碑帖鑒定，是研究碑帖拓本文物價(jià)值之學(xué)，以研判碑帖的拓制年代、區(qū)分原刻與翻刻的界線、梳理碑帖的遞藏過(guò)程、鑒別碑帖題跋的真?zhèn)?、識(shí)別各類作偽手段等為核心內(nèi)容。前人在碑帖鑒定領(lǐng)域已經(jīng)做了大量工作，積累了不少研究成果，諸如：方若《校碑隨筆》、張彥生《善本碑帖錄》、馬子云《石亥4見(jiàn)聞錄》、王壯弘《增補(bǔ)校碑隨筆》等等。但是，以上著作多為碑帖鑒定個(gè)案的累積，一般只有鑒定結(jié)論，絕少涉及鑒定過(guò)程的分析，往往只是就拓本而言拓本，較少分析碑石原件的狀況以及拓本的裝裱樣式。其實(shí)，碑帖是石刻與拓本的結(jié)合物，是從石刻到拓片。再?gòu)耐仄酵乇镜慕y(tǒng)一整體，石刻環(huán)節(jié)、拓制環(huán)節(jié)、裝裱環(huán)節(jié)、流傳環(huán)節(jié)、收藏環(huán)節(jié)相互緊扣，這些無(wú)一不是鑒定研究的關(guān)注點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此，碑帖鑒定領(lǐng)域需要一種概論類、綜合類的研究專著。
1、語(yǔ)石校注 （金石碑帖學(xué)重要書籍 ）
葉昌熾撰
2、增補(bǔ)校碑隨筆 王壯弘
崇善樓書系：《增補(bǔ)校碑隨筆》、《六朝墓志檢要》、《崇善樓筆記》、《帖學(xué)舉要》、《藝林雜談》、《碑帖鑒別常識(shí)》。
王壯弘為崇善樓書系《序》
舊上海是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化高度集中的地方，很多著名的鑒定家、收藏家、文化人士潛居上海。解放初期，經(jīng)濟(jì)文化受到更新?lián)Q代式的沖擊震蕩，原為私家歷代秘藏的珍品，一批有一批開(kāi)始流散出來(lái)，多年名聞遐邇而不知下落的珍品，以為早以不在人間的書畫劇蹟，也不時(shí)浮出水面。我意識(shí)到這是一個(gè)千年不遇的文物大動(dòng)蕩時(shí)代。此時(shí)（1956年至1960年）我正在上海古籍書店負(fù)責(zé)征集碑帖書畫及歷代文翰史料。我將自己僅有的工資及所有的時(shí)間都集中用來(lái)記錄、攝影、分析、研究，我從家里搬到河南路集體宿舍，將書箱放在我床頭前疊成一個(gè)小小的書桌，為了不影響別人，我把燈拉到最低，把每天征集回來(lái)的重要文物加以仔細(xì)地研究考查，必徹底而后可。當(dāng)?shù)诙焱平榈臅r(shí)候，那些名宿、行家里手往往不如我詳盡熟悉。因而受到他們的青睞，以為青年奇才。當(dāng)時(shí)名宿如天津的徐行可，上海的徐森玉、尹石公，以及吳湖帆、錢鏡塘、王春渠、沈劍智、周熙良、傅雷、潘景鄭、顧廷龍、沈尹默、劉海粟、謝稚柳、唐云等等，各地的同行如胡介梅、馬寶山、李孟冬、王理伯，北京慶云堂張彥生、寶古齋張?jiān)Ｇf、天津勸業(yè)場(chǎng)張慈蓀、南京十竹齋等等，也匯集上海，得以交流，見(jiàn)聞益廣，眼界大開(kāi)。1960年調(diào)入榮寶齋，旋改名朵云軒，至1966年這幾年間所見(jiàn)碑帖書畫文物數(shù)以萬(wàn)計(jì)。后將多年記錄的筆記及攝影原稿寄放于一個(gè)姓雷的五官科醫(yī)師處，不料連同他早期出國(guó)留學(xué)的資料及醫(yī)學(xué)典籍同為灰燼。1977年，我調(diào)入上海書畫出版社編輯部工作，在編《歷代書法萃英》及《書法》雜志，《書法自學(xué)叢帖》的同時(shí)，開(kāi)始整理殘存的初稿文字，雖經(jīng)極力蒐集，也只得十之三四，已失其大半。且考證記錄決不能憑記憶行事，書畫全憑圖像攝影，失之豈能復(fù)得，嘆息之余，勉為拾掇，整理成篇。上世紀(jì)80年代初《增補(bǔ)校碑隨筆》一書出版，繼之《崇善樓筆記》連載于《書法研究》雜志，復(fù)與馬成名共成《六朝墓志檢要》。各界時(shí)有反應(yīng)，遂續(xù)有《碑帖鑒別常識(shí)》、《帖學(xué)舉要》陸續(xù)出版。1987年在游歷香港、新加坡。至加拿大、美國(guó)、荷蘭、巴拿馬，經(jīng)日本、泰國(guó)，最后香港定居，期間會(huì)見(jiàn)著名學(xué)者有張震海、杜祖貽、劉殿爵、林業(yè)強(qiáng)、袁方建、潘受、南懷瑾、唐德剛、塚田康信、今井凌雪、饒宗頤、表立云等，并在美國(guó)維吉尼亞南懷瑾東西學(xué)院滯留三個(gè)月，獲益良多。得識(shí)李傳洪、王啟宗、李素珍、殷曰序、陳世志諸君，印象深刻。人生有限，其學(xué)無(wú)限，回顧自己大半生，不知蹉跎浪費(fèi)了幾多大好時(shí)光。平生所學(xué)非常有限，只在書畫碑帖石刻拓本鑒別，書法理論，中華武術(shù)（太極拳）方面稍有涉獵，今借此大好時(shí)光，上海書店出版社給我大好機(jī)會(huì)，合共以前曾出版的文字，傾囊出版之，以為引玉，貽笑大方，在所必然。 王壯弘2008年7月記于香港九龍崇善樓孫文川舊藏本《黃庭經(jīng)》局部（宋拓“修太平本”）
3、碑帖鑒定要解 仲威著
上海書畫出版社 2015年8月第一版 580頁(yè)，198.00元.仲威，上海圖書館碑帖研究課題組組長(zhǎng)，研究館員，復(fù)旦大學(xué)特聘研究員，西泠印社社員，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。專著：《中國(guó)碑拓鑒別圖典》、《善本碑帖過(guò)眼錄》、《碑帖鑒定要解》、《碑帖鑒定概論》。主編：《上海圖書館藏善本碑帖》、、《翰墨瑰寶——上海圖書館珍本碑帖叢刊》
仲威<<善本碑帖過(guò)眼錄>>收錄歷代善本碑帖141件，其中先秦至元代碑刻善拓100件，宋代、明代叢帖17件，宋刻單帖24件。所收拓本均為國(guó)家一、二級(jí)文物。書中詳細(xì)記錄每件萎拓的遞藏經(jīng)過(guò)，開(kāi)列版本鑒定的考據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，選錄碑帖鑒定的重點(diǎn)題跋，勾勒碑帖鑒定線索?！渡票颈^(guò)眼錄》中配有一干余張圓版，包含善本碑帖的重要考據(jù)點(diǎn)以及歷代重要題跋墨跡。題跋作者多為歷代碑帖鑒藏大家，共計(jì)28。余人，書后附錄《題跋者人名資料索引》以便檢索?！渡票颈^(guò)眼錄》圖文并茂，深序
碑刻類 先秦 石鼓文（徐渭仁藏本） 石鼓文（王楠藏本） 漢代 開(kāi)母廟石闕銘（李葆恂藏本） 開(kāi)母廟石闕銘（味古齋藏本） 武氏祠畫像題字（黃易嘉慶元年監(jiān)拓批校本） 漢魯相韓敕造孔廟禮器碑并陰（陶沬藏本） 龜茲左將軍劉平國(guó)摩崖（王懿榮藏本） 蒼頡廟碑并陰側(cè)（劉體智藏本） 孔宙碑（劉體智藏本） 衡方碑（端方藏本） 史晨前碑（孫多巇藏本） 西狹頌（沈佺藏本） 武榮碑（劉喜海藏本） 析里橋郵閣頌?zāi)ρ拢ㄍ豕薏乇荆?/span>
魯峻碑（翁方綱精校本）
韓仁銘（龔心釗藏本）
白石神君碑（龔心釗藏本）
孔褒碑（汪大燮藏本）
曹全碑（俞復(fù)藏本）
張遙碑并陰（蔣氏賜書樓藏本）
張遷碑（梁章鉅藏本）
漢圉令趙君碑（張燕昌藏本）
魏晉
上尊號(hào)碑（金農(nóng)藏本）
受禪表（莫棠藏本）
孔羨碑（奚岡藏本）
孔羨碑（周大烈藏本）
黃初殘碑（周大烈藏本）
正始石經(jīng)殘石（于右任藏本）
天發(fā)神讖碑（趙烈文藏本）
天發(fā)神讖碑（龔心釗藏本）
南北朝
痙鶴銘（李國(guó)松藏本）
鄭文公下碑（乾嘉拓本）
司馬昞妻孟敬訓(xùn)墓志（王昶題跋本）
崔敬邕墓志（端方藏本）
……
法帖類
后記度揭示善本碑帖的文物、藝術(shù)價(jià)值，為一部重要的文物鑒定工具書。
4、
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