翻開中國近現(xiàn)代建筑史，源自19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，尤以20~30年代為甚的“中西合璧”式建筑，在近代租界及主要沿海通商口岸城市，例如上海、青島、武漢、天津、廣州、廈門等，可謂遍地開花。
中西合璧建筑，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，滲透與融合
有學(xué)者指出所謂“中西合璧”純屬偽命題。所謂“西”，實指現(xiàn)代化；所謂“中”，泛指中國傳統(tǒng)建筑，是未被創(chuàng)新、發(fā)展而停滯不前的，已不適應(yīng)社會多元化需求的建筑。至于“中西合璧”的現(xiàn)象，則普遍認(rèn)為這是傳統(tǒng)面對近現(xiàn)代建筑發(fā)展潮流的窘境，有客觀的西方殖民文化入侵的無奈；有中西方文化間摩擦、沖擊與滲透的被動改造；亦有主觀的借鑒吸納并與本土文化的融合。
早期的古典復(fù)興建筑形式
早期的“中西合璧”式建筑風(fēng)格處理方式頗為有趣，20世紀(jì)30年代以來一般采用中國式大屋頂+西式墻身的組合模式，有學(xué)者將之定義為“中國古典復(fù)興建筑”或“傳統(tǒng)復(fù)興建筑”。它的發(fā)展源自于當(dāng)年的民國政府對此倡導(dǎo)以“中國固有形式為宜”的官方立場，以及深受中國海外學(xué)成歸國第一代建筑師“發(fā)揚(yáng)我國建筑固有之色彩”的理念影響，由此背景，應(yīng)用官式宮殿大屋頂?shù)慕ㄖ缀醭蔀橐还沙绷?。例如諸多教會大學(xué)校舍建筑、部分教會建筑以及諸多行政、商業(yè)及具有紀(jì)念意義的公共建筑等，在當(dāng)年視為受西方傳教文化影響、民族意識覺醒和對“琉璃閃爍、畫棟雕梁”中國古典建筑民族情結(jié)的集中體現(xiàn)。
現(xiàn)代常見的中西合璧建筑樣式
此類風(fēng)格影響力延綿不絕，在經(jīng)歷上世紀(jì)50年代短暫的爭議后繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大至今。現(xiàn)今許多城市沿街建筑，但凡涉及歷史古城規(guī)劃改造或古建筑保護(hù)區(qū)域范圍，多半能看到現(xiàn)代建筑墻身+中式屋面的風(fēng)格處理。而有的地方則為刻意追求仿古特色，屋頂統(tǒng)一平改坡扣上中式大檐帽，甚至連墻體立面裝飾都懶得處理，簡單而又粗暴，這種部分不分場合環(huán)境的“中西合璧”，猶如身著西裝帶氈帽，入木三分。
經(jīng)典的中西折中式建筑風(fēng)格處理
以上最為直觀，但也有大量民居、官方建筑僅僅保留了傳統(tǒng)的內(nèi)部使用功能及細(xì)節(jié)裝飾點(diǎn)綴，外形幾乎是照搬移植歐式建筑；亦或是沒有大屋頂?shù)诤喜糠种形鞣焦诺湓囟壑小Ｋ浴爸形骱翔怠睙o處不在，貫穿中國近現(xiàn)代建筑發(fā)展始終，以下截取部分代表性歷史建筑，以求進(jìn)一步探析“中西合璧”的建筑風(fēng)格特點(diǎn)，了解近代建筑發(fā)展的思維脈絡(luò)。
01 教會大學(xué)校舍建筑
此類建筑由20世紀(jì)20年代前后由中國教會大學(xué)起始，采用西方建筑技術(shù)、材料和西方建筑功能主義的設(shè)計理念，外部造型借鑒中國古典官式建筑屋頂，其對中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)復(fù)興的文化意義和社會影響極其深遠(yuǎn)，遠(yuǎn)超建筑本身的使用功能價值，但爭議頗大，“褒時被譽(yù)為中國民族精神之體現(xiàn)，貶時被斥為歷史倒退之逆流”。
上海圣約翰大學(xué)，創(chuàng)辦于1870年，1952年在全國院系調(diào)整中被拆散并入上海多所高校,原址所在地為華東政法大學(xué)
金陵大學(xué)，誕生于1888年，1952年院系調(diào)整，被撤銷建制，部分合并組建新的南京大學(xué)，其余院系遷出至其他高校
金陵女子文理學(xué)院，始建于1915年，1952年在其舊址建立南京師范大學(xué)，1987年恢復(fù)成立金陵女子學(xué)院
代表性的有這一時期由英美基督教會和羅馬天主教會在中國設(shè)立的17所高等教育機(jī)構(gòu)，例如上海圣約翰大學(xué)、金陵大學(xué)、金陵女子文理學(xué)院、東吳大學(xué)、燕京大學(xué)、輔仁大學(xué)、齊魯大學(xué)、震旦大學(xué)等。先不論西方教會辦學(xué)的實質(zhì)目的，事實結(jié)果為每一所都是聞名遐邇、為中國現(xiàn)代大學(xué)教育的建立與發(fā)展、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的引進(jìn)、新的人才培養(yǎng)模式的開創(chuàng)、優(yōu)秀人才的輸送都做出了突出貢獻(xiàn)。
燕京大學(xué)創(chuàng)辦于1919年，首任校長司徒雷登，1952年各學(xué)院并入其他高校，燕京大學(xué)的校址即北京大學(xué)主校園燕園
震旦大學(xué)，創(chuàng)辦于1903年，新中國成立后其各院系分別歸并至復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等
這類風(fēng)格的形成繞不開一個關(guān)鍵的人物，美國建筑師亨利·墨非(1877~1954年)，20世紀(jì)上半葉中國建筑古典復(fù)興思潮的代表推動性人物。一位美國人在中國建筑史上奠定的令人矚目的地位和成就，頗讓人驚訝。這位中國古典建筑的超級粉絲認(rèn)為，傳統(tǒng)中式建筑應(yīng)該享有與西方建筑平等的地位，中國建筑師應(yīng)尊重本國傳統(tǒng)，而不應(yīng)該死盯著西方的建筑模式。其在考察了大量中國古建筑后，總結(jié)出五點(diǎn)特征：“屋頂起翹”、“秩序井然的布局”、“構(gòu)造的率真”、“華麗的彩飾”、“建筑構(gòu)建間的完美比例”。
美國建筑師亨利·墨非(1877~1954年)
墨非在中國期間將中國傳統(tǒng)經(jīng)典建筑元素融入了他的設(shè)計理念，并用現(xiàn)代科技重塑了明清官式風(fēng)格，對中國古典建筑的復(fù)興起到了至關(guān)重要的作用。他的主要成就有為基督教會參與了長沙雅禮大學(xué)、清華大學(xué)、燕京大學(xué)（1952年院系改革，各學(xué)院分別并入政法、北大、清華三校）、福建協(xié)和大學(xué)（現(xiàn)為“福建師范大學(xué)”）、南京金陵女子大學(xué)（現(xiàn)為“南京師范大學(xué)”）、嶺南大學(xué)(現(xiàn)舊址為中山大學(xué))等多所重要大學(xué)的校園整體規(guī)劃或部分建筑物的設(shè)計建造，并主持了民國政府首都南京的城市規(guī)劃。
長沙雅禮大學(xué)，創(chuàng)辦于1906年，舊址為中南大學(xué)湘雅醫(yī)學(xué)院繼承
墨菲傾心設(shè)計了清華園四大建筑，即大禮堂、科學(xué)館、圖書館、體育館
墨菲的巔峰之作，燕京大學(xué)校園建筑
福建協(xié)和大學(xué)，創(chuàng)建于1915年，現(xiàn)為福建師范大學(xué)
嶺南大學(xué)，前身為1888年在廣州創(chuàng)辦的格致書院，現(xiàn)舊址為中山大學(xué)
在其受聘擔(dān)任南京國民政府的建筑顧問期間，還設(shè)計了一批代表性的建筑作品，諸如如紫金山國民革命軍陣亡將士公墓、南京國民政府鐵道部大樓等，都屬于政府機(jī)構(gòu)的官方建筑，均采用的是中國復(fù)古形式風(fēng)格。另外值得一提的是，這一時期負(fù)責(zé)設(shè)計南京中山陵和廣州中山紀(jì)念堂兩大建筑的中國第一代著名建筑師呂彥直也是墨菲的助手和門生(下文會提到)。
原南京國民政府鐵道部大樓
紫金山國民革命軍陣亡將士公墓(1932~1935年)
廣州中山紀(jì)念堂(設(shè)計師呂彥直，為墨菲的助手和門生)
至于為什么采取這種復(fù)古式風(fēng)格，而不是采取這一時期中國國立大學(xué)普遍采用西式建筑風(fēng)格？其中很重要的原因是，基督教會希望減小中西文化差異給傳教帶來的阻力，因此普遍傾向于在建筑方面表現(xiàn)出基督教對中國傳統(tǒng)文化的適應(yīng)性。
02 南京中山陵
如果以上教會大學(xué)校舍建筑是側(cè)重于“中西合璧”背景條件的追溯和復(fù)古風(fēng)格的開創(chuàng)，那么這座南京中山陵，則是這一時期“中西合璧”式建筑的經(jīng)典范例，被譽(yù)為“中國近代建筑史上第一陵”。
南京中山陵俯瞰
中山陵前臨平川，背擁青嶂，東毗靈谷寺，西鄰明孝陵，整個建筑群依山勢而建，由南往北沿中軸線逐漸升高，主要建筑有博愛坊、陵門、祭堂和墓室等，排列在一條中軸線上。從空中往下看，像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
南京中山陵博愛坊
南京中山陵陵門
南京中山陵祭堂
南京中山陵祭堂長階
南京中山陵祭堂建筑近觀
它的設(shè)計師是呂彥直，為上文提到的近代中國建筑古典復(fù)興的重要代表人物美國人亨利·墨非的門生。但中山陵設(shè)計可不是托其名聲而指定，而是在1925年9月經(jīng)過激烈的設(shè)計競標(biāo)中斬獲大獎。我們可以看到不論是大獎的呂彥直，亦或是二獎的范文照、三獎的楊錫宗，其風(fēng)格幾乎為清一色的民族復(fù)古式“中西合璧”，可見中國古典元素的復(fù)古潮流在當(dāng)時建筑界影響之深。
中山陵設(shè)計二獎，范文照
中山陵設(shè)計三獎，楊錫宗
設(shè)計第5名作品
設(shè)計第6名作品
呂彥直設(shè)計的圖案，平面呈警鐘形，寓有“喚起民眾”之意，祭堂外觀形式給人以莊嚴(yán)肅穆之感，整個建筑樸實堅固，合于中國觀念，而又糅合西方建筑精神，融匯了中國古代與西方建筑的精華，符合孫中山的氣概和精神。呂彥直設(shè)計的中山陵墓圖案，融匯中國古代建筑，諸如斗拱、檐椽、券門、歇山式屋頂?shù)让褡屣L(fēng)格，同時又吸取西方建筑，如靈堂重檐歇山式四角堡壘式方屋，既莊嚴(yán)簡樸，又別創(chuàng)新格。
中山陵設(shè)計大獎呂彥直手繪稿
其全局平面圖呈一警鐘形的布局，受到招標(biāo)評委會的一致推崇，贊其“簡樸渾厚，最適合于陵墓之性質(zhì)及地勢之情形，且全部平面作鐘形，尤有木鐸警世之想”。中山陵的建筑剔除古代帝陵的神道石刻，保留了“牌坊”、“陵門”、“碑亭”、“祭堂”、“墓室”，墓室在祭堂之后，與祭堂相通，人可由祭堂入墓室瞻仰。
中山陵平面警鐘形布局
中山陵經(jīng)典的設(shè)計以及其本身所蘊(yùn)藏的歷史意義，使之成為中國建筑史上里程式的豐碑。1961年，中山陵被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
03 民居、公館建筑
【石庫門里弄住宅】作為民居“中西合璧”建筑的重要代表，上海石庫門里弄住宅極為典型。這種住宅建筑始建于清同治年間，鼎盛于民國年間。其總體布局采用歐洲聯(lián)排式，單體平面結(jié)構(gòu)脫胎于中國傳統(tǒng)的三合院或四合院的形式。該種類建筑由于住宅單元入口采用石庫門的大門而得名，成為上海租界內(nèi)在19世紀(jì)末期以后一種較為普遍的居住建筑類型。
它的顯著特點(diǎn)是受西方建筑影響，在局部裝修方面模仿西洋建筑細(xì)部處理手法；老式結(jié)構(gòu)多為磚木立帖(穿斗)結(jié)構(gòu)，而新式則改為磚墻承重，一般使用人字屋架，有的局部采用了鋼筋砼結(jié)構(gòu)；外墻用機(jī)制紅磚或青磚砌筑、石灰勾縫的清水墻面；在樓層設(shè)置、立面處理、內(nèi)飾裝修、里弄規(guī)模上均較早期的老式房屋有了顯著提高。
【公館建筑】這里指的是民國期間達(dá)官貴人、政要名流的官邸別墅和各國駐華使館，作為中國近代建筑的重要組成部分，其民國式風(fēng)格極具代表性。但此類建筑太多且過于繁雜，這一時期但凡是政商兩界有頭有臉的人物，都有自己的宅邸公館，且形式多樣，例舉代表性還真有點(diǎn)難。
美齡宮俯瞰
美齡宮，又名“國民政府主席官邸”
南京頤和路民國公館建筑群俯瞰
南京頤和路民國公館建筑
不過它們多數(shù)有共性的特點(diǎn)：經(jīng)歷了從西式搬照抄到洋為中用的發(fā)展軌跡，既體現(xiàn)了近代以來西方建筑風(fēng)格對中國的影響，又保持了中國民族傳統(tǒng)的建筑特色。例如國民政府主席官邸舊址(美齡宮)、南京頤和路公館建筑群舊址等，雖風(fēng)格迥異，但均為中西結(jié)合的折衷式藝術(shù)處理方式。
04 行政、公共建筑
此類建筑最典型的代表為南京民國建筑群中的政府大樓、醫(yī)院、會館等，作為對以上的總結(jié)，再次突出“民國建筑”的歷史概念。較之上海、天津、廣州等城市的西化，南京民國建筑可謂參酌古今，兼容中外，融會南北，堪稱西風(fēng)東漸時期中外建筑藝術(shù)的縮影。
南京國民政府總統(tǒng)府舊址，現(xiàn)為中國近代史博物館
陵園郵局，現(xiàn)為民國郵政博物館
南京國民政府立法院、監(jiān)察院舊址
原南京國民大會堂，現(xiàn)為人民大會堂
其鼎盛于上世紀(jì)20年代末~30年代末，源自于1927年國民政府定都南京后的大規(guī)模城市建設(shè)，這應(yīng)該是歷史上南京自六朝、南唐、明初以來的第四次建筑高潮。其中，民國政府的“五院八部”及中央研究院、中央體育場、中央醫(yī)院、中央博物院等，其等級和規(guī)模均屬當(dāng)時全國乃至東亞之最。30年代末至新中國成立前，由于抗戰(zhàn)暴發(fā)、后期內(nèi)戰(zhàn)的影響，建筑發(fā)展遭到破壞和停滯。
南京國民政府行政院舊址
中央體育場，位于現(xiàn)南京體育學(xué)院內(nèi)
中央博物院，現(xiàn)為南京博物院
南京的民國建筑，有極其特殊的地方，它沒有任何政治上的強(qiáng)加與文化上的被動滲透。因此對比北方城市的“西化”亦或是上海的“萬國建筑博覽館”的風(fēng)格，它更多的是由本土建筑設(shè)計師自行設(shè)計、主動吸納，其風(fēng)格既有中國北方建筑的粗獷渾厚、南方建筑的靈巧細(xì)膩，又與西方古典建筑的雍容典雅、現(xiàn)代建筑的簡潔明快互相共存、交輝相應(yīng)。
南京國民政府考試院舊址
原南京國民政府海軍部舊址
而這其中最典型的“中西合璧”，就是行政、公共建筑，為何？因為國民政府定都南京后，在1929年制定的《首都計劃》中明確強(qiáng)調(diào)首都南京的建筑以“中國固有之形式為宜，而公署及公共建筑尤當(dāng)盡量采用”。由于這類“新功能，舊形式”的建筑既符合現(xiàn)代建筑的功能需要，又能表現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑的外貌，順應(yīng)了時代潮流的要求，所以在上世紀(jì)20～30年代的南京，這種風(fēng)格的建筑成為一股時尚。
南京國民政府最高法院舊址
南京國民政府外交部大樓舊址
南京國民政府中央黨史史料陳列館舊址
此類建筑規(guī)?；趾?、氣勢非凡，為南京所獨(dú)有。其“中西合璧”式的獨(dú)特風(fēng)格，為中國近現(xiàn)代史上不可多得的寶貴建筑文化遺產(chǎn)，例如原民國政府舊址中的最高法院舊址、考試院舊址、行政院舊址、中央博物院等現(xiàn)已列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
05 總結(jié)
廈門大學(xué)校園建筑
武漢大學(xué)校園建筑
“中西合璧”式建筑，集中、發(fā)展于近代，首先是中西方文化互為滲透融合的結(jié)果，不論出于被動還是主動。近代建筑古典復(fù)興的先驅(qū)者開創(chuàng)了鋼筋砼框架墻體+大屋頂?shù)男问?，并不代表“中西合璧”的精髓和全部，它的核心要義在于條件允許前提下形式和功能之間的平衡，并使建筑與周邊環(huán)境整體風(fēng)貌協(xié)調(diào)吻合，立面外觀形式并非唯一要素。
真正的“中西合璧”，是文化內(nèi)涵的延伸，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合、形式與功能的統(tǒng)一
看待這一特殊建筑遺產(chǎn)，離不開特定時期的歷史背景條件、文化內(nèi)涵及建筑思想、觀念等，這種折衷式建筑風(fēng)格的美與丑、民族古典建筑架構(gòu)與現(xiàn)代實用功能至上主義孰優(yōu)孰劣的評判，仁者見仁，不必一概而論。
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