20世紀(jì)30年代石湖舊景，遠(yuǎn)處為上方山，近處為石湖以及湖心亭。
蘇州西南有一去處，曾經(jīng)風(fēng)光旖旎，也曾經(jīng)刀劍相見，既是吳越遺址，也曾經(jīng)是繁華的城鎮(zhèn)，這便是石湖。石湖是太湖的支流，居上方山東麓，離蘇州城西南十八里。相傳春秋時，范蠡帶著西施就是從這里泛舟入太湖的。石湖東面有越來溪，溪上有座越城橋，是當(dāng)年越王勾踐率兵攻吳，從太湖挖通水道，屯兵土城而得名。在右首，有座九環(huán)洞橋，叫行春橋，這里是石湖觀賞串月的最佳處。
彼時，這片土地曾是吳地先民安居樂業(yè)的沃野平疇，馬家浜以及良渚時期的先民在此演繹安樂平和的生活場景，雖然古人已離我們異常遙遠(yuǎn)，但循著他們的遺跡，且不必說那些古井依然歷歷在目，井水清澈透明，燒飯做菜用的灰堆也仿佛散發(fā)著余熱，就連盛水的陶罐都還烏黑油亮，分明才被細(xì)心的女主人輕輕拂拭過。于是數(shù)千年以后，塵歸塵，土歸土，歲月把這片祥和的土地帶到了吳越春秋時期，據(jù)《蘇州府志》記載，越城“一云越王城，又云勾踐城。越伐吳，吳王在姑蘇，越筑此城以逼之。”春秋晚期，周敬王四十二年（前478年），越王勾踐率軍大舉攻吳，從太湖挖渠（即越來溪）北上，并于石湖東北筑土城屯兵，隔水與西面磨盤山上的吳軍對峙，周元王三年（前473年），越軍乘太湖水漲之機，由越來溪入胥江，直逼姑蘇城下，一舉滅亡吳國，吳越相爭時留下的這座土城直到南宋都還比較完整。
隋代，開皇十一年（591年），越國公楊素以蘇州地處平原，非設(shè)險之地，遂于蘇州今城西南衡山下另建新城，至今尚有“新郭”的地名，至唐武德七年（624年），又將州治遷回舊城。短短的32年，不足以在蘇州古城的歷史上留下些什么，唯有這山、那湖以及腳底下埋藏著的塵土，向世人昭告著：這里也曾是一座城池，曾經(jīng)保衛(wèi)城中百姓安居樂業(yè)的土地。32年后，當(dāng)所有的一切卷土而走，倒是恢復(fù)了它本來的面目。于是，它迎接了從南宋走來的田園詩人范成大，那首《初歸石湖》道盡了詩人的閑情逸致和歸隱之心“曉霧朝暾紺碧烘，橫塘西岸越城東。行人半出稻花上，宿鷺孤明菱葉中。信腳自能知舊路，驚心時復(fù)認(rèn)鄰翁。當(dāng)時手種斜橋柳，無限鳴蜩翠掃空?！痹娙俗非蟮氖鞘劳馓以吹木辰纾贿^現(xiàn)在看來，名字又有什么要緊呢，世外桃源對于每個人而言，本來就是不一樣的，此心安處，就是桃源！也許詩人追求的就是內(nèi)心的靜謐罷了。他在這里安享年華，撇開一切世俗喧囂，筑石湖別墅、建北山堂、農(nóng)圃堂、壽樂堂、天境閣、千巖觀、玉雪坡、錦繡坡、夢魚軒、說虎軒等，俱有夢幻之名，兼得山水之勝。
民國二十一年，書畫家余覺在天境閣故址建別墅，名“余莊”，其主廳為慈禧太后所賜“福壽堂”，堂南臨湖新建望湖亭，可暢覽石湖。余覺、沈壽夫婦便在此一唱一和，一個坐畫、一個刺繡，那眼前的湖光山色盡數(shù)收于作品中，眷侶般的日子寄情于這片山水。
而今，除去每年的八月十八觀賞石湖串月外，別的歲月，石湖是沉寂的，然而，縱使浮萍之蹤，也會在這片土地留下或深或淺的履痕。踩著楊素、范成大、余覺的履痕走過，又焉能沒有一點匆匆的雜感。守望著這片湖山，頓時把時間阻擋在外面，范成大筆下所描繪的“春入葑田蘆綻筍，雨傾沙岸竹垂鞭?；暮崔k招君醉，且吸湖光當(dāng)酒泉?！币廊粵]有變，靜謐中充滿了生機。
來源：姑蘇晚報 ■文/徐蘇君 鋼筆手繪/馬振暐
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