這一講談到怎樣執(zhí)筆，才是正確的執(zhí)法。關(guān)于執(zhí)筆的方法，自來各家的議論是非常雜亂的。其中最荒謬的是兩件事：一件是所謂“撥鐙法”的攪不清，一件是“運指”說的行不通?！皳茜嫹ā钡拿~解釋，就是攪不清的事。有人說“鐙”就是馬鐙子。寫字的執(zhí)筆要和人騎馬時的踏馬鐙相似。腳踏在馬鐙上淺了，就容易轉(zhuǎn)動。手執(zhí)筆也要淺，才容易撥動。又有人說，“鐙”字就是“燈”字。寫字執(zhí)筆的方法就和拿了竹簽子去撥菜油燈上的燈草一樣。所以撥鐙法中，有推拖撚拽四種方法，就是撥燈草的方法。用筆寫字要和撥燈草一樣。又有人說撥鐙法是王羲之所以愛鵝的原因。鵝在水中用蹼掌撥水而進，很像撥鐙。王羲之寫字研究筆法，看了鵝的游水姿勢，因而有悟的。
試問，這種種說法，有一種能給人一個清楚的執(zhí)筆概念嗎？所謂“運指”乃是說寫字的時候，執(zhí)筆的手指，必須轉(zhuǎn)動。要一支筆在手上不停地轉(zhuǎn)動著，字的筆畫才會好。清朝包世臣記載劉墉的寫字即是轉(zhuǎn)筆的。“諸城（即劉墉）作書，無論大小，其使筆如舞滾龍。左右盤辟，管隨指轉(zhuǎn)；轉(zhuǎn)之甚者，管或墜地?！薄端囍垭p楫》試問，若是手指使得筆不停地轉(zhuǎn)動，那筆毛都被轉(zhuǎn)得扭成了一根繩子，如何還能寫字呢？
這一類的說法，如若要一一窮究來源，辯駁出錯誤何在，是需要許多言語的。在這里不作詳盡的辯駁，只有首先請有志書法的朋友，一入手就不要相信它。這是非常重要的。因為吃了虧再來改，就難了，甚至就不可能了！
此外，還有一種世俗的說法。說應(yīng)該在筆管里裝上鉛，這樣重量增加了，筆力才會增加。又有在筆管上累積銅錢的。必須知道“筆力”的力，不是這樣說法。如若不然，叫起重機寫字應(yīng)該比人手寫得好！所以這一種說法的荒謬，稍一思索便可識破。但這樣的說法也是由來已久了。并且真有一些輕信的人相信它而實行了大吃其虧的。因此，特別請有志書法的朋友，不要相信它。
那么，怎樣才是正確的執(zhí)筆法呢？說來異常簡單，只是“擫押鉤格抵”五個字而已。但這五個字，卻是五字真言。請仔細看下面的執(zhí)筆圖片。
今再分別說明如后：
1.擫 用大指第一節(jié)緊貼筆管。力量的方向，由內(nèi)向外。
2.押 用食指第一節(jié)緊貼筆管。力量的方向，由外向內(nèi)。這就與大指的力量相對。內(nèi)外夾持筆管已定。
3.鉤 用中指第一節(jié)，次于食指鉤住筆管。這樣就加強了食指的力量。
4.格 用無名指指甲稍上的節(jié)肉擋著筆管。力量的方向可以說是由右內(nèi)稍向左外推出。
5.抵 用小指次于無名指，以發(fā)生抵住的用處。這樣就加強了無名指的力量。
由上面的方法看去，非常明顯地看出五指執(zhí)筆的力量方向是四方八面向著圓心來的。因為筆管是圓的，所以握管的力量必須是從四方八面來的向心力，方能堅牢穩(wěn)定。大指的力量最大，由內(nèi)向外，并也微有向左傾斜之勢。因之食指和中指的力量由外向內(nèi)，并也微有向右傾斜之勢，恰好和大指的力量是相對的。再加無名指和小指格住抵住的力量，恰好由內(nèi)稍向左外，足以減殺食指和中指的力量中可能過分向右的多余力量。
相反的，食指和中指的力量也足以減殺無名指和小指可能過分向左的傾向。這樣實際的力量是從三方面來而共趨于圓心的。對圓形來講，三方面來的力量足以起四方八面的作用。在這樣靈活自然的力量統(tǒng)一在對立的聚集點之中，筆管就夾在一個有彈性的持續(xù)圈內(nèi)，其勢非堅牢穩(wěn)定不可。
照以上方法執(zhí)筆，那右手的形狀，從外面看去，從食指到小指是層累相次而下，和大指相會，很像未開的蓮花。但從里面看去，手掌和手指連成了一個像蒙古包似的穹窿?？傊畯耐饷婵词菍嵉?，從里面看是虛的。
這是執(zhí)筆的正確方法。最后再叮囑一句，這是“執(zhí)”筆的方法。手指的任務(wù)是執(zhí)筆。除了“執(zhí)”以外，并無其他任務(wù)。換句話說，指頭執(zhí)了筆不許亂轉(zhuǎn)。
在以前，有一個盛傳的故事：書圣王羲之看到他的兒子獻之寫字，從后冷不防地奪獻之的筆，但是奪不去。這或許是一個過分夸張的傳說。不過，照上面的方法執(zhí)筆，要想奪去，卻也是不容易的。
宋刻 王獻之《洛神賦十三行》
關(guān)于執(zhí)的方法之外，還須說明的，是執(zhí)的地位問題，也就是手在筆管的高下比例。以前人有的主張執(zhí)筆要高，就是執(zhí)在離筆毛愈遠的地方愈好。這名叫“高捉管”。反之，另有些人，卻主張“低捉管”。據(jù)我個人的體會，這是不能拘泥的。這需要與筆管的長短，和所寫的字，大小之間，自己去測定最合適的尺度。大概字越大，管捉得越高。但對于榜書（寫牌匾），今日所用皆是楂斗筆。筆毛既肥而長，筆管自不能不稍短。寫的時候，為了切實能掌握重心，右手總是執(zhí)在“斗”上。這樣就反變成大字低捉管了。
又有人講，草書捉管要高。北宋黃伯思說：“筆長不過五寸，作草亦不過三寸，而真行彌近。若不問真草，倶欲聚指管端，乃妄論也。”照他的意思草書可以高捉管，高到筆的全長五分之三的地位。而真書和行書，就應(yīng)該低一些。但在實際上，草書有時也不一定要這樣高，真行也不一定要這樣低。這仍和筆的長短和字的大小如何配合有關(guān)。談到如何配合，就必須寫字的人自己去測定合適的尺度。尤其要緊的是，這和“懸筆作書”根本相關(guān)。根本的關(guān)鍵在能否懸筆作書。能夠“懸”，其余就不成問題了。這已出了執(zhí)筆的范圍，留在以后再談。
聯(lián)系客服
