第一，揚(yáng)派：揚(yáng)派是以揚(yáng)州命名的盆景藝術(shù)流派，其藝術(shù)風(fēng)格主要是嚴(yán)整壯觀。以揚(yáng)州為中心的揚(yáng)派盆景，包括嘉州、泰州、興化、高郵、南通、如皋、鹽城等地，由于地處江蘇北部，故又統(tǒng)稱蘇北派。
揚(yáng)派盆景經(jīng)歷代盆景老藝人錘煉，受高山峻嶺蒼松翠柏經(jīng)歷風(fēng)濤“加工”形成蒼勁英姿的啟示，依據(jù)中國(guó)畫“枝無寸直”畫理，創(chuàng)造應(yīng)用11種棕法組合而成的扎片藝術(shù)手法，使不同部位寸長(zhǎng)之枝能有三彎（簡(jiǎn)稱一寸三彎或寸枝三彎），將枝葉剪扎成枝枝平行而列，葉葉俱平而仰，如同漂浮在藍(lán)空中極薄的“云片”，形成“層次分明，嚴(yán)整平穩(wěn)”，富有工筆細(xì)描裝飾美的地方特色。這種源于自然，高于自然的地方特色，得到發(fā)展，并在以揚(yáng)州、泰州為中心的地域廣泛流傳，形成流派，并被列為中國(guó)樹木（樁）盆景五大流派之一。
揚(yáng)派的山石盆景以平遠(yuǎn)式為主，蘊(yùn)涵著“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的江南情致。揚(yáng)派樹樁盆景的常用樹種有：松、柏、榆、黃楊及五針?biāo)?、羅漢松、六月雪、銀杏、碧桃、石榴、梅、山茶等。山水盆景除用本地出產(chǎn)的斧劈石外，還使用外省的砂積石、蘆管石等。
第二，蘇派：蘇派是以蘇州命名的盆景藝術(shù)流派，其藝術(shù)風(fēng)格主要是清秀古雅。
有2500年建城歷史的蘇州，氣候濕潤(rùn)，雨量充沛，適宜于植物的繁殖與生長(zhǎng)，為樹樁盆景的發(fā)展提供了極其有利的地域環(huán)境和自然條件。
蘇派盆景以樹木盆景為主，古雅質(zhì)樸，老而彌健，氣韻生動(dòng)，情景相融，耐人尋味。蘇派盆景擺脫傳統(tǒng)的造型手法，采用“粗扎細(xì)剪”的技法。對(duì)主要樹種，如榆、雀梅、三角楓等，均采用棕絲把枝片修成中間略為垂斜的兩彎半“S”形片子，然后用剪刀將枝片修成橢圓形，中間略隆起呈弧狀，猶如天上的云朵。對(duì)石榴、黃楊、松、柏類等慢生及常綠樹種，在保持其自然形態(tài)的前提下，蟠扎其部分枝條，或彎曲、稀疏，使其枝葉分布均勻、高低有致。其修剪也以保持形態(tài)美觀、自然為原則，只剪除或摘除部分“冒尖”的嫩梢，成為蘇派盆景的主要特色。在蟠扎過程中，蘇派盆景力求順乎自然，避免矯揉造作。另外，結(jié)“頂”自然，也是蘇派盆景的獨(dú)到之處。
蘇派盆景造型特點(diǎn)：注重自然，型隨樁變，成型求速。擺脫了過去成型期長(zhǎng)、手續(xù)繁瑣、呆板的傳統(tǒng)造型的束縛。
蘇派盆景，同時(shí)講究景（樁、石）、盆和幾架的多樣化與統(tǒng)一性，特別在廳堂陳列布置，景、盆、架要與廳堂結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)，顯示“景”、“境”相稱而得體。
第三，川派：川派是以四川命名的盆景藝術(shù)流派，其藝術(shù)風(fēng)格主要是虬曲多姿。
川派盆景有著極強(qiáng)烈的地域特色和造型特點(diǎn)。其樹木盆景，以展示虬曲多姿、蒼古雄奇特色，同時(shí)體現(xiàn)懸根露爪、狀若大樹的精神內(nèi)涵，講求造型和制作上的節(jié)奏和韻律感，以棕絲蟠扎為主，剪扎結(jié)合，其山水盆景以展示巴蜀山水的雄峻、高險(xiǎn)，以“起、承、轉(zhuǎn)、合、落、結(jié)、走”的造型組合為基本法則，在氣勢(shì)上構(gòu)成了高、懸、陡、深的大山大水景觀。
就目前情況看，川派盆景中的川西和川東盆景，雖然在某些具體制作手法和景觀造型上有一定的差異，但基本的構(gòu)成原理和制作方法是一致的。
由于得天獨(dú)厚的自然條件，川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、杜鵑等；山水盆景以砂片石、鐘乳石、云母石、砂積石、龜紋石，以及新開發(fā)的品種為制作石材。
第四，嶺南派：嶺南派是以我國(guó)的嶺南地區(qū)命名的盆景藝術(shù)流派，其藝術(shù)風(fēng)格主要是蒼勁自然。
以“花城”廣州為中心的廣東盆景，因地處五嶺之南面稱為嶺南派。這里氣候溫暖，日照充足，雨水充沛，草木滋潤(rùn)，得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，為盆景藝術(shù)繁榮提供了極為有利的條件。雖然嶺南盆景藝術(shù)起步較晚，但也有數(shù)百年歷史。
嶺南派盆景形成過程中，受嶺南畫派的影響，旁及王山谷、王時(shí)敏的樹法及宋元花鳥畫的技法，創(chuàng)造了以“截干蓄枝”為主的獨(dú)特的折枝法構(gòu)圖，形成“挺茂自然，飄逸豪放”特色。創(chuàng)作題材，或師法自然，或取于畫本，分別創(chuàng)作了秀茂雄奇大樹型、扶疏挺拔高聳型、野趣橫生天然型和矮干密葉疊翠型等具有明顯地方特色的樹木盆景；又利用華南地區(qū)所產(chǎn)的天然觀賞石材，依據(jù)“咫尺千里”、“小中見大”的畫理，創(chuàng)作出再現(xiàn)嶺南自然風(fēng)貌為特色的山水盆景。嶺南派盆景多用石灣陶盆和陶瓷配件，并講究景盆與幾架配置，題名托意，體現(xiàn)了“一樹二石三幾架”的一樹效果，成為我國(guó)盆景藝術(shù)流派中的后起之秀和重要組成部分，在海內(nèi)外享有較高的聲譽(yù)。
第五，海派：海派是以其中心產(chǎn)地——上海命名的盆景藝術(shù)流派，其藝術(shù)風(fēng)格主要是明快流暢。
上海的盆景藝術(shù)，已有400余年歷史。
由于上海的特殊地理位置和在國(guó)內(nèi)外貿(mào)易中的重要地位，逐步形成了一種勇于革新創(chuàng)造、善于吸收新鮮事物的海派文化。在這種文化的熏陶下，上海盆景廣泛吸取了國(guó)內(nèi)各主要流派的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)還借鑒了日本及海外盆景的造型技法，創(chuàng)立了以師法自然、蒼古如畫的海派盆景。
海派盆景不拘一格，不受任何程式限制，但在布局上非常強(qiáng)調(diào)主題性、層次性和多變性，在制作過程中力求體現(xiàn)山林野趣，重視自然界古樹的形態(tài)和樹種的個(gè)性，因勢(shì)利導(dǎo)，隨物賦形，按照國(guó)畫理論要求，努力使之神形兼?zhèn)?。雖然也同所有北派一樣，講究技片造型，但技片不但數(shù)量較多，沒有固定規(guī)格，而且大小不等，形狀各異，疏密相間，聚散自由，以欣欣向榮為首要目標(biāo)。因此，在技法上另辟蹊徑，扎剪并重，不用棕絲而用金屬絲纏繞枝干進(jìn)行彎曲造型，而后細(xì)修細(xì)剪，以保持優(yōu)美形態(tài)，剛?cè)嵯酀?jì)，流暢自然。
海派盆景選用的樹種非常豐富，落葉、常綠、花果各類應(yīng)有盡有，現(xiàn)在已達(dá)140余種，其中以常綠的松、柏和色姿并麗的花果類為主，近幾年還從國(guó)外（如日本、葡萄牙等）引進(jìn)一些樹種，使海派樹樁盆景更加多姿多彩。
上海境內(nèi)沒有大山，但對(duì)山水盆景卻有較大的發(fā)展，取得了令人矚目的成就。現(xiàn)在海派山水盆景有兩大類型：其一是用硬質(zhì)山石表現(xiàn)近景，盆內(nèi)奇峰峻峭，林木蔥蘢；其二是用海母石、浮石等軟質(zhì)石材，細(xì)致雕琢出山紋石理，種上小樹小草，以表現(xiàn)深遠(yuǎn)的意境。不過，這兩種類型的山水盆景，就其總的風(fēng)格而言，都比較遼闊，無疑是地域環(huán)境在盆景藝術(shù)家心靈上刻下的印記，體現(xiàn)出沖積平原的地域特色。
二、重點(diǎn)介紹蘇派盆景
蘇派盆景是中國(guó)盆景五大流派之一，包括兩部分：樹樁盆景和水石盆景。樹樁盆景最常見的品種有松柏類、雀梅、榆樹、黃楊、三角楓、檵木、紫薇、石榴、銀杏等。水石盆景的石種有斧劈石、黃石、英石、鐘乳石、砂積石、千層石、龜紋石等。樹樁盆景依其表現(xiàn)形式又可分為單干式、雙干式、叢林式、懸崖式、臥干式、斜干式等，依其栽培形式又可分為合栽盆景、獨(dú)本盆景、樹石盆景。
一、 盆景的樹種選擇
蘇州盆景的制作題材以樹木為主，一般選鄉(xiāng)土樹種為主。
1.五針?biāo)伞inus parvflora (松科)
2.羅漢松 Podocarpus macrophyllus （羅漢松科）
3.圓柏 Sabina chinensis?。ò乜疲?br> 4.刺柏 Juniperus formosana （柏科）
5.榔榆 Ulmus parvifplia （榆科）
6.黃楊 Buxus sinica?。S楊科）
7.銀杏 Ginkgo biloba （銀杏科）
8. 雀梅 Sageretia zheezans?。ㄊ罄羁芵`）
9.錦松 Pinus aspera?。ㄋ煽疲?br> 10.黑松 Pinus thunbergii （松科）
11.紫薇 Lagerstroemin indica （千屈菜科）
12.紫藤 Wisteria sinensis?。ǘ箍疲?br> 13.石榴 Punica granntum?。ò彩窨疲?br> 14.枸骨 Ilex carnuta?。ǘ嗫疲?br> 15.臘梅 Chimonanths oraecox ?。ㄅD梅科）
16.真柏 Sabina chinensis var. sargentii （柏科）
17.地柏 Sabina pracumbens （柏科）
18.金彈子 Diospyros armata?。ㄊ量疲?br> 19.枸杞 Lycium chinense （茄科）
20.三角楓 Acer buegerianum?。ㄩ蕵淇疲?br> 21.黃荊 Vitex negundo?。R鞭草科）
22.白臘 Fraxinus chinensis (馬鞭草科)
23、檵木 Loropetalum hcinese (金縷梅科)
二、獨(dú)特的造型技藝
以蘇州為中心，包括常熟地區(qū)，流傳在江南一帶，對(duì)上海、浙江的盆景起到一定的影響作用。蘇州是我國(guó)著名的歷史文化名城，位于長(zhǎng)江下游，地處太湖水域，為江南魚米之鄉(xiāng)，山清水秀，風(fēng)光旖旎，歷代文人薈萃。蘇派盆景，源于盛唐，興于宋代，盛于明清。唐代的白居易、宋代范成大，明代文震亨，清代胡煥章，近代周瘦鵑、朱子安等，均為蘇派盆景藝術(shù)作出了貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)的蘇派盆景造型也多為規(guī)則型。培育方法是自幼苗開始造型，但生長(zhǎng)速度較慢，需很長(zhǎng)的時(shí)間才能成型，并且產(chǎn)生雷同現(xiàn)象。
現(xiàn)代蘇州盆景，得盆景專家周瘦鵑、藝人朱子安的倡導(dǎo)，以自然為美，吸取明清蘇州盆景的精華，注重師法自然，講究詩情畫意，并逐步形成“粗扎細(xì)剪，剪扎并用”，“以剪為主，以扎為輔”的造型技法，形成蘇派盆景清秀古雅的藝術(shù)特色。
蘇州樹樁盆景的整個(gè)制作過程，大致可分為選樁挖掘、整形、養(yǎng)坯、栽盆、選芽、養(yǎng)護(hù)、攀扎、修剪、養(yǎng)片、翻盆等步驟。在技法上“以扎為輔，以剪為主，粗扎細(xì)剪，剪扎并用”。其中選樁、攀扎和修剪又是樹樁造型的關(guān)鍵，也是蘇派盆景不同與其它各大流派的造型技藝的獨(dú)特之處。
（一）選樁
蘇州樹樁盆景的材料來源有兩個(gè)：野生挖掘和人工繁殖育苗。由于野生挖掘具以下優(yōu)點(diǎn)：自然姿態(tài)優(yōu)美、成型快成本低，因此現(xiàn)在基本采用此種方法。野生挖掘樹樁主要包括以下幾個(gè)步驟：前期準(zhǔn)備、挖掘時(shí)間、挖掘方法、及包裝運(yùn)輸?shù)取?br>（二） 攀扎技術(shù)
蘇州盆景傳統(tǒng)用棕絲攀扎，其優(yōu)點(diǎn)是棕絲與樹皮的顏色協(xié)調(diào)，攀扎后的樁景觀賞價(jià)值較高。而棕絲攀扎難度較大，從攀扎的技巧可見功法高低，其主要環(huán)節(jié)要掌握攀棕的著力點(diǎn)、棕絲粗細(xì)則要適當(dāng)。為了適應(yīng)現(xiàn)在發(fā)展快速的需要，如今主要采用鋁絲攀扎為主，棕絲為輔的方法，其主要技術(shù)與棕絲相同。
蘇派盆景因樹種不同，其攀扎技藝和修剪方法也不盡相同。古樁一般主干蒼勁古樸，富有天然姿態(tài)，也無法彎曲，只須將枝條略加綁扎，這種方法稱為“半扎法”。用幼苗加工培養(yǎng)的盆景，其主干和枝條都要攀扎，稱“全扎法”。
1、全扎法 所用材料是樹苗，從樹干到樹枝要全部進(jìn)行攀扎。全扎法攀扎順序是先扎主干，后扎枝葉。主干從下部往上扎，扎前必須先確定樹樁的觀賞面，盆景行家稱“正面”。然后根據(jù)樹樁的自然形態(tài)，確定盆景的造型。全扎法的式樣有蟠曲式、臥干式、懸崖式等。列舉蟠曲式為例，此類式樣的特點(diǎn)是樹干呈“S”形，盤旋向上。攀扎時(shí)，樹干正面朝前，根據(jù)主干大小，選擇適當(dāng)?shù)淖亟z，固定在主干的最下部的適當(dāng)部位上，最好是扎在節(jié)疤處，棕絲不易滑動(dòng)。然后把棕絲左右絞幾下，選擇主干上部適當(dāng)部位打結(jié)固定，用剪刀剪去多余的棕絲，便完成主干第一曲。第二、三曲是攀扎的關(guān)鍵，第二曲下部位置一般在第一曲中間向上約五分之一處，把棕絲固定后，左右絞幾下，選擇主干上部適當(dāng)部位打結(jié)，這就完成第二曲。第三曲只要順“S”型向上攀扎即可。一般三曲后就可結(jié)頂。主干攀扎完成后即可攀扎枝葉，也稱葉片。在葉片攀扎時(shí)，先用棕絲把所扎樹枝固定在稍低下的主干上，將棕絲左右絞幾下，用右手把向上生的枝條彎下來，呈水平狀或略低于水平狀。然后選擇枝條適當(dāng)部位，用棕絲固定成一小曲，為半曲。.接著用棕絲穿過半曲，左右絞幾下，在樹枝適當(dāng)部位打結(jié)固定成一曲；再按此法向前扎一曲完成二曲半。頂部葉片，一般可照主干蟠曲扎法。
2、半扎法 蘇州盆景多數(shù)以挖掘野樁為主。從荒野山丘挖掘的老樁，其主干已定型，不能作彎曲攀扎，對(duì)此類樹樁，只要根據(jù)樹干的自然姿態(tài)，確定造型式樣，僅對(duì)枝干進(jìn)行攀扎，先扎半彎，再扎一彎，后扎第二彎；有“一彎半”、“二彎半”，少有“三彎半”。
(三)修剪技術(shù)
蘇州盆景造型技藝對(duì)修剪的要求很高。修剪技術(shù)主要有兩種：休眠期修剪及生長(zhǎng)期修剪。
休眠期：主要是在冬季進(jìn)行，落葉以后開始，在春季發(fā)芽之前結(jié)束。休眠期修剪主要是剪去病蟲枝、枯死枝、交叉枝、下垂枝等造型中不需要的枝條，對(duì)有用的枝條一般留基部一到二個(gè)（對(duì)）芽，在適當(dāng)?shù)奈恢眉羧テ溆嗟闹l，此時(shí)的修剪也稱之為“重度修剪”。
生長(zhǎng)期修剪：從春季發(fā)芽以后開始進(jìn)行，當(dāng)枝條抽稍以后，長(zhǎng)到半木質(zhì)化時(shí)即可進(jìn)行。此時(shí)主要剪去徒長(zhǎng)枝、下垂枝以及影響造型的冒尖枝條，保持造型即可，因此這時(shí)的修剪也稱為“輕度修剪”。
三、盆景的具體造型分類
盆景的造型在很大成度上受繪畫理論的影響，蘇州的盆景創(chuàng)作深受“吳門畫派”的影響，師法自然而高于自然，具有“無聲的詩，立體的畫”之說。
樹樁盆景的具體表現(xiàn)形式有：
單干式： 這種形式的盆景，一般主干比較通直，幾乎不彎不曲，不宜作任何處理。在制作時(shí)，只要對(duì)各分枝進(jìn)行綁扎即可。枝葉分布有層次，具有高聳如云感。
斜干式：這種形式的盆景，有兩種情況：一是其主干本來就向一側(cè)傾斜，另一種是為了造型的需要，在種植上盆時(shí) 將主干向一側(cè)傾斜，然后根據(jù)造型特點(diǎn)進(jìn)行綁扎、修剪成型，其造型疏影橫斜，頗具畫意。
雙干式：樹樁一般分枝較低，幾在基部，一樁兩干，彼此分開，依其高低不一，粗細(xì)不同，將其綁扎成雙干造型，枝與枝之間相互參差，以達(dá)到舒展得當(dāng)，脈脈相攜的藝術(shù)效果?！ ?
臥干式：樹樁主干斜生，橫臥在盆中，這是樹木在生長(zhǎng)中，自然形成的比較多。在造型時(shí)依其形態(tài)，進(jìn)行造型綁扎，其造型效果猶如蛟龍倒走之勢(shì)。
懸崖式：樹木在自然生長(zhǎng)中，特別是長(zhǎng)在懸崖峭壁上的樹干凌空傾斜而生，主干頂部向下生長(zhǎng)，在造型時(shí)，適當(dāng)提高根部高度，讓主干越出盆面向下懸垂進(jìn)行綁扎造型。
叢林式：又稱合栽式，兩棵以上的樹樁栽于一盆中粗細(xì)相當(dāng)高低錯(cuò)落疏密適當(dāng)，彼此呼應(yīng)。每一棵樹干依其形態(tài)分別進(jìn)行綁扎造型。
附石式：樹樁的根附生在石上。在造型時(shí)，在根部嵌一塊石頭，經(jīng)數(shù)年后根與石相互纏繞，其根幾經(jīng)擠壓，穿巖走隙，形似龍爪報(bào)石。
露根式：根部一半裸露盆面。在樹樁整個(gè)造型中，其根部的形狀比較優(yōu)美，如枸杞、石榴、六月雪等，其根如蟹爪，在上盆時(shí)，可將根部適當(dāng)露出盆面，這種造型給人以蒼老質(zhì)樸、頑強(qiáng)不屈的感覺。
枯干式：局部枝條枯死或頂部枝條枯死，根據(jù)這一形態(tài)，把枯干留下，而在其它地方長(zhǎng)出茂盛的新枝，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，給人枯木逢春的感覺。
四、相關(guān)器具及制品
主要素材：樹木材料（松、柏榆、雀梅、黃楊等）、盆（主要有宜興紫砂盆、鈾彩盆等）。
主要工具：剪刀、木鋸、棕絲、鋁絲等。
現(xiàn)今最有聲譽(yù)的精品盆景簡(jiǎn)介：
?。?）虎踞龍盤 這是一盆具有近五百年的雀梅古樁盆景相傳，此樁始栽于明代后期，被人們譽(yù)為“雀梅王”。
（2）秦漢遺韻 具有五百年的古柏樹樁盆景，上下對(duì)比強(qiáng)烈既展現(xiàn)著一幅美麗的畫面，又蘊(yùn)含著幽深的詩意。
（3）巍然侶四皓 四棵古柏栽于一盆，盤根錯(cuò)節(jié)，彼此呼應(yīng)，如群龍翩翩起舞。
（4）蒼干嶙峋 這是一盆錦松盆景。
?。?）云蒸霞蔚 樹干蒼勁，根盤錯(cuò)節(jié)畫意詩章，展現(xiàn)其中。
?。?）奇柯弄?jiǎng)?刺柏盆景，第五屆中國(guó)盆景評(píng)比展覽金獎(jiǎng)作品
?。?）龍鳳呈祥 這是李為民的一盆刺柏盆景，樁形雄健蒼古別具風(fēng)韻。
（8）千古一絕 這是一棵數(shù)百年的殘樁錯(cuò)覺為人工雕琢其實(shí)是自然造化。
（9）一枝呈秀 這是一棵藏于蘇州拙政園的榆樹盆景，樁形與造型融合得體相得益彰。
?。?0）絕代風(fēng)華 這是一棵第六屆中國(guó)盆景評(píng)比展覽的金獎(jiǎng)作品。
五、基本特征
蘇州的盆景制作自明代發(fā)展至今，歷經(jīng)了幾百年的滄桑。蘇派盆景的造型技藝特點(diǎn)非常突出的是藝術(shù)與科學(xué)的高度結(jié)合。它包含了文學(xué)、美術(shù)學(xué)的理論基礎(chǔ)，以“吳門畫派”的畫理為創(chuàng)作的理論基礎(chǔ)，特別是經(jīng)吳文化的藝術(shù)熏陶，根據(jù)植物的生長(zhǎng)習(xí)性為科學(xué)依據(jù)進(jìn)行造型制作，根據(jù)不同的植物進(jìn)行不同的創(chuàng)作，同時(shí)根據(jù)不同的樹樁原型，力求“來源于自然而高于自然”的創(chuàng)作手法，利用獨(dú)特的“粗扎細(xì)剪、以剪為主、以扎為輔”的技術(shù)方法，創(chuàng)造出了千姿百態(tài)的盆景佳作。
蘇派盆景造型技藝同時(shí)還具有長(zhǎng)久性。完成一件盆景作品一般需幾年的時(shí)間，而通過科學(xué)的養(yǎng)護(hù)管理，其藝術(shù)周期可以長(zhǎng)達(dá)幾十年甚至幾百年，因而它也是一個(gè)具有生命力的文物，堪稱為“活的文物”。
六、主要價(jià)值
蘇州盆景以樹木為主要?jiǎng)?chuàng)作素材，通過藝術(shù)加工與精心培養(yǎng)，在盆缽之中創(chuàng)作出來源于自然的形象美而高于自然的意境美，以其鮮明的民族特色、清秀古雅的藝術(shù)風(fēng)格風(fēng)靡世界。其主要價(jià)值有：
1.人文價(jià)值 蘇派盆景造型技藝所創(chuàng)作的作品無不寄托了作者的審美情趣。歷代文人多以盆景創(chuàng)作來抒發(fā)自己的感情世界，寄托自己的滿腔熱忱以及對(duì)人生哲理的感悟。
2.藝術(shù)價(jià)值 蘇派盆景造型技藝深受“吳門畫派”的影響，以及吳文化的熏陶，特別是到了五六十年代周瘦鵑與朱子安將文人與園藝家的創(chuàng)作思路相結(jié)合，將盆景創(chuàng)作技藝與地方畫風(fēng)格有機(jī)統(tǒng)一，而使蘇州的盆景在國(guó)內(nèi)外獨(dú)樹一幟。其作品頗具自然界大樹之態(tài)，其氣勢(shì)磅礴、粗獷豪放、神韻盎然。其氣質(zhì)猶如國(guó)畫大師筆下的闊筆，神形兼?zhèn)?，神似勝于形似?
3.歷史價(jià)值 盆景藝術(shù)本身是歷史的積淀，其反映了各時(shí)期的歷代盆景發(fā)展歷史，并且現(xiàn)存的很多作品本身就是歷史遺物流傳至今。蘇派盆景在創(chuàng)作過程中，一般選用古樁、古盆、古架，因此蘇州盆景作品本身就是一個(gè)活的文物，具有較高的文物價(jià)值。
4.實(shí)用價(jià)值 蘇州是個(gè)園林城市，大大小小的園林是大自然的縮影，而源于自然而高于自然的盆景作品更能體現(xiàn)出造園的藝術(shù)，因此盆景如能走進(jìn)千家萬戶，則給人們帶來的是親近自然、欣賞藝術(shù)的機(jī)會(huì)。
5.園藝價(jià)值 蘇派盆景的造型技藝離不開精心的養(yǎng)護(hù)管理，對(duì)現(xiàn)有的盆景作品除了要用傳統(tǒng)的技藝保證它們的生長(zhǎng)，還必須用科學(xué)的養(yǎng)護(hù)技術(shù)來管理。同時(shí)盆景的造型技藝對(duì)現(xiàn)在流行的景觀樹木造型具有重要的指導(dǎo)作用。
聯(lián)系客服
