楊慎的《升庵詩話》卷一中，寫了幾個古代的女才子：
女侍中，魏元叉妻也；女學士，孔貴嬪也；女校書，唐薛濤也；女進士，宋女娘林妙玉也；女狀元，王蜀黃崇嘏也。
其中的女校書，還有一首唐詩專門寫到：
“萬里橋邊女校書，枇杷樹下閉門居。掃眉才子知多少，管領(lǐng)春風總不知?！?/p>
不過，女校書這個詞后來成了敏感詞，因為變成才妓的代名詞。被稱為女校書的薛濤，在年輕時因家道中落入了樂籍。她（約768～832年）與魚玄機、李冶、劉采春并稱為唐代四大女詩人。
《唐才子傳》是元朝辛文房編撰的一本書，說是才子傳，其實記錄的都是詩人。而且“英雄不問出處”，魚玄機是個女道士， 薛濤是一名低賤的營妓，也被一視同仁。
據(jù)《唐才子傳》記載，薛濤之所以得名為女校書，是因為她被舉薦任校書郎，雖然沒有獲準，但是：
“蜀人呼妓為校書，自濤始也”。
于是女校書成了妓女的代名詞。明朝王世貞編撰《艷異編》時，把薛濤歸入了卷二十七《妓女部》
薛濤父親叫做薛鄖，入蜀為官時，因病而逝，留下了孤女寡母生存艱難。唐德宗貞元年間韋皋鎮(zhèn)蜀時，曾招薛濤侍酒賦詩，于是入了樂籍。當年奏請朝廷授恤額套以秘書省校書郎的就是這個韋大人。
從韋皋至李德裕，薛濤歷事11任地方長官，經(jīng)常出入幕府，結(jié)交了大量的詩人。她與王播、武元衡、段文昌、李德裕、張籍、劉禹錫、杜牧、張祜、王建、白居易等任均有詩作往還。
其中最密切的可能就是風流才子元稹了。
元稹最有名的詩句估計人人盡知：
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。《離思五首之一》
元稹又有著名的悼亡詩《遣悲懷》三首，其一為：
昔日戲言身后事，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
據(jù)說這些事都是元稹為了悼念自己的夫人而作，讀起來感天動地。
但是在很多傳奇小說中，元稹似乎不是那么忠貞不渝的人，更有點像一個今天說的渣男。元稹有一首七言律詩，是寫給薛濤的，《寄贈薛濤》，題注中寫到：
題注：稹聞西蜀薛濤有辭辯，及為監(jiān)察使蜀，以御史推鞫，難得見焉。嚴司空潛知其意，每遣薛往，洎登翰林，以詩寄之。
唐范攄撰《云溪友議》中也記載了這個故事。元稹擔任監(jiān)察御史的時候，有機會去成都，很想見一見薛濤。司空嚴綬知道元稹的心事，于是經(jīng)常安排薛濤去見元稹。二人日久生情，在元稹回京時卻不敢?guī)е黄鹱摺?/p>
成都出彩箋，薛濤為了作詩喜歡裁成小幅使用，被稱為薛濤箋。元稹走后，薛濤曾經(jīng)寄百余幅松花紙彩箋給元稹，元稹選了一張寫了首詩《寄贈薛濤》，詩云：
錦江滑膩蛾眉秀，幻出文君與薛濤。言語巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳皇毛。紛紛辭客多停筆，個個公卿欲夢刀。別后相思隔煙水，菖蒲花發(fā)五云高。
錦江這個地方真好，能出卓文君和薛濤這樣的才貌雙全的女子。言語巧妙，詩文精彩。這里用鸚鵡之舌和鳳凰毛比喻，巧偷和分得兩個動詞巧妙。辭客停筆表示嘆服，夢刀本是升遷的典故，出自《晉書·王濬傳》：
濬 夜夢懸三刀於臥屋梁上，須臾又益一刀， 濬 驚覺，意甚惡之。主簿 李毅 再拜賀曰：‘三刀為州字，又益一者，明府其臨 益州 乎？’及賊 張弘 殺 益州 刺史 皇甫晏 ，果遷 濬 為 益州 刺史。
益州就是巴蜀之地，老街以為元稹的意思應該是公卿都想到成都來，因為這里有薛濤。
菖蒲花發(fā)， 《唐才子傳說》，薛濤：“居浣花里，種菖蒲滿門?！彪x別后雖遠隔煙水，但是常常記得你門前有有美麗的菖蒲花，天空中有五色祥云。
薛濤也有詩寫給元稹，《寄舊詩與元微之》：
詩篇調(diào)態(tài)人皆有，細膩風光我獨知。月下詠花憐暗澹，雨朝題柳為欹垂。長教碧玉藏深處，總向紅箋寫自隨。老大不能收拾得，與君開似教男兒。
不過元稹似乎并不是對于愛情那么忠貞的人，據(jù)南宋計有功《唐詩紀事》說：
后廉問浙東，乃有劉采春自淮甸而來，容華莫比。元贈詩曰............在浙河七年，因醉題東亭。其詩曰：“役役行人事，紛紛碎簿書。功夫兩衙盡，留滯七年余。病痛梅天發(fā)，親情海岸疏。因循未歸得，不是憶鱸魚。”盧侍郎簡求戲曰：“丞相雖不為鱸魚，為好鏡湖春色耳?！敝^采春也?！短圃娂o事》
元稹去浙東做官的時候，又認識了唐代四大女詩人的另一位：劉采春。劉采春是個有夫之婦，他跟隨丈夫從淮甸來到越州，受到了元稹的賞識。
元稹又贈給了劉采春一首詩（這讓我想起了好像有位喜歡送石頭的明星，詩人小氣，還是明星實在。），詩云：
“新妝巧樣畫雙蛾，謾裹常州透額羅。正面偷勻光滑笏，緩行輕踏皺紋波。言辭雅措風流足，舉止低回秀媚多。更有惱人腸斷處，選詞能唱望夫歌?！?/p>
《望夫歌》者，就是《羅唝曲》，喜歡填詞的朋友在《欽定詞譜》中可以見到這首五言絕句，被當作一首詞收錄于詞譜中了。
啰唝曲 單調(diào)二十字，四句兩平韻，劉采春
不喜秦淮水，生憎江上船?！瘛颉选选瘛 选选选颉?/p>
載兒夫婿去，經(jīng)歲又經(jīng)年。◎○○●● ⊙●●○△
計有功挺壞，在下面繼續(xù)寫到：
公先娶京兆韋氏，字蕙叢。韋逝，為詩悼之曰：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。” 《唐詩紀事》
計有功把元稹好好諷刺了一番，是為韋氏打抱不平呢？還是為了薛濤？
薛濤八九歲即知聲律，有一天他父親在院子里指井邊梧桐說：“庭除一古桐，聳干入云中?！毖龖暲m(xù)成下兩句：“枝迎南北鳥，葉送往來風?！睋?jù)說：
父愀然久之。
薛濤的父親為什么不高興，“愀然久之”呢？
后人講過一個故事：
元末，建安暨氏女，十歲能詩，人令賦《野花》云：“多情樵牧頻簪髻，無主蜂鶯任宿房?！弊R者知后不潔，此即濤父愀然之事，后皆果然。
看到這里多少有點明白了，暨氏女的野花人人采擷，任蜂、鳥隨意棲息。薛濤的梧桐樹，任由風、鳥往來，這就是薛濤父親不高興的原因。
看到這里，忽然想起《唐才子傳》寫唐朝另一位女詩人李季蘭的故事時，也用類似的筆法：
始年六歲時，作《薔薇詩》云："經(jīng)時不架卻，心緒亂縱橫。"其父見曰："此女聰黠非常，恐為失行婦人。"
宋張端義《貴耳集》寫黃巢五歲寫反詩：
....黃巢五歲侍翁、父為菊花聯(lián)句。翁思索未至，巢信口應曰：“堪與百花為總首，自然天賜赭黃衣?！背仓腹郑麚舫?... .....乃翁曰：“孫能詩，但未知輕重，可令再賦一篇巢應之曰：“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。
這三個故事異曲同工，都是從主人公小時候做的詩來判斷其長大后的行為。詩或許是真的，故事估計都是后人杜撰的。
薛濤當年詩作據(jù)說有500多首，可惜傳世至今的只有90多首了。其中五律2首，七律2首。
七律中，除了上面那首《寄舊詩與元微之》外，還有一首《謁巫山廟》：
亂猿啼處訪高唐，路入煙霞草木香。山色未能忘宋玉，水聲猶似哭襄王。
朝朝暮暮陽臺下，為雨為云楚國亡。惆悵廟前無限柳，春來空斗畫眉長。
這首七律頸聯(lián)失對，另外作者有爭議，有人說可能是晚唐韋莊的作品。因為尾聯(lián)兩句令人有“矜蕩不盡意”，所以大多偏向于作者是女校書 。清代黃周星編《唐詩快》判斷說：
此詩或又作韋莊，然語氣頗類女校書，只得求浣花相公奉讓。
五律中，有一首是與王播等人雅集時的作品，《浣花亭陪川主王播相公暨寮同賦早菊》：
西陸行終令，東籬始再陽。綠英初濯露，金蕊半含霜。
自有兼材用，那同眾草芳。獻酬樽俎外，寧有懼豺狼。
王播這個人的故事也挺有趣。他年輕時落魄住在廟里，和尚吃完飯后再打鐘不給他飯吃。沒想到這個人后來進士及第，竟然一路高升到了宰相。王播得官以后再次路過那個寺廟時，發(fā)現(xiàn)自己的題詩竟然被和尚們用紗籠保護了起來。王播感慨萬千，寫了兩首七絕，其中一首寫到：
上堂已了各西東，慚愧阇黎飯后鐘。三十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。
元和十三年(818年)，王播受宰相皇甫镈排擠，任劍南西川(治所在今四川成都)節(jié)度使，在這里結(jié)識了薛濤。
首聯(lián)寫時令，"西陸"指代秋天，薛濤在浣花亭陪著大家欣賞菊花。頷聯(lián)寫菊花之形態(tài)：綠英初濯露，金蕊半含霜；頸聯(lián)用比興之法抒情，字面是詠菊，實際是夸人：自有兼材用，那同眾草芳。尾聯(lián)不知“懼豺狼”是何意，或者西川靠近吐蕃，有駐邊保衛(wèi)之意，還是繼續(xù)恭維王播。
另有《酬人雨后玩竹》一首：
南天春雨時，那鑒雪霜姿。眾類亦云茂，虛心能自持。
多留晉賢醉，早伴舜妃悲。晚歲君能賞，蒼蒼勁節(jié)奇。
雪霜姿，是不畏嚴寒的姿態(tài)。頷聯(lián)是寬對，夸贊竹子外表高大茂盛，內(nèi)里卻虛心自持。
頸聯(lián)用了兩個與竹子相關(guān)的典故，竹林七賢常在一起飲酒賦詩；舜死以后，兩個妃子日夜痛哭，淚灑竹林，化為湘妃竹。尾聯(lián)不太好。
從這兩首詠物詩可以看出，用典一定要用和此物相關(guān)的典故，其次詠物一定要賦予人格精神。
薛濤和元稹的感情無疾而終，這種落入樂籍的女子，最好的可能就是給人作妾吧。魚玄機就是如此，可惜為正妻不容，黯然出家作了女道士。
南宋時的聶勝瓊比較幸運，李之問的正妻是一個愛才之人，竟然出資讓老公把聶勝瓊贖了回來。妻妾二人相處甚好，終身和悅。
孤獨終身的薛濤常作女道士裝束，在平靜的生活中度過晚年。今天還有薛濤的墓地，在成都望江樓公園里。
結(jié)束時，做五律一首為今天的習作，《詠竹》：
幽徑水云姿，炎涼堪自持。心空風月里，節(jié)勁雪霜時。
遺恨湘妃淚，疏狂嵇阮奇。誰能制長笛，客舍慰清悲。
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唐朝有三首詩被稱為七律第一 您覺得哪一首實至名歸呢？
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