據(jù)或信史料記載，后炎帝神農(nóng)時(shí)代前后歷經(jīng)約二百五十年，歷任八帝，分別是神農(nóng)、臨魁、姜承、姜明、姜宜、姜來、姜克、姜榆罔（或?yàn)橐茏蛔錾罹浚瑱?quán)做時(shí)代代表）。炎帝神農(nóng)氏姓姜，意指牧羊女，姓是母系社會(huì)才有的，說明在神農(nóng)氏時(shí)期可能還處在母系氏族時(shí)期，甚至最初的神農(nóng)氏首領(lǐng)極有可能是一位女性。隨著部落之間爭斗漸起，男性作用凸顯，男性崛起后才進(jìn)入以男為尊的父系氏族時(shí)代。棲息在山東一帶的蚩尤部落盡管前面敗于共工氏和神農(nóng)氏的聯(lián)手，由于后來二者不合，共工氏漸漸淡出部落聯(lián)盟，蚩尤部趁勢卷土重來，掠奪和吞并了不少小部落，其部落人口逐漸增多實(shí)力漸強(qiáng)。史書有記載炎帝部落多次和東夷人激戰(zhàn)，二者實(shí)力在伯仲之間，此東夷大概率就是蚩尤部落。
在后炎帝神農(nóng)氏和戰(zhàn)斗部落蚩尤爭斗不休的時(shí)候，有一個(gè)部落在默默發(fā)展實(shí)力，這就是有熊氏。關(guān)于有熊氏，史書記載有熊氏馭熊羆貔貅貙虎等獸，馴獸這個(gè)技能主要是從馴養(yǎng)家禽學(xué)來的。最開始燧人氏和伏羲氏兩個(gè)時(shí)代只是放放羊，因?yàn)檠驕仨樔菀遵Z養(yǎng)，后來的包括雞鴨鵝豬狗牛馬，就不那么容易了。家禽雞鴨鵝是要把飛禽關(guān)起來喂養(yǎng)，待其喪失飛翔的意愿和能力后逐漸成為了今天的雞鴨鵝。家豬來自于野豬，野豬有多兇猛看看西游記降魔篇的豬剛鬣就知道了，野豬是真的很猛，野牛脾氣稍好點(diǎn)，但是想往它脖子上掛犁它也不樂意的，馬更別提了，野馬馴服難度那是極大的！所以從伏羲、前炎帝、后炎帝神農(nóng)，再到后來的黃帝姬軒轅，馴服飛禽走獸前后花了千余年甚至更長。
有熊氏在河南一帶默默發(fā)展時(shí)，也免不了被蚩尤部落滋擾，不出意外的被搶了不少糧食和牲口。與蚩尤部落多次爭斗中，吃一塹長一智的有熊氏開始思考和模仿蚩尤部落的戰(zhàn)斗方法，他們發(fā)現(xiàn)野蠻的蚩尤部族充滿了攻擊性，像野獸一樣，喜食肉食，手持藤甲、骨棒、木棒乃至金器（粗銅器）。為保護(hù)部落，有熊氏選擇了以馴服野獸的方式來提升戰(zhàn)力，這樣即是狩獵又學(xué)會(huì)了與猛獸搏斗的技能和經(jīng)驗(yàn)，有熊氏族人的體力和戰(zhàn)力因此有了大幅提升。
遠(yuǎn)古的時(shí)間過得好快，一晃就到了姬軒轅嶄露頭角的時(shí)候?！妒酚洝酚涊d姬軒轅是有熊氏少典的兒子，也就是黃帝，至于為什么叫黃帝，不叫姬帝或有熊帝，這是后來史學(xué)家乃至陰陽學(xué)家的一個(gè)考量：姬軒轅居中，有土德之瑞，故號(hào)黃帝，“黃帝”這個(gè)稱謂承載了無數(shù)后人對(duì)姬軒轅的崇拜和敬重之情。如《史記·五帝本紀(jì)》記載曰： “生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。”古書上的大人物多半一出生便有不凡之像，一看就是要干大事的樣子，身為有熊氏的杰出接班人，姬軒轅及其僚屬確實(shí)干了不少大事：種五谷、制衣裳、建宮室、修舟車、造指南車、編弓弩、興文字、識(shí)音律、作歷數(shù)、創(chuàng)醫(yī)學(xué)等等，對(duì)外先是通過阪泉之爭奪得后炎帝神農(nóng)氏的部落大首領(lǐng)之位，然后再與蚩尤激戰(zhàn)于逐鹿，擊殺了蚩尤，并了蚩尤部落，收繳其銅鐵武器，順道拿來青銅器的鑄造技術(shù)，順勢接管了被蚩尤征服的長流中下游流域和黃河下游流域的地盤，史稱“一統(tǒng)華夏”。橫掃華夏大部的乃是蚩尤部落，蚩尤敗給姬軒轅后，非?？犊慕o姬軒轅送了大半個(gè)華夏做為見面禮，姬軒轅也就勉強(qiáng)笑納了。
三皇時(shí)間太過久遠(yuǎn)，文字稀缺考古證據(jù)也缺乏，此處不做考究，容我將重心放在五帝時(shí)代。五帝的生卒年史書沒有明確記載，不論是西漢司馬遷，還是西晉皇甫謐，抑或唐朝司馬貞等等，都無法考據(jù)，唯見神話傳說，年齡但動(dòng)輒百八十歲。根據(jù)有明確歷史記載的商朝和周朝君主年齡來看，三朝的八十余位君主中，就沒有兩個(gè)君主年齡超過八十的，商周時(shí)期的君主不論生活環(huán)境和營養(yǎng)供給都遠(yuǎn)好于五帝時(shí)代，五帝時(shí)代自然環(huán)境再好也不可能逆天生長。造成這樣的情況或許是缺乏此時(shí)間段的明確帝王更替的文字記錄，又或許中間有其他帝王存在但貢獻(xiàn)不突出被忽視了，史學(xué)家不得已將時(shí)差補(bǔ)在有杰出歷史貢獻(xiàn)的帝王頭上的嫌疑，再或許是五帝指的是五個(gè)時(shí)代而不是具體指五個(gè)人，等等，此僅為個(gè)人淺見。
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