時代在發(fā)展，社會在進步，而人與人的關(guān)系也越來越淡薄，這似乎已經(jīng)成為大家的共識。
尤其是親戚之間的關(guān)系，尤為顯著，特別是90后的這一代人，在親戚往來之上似乎和父母一代有著前所未有的差別。這一類人習慣于獨來獨往，盡可能去減少一些不必要的社交往來。
而這一類人則被稱之為無根一代。當然這里的無根并不是我們想象的那樣，沒有根土，而是在生活之中呈現(xiàn)出一種另類的孤僻，最顯著的特征，就是親戚往來的減少。
他們更喜歡和志同道合的朋友相互往來，追尋理想。
而不是一味地迎合他人，對于那些缺乏共同語言的人，他們會避而遠之。
什么是無根一代呢？
落葉歸根，這是中國人奉行了千年的傳統(tǒng)思想，所謂衣錦還鄉(xiāng)，其實也是歸根之舉。中國人的鄉(xiāng)土情結(jié)之重，在世界范圍內(nèi)都極為罕見。
其實鄉(xiāng)土情結(jié)和中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會有著重要聯(lián)系，在安土重遷思想以及宗法觀念的影響之下，中國人的親戚觀念非常重。在古代，一個宗族便是一個小社會，在族長的帶領(lǐng)之下，宗族內(nèi)部自成一體。
因此親戚之間的聯(lián)系非常密切，不論是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還是文化教育。小到家庭矛盾，大到喪葬嫁娶，宗族內(nèi)部都是共同商議的。而這種密切的聯(lián)系，也造就了中國人親戚之間天然的友好關(guān)系。
逢年過節(jié)，親戚之間的往來集會就成為了傳統(tǒng)，也成了中國人維系親戚關(guān)系的重要方式。
然而現(xiàn)在卻出現(xiàn)了極為特殊的無根一代。那么什么是無根一代呢？
其實就是指在與親戚往來的過程中盡可能減少，親戚關(guān)系淡薄。每當年輕人回到老家，大部分的時間都是待在家中，很少參加家庭的集會，也不愿意和父母之外的其他人往來。這一點在90后的年輕人之間尤為明顯。
在很多人看來，年輕的這種行為，多少有些不禮貌。在老一輩人的心中，親戚就是自己的依靠，血緣關(guān)系是永遠的紐帶，是無法割舍的未來。
因而對年輕人孤僻的行為，是極為厭惡的。但他們卻忽視了現(xiàn)代年輕人所處的社會環(huán)境已經(jīng)和曾經(jīng)的社會環(huán)境發(fā)生了巨大變化。
如今幾十年，隨著社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，大量的年輕人遠離家鄉(xiāng)，尋求新的生活機遇、工作機遇。而且如今生活、工作節(jié)奏都非?？?，年輕人也缺乏和親戚溝通的時間。
并且隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，相互之間的溝通其實已經(jīng)不是什么困難的事情，通過便能相互聯(lián)系，因而生活之中再去相聚其實也并沒有什么太大意義。
父母一輩之所以喜歡逢年過節(jié)相聚，是因為那個時候交通方式單一，通訊方式落后，一年到頭也見不到幾次。因而每一次相聚，都顯得格外珍貴。
因此從這個角度來看，無根一代的行為只不過是在適應(yīng)社會的變化而已，并不是什么離經(jīng)叛道的行為。
從社會發(fā)展的進程來看，親戚之間關(guān)系的淡化已經(jīng)是必然的了，是不可阻擋的。
如上文所言，中國人之所以看重血緣關(guān)系和宗法禮樂制度，根源在于古代生產(chǎn)力的低下，在生存資料匱乏的情況下，個體生存顯得尤為艱難。而宗族，則保障了個體的生存，這就是古代宗族的重要作用之一。
但隨著時代的變化，尤其是生產(chǎn)力的發(fā)展，使得人們的生活有了前所未有的改變。
生產(chǎn)力的提高，科技的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，保障了個體生存所必需的各項資料，無需再受制于宗族。
無根一代，其實用在這些90后年輕人的身上并不準確。
所謂的根，其實就是血緣關(guān)系。血緣關(guān)系是一直都在的，只不過相對來說不怎么往來而已。
其實血緣關(guān)系僅僅是一個紐帶而已，證明了你我之間的關(guān)系罷了，但這并不代表你我之間關(guān)系的好壞。
現(xiàn)實中有著太多的兄弟鬩墻、親戚反目的情況。而沒有任何血緣關(guān)系的人，也許會成為生死相托的兄弟、因而親戚僅僅是紐帶而已，根本無法決定相互的關(guān)系。
當然關(guān)系不好原因有很多，或是性格，或是興趣，抑或是價值觀，總有一些特殊的原因?qū)е码p方關(guān)系失和，這是很常見的。
因此很多人將親戚關(guān)系歸結(jié)于一個人的根，認為如果沒有了親戚往來，便是斷了根。這顯然是不正確的，這種想法無疑是狹隘的。
什么是一個人的根，這其實沒有一個明確定義，對于不同的人來說，他的根也不一樣。
父母在，便是根；父母歿，妻兒在，也是根；晚年，兒孫滿堂，和睦相處，也是根。
還有一些人遠離家鄉(xiāng)，漂泊在外，最終在外地扎根，居住、生活、生兒育女，那也是根。
往大了說，家庭是我們的根，祖國也是我們的根，遠行異國他鄉(xiāng)，時時刻刻都會想到祖國，想到祖國的家人，那么這就是我們的根。
血緣關(guān)系是我們無法逃避的，因為這是客觀存在的，是我們與生俱來無法改變的，但這并不是束縛我們的理由。我們不應(yīng)該為了維系血緣關(guān)系而去刻意做一些不想做的事情。這樣維系而來的關(guān)系也是脆弱的，根本經(jīng)不起任何大風大浪，便會輕易散去。
對于大部分人來說，其實都面臨這樣的問題，甚至說從一出生便面臨維系親戚關(guān)系的問題。有人愿意在上面耗費大量的時間，但也有人厭惡這樣的生活，選擇了逃避。
這就是我們所說的無根一代。其實最終每一個人都將走向無根一代，隨著時代的發(fā)展，大部分人都將離開農(nóng)村，來到城市，尋求新的生活。
然而并不是年輕人想要和親戚之間如此僵持，而是說在親戚走動之中，不可避免會遇到太多的難以解決的雞毛蒜皮。
一說到親戚，可能很多人都會覺得彼此之間有血緣關(guān)系的存在，彼此之間應(yīng)該是非常友好的，相互之間應(yīng)該相互扶持，相互幫助。然而事實真的是如此嗎？
實際上在與親戚的交流之中，我們不僅沒有感到輕松，反而時常會被束縛，有著一系列的壓力。
首先這些年人們早已習慣了線上聯(lián)系，各式各樣的通訊手段，使得我們有了一系列無需見面便能夠了解對方的機會。
但這種交流并沒有什么實質(zhì)性的了解，我們所看到的不過是冰冷網(wǎng)絡(luò)傳達而來的特點。缺乏面對面的交流和溝通，使得我們之間的關(guān)系流于表面。
然而等到相互見到的時候，卻又發(fā)現(xiàn)彼此非常陌生，甚至面對面都認不出對方，這無疑是最尷尬的。
這個時候大家就會面對面的交流反而不如線上大家相互往來方便。久而久之，大家也就習慣了在網(wǎng)絡(luò)之上的交流方式。
但這僅僅是某一個方面，真正讓年輕人厭惡的是親戚之間的雞毛蒜皮，尤其是上一代之間留下的問題，總會在下一代之間形成一種非常特殊的交流壁壘。
雖然有著血緣關(guān)系，但是親戚之間的矛盾反而要比其他人之間的矛盾更多。因為在中國早就形成了非常傳統(tǒng)的親戚之間互幫互助的習慣。這也是中國關(guān)系社會的現(xiàn)狀，因為我們之間有著血緣關(guān)系，所以你必須幫我。
這已經(jīng)成為中國社會的常態(tài)。在自己親戚眼中，你我有血緣關(guān)系，你不幫我，那就是你的錯；如果是和其他人，人家?guī)兔κ乔榉?，不幫是本分?/p>
而在這種情況下，親戚之間的矛盾無疑非常多。因為其中不可避免會涉及利益的影響，一旦涉及利益，那么所謂的親戚，血緣關(guān)系也就不復存在了。
我們會發(fā)現(xiàn)，大部分親戚之間關(guān)系的破裂，都是因為利益分配不均導致的。在社會之上，我們會發(fā)現(xiàn)很少有人在開場的時候，選擇親戚來幫忙。最主要的原因就是會因為利益分配鬧出矛盾。
最后就是在自己上一輩關(guān)系之中，父母總會和其他親戚之間有著很多矛盾，而這些矛盾看起來不可開交，實則都是雞毛蒜皮的無用事情。
而這些事情讓年輕人感到疲憊，大部分人不想將上一輩的矛盾帶到自己的生活之中，因此只能夠選擇逃避。親戚之間關(guān)系的日漸疏遠，其實是多方面造成的，并不全是年輕人的問題。
老年人古板、傳統(tǒng)的思想，和年輕人跳脫的想法，往往難以融合，很大程度都會成為雙方交流的障礙，最終造成不可調(diào)和的矛盾。
親情本就是我們無法割舍的東西，但親情不是我們交易的籌碼。但事實卻是親情被大部分人利用，成了獲取利益的手段。
因而才會誕生大量的無根一代，我們真正應(yīng)該反思的乃是我們這個社會的處世法則，而非年輕人做的是否正確。
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