隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展，曾與現(xiàn)實(shí)相對(duì)應(yīng)的虛擬世界已從客觀上成為了現(xiàn)實(shí)世界的重要組成部分。在過去，假若說虛擬與現(xiàn)實(shí)是鏡中與鏡外的關(guān)系，那么如今的虛擬更類似于一種“類現(xiàn)實(shí)”或是“超現(xiàn)實(shí)”的事實(shí)存在。
對(duì)于當(dāng)代的藝術(shù)家和建筑師來說，新興的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不僅是協(xié)助創(chuàng)作的工具，更有可能成為其創(chuàng)意的靈感源泉。創(chuàng)立于2022年的人工智能開發(fā)實(shí)驗(yàn)室Midjourney為藝術(shù)家們提供了一種將文本轉(zhuǎn)變?yōu)閳D像的特殊創(chuàng)作方法，此舉突破了許多創(chuàng)作者在技術(shù)上遇到的難題，更為新藝術(shù)的生成和人工智能的探索開啟了全新的拓展方向。
01
Hassan Ragab
埃及&南加州
Hassan Ragab是一位跨學(xué)科的設(shè)計(jì)師，曾在建筑實(shí)踐領(lǐng)域從業(yè)多年。當(dāng)Midjourney推出了人工智能的程序后，他成為了一位Ai架構(gòu)師，但相對(duì)于建造華麗且富有創(chuàng)造力的模型和圖像，他認(rèn)為人們應(yīng)該從這種狂熱的時(shí)代潮流中抽離出來，尋找自我價(jià)值、審美、追求的真正內(nèi)涵。
在發(fā)布于社交媒體上的最新作品中，Hassan Ragab將這種先進(jìn)的技術(shù)與考古學(xué)進(jìn)行結(jié)合，通過識(shí)別古埃及建筑的藝術(shù)元素和文化標(biāo)志來形成一套帶有地域性和歷史性的通用語言，最終將這種古老的文明引向富有視覺創(chuàng)造力的新世界。
在Hassan Ragab看來，Ai藝術(shù)雖然可以增強(qiáng)人們的表達(dá)手段和創(chuàng)造力，但與此同時(shí)，也存在著人類難以控制的潛在風(fēng)險(xiǎn)。如果人們僅是被動(dòng)的使用新技術(shù)來進(jìn)行創(chuàng)作，那么過去的文明和藝術(shù)很有可能將以數(shù)字的模式逐漸消亡。
因此，他致力于將已知的文化遺產(chǎn)融入于全新的領(lǐng)域，推動(dòng)現(xiàn)實(shí)與虛擬的交互和融合。
02
Mohammad Qasim Iqbal
英國(guó)·諾丁漢
Qasim Iqbal是一位就讀于Nottingham Trent大學(xué)的建筑系學(xué)生，Midjourney推出的程序支持他能夠?qū)⒗碚撧D(zhuǎn)換為實(shí)體的有效途徑。在研究巴洛克建筑時(shí)，他將文藝復(fù)興時(shí)期的建筑師uarino Guarini、Francesco Borromini等人提創(chuàng)作的古典元素和意象應(yīng)用至Ai藝術(shù)中，為真實(shí)的石材賦予了如同絲綢般的質(zhì)感。
這項(xiàng)工作的進(jìn)行無疑將想象變成了某種意義上的“現(xiàn)實(shí)”，Qasim Iqbal不局限于表象的簡(jiǎn)單畫面塑造，而是通過虛擬的手段探討和突破此類結(jié)構(gòu)建立的可能性，換言之，虛擬的世界不是技術(shù)的最終呈現(xiàn)，而是以此為手段使理想成為現(xiàn)實(shí)，才是他不斷探索的動(dòng)力源泉。
03
Karisma Shoker
英國(guó)·肯特郡
傳說中亞特蘭蒂斯文明的存在，或許比虛擬的圖像更為神秘。來自英國(guó)的建筑師Karisma Shoker在游歷了墨西哥的地下天然洞穴后對(duì)過去的文明產(chǎn)生了濃厚的興趣，她用Midjourney的程序技術(shù)塑造了設(shè)想中的亞特蘭蒂斯城入口，將曾經(jīng)的恢弘場(chǎng)景通過先進(jìn)的圖像技術(shù)真實(shí)的反映了出來。
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