但是事實(shí)上，這種苦人人都會(huì)吃，人人也都能吃，賣苦力的人很多，但卻不能讓我們平步青云。吃苦也要找對(duì)方向，普通人所謂的吃苦，其實(shí)是在“吃假苦”，看似忙忙碌碌，過得很充實(shí)，但是卻是一種假象。
人生其實(shí)有4種苦，一般人還真吃不了，而這4種苦里面卻暗藏了成功的必要元素，能吃到一種苦的人也不簡(jiǎn)單。
第一種苦：獨(dú)立思考，吃腦力的苦
用腦力去賺錢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比付出體力所賺的錢要多，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。孔子曾經(jīng)說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，就是告訴我們要勤于思考，多去運(yùn)用腦力，才會(huì)更快地認(rèn)知這個(gè)世界。
獨(dú)立思考，其實(shí)就是善于思考。很多人缺乏獨(dú)立思考的能力，總是跟著大眾人云亦云，一件事發(fā)生后，沒有自己的主觀判斷，別人怎么說就隨聲附和，這樣的人很容易被他人利用，成為別人成功路上的墊腳石。
北宋大臣李師中曾說“孤忠自許眾不與，獨(dú)立敢言人所難”，這句話的意思是說一個(gè)人經(jīng)常以孤忠自詡，大家都不會(huì)認(rèn)可，就像一個(gè)人敢于直言不諱，擁有自己獨(dú)特的見解，更是鳳毛麟角。
縱觀歷史，凡是擁有獨(dú)立思考能力的人，總是會(huì)做出一些被世人所不理解的事情，看似是標(biāo)新立異，其實(shí)是獨(dú)具匠心。魯迅曾說“猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)”，這里的猛獸其實(shí)就是暗喻善于思考的人，他們不跟隨大眾，最后才能鶴立雞群，獨(dú)樹一幟。
第二種苦：忍耐克制，吃自律的苦
自律，其實(shí)就是一種自我的約束，這種苦一般人也吃不了。我們?cè)囅?，一個(gè)人在沒有監(jiān)督的環(huán)境下，依然能嚴(yán)格的要求自己，不觸碰道德和原則的底線，自覺地遵守規(guī)章制度，并且變被動(dòng)為主動(dòng)，一言一行也十分得當(dāng)，這是多么的不簡(jiǎn)單。
自律，也是一種自我的控制，比如每天規(guī)定自己的作息時(shí)間，面對(duì)娛樂或者美食的誘惑也能保持初心不為所動(dòng)，其實(shí)是十分不容易的。而能做到真正自律的人，人生也必將會(huì)有所成就和發(fā)展。一個(gè)人管好了自己，那么也會(huì)更好地融入整個(gè)世界中。
第三種苦：讀書學(xué)習(xí)，吃寂寞的苦
你可以沒有文憑，但，不能沒有文化。然而一個(gè)人一旦靜下心來學(xué)習(xí)，就會(huì)處在一種孤獨(dú)和寂寞的環(huán)境中，意味著要與那些燈紅酒綠短暫的隔絕，那顆浮躁的心在寂寞中也就蠢蠢欲動(dòng)了。
在一個(gè)浮躁的環(huán)境中，人心也會(huì)變得浮躁，一旦靜下心來，很多人總是感覺百無聊賴，哪有什么心情去做學(xué)問，汲取知識(shí)和文化呢。所以寂寞的苦也是一種苦，一般人很少會(huì)去吃。
《增廣賢文》中曾說“書到用時(shí)方恨少”，荀子也曾說“學(xué)不可以已”，學(xué)習(xí)是不能停止的，能吃得起寂寞的苦，每天堅(jiān)持讀書的好習(xí)慣，就會(huì)在不知不覺中趕超很多人，人與人的層次也會(huì)被拉開。
第四種苦：點(diǎn)頭哈腰，吃尊嚴(yán)的苦
每個(gè)人都有尊嚴(yán)，但是在你沒有獲得成就之前，想要獲得那份所謂的尊嚴(yán)，其實(shí)反而是自取其辱。
也許你有李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的尊嚴(yán)，也許你有“不食嗟來之食”的志向，但有時(shí)候也不妨學(xué)習(xí)一下韓信寧愿受“胯下之辱”的事跡。
不要面子，才能獲得最大的面子，適當(dāng)降低自己的尊嚴(yán)，才會(huì)贏得更多人的掌聲和尊重。
正所謂“吃得苦中苦，方為人上人”，但是吃苦也要找對(duì)方向和方法，否則就是“假吃苦”，能吃得了以上四種苦的人，往往都不是一般人，未來成就也高于大多數(shù)人。各位網(wǎng)友，你能吃得了哪幾種苦呢？
