半壁山房待明月，一盞清茗酬知音。

——佚名

要說(shuō)茶舍、茶樓中有什么物件是不可缺的，除了各種茶品、茶器之外，就是茶聯(lián)了。

茶聯(lián)，顧名思義，是以對(duì)聯(lián)為形式的茶文化。中國(guó)茶聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但頻繁出現(xiàn)在各位茶樓的茶聯(lián)莫過(guò)于清代鄭板橋的一句：“從來(lái)名士能評(píng)水，自古高僧愛斗茶”。（也有人說(shuō)是乾隆爺寫的）

茶聯(lián)并非固定于茶館或茶樓的某一處，它有時(shí)在茶亭的門柱上；有時(shí)被懸掛在茶道表演的廳堂內(nèi)；甚至有時(shí)只是一塊匾額。茶聯(lián)的存在，給茶樓增加了幾分古樸高雅，給茶客們?cè)黾恿似奋鴺啡?，還體現(xiàn)茶館、茶樓主人對(duì)茶文化的理解，可謂是精神砥柱。

茶筍盡禪味，松杉真法音?！K東坡

一勺勵(lì)清心，酌水誰(shuí)含出世想，

半生盟素志，聽泉我愛在山聲?！须[寺內(nèi)

四大皆空，坐片刻不分你我，兩頭是路，吃一盞各走東西?！尻?yáng)古道一茶亭所書

茶聯(lián)的形式不光有精神意境高遠(yuǎn)的詩(shī)詞，也有接地氣的生活表述。下面小編先與各位分享一下宋元明清的詩(shī)人茶聯(lián)，隨后分享再分享那些極具煙火氣的民間茶聯(lián)。

宋代茶對(duì)聯(lián)

春風(fēng)解惱詩(shī)人鼻；

非葉非花自是香。

——楊萬(wàn)里

——蘇軾

青燈耿窗戶；

設(shè)茗聽雪落。

——范仲淹

小石冷泉留翠味；

紫泥新品泛春華。

元代茶對(duì)聯(lián)

茶鼎夜烹千古雪；

花影晨動(dòng)九天風(fēng)。

——黃鎮(zhèn)成

玉杵和云春素月；

金刀帶雨剪黃芽。

——耶律楚材

詩(shī)床竹雨涼；

茶鼎松風(fēng)細(xì)。

——張可久

明代茶對(duì)聯(lián)

寒燈新茗月同煎；

淺甌吹雪試新茶。

——文征明

待到春風(fēng)二三月；

石爐敲火試新茶。

——魏時(shí)敏

清代茶對(duì)聯(lián)

汲來(lái)江水烹新茗；

買盡青山當(dāng)畫屏。

——鄭板橋

掃來(lái)竹葉烹茶葉；

劈碎松根煮菜根。

——鄭板橋

白菜青鹽糝子飯；

瓦壺天水菊花茶。

——鄭板橋

民間茶對(duì)聯(lián)

相比文人墨客的茶聯(lián)，我更喜歡那些隱匿在山野中的茶聯(lián)。

例如婺源秋口鎮(zhèn)秋溪村茶亭的一幅茶對(duì)聯(lián)：

面前這間小屋，有凳有茶，行家不妨稍坐憩

兩頭俱是大路，為名為利，各人自去趕前程

既有生活里的煙火氣，也是生命中的精神氣。這樣的茶聯(lián)，使人一目了然。

相似的還有：

寧可三日無(wú)糧，不可一日無(wú)茶。

淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。

更有茶聯(lián)是教人自律的：

靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。

多人喝茶是一件熱鬧的事，但議論他們是非是失了德行了。所以，茶之德，與生活完全融入。

茶聯(lián)的存在，讓人未喝茶，先有潤(rùn)心之感，如同望梅止渴，只讀文字就有茶意。這種風(fēng)雅至極又煙火氣十足的感覺，來(lái)自于中國(guó)數(shù)千年的文化沉淀，一飲一食都具有極濃厚的文化特色，飲茶、吟詩(shī)、撰聯(lián)，起居、飲食、賺錢，生活就是這么簡(jiǎn)單。

撰文：青平