jīng)歷,說(shuō):“解放前,我就注意搜集康有為的著作,并將不同版本試作???。此后,從事戊戌變法史的研究,對(duì)康有為的文篇,系年考核,積累資料?!?/span>
但是,搜集、編纂政論集并非易事:“由于康有為生前沒(méi)有編定'全集’,政論散見(jiàn)書(shū)刊單本又乏流傳,一些函電手稿迄未公開(kāi),政變前的代擬折稿也待考核補(bǔ)充,這就得爬梳佚文,讎校異同。盡管康有為在復(fù)辟失敗后,編有《不幸而言中不聽(tīng)則國(guó)亡》,收有《政見(jiàn)書(shū)》、《法蘭西革命記》、《共和政體論》、《救亡論》、《廢省議》、《中國(guó)以何方救危論》、《中華民國(guó)憲法草案發(fā)凡》、《中國(guó)不能逃南北美洲之形勢(shì)》,不但中有刊削,數(shù)亦寥寥,且不收戊戌變法之前之作,不能窺見(jiàn)全貌。至于坊間結(jié)集,則有《康梁文鈔》,1914年上海共和書(shū)局石印本:內(nèi)有《康南海文抄》十二卷;《康南海書(shū)牘》,1921年上海圖書(shū)局石印本,也只是掇拾戊戌前的部分奏稿、專(zhuān)著序跋和《不忍》所載,且校印多訛,很少可取?!?span>(湯志鈞編:《康有為政論集·前言》,(上冊(cè)),中華書(shū)局1981年2月出版,第6頁(yè))
1978年,上海社會(huì)科學(xué)院重建,父親重返歷史所徐家匯原址,又有機(jī)會(huì)去一墻之隔的藏書(shū)樓查閱資料了:
余遂得閑赴藏書(shū)樓勤讀報(bào)刊?!渡陥?bào)》雖已閱過(guò),仍有遺漏,因再檢查,并補(bǔ)閱《時(shí)事新報(bào)》、《民立報(bào)》、《新聞報(bào)》、《中華新報(bào)》等。每周為藏書(shū)樓工作人員講授近代報(bào)刊一次。
閱報(bào)注意康、章資料?!墩绿啄曜V長(zhǎng)編》又修補(bǔ)一過(guò),于6月前分三次寄交中華書(shū)局。并遵該局之邀,編《康有為政論集》??凳腺Y料,早有搜求,惟今用簡(jiǎn)字,只得重予抄錄,幸小兒仁濟(jì)能代抄寫(xiě),至歲尾,僅編至第二卷。(湯志鈞:《自定年譜》,1978年(戊午)五十五歲)
除了查尋報(bào)刊、書(shū)稿外,發(fā)掘未公開(kāi)的史料也是當(dāng)務(wù)之急。
早在1960年代初,康有為孫女康保莊、康保娥就將康有為遺稿、手札、書(shū)報(bào)等捐贈(zèng)給上海市文物保管委員會(huì),共五本四冊(cè),后轉(zhuǎn)交上海博物館保存,幸“文革”中未遭破壞。這座“富礦”深藏不露,后遂無(wú)人問(wèn)津。直到十八年后的1979年,在文化局負(fù)責(zé)人方行同志的支持下,到上海博物館尋閱。在堆積如山的故紙堆中,“逐包清查,稍一翻閱,灰塵撲面,而中多寶藏。清查多日,發(fā)現(xiàn)有《教學(xué)通義》、《顯微》的未刊稿;《政見(jiàn)書(shū)》、《大同書(shū)》、《論語(yǔ)注》、《孟子微》、《金主幣救國(guó)論》、《外國(guó)礦物考》等手稿;《戊戌奏稿》舊抄稿以及電稿、函札、賬冊(cè)、章程、電碼等;還有不少康門(mén)弟子、?;蕰?huì)員和親友的來(lái)往函札?!保锯x:《方行與〈譚嗣同全集〉及其他》,《湯志鈞史學(xué)論文集》,上海社會(huì)科學(xué)院出版社2013年6月出版,第281頁(yè)) “感到其中最重要的是不少手稿、抄稿和函札,《大同書(shū)》手稿就是其中之一?!?span>(湯志鈞:《康有為的大同思想與〈大同書(shū)〉》,上海人民出版社2016年12月版,第63頁(yè))
被發(fā)現(xiàn)的《大同書(shū)》手稿,共有五本四冊(cè)(其中第四、第五本合訂一冊(cè)),分別為:“今本”戊部《去形界保獨(dú)立》、“今本”己部《去家界為天民》、“今本”乙部《去國(guó)界合大地》、“今本”庚部《去產(chǎn)界公生業(yè)》。手稿保存了“今本”《大同書(shū)》乙、戊、庚的全部和己、辛的大半,這些正是《大同書(shū)》的核心部分,價(jià)值很高,父親認(rèn)為“手稿雖非全帙,但可用以考核《大同書(shū)》的成書(shū)年代和康有為寫(xiě)作此書(shū)的思想實(shí)質(zhì)”。
文章以手稿中大量發(fā)生在1884年以后的事例、歐美游歷及印度史事等,證明《大同書(shū)》撰于1901-1902年間;此外,著重考察分析稿本的裝幀、筆跡、紙色等,加以論證。
手稿的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用,在編纂《康有為政論集》中,起了十分重要的作用。
手稿是作者在某一時(shí)期寫(xiě)作習(xí)慣及寫(xiě)作方式的真實(shí)記錄,最能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作意圖和寫(xiě)作歷程??凳霞覍倬栀?zèng)的文稿、圖書(shū)中,還有《政見(jiàn)書(shū)》、《論語(yǔ)注》、《孟子微》等手稿,《政見(jiàn)書(shū)》即《答南北美洲諸華商論中國(guó)只可行立憲不可行革命書(shū)》,撰于1902年,《新民叢報(bào)》曾予摘錄,注明“壬寅六月”,后與《與同學(xué)諸子梁?jiǎn)⒊日撚《韧鰢?guó)由于各省自立書(shū)》合輯為《南海先生最近政見(jiàn)書(shū)》。
《政見(jiàn)書(shū)》稿本用毛筆字書(shū)寫(xiě)在四開(kāi)元素紙上,開(kāi)本大小、紙張色澤、字體筆跡等與《大同書(shū)》手稿完全一致。封面是1917年補(bǔ)配的,上題:“此書(shū)作于居印度時(shí),為壬寅年作,光緒二十八年也,于今十六年矣?!?/span>
《康有為政論集》中《答南北美洲諸華商論中國(guó)只可行立憲不可行革命書(shū)》是據(jù)《南海先生最近政見(jiàn)書(shū)》錄出,并用手稿比對(duì)勘校,除誤植處據(jù)手稿逕改外,文字增損,加注詳細(xì)說(shuō)明。其中“以冀皇上之復(fù)辟,而民權(quán)自由為必可得耶”下,手稿原有1600字,但《政見(jiàn)書(shū)》未刊,內(nèi)容很重要,在《康有為政論集》該文的注釋中,將全文補(bǔ)錄(詳見(jiàn)《康有為政論集》上冊(cè)第493-494頁(yè))。
另若《戊戌奏稿》、未刊函札亦多,其尤要者,如1888年《與徐蔭軒尚書(shū)書(shū)》,雖為抄稿,末后有康氏親筆注:“此書(shū)于戊子年□月□日投,越日原書(shū)發(fā)回,以狂生見(jiàn)斥也”,可考上書(shū)始末。他若《致濮蘭德書(shū)》、《復(fù)辟登基論》、《致張作霖書(shū)》等亦均重要。又據(jù)《康南海自編年譜》,曾為屠仁守?cái)M稿,《屠光祿奏疏》亦有折文,今存抄稿,知康氏確為屠仁守?cái)M折也。(按:以上函札及其他尤要者,輯入拙編《康有為政論集》。)(湯志鈞:《自定年譜》,1979年(己未)五十六歲)
父親是“發(fā)掘利用”康有為遺稿、手札的第一人,并披露此項(xiàng)收獲,撰文《〈大同書(shū)〉手稿及其成書(shū)年代》(載《文物》1980年第7期),分享學(xué)界。文章指出“更重要的是,手稿保存有'今本’《大同書(shū)》中乙、戊、庚的全部和己、辛的大半,這些正是《大同書(shū)》的核心部分。它所沒(méi)有的,只是甲、丙、丁、壬、癸各部,除丙部《去級(jí)界平民族》較重要外,甲部《入世界觀眾苦》、癸部《去苦界至極樂(lè)》,實(shí)為總論和結(jié)論,丁部《去種界同人類(lèi)》、壬部《去類(lèi)界愛(ài)眾生》,則在全書(shū)中地位不高”。
編纂《康有為政論集》同時(shí),“并向上海博物館建議:一、《大同書(shū)》手稿應(yīng)影行;(按:后由江蘇古籍出版社影行出版。)二、未刊函稿中,頗多保皇會(huì)資料,今學(xué)術(shù)界當(dāng)鮮探求,可出《康有為與?;蕰?huì)》;又未刊函稿中,以戊戌前后為尤貴,可出《戊戌變法前后》。(按:以上兩書(shū),此后均由上海人民出版社出版,由余審稿,并代擬《編輯說(shuō)明》)?!?span>(湯志鈞:《自定年譜》,1979年(己未)五十六歲)1984年8月9日,父親利用赴常州參加趙翼逝世一百七十周年討論會(huì)之際,“晤高紀(jì)言,知江蘇新成立江蘇古籍出版社,由高主持,詢(xún)古籍出版,告以上海博物館所藏《大同書(shū)》可影行出版。”(湯志鈞:《自定年譜》,1984年(甲子)六十一歲)
2014年1月14日,父親接受戴海斌、沈潔的采訪(fǎng),(戴海斌、沈潔采訪(fǎng)整理:《湯志鈞先生訪(fǎng)談錄》,《史林》2014年增刊)談及編集資料集的作用和意義時(shí)說(shuō):
戴海斌:現(xiàn)在的許多報(bào)刊史研究,基本上都要從您這里出發(fā)。實(shí)際上資料的工作,提供了一個(gè)很重要的基礎(chǔ)。
湯志鈞:所以中國(guó)歷史研究古代和近代啊,有個(gè)不同。古代呢,都是依靠一般的文集,近代要注意報(bào)刊。有些報(bào)刊的東西,和自己后來(lái)出文集不一樣,章太炎就是這樣。為什么?比如說(shuō)當(dāng)時(shí)看到什么事情,馬上有感動(dòng),寫(xiě)一篇文章,當(dāng)收入文集的時(shí)候,再看就會(huì)覺(jué)得很多地方不妥、不夠了,會(huì)改動(dòng)。
戴海斌:所以許多研究,僅僅依靠文集,有時(shí)候是有問(wèn)題。
湯志鈞:有問(wèn)題。章太炎活著的時(shí)候,自己編過(guò)一本文集,去世以后,學(xué)生又出了一本補(bǔ)編,但是都不夠。他自己也講過(guò),有些東西都是趨時(shí)之作,根據(jù)時(shí)代需要寫(xiě)的東西,不能夠算作文章的,“吃了虧了”。所以魯迅先生也覺(jué)得“吃了虧了”。其實(shí)這些文章,都是非常具有戰(zhàn)斗性的文章。
戴海斌:收文集的時(shí)候,把很多政治性的東西都拿掉了。
湯志鈞:是的。所以我編的《康有為政論集》,印得很多,大家都?xì)g迎。里面有許多文章,是以前沒(méi)有發(fā)表的。后來(lái)他編了兩個(gè)雜志,雜志里面的文章沒(méi)有什么意思。辛亥革命以前的東西,有意思卻不少,我把它們編在一起。上海的出版社找我編《章太炎全集》,我是有些擔(dān)憂(yōu)的,工作量太大,也很難,沒(méi)有答應(yīng)他。
父親十分重視研究中國(guó)古代和近代史的區(qū)別,古代依靠的是一般的文集,近代則必須關(guān)注報(bào)刊。有些報(bào)刊的東西,和后來(lái)出文集不一樣,報(bào)刊中富于當(dāng)時(shí)的情感,收入文集的時(shí)候,時(shí)代、思想有變動(dòng),文章也會(huì)改動(dòng)?!吧w余以為古代思想家,因文獻(xiàn)不足,考查每篇詩(shī)文之年月較難;近代則每于報(bào)刊先行發(fā)布,時(shí)日可稽,晚清民初報(bào)刊必需細(xì)讀細(xì)檢,始明原始?!?span>(湯志鈞:《自定年譜》,1973年(癸丑)五十歲)
1984年10月,《康有為與戊戌變法》由中華書(shū)局出版,25.3萬(wàn)字,346頁(yè),另前言3頁(yè),后記1頁(yè)。收論文23篇、述評(píng)1篇。
該書(shū)是1972年,父親患高血壓癥在家休息兩月時(shí),抱病工作,將“文革”中所擬戊戌論文、札記,分為“新探”、“舊札”分別匯編?!爱?dāng)時(shí)不想出版,也不能出版,以致'舊札’可以推演為'新探’的,既悉仍其'舊’;續(xù)有所得,也還是寫(xiě)成札記。這樣,'札記’越積越多,而'新探’卻不敢問(wèn)津。1976年,'四人幫’粉碎,科學(xué)的春天來(lái)到了。我也賈起馀勇,整理'蕪稿’,陸續(xù)刊發(fā)。本書(shū)就是從這些論文中選錄出來(lái)的;也有一些是1957年至1965年間在雜志上登載過(guò)的。至于過(guò)去輯入《戊戌變法史論叢》的,則概未收入?!?span>(湯志鈞:《康有為與戊戌變法·前言》,中華書(shū)局1984年10月出版,第1-2頁(yè))
該書(shū)是父親研究康有為和戊戌變法部分論文的結(jié)集,共23篇,約分成五類(lèi):
一是關(guān)于康有為生平和思想的論述;二是關(guān)于康有為大同思想和《大同書(shū)》的估價(jià);三是對(duì)上海強(qiáng)學(xué)會(huì)、《時(shí)務(wù)報(bào)》、湖南南學(xué)會(huì)的探索;四是對(duì)戊戌變法研究中一些爭(zhēng)論問(wèn)題,如歷史意義和作用、運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、光緒皇帝的評(píng)價(jià)、唐才常和自立軍等,闡述了自己的看法;五是關(guān)于史料搜輯、校勘、考訂方面的文章。
這些論文中,對(duì)康有為學(xué)習(xí)西方,又借用儒家今文經(jīng)學(xué);受到廖平啟示,又和傳統(tǒng)的今文經(jīng)學(xué)不同;《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》的作用和影響;以及對(duì)上海強(qiáng)學(xué)會(huì)、《時(shí)務(wù)報(bào)》都提出了自己的看法。
特別是對(duì)《大同書(shū)》,厘訂出該書(shū)為1901至1902年間所撰,并就手稿的發(fā)現(xiàn),以手稿中大量發(fā)生在1884年以后的事例、歐美游歷及印度史事等,進(jìn)一步闡明康有為的大同思想孕育較早,而《大同書(shū)》的撰述卻遲;此外,還著重考察分析稿本的裝幀、筆跡、紙色等,加以論證。評(píng)價(jià)證明《大同書(shū)》,除通過(guò)本身內(nèi)容的分析外,還必須結(jié)合撰述者的政治實(shí)踐展開(kāi)等。這些論斷,在學(xué)術(shù)界深具影響。
2012年,編者請(qǐng)父親為《康有為與戊戌變法》題詞曰:
此為余1982年前所撰文,印數(shù)達(dá)萬(wàn)五千份,今早絕版。
湯志鈞 2012年2月
1997年12月,父親著《康有為傳》由臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館出版,1998年10月再版。2021年6月,《康有為傳》(中文簡(jiǎn)體字版)由南開(kāi)大學(xué)出版社出版。該書(shū)根據(jù)檔案、手稿,綜述康有為由治學(xué)到從政、由亡命到歸國(guó)、由言論到隱居的一生,并具體分析其思想而予以適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
▲《康有為傳》
五、《戊戌變法人物傳稿》
1982年6月,《戊戌變法人物傳稿》(增訂本,上、下冊(cè)),由中華書(shū)局出版,57.1萬(wàn)字,924頁(yè),另再版題記、前言8頁(yè)。
父親在“增訂題記”中寫(xiě)道:“《戊戌變法人物傳稿》自1961年4月出版至今,已經(jīng)二十年了。這次重新排印,是作了很大的補(bǔ)充、修訂和改寫(xiě)的。1963年,中華書(shū)局準(zhǔn)備重印此書(shū),并建議:'可否改為語(yǔ)體文?每個(gè)人物的活動(dòng),不要限于戊戌,可綜合一生分析研究?!@個(gè)意見(jiàn)很好,我也想這樣做。由于工作忙,只寫(xiě)出一篇《康有為》。繼又考慮,如果用語(yǔ)體文,照《康有為傳》那樣寫(xiě)法,好像不是人物傳,而是'人物論’了,有些不;本書(shū)引用資料,又都是文言,從保存資料、檢尋方便出發(fā),似乎這種文體,也有特點(diǎn)。從而于1970年到1972年間,重循舊轍,改寫(xiě)一過(guò)。此后,又續(xù)有增刪?!?/span>
父親潛心撰著《戊戌變法人物傳稿》,“始于1948年,到1955年基本完成了初稿。”(湯志鈞:《戊戌變法人物傳稿·前言》,中華書(shū)局1961年4月出版,第7頁(yè))1958年“修改完成《戊戌變法人物傳稿》,分上、下兩卷,用文言文書(shū)寫(xiě)?!?span>(湯志鈞:《自定年譜》,1958年(戊戌)三十五歲)全書(shū)于1961年4月出版,分上、下冊(cè),29.9萬(wàn)字。
2014年1月14日,父親接受戴海斌、沈潔的采訪(fǎng)時(shí),(戴海斌、沈潔采訪(fǎng)整理:《湯志鈞先生訪(fǎng)談錄》,《史林》2014年增刊)饒有興致地談到1958年《戊戌變法人物傳稿》寄交中華書(shū)局時(shí)的難忘一幕:
戴海斌:您跟中華書(shū)局的合作是不是很早?
沈潔:就是您跟它的結(jié)緣是在什么時(shí)候,然后有長(zhǎng)期的合作。
湯志鈞:最初倒不是因?yàn)橼w守儼先生。我最初認(rèn)識(shí)(中華書(shū)局的人),是一位姓張的(編輯),張靜廬!對(duì),你們都知道的。我當(dāng)時(shí)寫(xiě)了一部稿子,叫做《戊戌變法人物傳稿》,是用文言文寫(xiě)的,寄給中華書(shū)局。一寄過(guò)去,就被張靜廬看中了,他給我出的。
沈潔:您有經(jīng)學(xué)的底子在,所以讀起來(lái)不難。
湯志鈞:是。我有些書(shū)是用文言文寫(xiě)的,像《戊戌變法人物傳稿》,寫(xiě)文言舒服啊。
戴海斌:像這種書(shū)實(shí)在是很少有人能夠?qū)懗鰜?lái)。在六十年代能出版,也是絕無(wú)僅有了。
湯志鈞:(笑)所以我很感激張靜廬。
《戊戌變法人物傳稿》初版后,引起海內(nèi)外學(xué)者、讀者的廣泛關(guān)注,臺(tái)灣文海出版社于1974年翻印?!段煨缱兎ㄈ宋飩鞲濉罚ㄔ鲇啽荆┏霭婧螅_(tái)灣漢京文化事業(yè)有限公司翻?。ňb本);還收入臺(tái)灣明文書(shū)局《清代傳記叢刊》本“名人類(lèi)”第13種,1986年出版;臺(tái)灣文海出版社出版沈云龍主編的《近代中國(guó)史料叢刊》續(xù)編第318種。
增訂本和出版本有幾點(diǎn)不同之處,主要有:
一、出版人物只寫(xiě)到戊戌為止,增訂本仍以戊戌為重點(diǎn),戊戌以后的酌敘仕履。同時(shí),照顧人物之間字?jǐn)?shù)的平衡,如《梁?jiǎn)⒊瑐鳌返淖謹(jǐn)?shù)不超過(guò)《康有為傳》;《翁同龢傳》的字?jǐn)?shù)不超過(guò)《光緒皇帝》。
二、增訂本把作者對(duì)各該人物的看法或時(shí)日事跡之涉及考證者,將結(jié)論寫(xiě)入正文,而把說(shuō)明、考證移入附注。基本上按照時(shí)間順序序次人物生平,評(píng)價(jià)則入傳論。
三、增訂本視初版頗有增損,增加了《章炳麟傳》、《宋恕傳》。又因全書(shū)是紀(jì)傳體,為了反映全貌和便于讀者檢索,末后新附《戊戌大事年表》。同時(shí),戊戌后各人生平已在正傳酌敘,附錄十五《本書(shū)人物碑傳要目索引》也就刪去。有了《戊戌大事年表》,初版《公元中歷對(duì)照表》理應(yīng)刪汰。
四、增訂本對(duì)原收人物,都有大小不同的修改,有的幾乎重寫(xiě)。附錄中《北京強(qiáng)學(xué)會(huì)人物》、《上海強(qiáng)學(xué)會(huì)人物》也是重新寫(xiě)出的。還要指出的是,初版出書(shū)后,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了不少新材料,很多是稿本、抄本、函札、日記,以及當(dāng)時(shí)的日?qǐng)?bào)、期刊,增訂本引用了這些材料,有的地方還據(jù)此作了考訂。例如《康有為傳》、《上海強(qiáng)學(xué)會(huì)人物》,就是參照康氏家屬舊藏的函稿以至《申報(bào)》、《強(qiáng)學(xué)報(bào)》重寫(xiě)的;又如梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同的初晤日期,也根據(jù)《汪穰卿先生師友手札》重予厘訂;劉光第、歐榘甲、徐勤、麥孟華、張?jiān)獫?jì)、江標(biāo)、唐才常、黃遵憲、熊希齡、張謇、梁鼎芬等人的傳記,也借助未刊稿予以充實(shí);即康有為、宋伯魯、徐致靖等的奏稿,也有《戊戌變法檔案史料》未曾收錄的。(湯志鈞:《戊戌變法人物傳稿·增訂題記》(增訂本),中華書(shū)局1982年6月出版,第1-2頁(yè))
從初版到增訂本,經(jīng)歷了二十年的漫長(zhǎng)歲月,父親“越廿馀年晨昏,積百萬(wàn)言蕪稿”,又是“南北訪(fǎng)求,耆老征詢(xún),尚具心力”。特別是經(jīng)過(guò)十年動(dòng)亂期間的艱苦、刻苦努力,才有此增訂本問(wèn)世。1980年為繕寫(xiě)書(shū)稿,整整花了十個(gè)月時(shí)間:“2月起步,11月始成,共1014頁(yè),正楷繁體直行繕寫(xiě),惜未將手稿收回,蓋余所撰各書(shū),以此書(shū)繕正最具功力也?!薄耙暢醺逡?改弦更張’矣。全書(shū)仍繁體直排,自問(wèn)此書(shū)可以傳世。”(湯志鈞:《自定年譜》,1980年(庚申)五十七歲)
張榮華教授《評(píng)〈晚清戊戌史事新探〉——“引狼入室”還是古典新繹?》一文中,稱(chēng):“戊戌史事研究著作無(wú)慮百數(shù),第一佳作當(dāng)推湯志鈞先生《戊戌變法人物傳稿》上下冊(cè),至今不失其研究基石的作用?!?span>(《澎湃新聞》2020年4月11日)
上海圖書(shū)館原古籍部主任陳秉仁說(shuō):“湯志鈞先生寫(xiě)《戊戌變法人物傳稿》時(shí),最有說(shuō)服力的史料就是汪康年的書(shū)信,糾正了歷史上的很多說(shuō)法?!?span>(黃春宇、于穎:《顧廷龍:為圖書(shū)的一生》,《文匯報(bào)·文匯學(xué)人》2014年11月7日)
六、《戊戌變法史》
1984年11月,《戊戌變法史》由人民出版社出版,42.7萬(wàn)字,545頁(yè)。
早在五十年代,父親的《戊戌變法史論》和《戊戌變法史論叢》就出版了,中華書(shū)局又于1960年8月出版《戊戌變法簡(jiǎn)史》、1961年4月出版《戊戌變法人物傳稿》。經(jīng)過(guò)二十多年的醞釀,又有《戊戌變法新探》、《戊戌變法舊札》的積累,至1981年,“主要精力用于撰寫(xiě)《戊戌變法史》”。期間“赴武昌講學(xué)兼旬,一人獨(dú)居,環(huán)境寧?kù)o,未明即起,深夜始休,竟得六七萬(wàn)言。返后繼續(xù)執(zhí)筆,至9月28日,全書(shū)告成,亦四十馀萬(wàn)字”。
《戊戌變法史》全面系統(tǒng)地論述了由康有為、梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的戊戌維新運(yùn)動(dòng)發(fā)生、發(fā)展及其失敗的全過(guò)程,用馬克思主義觀點(diǎn)對(duì)主要維新人物及相關(guān)者進(jìn)行分析研究。全書(shū)右八章構(gòu)成,分別為:一、甲午戰(zhàn)后的中國(guó);二、康有為早期的變法活動(dòng);三、組織學(xué)會(huì),發(fā)行報(bào)刊;四、湖南的維新運(yùn)動(dòng);五、維新變法運(yùn)動(dòng)的高潮;六、百日維新;七、戊戌變法的失敗原因及其歷史意義;八、革命代替了改良?!白愿心苋嬲撌鑫煨缡?,延至二十世紀(jì)初,實(shí)以此書(shū)為首創(chuàng);能就手稿、檔卷、報(bào)刊、函札匯合細(xì)考者,亦以余為首創(chuàng)。所可惜者,'文革’前與海內(nèi)外鮮交流,國(guó)內(nèi)檔卷亦待探發(fā),如《杰士上書(shū)匯錄》等尚未發(fā)現(xiàn),康氏戊戌年奏稿,尚待探究耳?!?span>(湯志鈞:《自定年譜》,1985年(乙丑)六十二歲)
判斷一部著作有無(wú)影響力,體現(xiàn)在學(xué)界的反映和讀者的認(rèn)可上。
1985年5月31日,歷史研究編輯部和人民出版社中國(guó)史編輯室聯(lián)合召開(kāi)座談會(huì),邀約在京的部分中青年史學(xué)工作者座談湯志鈞新著《戊戌變法史》,充分肯定《戊戌變法史》的學(xué)術(shù)成就,并就如何深入開(kāi)展戊戌維新運(yùn)動(dòng)史研究發(fā)表意見(jiàn)。參加座談會(huì)的有李文海、林言椒、劉振嵐、王曉秋、孔祥吉、房德鄰、吳廷嘉、王好立、王凡、播振平、喬還田等,蘇沛同志提供了書(shū)面發(fā)言。大家認(rèn)為它是一部好的,有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的著作,對(duì)于從事近代史研究和教學(xué)的同志很有用處,同時(shí)也指出它還存在著的某些缺點(diǎn)和不足。
1985年10月,《戊戌變法史》在上海市第一屆(1979-1985年)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)評(píng)選中,榮獲“上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)——優(yōu)秀著作獎(jiǎng)”。
七、《梁?jiǎn)⒊?/span>
父親用力最深,耗費(fèi)心血最多之作當(dāng)屬《梁?jiǎn)⒊?。該?shū)自1982年8月接受主編重任后,至2018年3月全集二十卷出版,耗時(shí)36年。
自上世紀(jì)五六十年代起,重新整理、編輯《梁?jiǎn)⒊肥艿絿?guó)家有關(guān)部門(mén)的高度重視,中華書(shū)局為此作出了很大的努力。中華書(shū)局古籍出版中心兼文學(xué)編輯室俞國(guó)林主任在《梁任公著作在中華書(shū)局出版始末》一文中說(shuō):“中華書(shū)局為一人之書(shū)之出版,前后跨度最久者,當(dāng)推《飲冰室合集》與《梁任公先生年譜長(zhǎng)編》二書(shū)。”(俞國(guó)林:《梁任公著作在中華書(shū)局出版始末》,見(jiàn)《飲冰室合集·附錄》,中華書(shū)局2015年1月版)
1962年8月1日,由吳晗出面邀集梁思成等八位同志座談?dòng)懻?,決定成立“《梁?jiǎn)⒊肪庉嬓〗M”,并議定若干基本原則和辦法。
1963年“四清運(yùn)動(dòng)”逐步升溫,知識(shí)分子參加社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)。“文革”期間,正常的研究工作全面停止,直至1981年后《梁集》整理編集工作才重新啟動(dòng)。
1982年4月,中華書(shū)局論證、修訂《中華書(shū)局1982-1990年古籍整理出版選題計(jì)劃》,把《梁?jiǎn)⒊妨袨槿珖?guó)古籍整理出版規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目。8月23日,中華書(shū)局邀請(qǐng)湯志鈞、金沖及、龔書(shū)鐸、王慶成、曾業(yè)英、王好立、梁從誡等,就編輯整理《梁?jiǎn)⒊肥乱诉M(jìn)行座談,并委托上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所組織人力整理,由父親任主編。父親接受任務(wù)后,立即組織人員,開(kāi)始搜集資料、標(biāo)點(diǎn)??薄?/span>
《梁?jiǎn)⒊返木幾氲匠霭?,成?shū)維艱。
父親接受任務(wù)時(shí),年近六旬,以“梁氏撰著既富,報(bào)刊發(fā)表后,又有增改,恐無(wú)此精力”為由謝絕,但李侃先生一再相邀,父親“限于情面,只得允之”。接著組織人力,擬出凡例。以時(shí)間為敘,系年編集。囑參加諸人:一、將梁氏撰文各種版本編目;二、將《時(shí)務(wù)報(bào)》《清議報(bào)》《新民叢報(bào)》中梁氏撰文先行搜集,并將此外刊物所載先行輯目;三、以上海為基礎(chǔ),俟稍有準(zhǔn)備,至北京圖書(shū)館、北京大學(xué)暨梁氏家屬處搜求散札佚篇。
父親還利用赴臺(tái)灣、香港、澳門(mén),以及日本、美國(guó)、新加坡等地講學(xué)、學(xué)術(shù)交流的機(jī)會(huì),在各圖書(shū)館檢索書(shū)藏,搜集散落在臺(tái)港澳及國(guó)外的部分詩(shī)詞、文稿、信札等資料。如1983、1992年應(yīng)邀赴日本講學(xué)期間,在日本外務(wù)省檔案館、東京國(guó)會(huì)圖書(shū)館、明治文庫(kù)、岡山木堂紀(jì)念館、守屋圖書(shū)館等發(fā)現(xiàn)有關(guān)梁?jiǎn)⒊臅?shū)札、筆談,又獲得日本友人贈(zèng)送的史料。1991年應(yīng)新加坡國(guó)立大學(xué)之邀,協(xié)同整理丘菽園家屬所藏康有為、梁?jiǎn)⒊群推渌丶?。?993年,繕成者約三分之一。
“1991年6月10日,李侃退休,領(lǐng)導(dǎo)換屆。當(dāng)時(shí)由于書(shū)業(yè)行情不佳,中華業(yè)務(wù)開(kāi)始?jí)嚎s,首當(dāng)其沖者近代史項(xiàng)目全部壓縮。如此情況下,《梁?jiǎn)⒊纷匀幌埋R。”(俞國(guó)林:《梁任公著作在中華書(shū)局出版始末》,見(jiàn)《飲冰室合集·附錄》,第56頁(yè))由于書(shū)業(yè)行情不佳等原因,出版工作被迫終止。
2003年天津古籍出版社準(zhǔn)備出版《梁?jiǎn)⒊罚?/span>納入天津市重大文化工程,并舉行新聞發(fā)布會(huì),向海內(nèi)外人士征集梁?jiǎn)⒊⑹У母寮?、文本、信札、照片等。天津出版社作了大量工作,但由于編纂人員不足,巨大工程已成“父子合編”,又無(wú)資金支持,再次陷入困境,但編纂工作仍堅(jiān)持不懈。
2007年8月,《清史》編輯部王汝豐教授等來(lái)訪(fǎng),重囑繼續(xù),父親以年高辭。歲尾,王教授再致長(zhǎng)函,因“情深意篤”,“實(shí)難相拒”。次年1月14日,戴逸先生致函:“梁任公一代偉人,著作等身,澤被全國(guó)。逝世八十年,迄無(wú)全集問(wèn)世。每念及此,輒以為憾。幸吾公寖漬于斯,致力多年,積稿盈笥,真有'斯人不出,如蒼生何’之感?!?月14日,王汝豐教授、孟超副社長(zhǎng)偕總編周蔚華來(lái)訪(fǎng),父親“欲罷不成”。由于天津古籍出版社未能推進(jìn),將《全集》列為“國(guó)家清史編纂委員會(huì)·文獻(xiàn)叢刊”重點(diǎn)項(xiàng)目,由中國(guó)人民大學(xué)出版社負(fù)責(zé)出版。2014年《梁?jiǎn)⒊繁涣腥雵?guó)家社科基金重大項(xiàng)目,有了可靠的經(jīng)費(fèi)保障,迎來(lái)了成功的曙光。
經(jīng)歷了三十多年的漫長(zhǎng)跋涉,2018年3月,20卷本《梁?jiǎn)⒊?,終于與讀者見(jiàn)面了。
▲《梁?jiǎn)⒊?/span>
八、譽(yù)滿(mǎn)中外
由上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所主辦、上海史學(xué)會(huì)、上海社會(huì)科學(xué)院老干部協(xié)辦的“湯志鈞《史學(xué)論文集》出版暨學(xué)術(shù)思想座談會(huì)”,于2013年6月18日召開(kāi),上海社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、歷史研究所所長(zhǎng)黃仁偉研究員作題為“學(xué)習(xí)與實(shí)踐”的發(fā)言:
湯先生是江蘇常州人,年少時(shí)對(duì)常州今文經(jīng)學(xué)感興趣,早在1953年,就在當(dāng)時(shí)唯一的歷史學(xué)專(zhuān)刊《歷史教學(xué)》上發(fā)表《清代常州今文經(jīng)學(xué)和戊戌變法》。1959年8月首次在《歷史研究》上發(fā)表論文。由經(jīng)入史、由古而今,撰寫(xiě)了許多專(zhuān)著和論文,大家熟知的著作有:《近代經(jīng)學(xué)與政治》、《經(jīng)學(xué)史論集》、《戊戌變法史論叢》、《戊戌變法史》、《戊戌變法人物傳稿》、《康有為與戊戌變法》、《康有為傳》、《章太炎傳》、《梁?jiǎn)⒊淙似鋾?shū)》、《改良與革命的中國(guó)情懷》、《乘桴新獲》、《戊戌時(shí)期的學(xué)會(huì)和報(bào)刊》、《莊存與年譜》以及日文版《近代中國(guó)的革命思想與日本》等。編有《章太炎年譜長(zhǎng)編》、《康有為政論集》、《章太炎政論集》、《陶成章集》、《戴震集》等。主編有《近代上海大事記》、《西漢經(jīng)學(xué)與政治》等。
除了專(zhuān)著、編著外,發(fā)表的學(xué)術(shù)論文質(zhì)量高,數(shù)量也大。據(jù)統(tǒng)計(jì),至今為止在重點(diǎn)報(bào)刊上發(fā)表的論文,《歷史研究》8篇、《近代史研究》15篇、《學(xué)術(shù)月刊》14篇、《文匯報(bào)》7篇、《光明日?qǐng)?bào)》9篇等等。
座談會(huì)上,上海歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海社科院歷史所原所長(zhǎng)熊月之、復(fù)旦大學(xué)歷史系主任章清教授、戴鞍鋼教授、上海市僑辦副主任蔡建國(guó)、上海社科院歷史所研究員承載、周武研究員、馬軍研究員、羅義俊研究員、劉修明研究員、張銓研究員、程念祺副研究員、施扣柱副研究員、社科院圖書(shū)館原館長(zhǎng)吳剛等,先后從不同角度,回顧了與湯先生的交往,高度評(píng)價(jià)了湯先生在相關(guān)史學(xué)領(lǐng)域取得的開(kāi)創(chuàng)性成就和持之以恒的治學(xué)精神和仁厚寬容的人格風(fēng)采:
“在前輩學(xué)者中,湯先生是國(guó)內(nèi)公認(rèn)的上海中國(guó)近代史研究的兩大重鎮(zhèn)之一,一個(gè)是陳旭麓先生,另一個(gè)就是湯先生。陳先生已經(jīng)去世,因此湯先生可以說(shuō)是上海中國(guó)近代史研究唯一健在的前輩重鎮(zhèn)。”上海社科院歷史所周武研究員如此評(píng)價(jià)湯志鈞的學(xué)術(shù)地位。
上海市歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)熊月之介紹說(shuō),湯志鈞的治學(xué)特點(diǎn)是“自辟專(zhuān)題,從頭做起;博聞強(qiáng)記,貫通古今”,在他記憶中,湯志鈞對(duì)“二十四史和經(jīng)學(xué)之熟悉,令人驚嘆,能大段大段背誦經(jīng)書(shū),極為罕見(jiàn)”。
多年前,臺(tái)灣東海大學(xué)聘湯志鈞為該校客座教授,為中國(guó)文化研究所、歷史研究所的博士生和碩士生授課,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣《聯(lián)合時(shí)報(bào)》以“大陸儒者應(yīng)邀東大講授中國(guó)經(jīng)學(xué)及戊戌變法,湯志鈞滿(mǎn)腦經(jīng)典,講課不必看稿”為標(biāo)題撰文報(bào)道。周武說(shuō),現(xiàn)執(zhí)教于美國(guó)普林斯頓大學(xué)的著名中國(guó)史學(xué)者艾爾曼教授就曾跟他說(shuō),湯志鈞是最讓他敬重和佩服的中國(guó)學(xué)者之一。
復(fù)旦大學(xué)歷史系主任章清教授描述了一個(gè)細(xì)節(jié):他們?cè)?980年代讀大學(xué)時(shí)才接觸到海外的中國(guó)研究,當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)術(shù)界在“文革”結(jié)束后重新開(kāi)始引入西方研究中國(guó)史的成果,包括《劍橋晚清史》、日本學(xué)者研究近代中國(guó)思想史的著作等,他們注意到那時(shí)候外國(guó)學(xué)者很少征引中國(guó)學(xué)者的研究成果,但《劍橋晚清史》里都會(huì)提到湯志鈞的戊戌變法研究。“湯先生是當(dāng)之無(wú)愧的自1950年代就開(kāi)始戊戌、辛亥史研究的領(lǐng)路人?!闭虑逭f(shuō)。
而上海市政府僑辦副主任蔡建國(guó)則回憶:“改革開(kāi)放之初,大批國(guó)外歷史學(xué)家相繼來(lái)滬交流,當(dāng)時(shí)上海社科院歷史所是上海接待國(guó)際歷史學(xué)者的重鎮(zhèn),其中大部分學(xué)者是慕湯先生之名而來(lái)。1980年代中期,歷史所幾乎每天都有來(lái)訪(fǎng)的國(guó)際學(xué)者,各種學(xué)術(shù)活動(dòng)層出不窮,奠定了歷史所國(guó)際學(xué)術(shù)交流的基礎(chǔ)?!?/span>
湯志鈞作為歷史所創(chuàng)所元老之一,除了關(guān)注晚清政治思想史和政治人物之外,他對(duì)于上海在近代中國(guó)扮演的角色也異常關(guān)注,是上海史學(xué)科的重要奠基人。
“文革”前湯志鈞主持編纂或參與編纂的四部史料集《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期英軍在長(zhǎng)江下游的侵略罪行》、《上海小刀會(huì)史料匯編》、《五四運(yùn)動(dòng)在上海史料》、《辛亥革命在上海史料選輯》,以及后來(lái)主編的《近代上海大事記》,為上海史研究的蓬勃興起奠定了重要基礎(chǔ),至今仍被廣泛征引。(田波瀾:《他是上海中國(guó)近代史研究的重鎮(zhèn)》,《東方早報(bào)》2013年6月20日)
2018年8月,上海社會(huì)科學(xué)院迎來(lái)成立60周年院慶,黨委書(shū)記于信匯在總結(jié)上海社科院成立60周年取得的重要成果時(shí)寫(xiě)道:(節(jié)錄)
上海社會(huì)科學(xué)院(簡(jiǎn)稱(chēng)上海社科院)成立于1958年,由1956年組建的中國(guó)科學(xué)院上海經(jīng)濟(jì)研究所和中國(guó)科學(xué)院上海歷史研究所(復(fù)旦大學(xué)歷史系),以及上海財(cái)經(jīng)學(xué)院、華東政法學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)法律系合并而成,至今已經(jīng)60周年。
60年來(lái),上海社會(huì)科學(xué)院作為成立最早、規(guī)模最大的地方社科院,作為黨和政府的思想庫(kù)、智囊團(tuán),無(wú)論是在基礎(chǔ)學(xué)科領(lǐng)域還是在應(yīng)用研究領(lǐng)域都作出了積極貢獻(xiàn)。上海社科院從建院之初就匯聚了一大批理論扎實(shí)、學(xué)養(yǎng)深厚的學(xué)者,其中:有投身革命文武兼?zhèn)涞母呒?jí)將領(lǐng),有在學(xué)術(shù)領(lǐng)域鉆研多年的專(zhuān)家教授,也有從海外學(xué)成歸來(lái)的知名學(xué)者,如李培南、雷經(jīng)天、沈志遠(yuǎn)、李亞農(nóng)、黃逸峰、姚耐、馮契、孫懷仁、雍文遠(yuǎn)、鄒依仁、王維中、周伯棣、湯志鈞、褚葆一、張仲禮等。在他們的努力下,一批具有重要影響的學(xué)術(shù)成果陸續(xù)推出,《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材(社會(huì)主義部分)》《上海小刀會(huì)起義史料匯編》、《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)末期英軍在長(zhǎng)江下游的侵略罪行》《恒豐紗廠的發(fā)生發(fā)展與改造》《南洋煙草公司史料匯編》《解放前后上海物價(jià)資料匯編》《五四運(yùn)動(dòng)在上海史料選輯》《辛亥革命在上海史料選輯》《上海棚戶(hù)區(qū)的變遷》《大隆機(jī)器廠的發(fā)生發(fā)展與改造》等學(xué)術(shù)成果成為經(jīng)典。
2019年5月6日,馬軍研究員在上海社科院歷史所“五四”百年紀(jì)念活動(dòng)上發(fā)言說(shuō):
96歲高齡的湯志鈞先生今天本來(lái)也是要來(lái)參加這個(gè)會(huì)議的,但兩個(gè)星期前卻不幸骨折,因而只能派遣其子湯仁澤先生代勞。去年,湯氏父子歷盡30年的努力,推出了20卷、總計(jì)1400萬(wàn)字的《梁?jiǎn)⒊?,可謂有大功于歷史所,有大功于學(xué)界焉!
父親在近代史研究方面的學(xué)術(shù)成就,也受到臺(tái)灣學(xué)界的關(guān)注和贊譽(yù)。由臺(tái)灣學(xué)者王爾敏、鄭宗義合撰的《中國(guó)近代思想史研究的回顧》一文,對(duì)父親的近代經(jīng)學(xué)史研究給予了高度的評(píng)價(jià)。認(rèn)為湯氏在這方面“用功頗勤”,“有一定成就”。并進(jìn)一步敘述了他的相關(guān)研究論文如《清代經(jīng)今文學(xué)的復(fù)興》、《近代經(jīng)學(xué)的發(fā)展與消亡》、《魏源的“變易”思想和詩(shī)、書(shū)古微》等,評(píng)論這些文章雖然存在“維系封建專(zhuān)制主義”、“儒家精神枷鎖是何等嚴(yán)酷”等字句,但他的研究“較一般大陸史家還是來(lái)得高明而有見(jiàn)地”。
湯志鈞以研究戊戌變法著名,寫(xiě)有《戊戌變法史》、《康有為與戊戌變法》等書(shū)。其中涉及思想史的部分不多,主要是探討康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》與大同三世思想。(湯志鈞:《康有為與戊戌變法》,北京,中華,1984年10月初版)然湯氏研究清代今文經(jīng)學(xué)上用功頗勤,有一定成就。他的并進(jìn)一步敘述了他的《清代經(jīng)今文學(xué)的復(fù)興》,指出乾嘉盛世背后隱伏的社會(huì)危機(jī)與公羊?qū)W的自足價(jià)值,是促使清中葉今文學(xué)興起的原因。(湯志鈞:《清代經(jīng)今文學(xué)的復(fù)興》,《中國(guó)史研究》,1980,第2期,145-156頁(yè))《近代經(jīng)學(xué)的發(fā)展與消亡》一文詳細(xì)敘述由龔自珍到康有為間,公羊?qū)W家援經(jīng)議政,倡變古更法的情況。(湯志鈞:《近代經(jīng)學(xué)的發(fā)展與消亡》,《歷史研究》,1985年,第3期,46-58頁(yè))《魏源的“變易”思想和〈詩(shī)〉、〈書(shū)〉古微》一文,則從魏源著《詩(shī)古微》、《書(shū)古微》入手,展示魏源變易思想中的三統(tǒng)說(shuō)、歷史循環(huán)論等。(湯志鈞:《魏源的“變易”思想和〈詩(shī)〉、〈書(shū)〉古微》,《探索》,1984年,第4期,80-89頁(yè))我們承認(rèn),在上述文章里,仍不難找到“維系封建專(zhuān)制主義”、“儒家精神枷鎖是何等嚴(yán)酷”的句子,但撇開(kāi)了這些糟粕,湯志鈞的研究較一般大陸史家還是來(lái)得高明而有見(jiàn)地。
父親的學(xué)術(shù)成就和影響,遠(yuǎn)播海外,也贏得國(guó)外學(xué)者的欽佩。
日本山根幸夫教授說(shuō):“他自1955年在群聯(lián)出版社出版了《戊戌變法史論》以來(lái),又先后出版《戊戌變法史論叢》、《戊戌變法簡(jiǎn)史》、《戊戌變法人物傳稿》、《近代經(jīng)學(xué)與政治》等著作,還編有《章太炎年譜長(zhǎng)編》、《康有為政論集》、《章太炎政論選集》、《陶成章集》等,堪稱(chēng)當(dāng)前中國(guó)在戊戌變法研究方面的首屈一指的學(xué)者?!?span>(〔日〕山根幸夫著、承載譯:《〈乘桴新獲——從戊戌到辛亥〉評(píng)介》,《史林》1994年第二期)
野村浩一教授評(píng)價(jià)“湯志鈞先生的研究,又具有哪些特色”時(shí)說(shuō):“首先是其學(xué)風(fēng)和研究方法。將此概括為一句話(huà),那就是遵循實(shí)事求是的原則,在具體問(wèn)題上,根據(jù)'當(dāng)時(shí)的歷史條件’和'實(shí)際狀況’進(jìn)行分析。這意味著著者已基本上擺脫了單純的階級(jí)分析和對(duì)歷史的隨意解釋。必須加以強(qiáng)調(diào)的是,正是這種方法,深入地體現(xiàn)于文章的每一細(xì)小部分,貫穿著每一具體事實(shí)。我以為,文章的所有方面都充滿(mǎn)了實(shí)證性,這個(gè)評(píng)價(jià),也許并非夸大之辭?!薄捌浯沃哌\(yùn)用上海博物館收藏的原稿、信札為基本素材,結(jié)合其它資料進(jìn)行立論的研究方法,對(duì)日本學(xué)者來(lái)說(shuō),啟發(fā)也很大。如《〈大同書(shū)〉手稿及其成稿年代》一文,就是典型的例子??疾煲话愕墓_(kāi)發(fā)表的資料,應(yīng)該以自己對(duì)近代史的縝密的認(rèn)識(shí)來(lái)確定其價(jià)值、意義,這才是理想的研究方法。在這方面,中國(guó)的學(xué)者充分顯示了他們的能力。”(〔日〕野村浩一著;承載譯:《一部貫穿實(shí)事求是原則的力作——介紹湯志鈞的〈近代中國(guó)的革命思想和日本〉》,《史林》1990年第四期)
小林武教授說(shuō):“對(duì)于湯志鈞先生,日本學(xué)者已經(jīng)從他的《戊戌變法史論叢》(1957年)、《戊戌變法人物傳稿》(1961年出版,1982年增訂)等頗具分量的著作中有所了解了。近年來(lái),湯志鈞先生除撰寫(xiě)論文以外,又編著了《章太炎政論選集》(1961年編校,1977年出版)、《章太炎年譜長(zhǎng)編》(1979年)、《康有為政論集》(1981年)等。他以實(shí)證性的研究態(tài)度和建立在扎實(shí)功底上的進(jìn)步,令我們?nèi)毡緦W(xué)者瞠目。如《章太炎年譜長(zhǎng)編》,收錄了經(jīng)詳細(xì)考證的章氏手稿、抄件、電報(bào)、演說(shuō)辭等從未發(fā)表過(guò)的資料,從而突出了此書(shū)的史實(shí)性,使我們得以從這部力作中了解章氏的生平事跡和思想發(fā)展的軌跡?!?span>(〔日〕小林武著;承載譯:《日中學(xué)術(shù)交流的有益嘗試——介紹湯志鈞、近藤邦康合著的〈中國(guó)近代的思想家〉》,《史林》1990年第四期)
河田悌一教授在《出色的〈章太炎年譜長(zhǎng)編〉》一文中認(rèn)為:“不管怎么說(shuō),年譜中的出類(lèi)拔萃之作,還是要算湯志鈞編纂而成的《章太炎年譜長(zhǎng)編》上下兩冊(cè)……湯志鈞的這個(gè)《年譜》,已經(jīng)突破了章炳麟個(gè)人的單純領(lǐng)域,為我們描繪出了伴隨著章炳麟一生的歷程一起變化發(fā)展的那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌?!@個(gè)《年譜》確實(shí)是通過(guò)具體史料不斷引起讀者興趣的著作。最令我感興趣的,是下冊(cè)第五卷中敘述的章炳麟晚年的活動(dòng)?!?/span>
“過(guò)去被稱(chēng)為年譜的名著的,有丁文江編纂的《梁?jiǎn)⒊壬曜V長(zhǎng)編初稿》和被人稱(chēng)作'財(cái)神’的《粱士詒年譜》——《三水梁燕孫先生年譜》?!墩绿啄曜V長(zhǎng)編》,可以說(shuō)是和他們一樣的傳世之作?!?/span>
“今天的中國(guó),在人物評(píng)價(jià)方法上,是很重視唯心主義的還是唯物主義的,進(jìn)步的還是保守的抑或是反動(dòng)的這樣一種分類(lèi)方法的。應(yīng)用在章炳麟的身上,就重視考察他是'資產(chǎn)階級(jí)的還是地主階級(jí)的抑或農(nóng)民階級(jí)的’代表。用這種方法描繪出來(lái)的歷史人物,往往容易成為呆板的、缺乏魅力的形象。湯志鈞大概正是為了克服這種缺陷,從而使用年譜形式介紹章太炎吧!”(〔日〕河田悌一:《對(duì)章炳麟、孫文、康有為及其思想的研究——出色的〈章太炎年譜長(zhǎng)編〉》,日本《東亞》雜志1982年11號(hào),趙軍譯,譯文見(jiàn)《國(guó)外辛亥革命研究動(dòng)態(tài)》1983年第1號(hào))
父親在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)道(鐘源采訪(fǎng)、整理:《湯志鈞:我的學(xué)術(shù)生涯》,《澎湃新聞》2019年6月10日):
“文革”時(shí)候白天就是勞動(dòng)或者批斗,也沒(méi)有地方用腦筋。勞動(dòng)休息時(shí)我就打瞌睡,把精力都留在晚上,讀書(shū)、寫(xiě)作到天亮,想到什么就寫(xiě)什么,寫(xiě)了很多零零碎碎的札記,“文革”后再拼湊整理出來(lái),《章太炎年譜長(zhǎng)編》就是那時(shí)候?qū)懙?。札記要藏起?lái)不給紅衛(wèi)兵找到,被人看到了還要受批判。有些東西他們也看不懂,不知道我寫(xiě)的是什么,只能嘴上說(shuō)說(shuō)我頑固不化,專(zhuān)搞封資修,走“白專(zhuān)”道路之類(lèi)的話(huà)。
以上的大部分著作,都是父親在“文革”時(shí)期寫(xiě)作完成或打下基礎(chǔ)的。
奧地利著名作家茨威格在《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》中寫(xiě)道:“一個(gè)人生命中最大的幸運(yùn),莫過(guò)于在他的人生中途,即在他年富力強(qiáng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了自己的使命。”
筆者曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò),也親眼目睹過(guò)批斗時(shí)的兇暴場(chǎng)面。父親挨批斗,是因?yàn)椤胺磩?dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”寫(xiě)了許多“大毒草”,但難以置信的是,父親白天遭批判,晚上又去整理和撰述那些“封、資、修的東西”,那些被“文革”年代“唾棄的東西”,這是為什么?后來(lái)逐漸明白了,父親是為了實(shí)現(xiàn)自身更大、更久遠(yuǎn)的人生價(jià)值,而挨批、挨斗、遭體罰等迫害,都是暫時(shí)的。
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