在粵西云浮地區(qū)，各地民居普遍都有多處神位，這些神位等級、分布、職責(zé)不同，它們的設(shè)立都是有大學(xué)問的。民居神位文化是云浮文化的重要組成部分，通過考察民居神位可以感受云浮人對于自然環(huán)境和事物的應(yīng)對心理。那么，云浮民居神位到底有哪些分類及涵義呢？
祖先神：祖先神即家神，俗稱“太公婆”，是指屋主家族堂上歷代祖先之神，是家中等級最高的神靈，所以祖先神位一般設(shè)在廳中正墻高處，過去的古民居還會(huì)專門設(shè)神樓棚安置祖先神位。
中宮神：中宮神即鎮(zhèn)宅地主神，俗稱“地主”、“地龍”，是指宅基地歷史上所有領(lǐng)主、能鎮(zhèn)宅賜福之神，是家中等級僅次于祖先神的神靈，所以中宮神位一般設(shè)在廳中正墻祖先神位下方。
灶君神：灶君神即司命神，俗稱“灶頭公”，是指家中廚灶之神，相傳其是玉帝委派下凡記錄人間是非、主賜禍福之神，所以被稱為司命神，因此其級別與祖先神、中宮神等不在一個(gè)檔次；灶君神位設(shè)于廚灶之上，相傳每年臘月廿三日，是灶君神返回天界稟報(bào)主家一年是非之日，所以每年這天主家都會(huì)早早起來做薄餐祭灶，寓意灶君神享用薄餐之后即口甜舌滑、回到天界多說好話、等到除夕這天多帶金銀珠寶回家。
門官神：門官神即守門神，俗稱“門將”，是指家中守門之神，門官神的職責(zé)是為主家守門、保佑主家出入平安，邪祟之物不敢靠近供有門官神之家，門官神位一般設(shè)在門口左側(cè)墻上。
天官神：天官神即諸天官神，俗稱“當(dāng)天”，是主家祭祀所有天神的地方，同時(shí)也是主家祭祀稟請各方不同神靈的地方，天官神位一般設(shè)在門口外墻壁上正中央高處。
床頭神：床頭神即葆嬰神，俗稱“床頭乸”，相傳是一位充滿母愛的神靈，能保佑家中小孩健康成長，床頭神是有小孩的家庭才設(shè)，從小孩出生始設(shè)至其成親后撤除，逢年過節(jié)時(shí)不與其他神靈同祭，到飯熟時(shí)盛飯菜祭祀，祭祀過的飯菜由家中小孩食用，床頭神位一般設(shè)在宅主夫妻床頭處。
以上就是云浮地區(qū)民居神位的情況，這些神位的設(shè)立充分體現(xiàn)了云浮人與自然環(huán)境、事物和諧共處、互相容納的精神。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在云浮很多民居已不設(shè)神位或者因?yàn)榉课菰O(shè)計(jì)緣故少設(shè)神位，所以神位文化逐漸冷落也是自然之事。
作者：周業(yè)鋒
圖源：網(wǎng)絡(luò)
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