——師德師風(fēng)建設(shè)心得體會
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。指出了教師“教書育人”是教師的天職?！皩W(xué)高為師，身正為范”則是對教師素質(zhì)的一個最基本的概括。作為培養(yǎng)未來人才的教師，其知識水平的高低和道德水平的高下決定著未來學(xué)生素質(zhì)的好壞。新時期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，應(yīng)是在如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
首先，作為教師應(yīng)該熱愛教育，熱愛學(xué)生。只有熱愛一行工作，才能更深入投入才可能在這一行業(yè)中取得成績。只有熱愛學(xué)生，學(xué)生才能“親其師，信其道”師生關(guān)系融洽，才能更好的促進(jìn)教育教學(xué)。
作為教育工作者，熱愛學(xué)生，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，在生活上把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，在學(xué)習(xí)上把學(xué)生當(dāng)做朋友，建立平等融洽的師生關(guān)系，民主、互信是師生建立良好人際關(guān)系的前提。在對待學(xué)生事情上面，公平合理，不抱偏見、一視同仁、相互理解和尊重。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳蝗硕伎释玫剿说睦斫夂妥鹬亍Ｐ聲r期的教師應(yīng)該學(xué)會尊重學(xué)生，這是對于每個教師都提出的一個新的要求。中國幾千年來的傳統(tǒng)教育思想，總是潛移默化的影響著人們的價值判斷。我們每一個教師總是有一種傳統(tǒng)的教師觀，那就是“天下無不是的父母”教師的權(quán)威也不容挑戰(zhàn)。很多時候，我們在倡導(dǎo)民主，和諧，平等的師生關(guān)系的時候，如果真的遇到學(xué)生對于教師的威信提出挑戰(zhàn)的時候，很多的時候，我們的權(quán)威感會占據(jù)上風(fēng)，我們會專制起來。所以，對于新時期教師如何真正的對等學(xué)生做到民主、平等也在挑戰(zhàn)著教師自身的傳統(tǒng)和價值觀念。我們的教師一定要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，在處理事情的時候，不可逞一時之氣。不可以勢凌人。學(xué)會尊重，理解他人，特別是理解當(dāng)代學(xué)生的心理情感的時候，多從學(xué)生的角度去考慮，會讓我們多幾份包容，也會換來學(xué)生對于教師的尊重和理解。
正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象，基于教師的個人修養(yǎng)，因此教師要優(yōu)化自身形象，樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象，加強(qiáng)教育理論的學(xué)習(xí)，研究掌握國內(nèi)外最新的教育教學(xué)最新理論，提高自己的教育教學(xué)理論水平，并把這些理論，結(jié)合本地的實(shí)際，進(jìn)行實(shí)踐。教師還要大量的閱讀古今中外的文學(xué)著作，學(xué)習(xí)中外教育家的教育教學(xué)方法，和如何教育學(xué)生，如何做人，提高自身的道德素質(zhì)。在教學(xué)中認(rèn)真探索教法，鉆研教材，教法，備好教案。轉(zhuǎn)變由教師的主體向?qū)W生主體轉(zhuǎn)變，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)起到模范帶頭作用，俗話說“榜樣的力量是無窮的”“身教重于言教，以教師自身的良好的品德修養(yǎng)，和豐厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)來感染和熏陶學(xué)生。這遠(yuǎn)比我們空乏的說教要好上十倍。
作為一名教師，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以身作則，發(fā)揮教師的模范作用，是對教育一種最好的注解。這要求我們時時處處為自己設(shè)立高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的個人的道德養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力和水平，為學(xué)生的健康成長，和適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)！
2006.10
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