翻開我國古代野史，自古就有“紅顏禍水”之說，有的真實，有的也許是給女人莫須有的栽贓陷害。男人專制的封建社會，女人們大都是由男人掌控，從來只聽說紅顏薄命，好女無好夫，就算嫁了好夫，不是好夫移情別戀，就是自己無福消受好夫，而香銷玉殞。中國古代史學(xué)家，用儒家思想評介而稱之的中國歷史上十大紅顏禍水的女人，除了自身的天生麗質(zhì)，貌美無比，大多都是君王的縱美縱欲，才使她們得寵，在那男人專制的封建社會，如果說我們把那些禍國殃民等罪責(zé)都強(qiáng)加在她們身上，至少說是男人推脫責(zé)任的表現(xiàn)。像楊玉環(huán)這樣有很好的文化修養(yǎng)，性格婉順，自入宮以來，遵循封建宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權(quán)力之爭，其音樂才華在歷代后妃中鮮見的唐代宮廷音樂家、歌舞家；慈禧太后，在中國歷史上首次推出君主立憲制，英明決策內(nèi)除權(quán)臣肅順等,維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的穩(wěn)定局面,外平西北收復(fù)新疆,鞏固邊防；107年前就敢于從洋人那里學(xué)習(xí)借鑒西方現(xiàn)代科技為中用，知人善用大批漢人，開創(chuàng)中國鐵路史先河，在頤和園安裝電燈，改革中國重農(nóng)抑商政策,下禁纏足令,開中國解放婦女之先河,力圖挽救大清的慈禧太后,也謂之中國十大紅顏禍水，難免不感嘆息？因而,今天客觀認(rèn)識,重新評介所謂十大紅顏禍水,顯然必要。 1 妹喜，當(dāng)屬文人騷客稱之歷史上最久遠(yuǎn)的紅顏禍水了。
傳說妹喜是夏朝最后一代天子的妃子，非常漂亮，天子歸西之后，桀登基，桀霸占了妹喜。據(jù)說自從妹喜被桀霸占之后，縱情聲色，恣意享受。酒池肉林，裸身嬉戲。由此看來，桀倒是沒有什么過錯一樣，妹喜到淫蕩無比，誠然確信如實，那嗎桀不是好色之徒，為什么還制造了一個“傾臺”，供他們倆玩樂。桀是帝王，妹喜不過是剛嫁給他的一名妃子，就算正名為后，要是桀是明君，就不會在滿足妹喜所謂愛聽“裂帛”之聲的癖好，誰都知道帛之貴重，桀不理朝政，還馬上命令各地每天進(jìn)貢絲綢一百匹，讓人輪流撕開來給妹喜聽。如此浪費民脂民膏，這在本來就只有彈丸之地大小的夏朝，很多老百姓被逼得家破人亡，走投無路，能不指著太陽罵道：“時日曷喪？吾與汝偕亡！” 百姓能可饒??？夏朝能不被“方圓百里”的小部落商給滅掉？滅掉是必然。然而把這一切罪惡都?xì)w結(jié)于妹喜，公平嗎？就算妹喜是淫蕩之婦，桀也是不理朝政的好色之君，君之上，言之準(zhǔn)，罪責(zé)誠然不可推卸。由此而論，在那男人主宰一切的社會,尤其是身為帝王之后的妹喜，冠以這紅顏禍水之名，是否是對妹喜的不公。
2 妲己，商紂王的妃子，傳說縱情淫蕩，導(dǎo)致商紂王嚴(yán)重腎虛。
看了這張照片，蕩女淫婦之嫌，可能無可厚非?！斗馍裱萘x》將妲己化為“九尾靈狐”，扯得神乎其神。雖然大家都知道這個人，但傳說多為不可信，據(jù)估計妲己應(yīng)該和妹喜差不多，都是超級美女。傳說妲己進(jìn)宮之后，像狐貍精一樣縱情淫蕩，導(dǎo)致商紂王到了嚴(yán)重腎虛的地步。還說紂王很有本事的，他力大無窮，剛剛當(dāng)王的時候很有進(jìn)取心，東征西討，打仗很厲害，自從有了妲己，就誤入歧途，終日不理朝政，國家的各種矛盾日益尖銳，最后導(dǎo)致國家滅亡，身敗名裂。如此說來,妲己列為十大紅顏禍水之列，應(yīng)該沒有異議。然而，只要認(rèn)真想想，確實有些言過其實，一個能征善戰(zhàn)很有本事的國君，如若自己不是好色之徒，淫亂之君，美貌的妲己豈敢淫蕩？商紂王自己荒疏朝政，民怨甚多，矛盾劇增，導(dǎo)致亡國，豈能是妲己之過？或者說豈能完全是妲己之過？要是美貌女人都是禍水，何人敢還近女人？
3 西施，忍辱負(fù)重，以身救越國，何為紅顏禍水？
西施，原名施夷光，春秋戰(zhàn)國時期出生于浙江諸暨苧蘿村（今諸暨市城南浣紗村）。苧蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。其父賣柴，母浣紗，西施亦常浣紗于溪，故又稱浣紗女。西施天生麗質(zhì)，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態(tài),亦為鄰女所仿,故有“東施效顰”的典故。西施與貂蟬、王昭君、楊玉環(huán)并稱為中國古代四大美女,其中西施居首,是美女的化身和代名詞。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是貂蟬拜月、楊貴妃觀花、西施浣沙、昭君落雁出塞四個精彩故事組成的歷史典故。
越王勾踐三年（前494年），夫差在夫椒（今江蘇吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今淅江省紹興南），受吳軍圍攻，勾踐入?yún)菫橘|(zhì)，被迫向吳國求和。釋歸后，越王勾踐臥薪嘗膽，針對“吳王淫而好色”的弱點，與范蠡設(shè)計策，“得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦”，準(zhǔn)備送于吳王。在國難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身救越國。真正的美女，必須具備美貌、能歌善舞、體態(tài)輕盈三個條件。但西施只具備了第一個條件，于是，西施發(fā)憤學(xué)習(xí)步履、禮儀，苦練歌舞，很快，她就能在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進(jìn)而訓(xùn)練禮節(jié)，一位浣紗女成為修養(yǎng)有素的美女，一舉指，一投足，均顯出體態(tài)美，待人接物,十分得體。然后,越王勾踐又給她制作華麗適體的宮裝,方進(jìn)獻(xiàn)吳王。
相傳當(dāng)年西施入?yún)菚r，由范蠡陪同，舟從越國會稽出發(fā)，順西小江而行，過苧蘿山來到家鄉(xiāng)。此時已近黃昏，西施望著夕陽西下的家鄉(xiāng)，想著自己背井離鄉(xiāng)，前往吳國，將委身于吳王，便淚流不止。范蠡深知西施的心情，于是決定在此停泊一宿。當(dāng)時正值夏末秋初，江南天氣依然炎熱，俗稱“秋老虎”。西施為了潔身自爽，欲留清白于此，便在兩水交匯的潭中沐浴。從此，這里的潭、橋、路都貫上了“浴美施”三個字。
范蠡送西施到了吳國，吳王夫差大喜，西施成為吳王最寵愛的妃子，在姑蘇建造春宵宮，筑大池，池中設(shè)青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳“響屐舞”，夫差又專門為她筑“響屐廊”，用數(shù)以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，鈴聲和大缸的回響聲，“錚錚嗒嗒”交織在一起，使夫差如醉如癡，沉湎女色，不理朝政，吳國終被勾踐所滅，走向亡國喪身的道路。西施為了自己的國家，忍辱負(fù)重為吳國妃子，掩護(hù)勾踐的東山再起，表現(xiàn)了一個愛國女子的高尚思想情操，何能說起西施是古代十大紅顏禍水。
后傳說吳被滅后,西施與范蠡泛舟五湖,不知所終，一直受到后人的懷念。
王維也賦詩《西施詠》:艷色天下重，西施寧久微？朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態(tài)，君憐無是非。當(dāng)時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希？
4 褒姒,從來不笑的美女，也成紅顏禍水？
《東周列國志》把褒姒的身世說得很神奇。其實，褒姒就是“褒”部落的一個美少女。周宣王死后，其子宮涅繼位，就是周幽王。當(dāng)時周室王畿所處之關(guān)中一帶發(fā)生大地震，加以連年旱災(zāi)，使民眾饑寒交迫、四處流亡，社會動蕩不安，國力衰竭。而周幽王是個荒淫無道的昏君，他不思挽救周朝于危亡，奮發(fā)圖強(qiáng)，反而重用佞臣虢石父，盤剝百姓，激化了階級矛盾；又對外攻伐西戎而大敗。這時，有個大臣名褒珦，勸諫幽王，周幽王非但不聽，反而把褒珦關(guān)押起來。褒珦在監(jiān)獄里被關(guān)了三年。褒族人千方百計要把褒珦救出來。他們聽說周幽王好美色，正下令廣征天下美女入宮，就借此機(jī)會尋訪美女。終于找著了一個非常漂亮的姑娘并將其買下，教其唱歌跳舞，并把她打扮起來，起名為褒姒，獻(xiàn)于幽王。替褒珦贖罪。幽王見了褒姒，驚為天人，非常喜愛，馬上立她為妃，同時也把褒珦釋放了。幽王自得褒姒以后，十分寵幸她，一味過起荒淫奢侈的生活。褒姒雖然生得艷如桃李，卻冷若冰霜，自進(jìn)宮以來從來沒有笑過一次，幽王為了博得褒姒的開心一笑，不惜想盡一切辦法，可是褒姒終日不笑。為此，幽王竟然懸賞求計，誰能引得褒姒一笑，賞金千兩。這時有個佞臣叫虢石父，替周幽王想了一個主意，提議用烽火臺一試。
烽火本是古代敵寇侵犯時的緊急軍事報警信號。由國都到邊鎮(zhèn)要塞，沿途都遍設(shè)烽火臺。為了防備犬戎的侵?jǐn)_，在鎬京附近的驪山（在今陜西臨潼東南）一帶修筑了20多座烽火臺，每隔幾里地就是一座。一旦犬戎進(jìn)襲，首先發(fā)現(xiàn)的哨兵立刻在臺上點燃烽火，鄰近烽火臺也相繼點火，向附近的諸侯報警。
昏庸的周幽王采納了虢石父的建議，馬上帶著褒姒，由虢石父陪同登上了驪山烽火臺，命令守兵點燃烽火。一時間，狼煙四起，烽火沖天，各地諸侯一見警報，以為犬戎打過來了，果然帶領(lǐng)本部兵馬急速趕來救駕。到了驪山腳下，連一個犬戎兵的影兒也沒有，只聽到山上一陣陣奏樂和唱歌的聲音，一看是周幽王和褒姒高坐臺上飲酒作樂。周幽王派人告訴他們說，辛苦了大家，這兒沒什么事，不過是大王和王妃放煙火取樂，諸侯們始知被戲弄，懷怨而回。褒姒見千軍萬馬召之即來，揮之即去，如同兒戲一般，覺得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王大喜，立刻賞虢石父千金。
周幽王為進(jìn)一步討褒姒歡心，又罔顧老祖宗的規(guī)矩，廢黜王后申氏和太子宜臼，冊封褒姒為后，褒姒生的兒子伯服為太子，并下令廢去王后的父親申侯的爵位，還準(zhǔn)備出兵攻伐他。申侯得到這個消息，先發(fā)制人，聯(lián)合聯(lián)合繒侯及西北夷族犬戎之兵，于公元前771年進(jìn)攻鎬京。周幽王聽到犬戎進(jìn)攻的消息，驚慌失措，急忙命令烽火臺點燃烽火。烽火倒是燒起來了，可是諸侯們因上次受了愚弄，這次都不再理會，沒有一個救兵到來。使得周幽王叫苦不迭。鎬京守兵本就怨恨周幽王昏庸，不滿將領(lǐng)經(jīng)常克扣糧餉，這時也都不愿效命，犬戎兵一到，便勉強(qiáng)招架了一陣以后，一哄而散，犬戎兵馬蜂擁入城，周幽王帶著褒姒、伯服，倉皇從后門逃出，奔往驪山。犬戎兵緊緊追逼，周幽王的左右在一路上也紛紛逃散，只剩下一百余人逃進(jìn)了驪宮。周幽王采納臣下的意見，命令放火焚燒前宮門，以迷惑犬戎兵，自己則從后宮門逃走。逃不多遠(yuǎn)，犬戎兵又追了上來，一陣亂殺，只剩下周幽王、褒姒和伯服三人。他們早已被嚇得癱瘓在車中。犬戎兵見周幽王穿戴著天子的服飾，知道就是周天子，就當(dāng)場將他砍死。又從褒姒手中搶過太子伯服，一刀將他殺死，只留下褒姒一人做了俘虜。至此，西周宣告滅亡。
誰之過？昏庸荒淫的周幽王，褒姒絕非就是紅顏禍水！
5 呂雉，中國三大女性統(tǒng)治者之一
呂雉，漢高祖的皇后。她和武則天、慈禧太后，是中國歷史上三大女性統(tǒng)治者之一，而且她是第一個女統(tǒng)治者。
呂雉山東單縣人。早年其父為避仇遷居沛縣，在一次宴會上欣賞劉邦非凡的氣度，把女兒許配給他。公元前205年，劉邦為項羽所敗，呂雉和劉邦的父母被俘，做了兩年的人質(zhì)，前203年秋，呂雉歸漢后，留守關(guān)中。劉邦稱帝后，呂雉被立為皇后，其子劉盈為太子。
呂雉為什么被中國古代的史學(xué)家稱之是非常有代表性的“紅顏禍水”，除了他們運用儒家思想評價歷史，評介呂后外，大概是因呂后沒有子孫，晚年因怕高祖的子孫欺凌呂氏，她在位之時，壓制劉家，扶植呂家，大封外戚諸呂為侯所致。古人重視的是“家族統(tǒng)治”，而非常反感媳婦家“篡位”。
其實，呂后很有謀略，漢初，助劉邦殺韓信、彭越等異姓王，消滅分裂勢力鞏固統(tǒng)一的局面。公元前195年，劉邦死，惠帝立，尊呂后為皇太后，惠帝仁弱，實際由呂后掌政。公元前188年，惠帝崩，立少帝，臨朝稱制八年，少帝因其生母為呂后所殺，有怨言。呂后逐殺少帝，立常山王劉義為帝。呂后先后掌權(quán)達(dá)十六年。是中國歷史上十分睿智，很有謀略的第一個女性統(tǒng)治者。
呂后當(dāng)政內(nèi)，創(chuàng)自劉邦的休養(yǎng)生息黃老政治，進(jìn)一步得到推行。劉邦臨終前，呂后問劉邦，蕭何相國后誰可繼任，劉邦囑曹參可繼任，曹參后有王陵，陳平，但不能獨任，周勃忠誠老實，文化不高，劉家天下如有危機(jī)，安劉氏天下的必是周勃，可任太尉。呂后掌握大權(quán)之后，她還是遵守劉邦臨終前所作的重要人士安排，相繼重用蕭何，曹參，王陵，陳平，周勃等開國功臣。而這些大臣們都以無為而治，從民之欲，從不勞民。在經(jīng)濟(jì)上，實行輕賦稅。對工商實行自由政策。在呂后統(tǒng)治時期，不論政治，法制，經(jīng)濟(jì)和思想文化各個領(lǐng)域，均全面為“文景之治”奠定了堅實的基礎(chǔ)。
其實，呂后還很有政治家的風(fēng)度。匈奴冒頓單于乘劉邦之死，下書羞辱呂后，說“你死了丈夫，我死了妻子，兩主不樂，無以自虞，愿以所有，易其所無。”呂后采納季布的主張，壓住怒火，平心靜氣地復(fù)書說：“我已年老棄衰，發(fā)齒也墜落了，步行也不方便。”然后贈與車馬，婉言謝絕，終于化干戈為玉帛，匈奴自愧失禮，遣使向漢朝認(rèn)錯。
公元前180年，呂后崩，終年六十二，與漢高祖合葬長陵。
歷史上對呂雉的評價毀譽參半。但無論如何，我們應(yīng)該看到的是她在當(dāng)時為她的子民所作出的成績，正確評價她的功過，無論怎樣講，把她放在中國古代十大紅顏禍水之列，確實有失公允。
6 貂蟬，為除暴專權(quán)有超人的智慧，非凡的膽量
貂蟬的出身，有野史這樣交待：其人本姓霍，無名，山西人，與名將關(guān)羽為同鄉(xiāng)。在那兵荒馬亂的社會，她的父兄不知去向，母女倆流落到洛陽，被司徒王允收容。不久她母親又因病去世，這時貂蟬還很小，王允的夫人既憐她孤苦伶仃，又愛其穎慧雅潔，收她為義女。到十二歲的時候，貂蟬已長得亭亭玉立，由于長期寄人籬下，養(yǎng)成了一套善于察顏觀色的本領(lǐng)。再加上生性聰慧，更具有一種善解人意，嘴甜心細(xì)的特質(zhì)。不但頗得王夫人的歡心，就連王允本人也對她另眼相看，使她像是三春的花朵一般，盛開在王允府邸的雨露之中，漸成國色天香,傾國傾城之貌,與西施、楊貴妃、王昭君為中國古代四大美女。
貂蟬長期住在王允府上,受王允影響關(guān)注國事,她見東漢王朝被奸臣董卓操縱,月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設(shè)下連環(huán)計,先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。董卓老奸巨猾,為了拉攏呂布,收呂布為義子。二人都是好色之徒，貂蟬周旋二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚,把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
《三國演義》是以男性為人物主體的名著， 貂蟬又是這部出場的少數(shù)幾個女子中最為光彩奪目的女性形象。有了貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計的佳話，才有了呂布大鬧鳳儀亭的風(fēng)波，才有兇橫無忌，權(quán)傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長，武功蓋世的呂布白門樓隕命。貂蟬形象存在的意義就在于，在這個清一色男人爭霸的世界里，她為了挽救天下黎民，為了推翻權(quán)臣董卓的荒淫統(tǒng)治，成功地顯示出了一個舍身報國，可敬的絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，她周旋于兩個男人之間，成功的離間了董卓和呂布，最終呂布將董卓殺死，結(jié)束了董卓專權(quán)的黑暗時期，加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時代的結(jié)束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起，從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。
然而，自從呂布白門樓隕命之后，這位膽色俱佳的奇女子，便就此不見了蹤跡。貂蟬的命運傳說紛紜， 有的說是隨失敗的呂布自刎而死，同赴九泉；有的說是被勝利的曹操擄回了許昌，為籠絡(luò)關(guān)羽，特送赤兔馬和美女十人，貂蟬便是其中一位，當(dāng)關(guān)羽聽到貂蟬報出姓名之后，感其膽識，撩髯怒稱“好一個貂蟬”，然后閉目不言，揮手令去，貂蟬聽后，明白關(guān)羽重其名節(jié)之意，回房后自盡而亡。當(dāng)然，也有貂蟬“引頸祈斬，”感動了關(guān)羽，讓她當(dāng)了尼姑。
貂蟬是中國古代的四大美人之一，“閉月”就是講她。在演義中她為了挽救天下黎民，為了推翻權(quán)臣董卓的荒淫統(tǒng)治，敢于忍辱負(fù)重，是一位舍身報國的可敬女子。
7 賈南風(fēng)算不上紅顏美女,惠帝黯弱無能,她善于鉆營,精于權(quán)術(shù),這能怪誰？
賈南風(fēng)（256年--300年），是西晉開國元勛賈充的三女，平陽襄陵（今山西襄汾）人,西晉惠帝司馬衷的皇后,又稱惠賈皇后。她性格好妒，為人精明兇悍，運用權(quán)謀奪取朝中政權(quán),擅政10年,她到是中國歷史上有名的敗國亂政之婦。
然而，賈南風(fēng)的父親賈充積極參與司馬氏欲奪取曹魏朝中實權(quán)，在魏主曹髦對司馬氏的篡位野心十分憤激之時，賈充指使部將殺了魏主，后又參與定策篡位，幫助司馬炎做了世子，當(dāng)了皇帝，對司馬氏立下大功，被譽為西晉開國元勛。建立西晉王朝后，賈充官拜車騎將軍、散騎常侍、尚書仆射，被封為魯郡公，司馬炎對他寵信有加。晉帝司馬炎正為其子司馬衷選太子妃之時，賈充一邊讓荀勖自告奮勇愿為其說媒，一邊又馬上指使夫人郭槐用重金買通司馬炎皇后、皇太子生母楊艷身邊的貼身近侍，讓她在宮中制造輿論，說賈充的女兒如何賢惠。楊皇后是個非常愚笨的人，收得彩禮，滿心歡喜，又聽得近侍常在旁說賈家女兒何等賢惠，便不分真假，一個勁地在武帝面前夸獎賈家女兒何等賢淑，堅決主張納為太子妃。武帝有些猶豫不決，設(shè)宴召集一些寵臣來為太子議婚。其中被賈充早已串通一氣的荀凱、荀勖、馮抌等都在座。荀凱向司馬炎說：“賈充女姿德、淑茂，可以參選”。荀勖、馮抌說：“充女才色絕世，若納東宮，必能輔佐太子，有《關(guān)瞧》后妃之德”，一致認(rèn)為賈家女納為太子妃為合適。太子司馬衷天生愚鈍,是個白癡,見了賈南風(fēng)就滿心歡喜。武帝雖見兒媳相貌丑陋,且面呈兇相,心中不悅,但見兒子對這丑媳婦還算喜歡,也只好搖頭作罷。只有楊皇后感到在選妃上,武帝又象立太子一樣依從了她,而滿心歡喜。
賈南風(fēng)入宮為太子妃后，把太子司馬衷看管得很嚴(yán)，其他妃嬪都不敢接近太子。東宮妃妾只要有人懷孕，賈南風(fēng)便殘忍地發(fā)現(xiàn)一個殺一個，而且親自動手，毫不留情。司馬炎知道后，怒不可遏，決定把她廢掉，在皇后楊芷（楊皇后楊艷的從妹）的勸說下，武帝身邊的一些只顧謀私的奸臣又極力為賈南風(fēng)辯解，素以仁慈寬厚著稱的武帝,只好打消了這個念頭。誰知這一錯念,留下了禍根。
公元290年，司馬炎病死，司馬衷繼位，稱之晉惠帝。晉惠帝下詔，尊楊芷為皇太后，立賈南風(fēng)為皇后，立兒子司馬遹為皇太子。由于晉惠帝癡呆無法總理朝政，大權(quán)落入大臣楊駿之手。賈南風(fēng)不甘心大權(quán)旁落，當(dāng)初自己情愿嫁給一個白癡，就是為了有朝一旦攫取朝廷大權(quán)，參與朝政，然而她的企圖屢為楊太后、楊駿抑制。公元291年3月，她取得了司馬衷之弟楚王司馬瑋的合作，指使司馬瑋進(jìn)京，發(fā)動突然襲擊，殺戮楊駿，廢了對她有恩的楊太后，導(dǎo)致了八王之亂。事變后，汝南王司馬亮為太宰，和太保衛(wèi)瓘一起輔政。司馬亮頗專權(quán)勢，衛(wèi)瓘當(dāng)年曾經(jīng)奉勸司馬炎易太子，賈南風(fēng)早有怨恨，此二人執(zhí)政，使她無法插手朝政，同年6月，她又以惠帝詔令為名，又利用楚王瑋捕殺司馬亮和衛(wèi)瓘。接著便翻臉無情，把責(zé)任全部推到司馬瑋身上，下詔宣稱“司馬瑋矯詔”，擅自殺戮大臣。倉促逮捕司馬瑋，處以斬首。
賈南風(fēng)暴風(fēng)雨般地連掃三重障礙，得以獨攬朝權(quán)。當(dāng)朝廷剛剛穩(wěn)定后，賈南風(fēng)又把注意力轉(zhuǎn)移到太子身上。太子司馬遹是謝才人所生，為司馬衷長子，自幼聰穎伶俐，武帝司馬炎十分喜愛這個長孫，也是促使司馬炎最終沒有廢除司馬衷的主要原因。司馬炎臨死前遺詔讓司馬衷即位后，立司馬遹為太子?；莸奂次缓螅M管賈皇后百般反對，還是遵照遺命立司馬遹為太子。然而司馬遹長大后卻很不爭氣，即不好學(xué)，又整天與壞人鬼混，不務(wù)正業(yè)，這正中賈南風(fēng)下懷。公元299年(元康九年)秋天，賈南風(fēng)的妹妹剛生下兒子，她心生一計，抱來冒充自己所生，取名慰祖。接著便更加緊廢黜太子的活動，準(zhǔn)備立自己的養(yǎng)子為皇太子。公元299年12月，賈皇后詐稱惠帝有病，派人召太子進(jìn)宮。然后派一心腹侍女陳舞迎候太子，請?zhí)语嬀?，把太子逼醉。然后把事先?zhǔn)備好的謀反公文和筆紙拿出，說皇上讓他抄寫一份公文。太子酩酊大醉，不辨真假，便照樣摹抄下來，賈后拿到這一反書后，派人呈送惠帝，白疾皇帝不辨真假，馬上召集群臣會議，憤然說道：“逆子寫了反書理當(dāng)賜死。”群臣見狀大驚，議論紛紛，在群臣的竭力勸阻下，免太子為庶人，將太子幽禁于金墉城。賈南風(fēng)廢太子一事，引起了朝中大臣的懷疑，不久，賈后懷孕生子一事和授意偽造反書讓太子抄寫一事都暴露出來，多數(shù)大臣憤憤不平，有人策劃廢掉賈后，讓太子復(fù)位。賈南風(fēng)聽到風(fēng)聲后，十分恐懼，立即派人殺了太子。司馬倫乘太子被殺，人心憤恨之機(jī)，聯(lián)合梁王司馬彤、齊王司馬冏等，經(jīng)過密謀策劃，發(fā)動政變，矯詔使齊王司馬冏入宮“逮捕皇后”，命人將賈南風(fēng)綁押到堂上，趙王司馬倫早挾惠帝在此，司馬倫向惠帝歷數(shù)賈后謀殺太子的罪狀，逼惠帝廢賈后為庶人，惠帝只好照辦。隨后分別捕捉賈后及賈家老少和黨羽，皆被處死。賈后被押在金墉城監(jiān)禁五天后，趙王派人帶著將她賜死的詔書，逼賈南風(fēng)喝下了一杯金屑酒，就這樣結(jié)束了她的一生。
賈南風(fēng)擅政十年期間，也許人們會說青史所載：賈南風(fēng)政治昏暗，賄賂公行，荒淫無度，暴虐無比，濫殺無辜，使皇族內(nèi)部互相殘殺，引起長達(dá)16年之久的八王之亂，導(dǎo)致西晉王朝走向滅亡，造成中國歷史上少有的亂世之秋?；蛟S這些確實毋庸置疑。然而，如果說沒有晉惠帝的黯弱無能，大權(quán)旁落，賈南風(fēng)能擅權(quán)攬政，導(dǎo)致西晉王朝走向滅亡，造成中國歷史上少有的亂世之秋？
8 楊貴妃，唐宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代后妃中鮮見
楊玉環(huán)與西施、王昭君、貂蟬，并稱為中國古代享有“閉月羞花之貌，沉魚盡雁之容”的四大美女，且楊貴妃還是唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代后妃中鮮見。
唐開元7年6月1日，楊玉環(huán)生于蜀郡（今四川成都）宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環(huán)的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養(yǎng)在洛陽的三叔楊玄珪家。楊玉環(huán)天生麗質(zhì)，加上優(yōu)越的教育環(huán)境，使她具備有很好的文化修養(yǎng)，性格婉順，精通音律，能歌善舞，善彈琵琶。開元22年7月，唐玄宗的女兒咸陽公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環(huán)也應(yīng)邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環(huán)一見鐘情，唐玄宗在武惠妃的要求下，當(dāng)年就下詔冊立她為壽王妃。開元25年12月初七，唐玄宗寵愛的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡歡。在宦官高力士的引薦下，唐玄宗把目光投向了貌似武惠妃的兒媳楊玉環(huán)。開元28年10月，與李瑁成親五載的楊玉環(huán)離開壽王府，來到驪山。此時楊玉環(huán)22歲，玄宗則56歲，玄宗先令她出家為女道士，為自己的母親竇太后薦福，并賜道號“太真”。天寶四年，唐玄宗把韋昭訓(xùn)的女兒冊立為壽王妃后，遂冊立楊玉環(huán)為貴妃，玄宗自廢掉王皇后就再未立后，因此楊貴妃就相當(dāng)于皇后。楊玉環(huán)自入宮以來，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權(quán)力之爭,以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛,玄宗對后宮人說：“朕得楊貴妃,如得至寶也”（《古今宮闈秘記》卷三）,足見寵幸之隆。
755年6月1日，楊貴妃在長安慶祝最后一次生日，玄宗令梨園置樂，于長生殿奏新曲，新曲沒有曲名，正好廣東南海送來楊貴妃喜歡吃的荔枝，遂以《荔枝香》為曲名。所以后來也留下了“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的佳句，但就是這年十一月，安祿山謀反，唐玄宗倉皇入川，次年途經(jīng)馬嵬驛（今陜西省興平縣西），軍隊嘩變，逼玄宗賜楊貴妃自盡，時年38歲。白居易的長篇敘事詩《長恨歌》，就是敘玄宗與貴妃的悲劇故事的千古絕唱。
楊貴妃得到龍寵，絕非是她淫蕩專權(quán)，而是唐玄宗被她的美貌和才華所迷戀，他們確實也有過恩愛。要說嘩變軍士逼唐玄宗賜死楊貴妃，那是因為唐玄宗太愛楊貴妃，為寵幸楊貴妃，不顧唐朝祖制，把楊貴妃三位國色姐姐選入宮，封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人，其兄弟均贈高官，甚至原為市井無賴的遠(yuǎn)房兄弟楊釗也沾光榮升，尤其是其兄身兼十余職，操縱朝政，專橫跋扈，楊家一族，娶了兩位公主，兩位郡主，玄宗還親為楊氏御撰和徹書家廟碑。不僅朝廷內(nèi)部積怨很深，民怨也很大，加之唐玄宗從開元盛世走向朝政腐敗，國家衰落，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的民不聊生境地，實際上嘩變軍士是把這些積怨向楊貴妃發(fā)泄所致。
中國古代的史學(xué)家，對歷史的評價都是以儒家思想去評介社會發(fā)展和人物功過，往往有失公允。社會發(fā)展的今天，我們對歷史和歷史人物就得從一個新的視野、新的角度去分析、探討。因此，把這位唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代后妃中鮮見的楊貴妃，放在紅顏禍水之列，未免有失公允。
9 客氏之毒，淫亂宮廷，為禍朝廷,朱由校、魏忠賢恣意妄為能脫干系？
客氏，是河北農(nóng)婦，18歲就被選進(jìn)宮給小皇子（明熹宗天啟皇帝朱由校）做乳母,雖說她出生在河北農(nóng)村,但深諳兒童心理,照現(xiàn)在的說法就是懂得兒童心理學(xué)。客氏進(jìn)宮后,不僅哺乳幼小的朱由校,還把朱由校教養(yǎng)得離不開她,只要客氏一離開,朱由校就大哭大鬧不止,不吃不喝。后來客氏憑借著小皇子對自己的感情,一步步掌握了後宮。此時宮里新崛起的太監(jiān)魏忠賢,他和客氏一樣,會籠絡(luò)朱由校這位小皇子,也能使用手腕,想盡各種方法讓小朱玩,最后根本離不開他了?？褪贤褐屹t一拍即合,不僅控制了小皇子,居然還搞起了“對食”,（也就是太監(jiān)和宮女的夫妻關(guān)系，但是這時候客氏已經(jīng)有一個“太監(jiān)丈夫”了，所以客魏對食恐有“破鞋”之嫌）。倆人密切配合，一內(nèi)一外，牢牢控制小皇帝，開始掌控宮廷內(nèi)部勢力。
魏忠賢和客氏淫亂宮廷，危害朝廷，引起了許多朝臣不滿，御史方震孺上疏，請逐客氏和魏忠賢，威望很高的顧命太監(jiān)王安，也感覺到魏忠賢的威脅，奏明熹宗，欲加懲處。但真要處治客氏時，熹宗又手軟了，只是令他改過新?？褪铣鰧m，魏忠賢一時無所作為。誰知熹宗比他更離不開客氏，若失魂魄，不食者數(shù)日。不久，又把她召回宮中。魏忠賢和客氏在外朝官僚中尋找伙伴，找到魏的同鄉(xiāng)、給事中霍維華，指使他彈劾王安?？?、魏向熹宗軟硬兼施，矯旨將王安降為南海子凈軍，又派人把他殺害。熹宗皇后張氏，“性嚴(yán)正”，多次向熹宗談起客氏、魏忠賢的過失，希望熹宗決斷?？汀⑽憾酥懒?，又恨又怕，千方百計陷害皇后，陷害不成，客氏勢利滔天，買通了坤寧宮中一名宮女，對張皇后下毒手。當(dāng)時張皇后已經(jīng)懷孕，腰間疼痛，要求宮女為其捶背，宮女暗中用力，竟然導(dǎo)致皇后小產(chǎn)?！∶鞴庾谶x侍趙氏，與客氏素有嫌隙，客氏便矯旨賜其自盡。趙氏臨死之前，大哭一場，將光宗所賞賜的珍玩陳列案幾之上，拜過之后懸梁自盡。裕妃張氏言語之間得罪客氏，客氏含恨在心，便在熹宗面前進(jìn)讒言，說張氏所懷骨血非皇帝親生。熹宗聽信讒言，將張氏打入冷宮?？褪喜辉S膳夫為其提供食物，張氏在冷宮之中被活活餓死，臨死之前，竟然爬到屋檐下，喝雨水充饑。宮中一位馮貴人，素來厭惡?？褪媳傲有袕剑Ｔ诨实勖媲巴闯饪褪吓c魏忠賢所為，遭到嫉恨，客氏便以其誹謗圣上為名，逼迫她自盡。成妃李氏將馮貴人的慘劇告訴熹宗，熹宗竟然毫不悲切，置若罔聞?？褪现篮?，又假傳圣旨將成妃幽禁。幸虧成妃鑒于張妃之死，內(nèi)心早有準(zhǔn)備，在壁櫥內(nèi)藏了食物，挺過了半月有余，才沒有被活活餓死。由此看來，客氏與魏忠賢勾結(jié)，確實暴虐。
1627年8月，熹宗病死，信王朱由檢繼位，也就是崇禎皇帝。魏忠賢和客氏想要控制、甚至謀害崇禎皇帝未得逞，崇禎皇帝初即位，小心謹(jǐn)慎，九月，他把客氏趕出皇宮，奉旨赴浣衣局受杖，被活活打死，還有“焚尸揚灰”的身后之刑，可以想見思宗對她的深惡痛絕。不久，客氏作惡多端的兒子侯國興被捕，與魏良卿一起正法。十月，群臣彈劾魏忠賢和魏黨，十一月，崇禎皇帝命錦衣衛(wèi)擒拿魏忠賢治罪。魏忠賢接到密報，當(dāng)晚上吊自殺
10 慈禧太后,封建帝后中的鐵腕政治家、改革家
慈禧太后（1835.10.10--1908.10.22），滿洲鑲黃旗人。1861年至1908年間,清朝的實際統(tǒng)治者。去世后，朝廷謚號長達(dá)25字：“孝欽慈禧太后端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻(xiàn)崇熙配天興圣顯皇后”，有清一代皇后身后哀榮之最。
慈禧太后其家庭屬葉赫部（今四平附近）。父惠征，曾任安徽徽寧池廣太道道員。1851年,慈禧以秀女被選入宮，號懿貴人，因得咸豐皇帝寵幸，1854年進(jìn)封懿嬪，次年進(jìn)位為“儲秀宮懿貴妃”，徽號慈禧太后端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻(xiàn)崇熙。1856年生子載淳，后為同治帝。1861年8月，咸豐帝病死熱河，遺詔立載淳為皇太子，繼承皇位。并任命怡親王載垣、鄭親王端華、戶部尚書肅順等八人為“贊襄政務(wù)王大臣”輔政。年號“祺祥”,尊生母那拉氏為“圣母皇太后”，尊號為慈禧太后。在清文宗駕崩于避暑山莊后，治喪期間因與慈安太后分住煙波致爽殿東西暖閣，故也被稱為西太后。同年11月，慈禧與恭親王奕欣發(fā)動政變，將八名“贊襄政務(wù)王大臣”分別革職或處死。改元同治,慈禧實行垂簾聽政,實際控制了國家大權(quán)。1873年,載淳成年,慈禧宣布撤簾歸政,但仍陰持朝柄。次年,載淳病死，慈禧立宗室載湉繼承皇位，年號“光緒”，復(fù)行垂簾聽政。1889年，載湉大婚成年，慈禧宣布“歸政”，退居頤和園，但朝內(nèi)一切用人行政，仍出其手，光緒帝實際居于傀儡地位。
慈禧太后是晚清同治、光緒兩朝的最高決策者，她以垂簾聽政、訓(xùn)政的名義統(tǒng)治中國47年。長期以來，有關(guān)慈禧的史學(xué)論著和文藝作品，大都只講慈禧禍國殃民的一面，甚至把一些與慈禧毫不相干的惡行也加在慈禧的身上。在人們的心目中，慈禧已成為一個昏庸、腐朽、專橫、殘暴的妖后。那么，歷史上的慈禧究竟是怎樣一個人呢？
1861年11月2日，慈禧在以奕為首的貴族、官僚和帝國主義的支持下發(fā)動北京政變，從載垣、端華、肅順等8位贊襄政務(wù)王大臣手中奪取政權(quán)，以垂簾聽政的名義登上了統(tǒng)治者的寶座。西太后深知，“外患宜固亟平，內(nèi)憂尤當(dāng)早慮”的道理，為鞏固政權(quán)，贏得統(tǒng)治階級和人民群眾的支持，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的穩(wěn)定局面，她英明決策，作出了對內(nèi)迅速對政敵的處理和清理獄訟，對外投巨資加強(qiáng)海軍建設(shè)，平定西北，收復(fù)新疆。
北京政變后，載垣、端華、肅順被革去爵職，宗人府會同大學(xué)士、九卿、翰、詹、科、道定擬罪名，照大清逆律凌遲處死。慈禧將載垣、端華兩位親王改為賜令自盡。端華之弟肅順改為斬立決。其余5人，原擬革職，發(fā)往新疆效力贖罪。慈禧將道光皇帝的女婿，奕的姐夫景壽的處分改為革職，仍留公爵并額駙品級，免其發(fā)遣。查辦載垣、端華、肅順黨羽時，僅將尚書陳孚恩、侍郎劉琨、黃宗漢、成琦、太仆寺卿德克津泰、候補京堂富績6人革職。慈禧為了表示自己“寬厚和平”，便傳諭令，對這一牽涉成百上千人的大案，只處首要，其余從寬，使大批官員放下包袱。原8位顧命贊襄政務(wù)王大臣、其關(guān)系特別密切的陳孚恩等6人和5名太監(jiān)，共計19人，只處死3名顧命贊襄政務(wù)王大臣，其余革職。政變從發(fā)動到處理完畢，僅一個月時間，時間之短促，殺人之少，那是令人吃驚的，在朝廷展現(xiàn)慈禧是寬厚仁慈的。
慈禧太后英明決策，平定西北，收復(fù)新疆。慈禧太后在當(dāng)時朝廷的兩條路線斗爭十分激烈，能頂住以李鴻章為首的干擾和反對，能做出這個決策，并能夠貫徹始終，確實挽救了中國，挽救了大清，千秋功業(yè)，莫此為甚矣。
107年前（光緒癸卯），西太后就開始研究、學(xué)習(xí)西方文化，就從洋人那里吸取現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗，在中國開始了“洋為中用”開創(chuàng)中國鐵路史先河，修建京蘆和高碑店至易縣的鐵路，在頤和園裝電燈，頤和園十分高大具有轉(zhuǎn)臺裝置的樓閣式的戲臺，讓中國人有了鐵路，有了電燈，有了電的轉(zhuǎn)換使用，拉開了中國現(xiàn)代化建設(shè)的序幕。
19世紀(jì)60至90年代，清王朝的奕、文祥、曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等一部分中央和地方官員，主張學(xué)習(xí)西方近代的科學(xué)技術(shù)，訓(xùn)練新軍，購買槍炮、軍艦，發(fā)展中國的軍事工業(yè)和民用工業(yè)，以達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的，稱之洋務(wù)運動。但包括清王室和頑固派看來，卻是“用夷變夏”，違背了祖宗成法和圣賢古訓(xùn)，遭到頑固派的堅決反對。在洋務(wù)派與頑固派的斗爭中，慈禧雖然采取了平衡的策略，一方面，支持以奕為首的洋務(wù)派，洋務(wù)新政畢竟利于清王朝的統(tǒng)治，在頑固派氣焰囂張的時候，慈禧站在洋務(wù)派一邊予以壓制。
1866年12月，奕奏請在同文館內(nèi)添設(shè)分館，招收科舉出身的人員學(xué)習(xí)天文、數(shù)學(xué)。大學(xué)士倭仁親自出馬，上書慈禧，堅決反對。他認(rèn)為，讓科舉出身的人員向外國人學(xué)習(xí)天文、數(shù)學(xué)是斯文掃地，中國之大，不愁沒有人才，沒必要向外國人學(xué)習(xí)！慈禧就讓他保舉幾名精通天文、數(shù)學(xué)的人才，并由他負(fù)責(zé)選定地方辦一個天文數(shù)學(xué)館與同文館分館互相砥礪。倭仁最后只好承認(rèn)實無可保之人。慈禧又讓他到主持洋務(wù)的總理事務(wù)衙門行走。倭仁一向痛恨洋務(wù)，又要他去辦洋務(wù),感到是對自己侮辱,再三推辭，慈禧卻不肯收回成命，弄得這位頑固派的代表人物十分難堪。他到上書房給同治帝講課,有所感觸,不禁流下了眼淚。倭仁最后以養(yǎng)病為理由,奏請開缺。經(jīng)慈禧批準(zhǔn),免去他的一切職務(wù)。由于慈禧的支持,洋務(wù)運動才得以沖破重重阻力向前發(fā)展,成為中國近代化的開端。
1898年6月11日，慈禧太后面告光緒，御史楊深秀、學(xué)士徐致靖言國是，今宜專講西學(xué)，明白宣示。于是，光緒發(fā)布了由翁同龢起草的《定國是詔》，把講求西學(xué)，變法自強(qiáng)，作為清王朝的國策，使維新運動取得了合法地位。實行改革后不久，光緒和幾個書生犯了急躁的毛病，要搞大躍進(jìn)，革命黨人趁機(jī)起事。在戊戌年春夏之交的那一場風(fēng)波中，慈禧太后審時度勢，冷靜應(yīng)對，果斷平息了這一場動亂，維護(hù)了來之不易的穩(wěn)定局面。
慈禧太后的一生是主戰(zhàn)與求和的一生。她經(jīng)歷了從1840年至1900年帝國主義侵略中國的5次戰(zhàn)爭。第一次鴉片戰(zhàn)爭，她還是一個5歲的孩子。第二次鴉片戰(zhàn)爭，她已是咸豐皇帝的懿貴妃。以后的中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍入侵，她則是清王朝的最高決策者，從慈禧的主戰(zhàn)與求和，可以看出慈禧與帝國主義關(guān)系的變化。 《文革中震驚全國的巨貪王守信被處決刑場組照》
中法戰(zhàn)爭爆發(fā)后，主戰(zhàn)派和主和派的斗爭非常激烈。慈禧將清軍的接連失利歸罪于奕的“因循委靡”，免去他的一切職務(wù)，其他4位軍機(jī)大臣也全部罷免。1884年8月23日，法國軍艦向福建水師發(fā)動突然襲擊，福建水師全軍覆沒。慈禧諭令對法宣戰(zhàn)，并將繼續(xù)堅持和議的張蔭桓等6位總理衙門大臣革職。
清朝晚期，由于改變了重農(nóng)抑商的政策，商品經(jīng)濟(jì)開始發(fā)達(dá)，資產(chǎn)階級開始形成和壯大，慈禧太后采用了適合生產(chǎn)力的君主立憲制，封建社會在慈禧太后新政的8年中逐漸消滅了，清朝晚期已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的封建社會了。通常說的辛亥革命推翻了封建王朝是錯誤的，因為，清朝末期在經(jīng)濟(jì)和政治上都不再符合封建社會的定義。慈禧太后為中國從封建社會走向資本主義社會，從古代走向現(xiàn)代，在經(jīng)濟(jì)和政治上都做出了偉大的貢獻(xiàn)。興辦洋務(wù)，開創(chuàng)了改革開放的新局面，奠定了中國現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，這個重大意義怎么評價都不過分。還有，派人留學(xué)，廢除科舉而興辦學(xué)堂，辦報。辛亥革命后的各種新氣象，都不過是慈禧太后新政的延續(xù)。
慈禧太后知人善用，重用漢人，是有口皆碑的，她手下有曾國藩，胡林翼，左宗棠，李鴻章，駱秉章等當(dāng)時的一大批能人，縱觀歷史，瀏覽朝朝代代名臣賢達(dá)，他們都可無上下之分。她手下的袁世凱，盡管有過復(fù)帝的逆施，確實還是有本事的人才。讓這樣一大批能人甘心受她的指揮，足見她的用人能力。早年協(xié)助咸豐皇帝處理國是，確立了正確的政治路線和思想路線，是咸豐年間政策方針的實際制定者。開創(chuàng)了同光中興的基礎(chǔ)。同光中興實際上就是就是慈禧太后中興，以當(dāng)時內(nèi)憂外患情形之下，實為中國數(shù)千年來之異彩。
1906年慈禧太后下禁纏足令，開中國解放婦女之先河。她親自過問楊乃武與小白菜一案,使之得以昭雪，赦免經(jīng)不起嚴(yán)刑拷打、作偽證的小白菜，嚴(yán)懲浙江巡撫以下與案有關(guān)的貪官污吏300多人，足見慈禧太后之英明。
今天我們研究慈禧，無論從歷史的角度，還是現(xiàn)實的認(rèn)知觀念評判，她都是一位封建社會體制的變革者，學(xué)習(xí)、借鑒西方先進(jìn)技術(shù)建設(shè)中國的始甬者,杰出的封建帝后。把她稱之紅顏禍水，禍國殃民的妖后，實在是不敢茍同。
