姓名改變命運(yùn)
姓名改變命運(yùn) 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華姓名學(xué)---人類文明的象征 第一節(jié) 關(guān)于名字的載體文字 一、 倉(cāng)頡造字 談到名字不能不對(duì)它的載體文字有所追尋。早在上古時(shí)代由于人類進(jìn)化直立行走開(kāi)擴(kuò)了視野，增加了自然在大腦中的意識(shí)反映，刺激發(fā)達(dá)了人類的大腦，使人類的記憶大大增加。隨著言語(yǔ)的產(chǎn)生，人類開(kāi)始用象形符號(hào)對(duì)一些特定現(xiàn)象、事物來(lái)描述，用以交流人們的心靈感受傳達(dá)特定信息，利用這些符號(hào)繪畫(huà)記憶事物，比如：用弓箭符號(hào)代表戰(zhàn)事，一個(gè)圓里一點(diǎn)代表太陽(yáng)等等。上古時(shí)代有一位人類首領(lǐng)倉(cāng)頡(音jie)，創(chuàng)造了較系統(tǒng)的單字和現(xiàn)在的自上而下的書(shū)寫(xiě)方式。從殷商時(shí)代甲骨文（多為刻在龜甲上用于占卜記事）分析，單字有四千五百多個(gè)。 象形、指事、會(huì)意、形聲皆全。 ***但筆劃沒(méi)有定形***。 文字具有可視性、可讀發(fā)音性、 內(nèi)涵、有意義性。 二、 字合事理.推陳出新 ---- 文字本身有豐富的內(nèi)涵 在文字形成的初期，符號(hào)沒(méi)有定形，全世界人人都在造字。問(wèn)題是同時(shí)期阿拉伯等其它民族有原始象形文字，為什么沒(méi)有現(xiàn)在相似的文字呢？<<法苑珠林.千佛.召師>>中說(shuō)：過(guò)去造字的人著明的共有三個(gè)：一個(gè)叫梵。他造的字向右寫(xiě)； 再者叫作******傳 盧的。其書(shū)向左寫(xiě)；最后一個(gè)是倉(cāng)頡上書(shū)下行的字被采納了。因此倉(cāng)頡成了時(shí)代的英雄。純樸無(wú)私的原始人推其為倉(cāng)帝。梵因自己的文字未被采納到了現(xiàn)在的印度，在印度得到推廣成了梵文字祖宗。*** 傳***盧到了西方成了阿拉伯文字創(chuàng)始人，就象現(xiàn)在機(jī)算機(jī)DOS版本一樣到最后只有WINDOOWS被采納。看來(lái)文字也是由象形到甲骨文有一個(gè)抽象提煉的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程就是一個(gè)符合公理的過(guò)程，是使文字能夠反映事物實(shí)質(zhì)哲理的過(guò)程。比如："勇"字由"令"下部 **和"男"組成，而"男"又由"田"和"力"組成。而"田""力"是最基本的象形字了。你看"力"字多象一個(gè)在田里用勁的人啊。按照當(dāng)時(shí)男耕女織的邏輯田間人就是"男"，而頭上有"令"的男就是勇敢的"勇"。當(dāng)然有猜字者以"勇"字引說(shuō)為聽(tīng)令受差使的人，富在其中，因?yàn)橛?田"才能有"富"，"田"是"富"的根基，有一定的道理，為以后的字非本義解釋奠定了基礎(chǔ)（詳見(jiàn)附錄<<字的組成哲理>>）。文字的構(gòu)成符合公理便于記憶、流傳應(yīng)用；過(guò)于抽象則不便記憶書(shū)寫(xiě)。文字本身有豐富的內(nèi)涵，有哲理性。和物質(zhì)世界一一對(duì)映，描繪著意識(shí)世界。 三、 文字的進(jìn)化程度代表著社會(huì)的文明程度 隨著社會(huì)的發(fā)展田間的"力"不一定再是"男"人了，隨著現(xiàn)代化時(shí)代的到來(lái)田間的"力"就變成機(jī)器了。測(cè)字也就別再形而上學(xué)牽強(qiáng)附會(huì)，不準(zhǔn)了。字已經(jīng)不能全面反映事物的本質(zhì)，不可能再測(cè)準(zhǔn)確了，所以漢文字必須改革，要準(zhǔn)確地反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)事理本質(zhì)，只有造的文字精確符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)才有靈性。事實(shí)上偉大的人民在每時(shí)每刻豐富發(fā)展著文字。從"象形"到"甲骨文"到"康熙字典"又到中華人民共和國(guó)經(jīng)郭末若造的簡(jiǎn)化漢字，都是遵循著既簡(jiǎn)化筆畫(huà)又能反映事物的本質(zhì)便于書(shū)寫(xiě)記憶的原則。想到此發(fā)表點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解：既然文字有載道理語(yǔ)通神明的功能。文明由文字先進(jìn)程度代表明的程度。 干嘛有少數(shù)人死抱著老掉牙的<<康熙字典>>不放呢？落后就是落后嗎。總是有人不愛(ài)割掉"清"辯子而影響中華民族文明發(fā)展。簡(jiǎn)化漢字就是社會(huì)先進(jìn)文明的一面。起碼簡(jiǎn)化字能節(jié)省書(shū)寫(xiě)時(shí)間，提高了社會(huì)勞動(dòng)效率。 四、文字通過(guò)"音"即聽(tīng)覺(jué)和"字符"即視覺(jué)方式作用于人 人對(duì)文字的內(nèi)涵意義有條件反射 不在于字符的形狀和筆劃的多少 需要特別提示的是文字在其長(zhǎng)期的發(fā)展應(yīng)用中象語(yǔ)言一樣其內(nèi)涵對(duì)人的意識(shí)感覺(jué)有一種刺激作用。比如一見(jiàn)"寒"字讓人感覺(jué)有點(diǎn)冷。 看到色情文字讓人想入非非。聽(tīng)到"殺"字讓人感到恐懼。 即文字的內(nèi)涵對(duì)人產(chǎn)生作用，不關(guān)文字的形狀和筆劃，即使英文那樣的字符，只要你識(shí)別，對(duì)于色情的描寫(xiě)也讓你受刺激有感覺(jué)。文字的內(nèi)涵對(duì)事物的一一對(duì)應(yīng)性影響著人們的精神意識(shí)世界，而人的行動(dòng)反應(yīng)很大程度上是由精神意識(shí)支配的。文字作為世間的一種特殊形式的物質(zhì)，有制造虛擬意識(shí)世界的特殊功能，具有反物質(zhì)性，它是構(gòu)成虛擬意識(shí)世界的特殊物質(zhì)，并包容所有的物質(zhì)世界，也算一維文字空間，受物質(zhì)世界限制，同物質(zhì)世界一樣對(duì)人類的意識(shí)有著制約影響作用。進(jìn)而文字影響著人類的行動(dòng)，這就是文字的靈性內(nèi)涵通過(guò)人類長(zhǎng)期形成的意識(shí)對(duì)人的影響作用。盡管文字是由人創(chuàng)造的，但文字通過(guò)"音"即聽(tīng)覺(jué)和符號(hào)即視覺(jué)方式來(lái)改造著人(這一條決定為求吉祥的人起名字協(xié)音要好)。人的脂肪不如肌肉，肌肉不如氣血，氣血不如精神。看來(lái)精神力量作用最大。文字直接影響人的精神，可見(jiàn)其作用非同小可。 五、切題的字有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用 具有外勢(shì)能夠體現(xiàn)環(huán)境情形的‘字’有畫(huà)龍點(diǎn)睛作用，對(duì)人影響極大。無(wú)勢(shì)之字雖有條件反射但影響小。過(guò)去有這樣一個(gè)笑話：兩個(gè)小青年向一位猜字師問(wèn)前程，猜字師讓其中一位青年寫(xiě)一個(gè)字，兩青年推拖一下其中一個(gè)就先寫(xiě)了一個(gè)‘鼠’字，猜字師說(shuō)他大富大貴，吃不窮喝不盡，所一這青年聽(tīng)了以后沾沾自喜，很自負(fù)；輪到另一個(gè)青年，他也寫(xiě)了一個(gè)‘鼠’字，猜字師說(shuō)：你一生有很多驚險(xiǎn)要帶傷，沒(méi)準(zhǔn)得死。后測(cè)得青年不愛(ài)聽(tīng)，就強(qiáng)白說(shuō)：你這號(hào)稱善測(cè)字的怎么那么偏心眼？他寫(xiě)一個(gè)‘鼠’就大富大貴，我也寫(xiě)的是‘鼠’字就不死帶傷，難到我寫(xiě)的鼠字跟他寫(xiě)的鼠字有什么不同？猜字師說(shuō)：他寫(xiě)‘鼠’字時(shí)正好有一壓糧車隊(duì)經(jīng)過(guò)，所以我說(shuō)他吃不盡；而你寫(xiě)‘鼠’字時(shí)正好有一貓?jiān)跇?shù)上看著，所以我說(shuō)你不死就帶傷。當(dāng)然測(cè)字師用形而上學(xué)的思維方式把兩個(gè)不相干的事件硬聯(lián)系在一起，既不全面又不準(zhǔn)確。事實(shí)上頭一個(gè)寫(xiě)鼠字青年因大膽好冒險(xiǎn)，結(jié)果沒(méi)富，反而經(jīng)常帶傷。而后一個(gè)青年自從測(cè)字后怕‘死’，做事謹(jǐn)慎善動(dòng)腦筋，而發(fā)了大財(cái)?？磥?lái)測(cè)字師測(cè)得不準(zhǔn)，但這種氣份下特能激發(fā)人的特有本性。 我講述分析這一故事是想說(shuō)明：字的內(nèi)涵作用受環(huán)境的影響，適時(shí)恰當(dāng)?shù)淖痔貏e能影響人的心志。當(dāng)你在陰森恐怖的黑墳地里，遍地白骨拌腳時(shí)，看到一個(gè)‘死’字，或聽(tīng)到一個(gè)‘殺’音，特別讓你毛骨聳然，足以讓你撒腳開(kāi)撤。反之在歌舞聲平環(huán)境下見(jiàn)的‘死’字聽(tīng)到的‘殺’聲，就被環(huán)境消化對(duì)人影響甚微，所以說(shuō)適合環(huán)境的字有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，這種畫(huà)龍點(diǎn)睛的字不僅使人有條件反射，而且直接配合性格影響人的行動(dòng)，其影響作用好壞不分，和人性配合而定。 需要說(shuō)明的是：根據(jù)環(huán)境測(cè)的字尚且不可取，單憑一個(gè)字涵意測(cè)人富貴就更不可取了。 第二節(jié) 名字和人生的關(guān)系 一、 名字是什麼? 哲學(xué)宗師老子曰："無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母，物者 名之實(shí)也，始難無(wú)名，因?qū)嵵?，無(wú)各有類，欲辯其類，先定名，名定則實(shí)辯，所以明名之不可無(wú)也，物之同類立，得因名而辯之。是以名定......."。‘名’就是夕陽(yáng)時(shí)刻的口論。 可以說(shuō)名字是隨著文字的誕生同時(shí)就自然產(chǎn)生了。人們?yōu)榱税严嗤瑢傩缘氖挛锉阌谡J(rèn)識(shí)，信息傳送用特定符號(hào)代表這就是名字的開(kāi)始。物各有其名以分其類，這就是名字的作用。用文字的形式記錄。以理明示給人事物的涵意屬性。人名是屬于名字一部分。因?yàn)樗从车氖翘斓刂`的人的屬性，所以最復(fù)雜。它是特定一個(gè)人的代號(hào)，人的名字全稱叫姓名。姓名由姓和名組成，中國(guó)姓名有285個(gè)之多， 外國(guó)姓名不在此書(shū)研究之列，其形成錯(cuò)宗復(fù)雜。因本書(shū)志在教人辯事非起好名，恕不詳述。姓氏代表了父母祖宗信息，名字代表個(gè)人，一般由父母祖上指定，格式多為一字格或二字格。如名：曹操，姓曹，名操，字孟德，最多為四字如：長(zhǎng)孫無(wú)忌。而五字格以上非漢族。
二、 姓名和人生的關(guān)系 <1> 性格+機(jī)遇決定人生 人生就是人一出生伴隨著境遇和隨境遇而磨煉出的不同的固有的性格結(jié)合，不得不用這個(gè)“固有”兩字是因?yàn)槿诵缘拇_存在著差別。同樣是打仗，有膽小鬼也有勇敢者，不是上了戰(zhàn)場(chǎng)所有的人都是英雄，但是戰(zhàn)場(chǎng)能考驗(yàn)誰(shuí)是英雄。英雄是有其內(nèi)因的，這就是其固有的意識(shí)決定的骨氣性格。而人又用這些性格改造著境遇，此之謂：意識(shí)行動(dòng)形成習(xí)慣，習(xí)慣即是性格，性格＋機(jī)遇決定人生。如果你有勇敢好斗的性格，在戰(zhàn)亂時(shí)代你就可能成為英雄；而在和平年代你就可能成為暴徒，所以命運(yùn)由性格＋機(jī)遇決定。社會(huì)有足夠的機(jī)遇考驗(yàn)?zāi)愕挠赂液团橙?，事事考?yàn)著你的勇敢程度，不一定非得上戰(zhàn)場(chǎng)，但基于人的智慧策略，有時(shí)你會(huì)“關(guān)鍵時(shí)方顯英雄本色”、“好鋼用在刀仞上”。這就是不同性格決定的不同人生道路，總之性格＋機(jī)遇決定人生。 <2>姓名是文字就具備文字的一切特性： 使人產(chǎn)生條件反射而滴水穿石影響人 姓名做為伴人一生的記號(hào)對(duì)人起著滴水穿石的作用。因?yàn)樗妮d體文字有靈性內(nèi)涵對(duì)人有條件反射的作用，有滴水穿石的刺激功能。因此，我驚呼人一生使用率很高的姓名在其簽字或被叫喊時(shí)或自己默想你自己是誰(shuí)時(shí)都對(duì)人本身精神意識(shí)有一種影響作用。既然名字由文字組成，就有“望梅止渴”之功效，影響人生，直至最后沒(méi)準(zhǔn)真是人如其名了。也許沒(méi)那么邪呼，但名字對(duì)人的影響力、靈誘作用決不可忽視。 <3>姓名和性格的關(guān)系 好名字有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，對(duì)人生有所補(bǔ)益。 人類的意識(shí)是性格的內(nèi)因，是影響人生行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，也影響著人生的行動(dòng)?？磥?lái)姓名和人類固有的性格這對(duì)分不開(kāi)的老搭檔共同影響著人生。這就有一個(gè)姓名和人生性格的合作問(wèn)題，這就需要姓名和人的性格相配套，相輔相成，性格為主，姓名為輔，也可以說(shuō)姓名內(nèi)涵是輔助性格，這就要求姓名的內(nèi)涵有利于性格的成長(zhǎng)發(fā)揮，別跟性格沖突打架，步調(diào)一致一條“心”創(chuàng)造美好人生。比如：一個(gè)人生性懦弱，凡事消極，就要起一個(gè)叫“志強(qiáng)”的名字，以時(shí)時(shí)警醒他本人堅(jiān)強(qiáng)奮斗；而一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)好勝的人就要起一個(gè)諸如“文德”之類的名字，如果起名：“鋼勇”的名字，根據(jù)過(guò)鋼易折的道理不就對(duì)這人沒(méi)有好處了嗎？本著弱者生之補(bǔ)之幫之；強(qiáng)者抑之克之泄之，使其有用武之地的原則。比如：“毛澤東”寓意力量德智可以造福東方。由于人一生下來(lái)就要被定名，人性變換莫測(cè)，父母的意愿未必和孩子的本性相符，所以不易起好名，有瞎碰主觀意導(dǎo)的嫌疑。由于人們都想起一個(gè)適合自己的好名字，所以《姓名學(xué)》就應(yīng)運(yùn)而生了影響只起輔助作用。人生如其名是姓名學(xué)追求的最高境界，名字影響人心志，才能大名字小浪費(fèi)天地造化；才能小名字大又一生難于得志，不易人如其名，姓名應(yīng)客從于人性，應(yīng)是人生的寫(xiě)照?？上Ф鄶?shù)人名不符實(shí)，蓋棺定論另謚它號(hào)。不好的人名有損人生。一個(gè)大有作為的政治家比如：毛主席叫"毛逸安"，如果毛主席天天受"安逸"思想"滴水穿石"的作用的影響?？峙旅飨筒粫?huì)創(chuàng)造那么大的豐功偉績(jī)了。盡管他有那么大的本事，就不會(huì)人盡其性的.其影響不言而喻。反之一個(gè)才能平平的人叫"澤東"，整天跟"堂吉哥德"式的想干出一番豐功偉業(yè)來(lái)，到頭來(lái)到處碰壁，難于得志。是西瓜沒(méi)撈著，芝麻也丟了，結(jié)果此生一無(wú)所獲?？磥?lái)好名字必適合人生而對(duì)人有所補(bǔ)益，所以起名又叫‘命名’，就是姓名應(yīng)由命而來(lái)，命就是天賦性格，它和機(jī)運(yùn)聯(lián)合決定人生好壞，對(duì)于天賦的推測(cè)有血型、星座、八卦、和陰陽(yáng)五行幾種，以后將諸個(gè)論述。名字的環(huán)境就是人性，好名字適合人性，有畫(huà)龍點(diǎn)精的作用，名助其人；隨便的名字、不適合人性的名字，就象不得勢(shì)的字不切題的字一樣，對(duì)人的影響不大，是無(wú)用的名字；有的名字反而有壞作用。 三、 好名字的標(biāo)準(zhǔn) <1>名字的內(nèi)涵必需和使用者固有的本性相配套 即：實(shí)用性。 比如：秦始皇為了使他的秦朝江山萬(wàn)年長(zhǎng)久，起了一個(gè)‘秦始皇’意為將有好多秦皇，他是開(kāi)始。 <2>不和名人重名、不易重名、創(chuàng)意新穎，真正體現(xiàn)通過(guò)名字以區(qū)分人的作用即：特有性。為社會(huì)秩序服務(wù)性。 比如：現(xiàn)代文學(xué)家"茅盾"。 目前我國(guó)有十多億人口，而常用漢字只有幾千，可用吉祥的就幾百個(gè)，人口是漢字的千萬(wàn)倍，名字作為人的一個(gè)重要屬性，區(qū)別人與人，起名字已是擺在當(dāng)前一個(gè)社會(huì)問(wèn)題了。否則不利社會(huì)管理，一個(gè)胡同里住著三個(gè)叫‘魏建設(shè)’的，想找其中一個(gè)，那一個(gè)‘魏建社’是哪？，容意造成社會(huì)混亂。所以應(yīng)提倡對(duì)姓名的研究。但是同時(shí)應(yīng)反對(duì)象五格剖象起名之類，借起名之名進(jìn)行迷信宣傳。（五格剖象起名在后書(shū)被批判）。 <3>響亮上口讀起來(lái)流暢好聽(tīng)，協(xié)音美好，因?yàn)槁曇艉馔瑯佑绊懭耍瑢?duì)人也有條件反射，即：易讀性。 比如：我國(guó)明代旅行家"鄭成功"、"倪瀚星" （協(xié)音‘你還行’）、"成龍"等等。 <4>易寫(xiě)易記錄忌諱筆畫(huà)過(guò)于繁索.即:易書(shū)寫(xiě)性. 比如："成龍"、"成方圓"、陸定一等。 <5>內(nèi)涵豐富，不粗不俗，即：雅美性。 比如："雅涵"、"維澤"。如果名字叫："一狗"、 "二妮" 就不好了。 <６> 姓名中的字不與含不吉祥意義字同音，因?yàn)槁曇魧?duì)人有刺激條件反射作用，是文字影響人的一種方式，區(qū)別于視覺(jué)對(duì)人的影響，容意讓人對(duì)其含意誤解。比如：帶"死SI"音的名字"思德",帶"殺SHA"音。帶"兇XIONG"音。等等。為免去生音的誤解，不與不吉詳?shù)淖滞簟６鄮?生SHENG"音字為佳。 比如："李德生"。即：吉詳性。
（７）名字應(yīng)有很深的哲理性，比如：有一公司名字‘天上天祿’。 北京市***天上天路***有限責(zé)任公司 釋意: 其名任何兩字皆成意,"天上 "、“天路”、“天天”、“上天”、“上路”皆有佳示；“天上天”是“一”美字” “上天路”是發(fā)達(dá)青云直上的天梯。天：由“人”字和“上”字組成預(yù)示頂天立地，天德“主而不宰”、“含而不有”、“滋養(yǎng)萬(wàn)物”、“建運(yùn)不變”，“添”音通“添”和“田”，有增添之義，“添”字從水從天從心，為天上下雨滋潤(rùn)大地，澆灌田圓，田是富的根基，使大地萬(wàn)物繁茂，而增添財(cái)富。故有富之良誘。 上：上者達(dá)也，即發(fā)達(dá)也。有出頭之象，切‘上’字下有底，下有強(qiáng)根基，強(qiáng)托，保底上行無(wú)限之良猶。 路：路字從足從各，音同"祿"、"陸"。路是途徑，各就是每人應(yīng)根據(jù)各種情況各有各的路，要各自作主，路在何方？路在足下，路在‘口’邊，這說(shuō)明得用口及時(shí)問(wèn)路請(qǐng)教。路有兩種形式即：抽象思路、理論、天路。和客觀的水路、陸路、大小路，陸有陸續(xù)不斷繼續(xù)前進(jìn)終成坦途，這就說(shuō)明必須實(shí)足走才能得‘祿’，有路則前程無(wú)量。 天上天路：就是‘天天添上天祿’，也可謂‘祿自天來(lái)’，‘美利’‘前程無(wú)限的意思’；‘天’‘上天路’有更上一層樓意思；‘天上’的‘天路’那是陽(yáng)關(guān)大道，亨通無(wú)阻的意思。起名就得象這樣富有哲理性，韻味無(wú)窮才算好名。 *************************************************** 前些天我看了〈北京晚報(bào)》一則報(bào)道：有一老太太為孫子起名字叫“揚(yáng)偉”，戶籍人員不為其登記，說(shuō)這個(gè)名字將來(lái)不好找對(duì)象，因‘揚(yáng)偉’同現(xiàn)代流行詞‘陽(yáng)萎’同音，果然兒媳婦不同意叫這名字?？磥?lái)起名字得好好聯(lián)想一下。具備以上七條之幾就為好名，全俱備不容易啊。說(shuō)明：圍繞第一條即起名字好壞關(guān)建一條標(biāo)準(zhǔn)，名字好起，和人生配套不易，這就需要靠哲學(xué)對(duì)人生有所預(yù)測(cè)，更可笑的是在此過(guò)程中竟有冒用易學(xué)原理的宣傳迷信的五格剖象起名法： （ 它的反動(dòng)觀點(diǎn)是所謂名字的吉兇決定人的吉兇,拋開(kāi)了姓 名擁有者人的本性對(duì)人的決定影響。） 還有舊俗中陰陽(yáng)五行起名法： 其主要內(nèi)容是怎樣起一個(gè)有益于你本人的名字。其主張： １、看你本人的處世哲學(xué)，因你的屬象（子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬）很大程度決定了你的性格，起名字符合你的性格你才能滿意，才能樂(lè)不思蜀甘心為之努力奮斗。有句俗話叫‘有志者事竟成’。同時(shí)應(yīng)樹(shù)立‘為人民服務(wù)’的正確志向，只有人在為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的時(shí)候，其人生才會(huì)燦爛。 ２、參照你的生曰時(shí)辰，起一個(gè)與你能力相當(dāng)?shù)拿郑?看你本人先天修行如何，別起個(gè)名字‘志比天高命比紙薄’，這看來(lái)和第一條‘有志者事竟成’相矛盾，其實(shí)不然，有志者不一定幸福，你不是成佛的材料非想成佛，不過(guò)人生苦修堅(jiān)辛而已；這一條用哲學(xué)的方法，冒滑向迷信的危險(xiǎn)，對(duì)你人生能力有所估計(jì)，遵重人的志向并兼顧人生‘累的程度’，有多大能量起多大名字，對(duì)你的能力有一個(gè)初步估計(jì)。如果這一環(huán)研究不透，摸不準(zhǔn)，不能把握運(yùn)勢(shì)變化，不能在黑暗中看到光明，在頂峰時(shí)保持一份清醒，就別誤人子第，我堅(jiān)決反對(duì)盲人摸象式的瞎算命，信口雌黃，但你要參照這從戰(zhàn)國(guó)‘珞祿 子’就開(kāi)始研究的學(xué)術(shù)，要綜合起來(lái)分析，不可盲人摸象，鑒于諾大一國(guó)家沒(méi)幾個(gè)精于此道者，實(shí)為時(shí)代遺憾！‘命名’就是應(yīng)根據(jù)‘命’得‘名’，‘命’的發(fā)展趨勢(shì)叫命運(yùn)是堅(jiān)決應(yīng)探索的。人左天還很聰明，大富大貴，今天則一貧如洗，手腳鐐銬，是不聰明了嗎？蓋成也蕭何敗也蕭何，江山易改，本性難移，所定者命運(yùn)規(guī)律也！。不能過(guò)份強(qiáng)調(diào)‘有志者事竟成’，人有多大膽，地真有多大產(chǎn)嗎？就得根據(jù)事實(shí)兼顧命運(yùn)規(guī)律，本照弱的命生之扶之幫之；強(qiáng)的抑之用之泄之的原則配合性格命運(yùn)起名字。（此條為我一人之見(jiàn)，有待大家批判或認(rèn)可） ３、看象征你自己的生曰天干的五行在你所生月份的喜忌： 參照本章第三節(jié)五行在每月的喜用分析，夏天生的該用水的名字就帶水，或有水含意；冬天生的五行喜用火的名字里就帶火或有熱暖含義，定出你名字里應(yīng)該用（金木水火土）哪個(gè)五行性質(zhì)，平衡命造，起的名字爭(zhēng)取對(duì)人生有所益。 下面我將這兩種起名觀一一分析介紹。 五行取名就是利用人出生的年月曰時(shí)的四柱五行來(lái)對(duì)相關(guān)的人、單位等起名。人的四柱八字五行是與生俱來(lái)的，是先天的，而名字是后天的，后天的名字五行可以對(duì)其先天五行的肯定、加強(qiáng)，更好地發(fā)揮先天五行所組成格局的本能，潛質(zhì)。而對(duì)先天五行的不足，過(guò)旺或過(guò)弱，后天的名字所組成五行格局便猶顯得其重要，后天的名字五行可以對(duì)其先天五行進(jìn)行平抑、涉氣或者對(duì)其進(jìn)行扶助，使得其名字五行和四柱五行相互配合，相互益彰，優(yōu)化四柱五行的結(jié)構(gòu)。俗話說(shuō)："名如其人"，由此可見(jiàn)名字的重要。 若你需要了解你的名字能否同四柱八字相符合，你現(xiàn)在所從事的行業(yè)可否適合你的四柱八字，公司單位等的名稱又能否同當(dāng)事人的四柱八字相符合等。敝堂為你提供咨詢?！∽稍冋?qǐng)?zhí)峁┮韵沦Y料：提供你出生的年月曰時(shí)(注明農(nóng)歷、陽(yáng)歷及男女)公司、商店等單位名稱請(qǐng)注明行業(yè)的屬性(行業(yè)屬于金、木、水、火、土中的那一行)。電子郵箱：wto@9sys.com 如何才能使寶寶先后天配合好 很多年輕的朋友都很關(guān)心下一代的未來(lái),很想自已的寶寶有更好的發(fā)展空間,能更好地發(fā)揮其才能,那么怎樣才能使寶寶具有這樣的條件呢?首先,如果條件許可的話,在確定預(yù)產(chǎn)期的情況下,選擇較好的時(shí)辰生產(chǎn),這樣你的未來(lái)寶寶便具備了良好的先天條件.在此基礎(chǔ)上,按照寶寶的四柱八字用神五行,選擇一個(gè)好的名字,使其名字五行同先天的四柱八字用神五行相輔相成.這樣就能使寶寶先后天配后,為寶寶的未來(lái)創(chuàng)造了良好條件.如果能再配合其方位等,那就更加完美. 好的名字等于你的命運(yùn)多一個(gè)用神在行運(yùn) 例：山東威海王新杰先生來(lái)電咨詢名字是否與其八字相配？現(xiàn)簡(jiǎn)評(píng)如下：（對(duì)以下內(nèi)容如有其他見(jiàn)解的，請(qǐng)留言于留言板或電郵本堂，也可直接與王先生聯(lián)系，e-mai:wangjie131@sina.com Tel/Fax:0631-5926391） 男：農(nóng)歷81年3月13曰戍時(shí) 四柱：辛酉 壬辰 乙丑 丙戌 大運(yùn)：4歲辛卯 14庚寅 24已丑 34戊子 44丁亥 54丙戌總論： 乙木生于三月辰土，曰坐丑土，時(shí)支戌土，土旺至極。年柱辛酉，辛金七殺坐祿有根，旺土生殺。本命屬財(cái)旺殺強(qiáng)，殺印相生，無(wú)奈旺土木折，金旺木削，全靠月干壬水生身為用， 由于本命生于乙丑曰，故本命判法有二：一為乙丑屬金神格，但金神格需通火氣，身旺，運(yùn)行火地貴無(wú)比。但本堂認(rèn)為本命格未必成立：不通月氣，身不旺，辰為水庫(kù)，運(yùn)度一片北方水地，若入金神格，用神為火，，那便是破格，本堂認(rèn)為此格不成立。二為殺印相生格，本堂也認(rèn)為應(yīng)屬此格，本命財(cái)旺滋殺，殺印相生，喜用神為水 、木，水能生木助身，木能助身抑土，是為喜用。若如此，早年大運(yùn)辛卯、庚寅，卯、寅木助身，雖屬蓋頭，運(yùn)仍順暢。只有已丑大運(yùn)，旺土木折，運(yùn)度未美，僅靠流年，戊子、丁亥廿年大運(yùn)，一片北方水地，生身有功，柳暗花明，名利雙收可期矣。丙戌大運(yùn)土旺未佳。以下以殺印相生格論名字：王新杰：“王”屬土屬姓氏也，不可變，只可加強(qiáng)名對(duì)土的抑制，“新”五行屬金，雖然“新”中有木的成份，但“新”中“辛”乃強(qiáng)金克木，況姓氏屬土生金，木焉能存！“杰”五行屬木及水，但易數(shù)認(rèn)為“四點(diǎn)水”為野水,故名字中只有“杰”為小吉。若要改名，本堂認(rèn)為：為抑制土（“王”屬土），名字中有木為最佳，次之為水。你可以選字中帶有水（含二、三點(diǎn)水）及木的字，如若講究筆劃數(shù)，可選取其中筆劃數(shù)尾數(shù)為1或6，3或8劃的字。職業(yè)之選擇也是同樣。另外為了更好配合命運(yùn)，四柱含三庫(kù)，若有合適的人,需結(jié)拜更能發(fā)揮本命格，則富貴不遠(yuǎn)矣！另外本堂提供多個(gè)名字供其選擇，后供其篩選，擬更名“浩東”。 何種情況下名字顯得更為重要 好的名字不僅是一代表人符號(hào)，而且是能與其命理（四柱八字）的用神五行相匹配，其名字能夠不與命理運(yùn)程相悖，還能使其命理運(yùn)程更加暢順，助其命運(yùn)一臂之力，那么何種情況下名字尤其重要呢？我們先來(lái)看一命例：（都是實(shí)例，為隱私只提供四柱八字） 乾造：庚申 戊子 壬申 辛亥 本命壬水生于十一月，水冷而旺，庚申及辛又生水，使得強(qiáng)水泛濫，本可入格為從旺格，惜月柱現(xiàn)戊土，將其格局破壞，故本命局只可用一般格局判斷。冬水寒冷，用神需用火調(diào)候，惜四柱未見(jiàn)火，財(cái)不見(jiàn)，有財(cái)也散盡，無(wú)財(cái)則與妻無(wú)緣，僧道之命也。為改善其命局，名字需用火，晚年行財(cái)鄉(xiāng)，若非為僧道，即屆時(shí)娶妻生子可也。后其名字采用五行屬火的，則有妻財(cái)，與妻有緣，這樣便改變了其命局不帶財(cái)?shù)母窬郑瑫r(shí)也擁有了其命運(yùn)之用神。使得其行財(cái)運(yùn)時(shí)，能發(fā)財(cái)、娶妻、生子?！ 纳厦娴拿沙隹闯?，當(dāng)命局似是從強(qiáng)、從旺、金神、魁罡等格局的，但又有其它因素使其格局不成立的，那么這些命局只能按一般格局判斷，但這些命局便存在偏枯等因素，故而判斷其用神五行，起一個(gè)好的名字與這些命局相配，改善其格局便顯得特別重要！另外需要強(qiáng)調(diào)的是，現(xiàn)在社會(huì)上流行的起名法中，善于用四柱八字的簡(jiǎn)單五行化，認(rèn)為四柱八字的五行中缺哪一行便補(bǔ)哪一行，認(rèn)為只要把其五行補(bǔ)齊，便萬(wàn)事大吉。殊不知，一些特別格局：如從旺、從強(qiáng)、一字格等，其四柱八字的五行一定是欠缺的，如果在其名字中將其補(bǔ)齊，反而破壞了其命局，便其一生與衰神、兇神相隨，其命運(yùn)便可想而知了。所以四柱八字的五行中缺哪一行便補(bǔ)哪一行的起名法是錯(cuò)誤的，后果也是特別嚴(yán)重的！除非剛好缺的哪一行便是用神五行，但這種情況應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)少的。 起名一定要堅(jiān)持以四柱八字的喜用神為原則 姓名學(xué)，本來(lái)是我們祖先發(fā)明的，后來(lái)因歷史原因流傳到國(guó)外，后又從國(guó)外返銷回國(guó)。目前，國(guó)內(nèi)所有用的姓名學(xué)流派多，亂抄、亂寫(xiě)、亂引用的很多，而且多數(shù)人不懂命理，因此，在運(yùn)用姓名學(xué)為人起名字，是各顯神通，極其混亂，誤導(dǎo)了不少客戶。為了扭轉(zhuǎn)在起名字的混亂，根據(jù)四柱八字是綱，喜用神是綱中之綱的道理，故為人起名字，一定要堅(jiān)持以四柱八字的喜用神為主的原則。一個(gè)人的出生時(shí)間所組成的數(shù)，就是每一個(gè)人的密碼，這個(gè)密碼就叫人的生物遺傳基因密碼，而天干地支就是基因的標(biāo)志，人的出生年、月、曰、時(shí)配上天干地支，就可以看出命中各種基因的強(qiáng)弱、旺衰。運(yùn)用四柱八字為人測(cè)命運(yùn)吉兇，首先就要選準(zhǔn)用神，用神選準(zhǔn)了，就準(zhǔn)確度高，用神選錯(cuò)了，就測(cè)不準(zhǔn)。四柱八字取用神的原則，是強(qiáng)者制之、泄之，弱者補(bǔ)之助之，所以為人起名字，也必須堅(jiān)持這個(gè)原則。起名字時(shí)：以四柱八字中的喜用神為主，如果命中喜水、木，名字中就有水、木字；起名字時(shí)除堅(jiān)持以四柱八字喜用神為主的原則外，在選用具體字，堅(jiān)持用"金"，就是帶"金"字旁；用木字，就必須帶"木"字旁；用水字，就必須帶"水"字旁、"雨"字旁；用"火"字，就帶"火"字旁、"曰"字旁；用"土"字就帶"土"字旁、"山"字旁、"玉"字旁；不用字的筆畫(huà)數(shù)來(lái)分金、木、水、火、土。
起名字，必須要有高深的命理知識(shí)，懂得四柱八字，預(yù)測(cè)水平較高，取用喜用神準(zhǔn)確。如果不具備上述條件，所起的名字雖不是有意騙人，也是誤導(dǎo)，危害至深。 名字是如何影響人的事業(yè)、財(cái)運(yùn)、婚姻的呢？ 人的名字，傳承了人的情、意、志；蘊(yùn)涵了人的精、氣、神；傳達(dá)著天地之玄機(jī)。人的名字，乃心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、民俗學(xué)精髓之綜合成果，是一個(gè)人形象、素質(zhì)、品味之標(biāo)志。一個(gè)符合自己的好名雅號(hào)，能給您暗示引導(dǎo)、心理上的作用，給您自信，助您成功。故起名、改名、分析名字的方法，具有一定的科學(xué)性。名字，可以影響人生的事業(yè)、財(cái)運(yùn)、婚姻、身體、性格等。人的名字是這樣，公司的名稱、商品的名稱也是如此，為了更好地為廣大群眾服務(wù)，本堂在為您析名的同時(shí)為您改名正名。改名字的方法是根據(jù)您的四柱八字五行和四柱八字喜用神，只改其中一個(gè)字，或可同時(shí)為您改上三至五個(gè)或更多的名字，供您選用。選用一個(gè)名字后，新改的名字經(jīng)常使用，好運(yùn)就會(huì)伴隨您的一生。本堂可為您的孩子起一個(gè)吉祥如意的好名字，讓孩子幸福一生。為孩子起名字的方法是根據(jù)孩子的四柱八字五行與四柱八字喜用神，嚴(yán)格按照命理格局五行，科學(xué)起名。所起的名字，即符合四柱八字五行與四柱八字喜用神，同時(shí)，在字音、字形、字意的選擇上均達(dá)到最佳組合。本堂為公司、商號(hào)、產(chǎn)品等命名的方法是，根據(jù)其主人或其創(chuàng)始人的四柱八字五行、四柱八字喜用神，嚴(yán)格按照公司性質(zhì)、商號(hào)特點(diǎn)、產(chǎn)品類別，科學(xué)起名。所起的名稱，即符合主人或創(chuàng)始人的四柱八字五行與四柱八字喜用神，又符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，同時(shí)，在字音、字形、字意的選擇上均達(dá)到最佳組合，產(chǎn)生積極的輻射力和滲透力，從而為您創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟(jì)效益?！ ∧敲慈说拿钟质侨绾斡绊懭说氖聵I(yè)、財(cái)運(yùn)、婚姻等的呢？這便要從人的四柱八字喜用神說(shuō)起，人的四柱八字是先天的，若其所起名字符合四柱八字喜用神的話，便等于人的一生多一個(gè)用神在行運(yùn)。如果命局其喜用神為官殺的話，其所起名字五行又恰好是本命的官殺，這樣一來(lái)，其名字對(duì)其命運(yùn)的影響就表現(xiàn)在事業(yè)上，特別是官運(yùn)上，同時(shí)對(duì)女命來(lái)說(shuō)，官殺為夫星，故也影響到婚姻。如果其命局喜用神為妻財(cái)（正財(cái)偏財(cái)）的話，其所起名字五行又恰好是本命的妻財(cái)（正財(cái)偏財(cái)），這樣一來(lái)，其名字對(duì)其命運(yùn)的影響就表現(xiàn)在財(cái)運(yùn)上，并且由于對(duì)男的而言，命理的財(cái)也是妻妾，故而財(cái)運(yùn)也影響到妻子，從而也就影響到婚姻。以此類推，名字同樣影響人的子息、健康、性格等等。如一命： 丙午 甲午 戊戌 戊午 本命戊土生于五月火旺之鄉(xiāng)，一片火土，火炎土燥，四柱未見(jiàn)財(cái)，是為有財(cái)也不聚之命，全賴月干甲木拘身為用，但火旺木焚，甲木無(wú)根，故命局之用神為水，調(diào)候之用，喜神為金、木，若所起之名五行屬水的，則能使命局有財(cái)，改變了其財(cái)運(yùn)，又財(cái)能生官，故其事業(yè)也會(huì)受影響。本命若不如此，則本命無(wú)取矣！ 起名字的學(xué)問(wèn) 現(xiàn)在家長(zhǎng)給孩子起名字，很少有人運(yùn)用專業(yè)姓名學(xué)起名，更不用說(shuō)運(yùn)用非常專業(yè)的周易生辰八字知識(shí)了，一般都是憑自己的想像或查閱現(xiàn)代字典、詞典，經(jīng)過(guò)字義分析解釋，認(rèn)為有意義、好聽(tīng)就是好名；也有人是請(qǐng)其他“有學(xué)問(wèn)”的人幫助起名；個(gè)別也有查閱姓名學(xué)書(shū)籍起名的，但 一般都做不到專業(yè)化。這樣起名字，可能也能做到非常好聽(tīng)、有意義，但這樣的名字能保證是真正的吉名嗎？應(yīng)該怎樣給孩子起名字呢？ 姓名作為文字符號(hào)，帶有時(shí)代變遷的信息，銘刻著不同的文化觀念，凝聚著父母深情厚意和殷切的期望，隱寓著不同的理想抱負(fù)、情趣、愛(ài)好與目標(biāo)追求。而且姓名五行數(shù)理還對(duì)人生起著潛移默化的影響作用。用姓名預(yù)測(cè)人生，具有直觀性和準(zhǔn)確性，能顯現(xiàn)人生的宏觀信息。姓名就是一個(gè)人的代號(hào)，古人講："有其名必有其實(shí)"。這個(gè)"實(shí)"就是指一個(gè)人的姓名中，儲(chǔ)存了人一生的吉兇信息。因此，我們不要輕看人的姓名。研究姓名的學(xué)問(wèn)，稱為《姓名學(xué)》。它同樣離不開(kāi)陰陽(yáng)五行生克制化的原理和法則，同樣是人體科學(xué)的重要組成部份。我國(guó)改革開(kāi)放后，姓名學(xué)同樣獲得了新生，經(jīng)過(guò)了廣大姓名學(xué)工作者的努力，姓名學(xué)的研究不但成果累累，而且涌現(xiàn)出大量的專家學(xué)者?，F(xiàn)在姓名學(xué)步入改革開(kāi)放的經(jīng)營(yíng)行列，并且為現(xiàn)代科學(xué)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)做出了重大貢獻(xiàn)。 通常人們知道姓名要取吉數(shù)，其實(shí)姓名的學(xué)問(wèn)非常大。姓名受中國(guó)文字的特殊信息的約束，是吉兇信息和相關(guān)信息的反映，我們通常都能抓住一些敏感的信息形成規(guī)律。我們通常是從已有的名字的含義、數(shù)理中發(fā)現(xiàn)其不利命運(yùn)的信息，而起名如果僅僅簡(jiǎn)單地以普通姓名學(xué)取名是不可能到位的。 真正姓名學(xué)的取名需以五格剖象姓名學(xué)的數(shù)理為依據(jù)，更以命中五行補(bǔ)救為主導(dǎo)，需全方位的補(bǔ)命中不足 ，并兼顧字音、字義等原則。取名一般以生辰八字陰陽(yáng)五行金木水火土生克平衡為原則。名中到底是取金還是木還是其他？若不懂命理之生辰八字喜忌，不但幫不了人，后果可能還嚴(yán)重，必須結(jié)合八字用神喜忌方為正法!依照八字中顯示出的信息，根據(jù)命中不足在名字中補(bǔ)救、克泄的原則，除了姓名取吉利的數(shù)理外，更要結(jié)合八字命理， 平衡內(nèi)外五行，找出用神給予補(bǔ)救。 無(wú)獨(dú)有偶，香港首富李嘉誠(chéng)的兒子李澤楷，李澤鉅，名字中全都是水木，金水旁，五行相生的補(bǔ)救。梅縣客家人、香港"金利來(lái)"、"銀利來(lái)"的創(chuàng)始人曾憲梓，其子的名字也都帶五行。他們非常講究為下一代取一個(gè)既成大器又補(bǔ)命中不足的好名，還專門(mén)高薪聘請(qǐng)風(fēng)水專家命理預(yù)測(cè)家專職服務(wù)輔佐大業(yè)，也許 不知者會(huì)以為這是偶然的，其實(shí)是他們懂得順應(yīng)生命規(guī)律宇宙規(guī)律，所以他們的成功又是必然的。 要怎樣才能起個(gè)好名字呢？取名字、改名字時(shí)一般盡可能做到既好聽(tīng)、又能補(bǔ)救八字命中之不足。 起名字應(yīng)兼顧多方面，如果個(gè)別八字要兼顧其他方面有一定困難，那么這時(shí)我們就要分清主次。首先要明確：符合生辰八字是大前提；在此前提下，注意五格姓名剖象理論的要求；然后考慮兼顧其他方面：例如要考慮意義、諧音問(wèn)題、歧義問(wèn)題（比如名字要不容易被人起外號(hào)）；再如要取常用字、易讀字，以免與人群疏遠(yuǎn)（比如學(xué)生的名字如果不是常見(jiàn)字則不容易被老師提問(wèn)而影響學(xué)習(xí)）；還有多音問(wèn)題、聲母韻母等問(wèn)題...因素很多，確實(shí)是一門(mén)學(xué)問(wèn)。 名字吉兇與否甚至?xí)P(guān)系到一生成敗，特別是嬰兒起名、小孩取吉名更為重要，以免影響一生的發(fā)展。通常新生兒起名一步到位自然是理想的事，小孩起名吉兇會(huì)關(guān)系一生，因此給寶寶起名一定要慎重，嬰兒起名吉兇對(duì)命運(yùn)的影響不可忽視。未上學(xué)的孩子或未工作的學(xué)生改名也容易，戶口本上不一定改，只要平時(shí)用即可起到補(bǔ)八字之不足的作用。一般說(shuō)來(lái)，20－25之前改名作用最大，用吉名越早效果越好。 若是工作之后又須改名，可能有所不便，在這種情況下，盡可能用改過(guò)的名又不影響學(xué)習(xí)工作與生活較妥當(dāng)：成人改名，原名戶口不一定改，只要常用即可發(fā)揮作用，例如名片上可打上現(xiàn)名，括號(hào)里注上原名。名字吉與不吉并不會(huì)因?yàn)槟阒榔浼獌磁c否而改變，知道不吉的名字而改個(gè)吉名總比一輩守著不吉的名字要好，小孩起名吉祥對(duì)一生更為重要，“不怕生錯(cuò)命，就怕起錯(cuò)名”，如果名字不好就要果斷改名，以免貽誤終生。 事實(shí)證明姓名學(xué)有其道理，但僅以普通的姓名五格剖象法起名是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它只能是補(bǔ)充的作用，更重要的還是要結(jié)合八字！當(dāng)然，姓名學(xué)可以學(xué)上十天半個(gè)月入門(mén)，而八字的研究就遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這么簡(jiǎn)單了五格剖象起名法之批判 第一節(jié) 所謂五格剖象起名法(數(shù)理與姓名)； 根據(jù)姓名的繁體筆劃數(shù)并按照一定的規(guī)則建立了天格，人格，地格，外格，總格的五格數(shù)理。 一.天格:又稱"姓天格",因姓氏繼承父系(遠(yuǎn)古時(shí)繼承母系),所以五格認(rèn)為天格是繼承父母運(yùn)勢(shì)的,即上一輩對(duì)下一輩的影響. 天格數(shù)理的計(jì)算方法是: (1)單姓(趙.王.李.張),其天格數(shù)理為姓的筆劃數(shù)加1.如:王,為四劃,加1為5,其天數(shù)理為5. (2)復(fù)姓(如:東郭.西門(mén).歐陽(yáng).諸葛),其天格數(shù)理即復(fù)姓的筆劃數(shù),而不必再加1.如:諸葛(因五格數(shù)理以繁體字為準(zhǔn))諸為15劃,葛為13劃,相加為28劃,其天格數(shù)理為28劃. 二.人格.姓與名字中的第一個(gè)字組成,如是復(fù)姓,則取復(fù)姓后邊的字與名字中的第一個(gè)字(即為人的主運(yùn)). 人格數(shù)理的計(jì)算方法是: (1)單姓,其人格數(shù)理為姓的筆劃數(shù)加名字中第一個(gè)字的筆劃數(shù).如:王繼遠(yuǎn),王為4劃,名字中的第一個(gè)字為繼20劃,其人格數(shù)理為24劃. (2)復(fù)姓,其人格數(shù)理為復(fù)姓后邊的字的第一個(gè)子字的筆劃數(shù).如:諸葛亮,復(fù)姓后邊的字的筆劃數(shù)13,加亮字的筆劃數(shù)9為 22,其2人格數(shù)理為22. 三.地格:由人的名字組成.地格為一個(gè)人的前運(yùn)(38歲前). 地格數(shù)理的計(jì)算方法是: (1)一字格的名字,其地格數(shù)理為名字的筆劃數(shù)加1.如:王亮,名字亮的筆劃為9,加1為10,其地格數(shù)理為10. (2)二字格的名字,其地格數(shù)理的整個(gè)名字的筆劃數(shù).如:王亮天,名字亮天的筆劃為9和4,其地格數(shù)理為13. 四.外格:姓與名字中的最后一個(gè)字組成.外格為人的副運(yùn). 外格數(shù)理的計(jì)算方法是: (1)一字格的名字,其外格數(shù)理為姓的筆劃數(shù),加名字的筆劃數(shù).如王亮,姓的筆劃為4, 名字的筆劃為9,其外格數(shù)理為13. (2)二字格的名字,其外格數(shù)理為姓的筆劃數(shù)加名字中的后一個(gè)字的筆劃數(shù).如王云濤,姓的筆劃為4,名字中的后一個(gè)字的筆劃為18,其外格數(shù)理為22. (3)復(fù)姓與單姓類同,但其外格數(shù)理為姓的第一個(gè)字的筆劃數(shù)加名字中后一個(gè)字的筆劃數(shù).如諸葛亮,諸的筆劃數(shù)為15,亮的筆劃數(shù)為9,其外格數(shù)理為24.如諸葛中凡,取諸的筆劃數(shù)為15,取凡的筆劃數(shù)3,其外格數(shù)理為18. 五.總格:由全部姓名組成.總格主中老年運(yùn),為后運(yùn)(38歲以后). 總格數(shù)理的計(jì)算方法是: 全部姓名的筆劃相加.如:諸葛亮,諸的筆劃數(shù)為15,葛的筆劃數(shù)為13,亮的筆劃數(shù)為9,合起來(lái)為37,即為總格數(shù)理.
姓名分為五格,并規(guī)定了五格數(shù)理規(guī)則:同時(shí),又有數(shù)理的 吉兇規(guī)定. 大吉祥的數(shù)為:1.3.5.8.11.13.15.16.21.23.24.25.29.31.32.33.35.37.39.41.45.47.48.52.47.63.65.67.68.81. 雖吉祥但又有障礙的數(shù)為:6.7.17.18.27.30.38.40.51.55.61.75. 兇運(yùn)的數(shù)為:2.4.9.10.12.14.19.20.22.26.28.34.36.42.43.44.46.49.50.53.54.56.58.59.60.64.66.69.70.71.72.73.74.76.77.78.79.80. 理智發(fā)達(dá)的吉數(shù)為:1.13.21.23.24.25.29.31.35.38.39.41.45.48.52.63.67.68. 情感濃厚的吉數(shù)為:1.3.5.6.11.15.16.21.23.32.33. 意志堅(jiān)韌的吉數(shù)為:7.8.11.17.18.21.31.37.41.47. 五格示意: 1 12 曹 11 外 19 和 8 格 14 7 匡 6 總格 25 東 8 天格１７ 郭 9 外格15 人格１４ 立 5 安 7 地格１２ 總格 29 第二節(jié) 五格剖象起名之批判 １》五格觀點(diǎn)：姓名決定人生的錯(cuò)誤 我們?cè)诘谝徽碌诙?jié)〈姓名和人生的關(guān)系》中明確分析了性格和機(jī)遇決定人生，姓名起輔助性格的作用，對(duì)人生有影響但作用受人本性限治，不起決定人生作用，五格剖象起名顛倒性格和姓名對(duì)人生關(guān)系，不結(jié)合人的本性具體，單純孤立強(qiáng)調(diào)名字的所謂吉兇，沒(méi)有意義。我不僅要問(wèn)是‘毛澤東’這個(gè)名字決定了其人生輝煌，還是他本人的性格決定的？如果單是‘毛澤東’這個(gè)名字決定的話，我起一個(gè)叫‘毛澤東’的名字，我是不是也可以當(dāng)國(guó)家主席呀？顯然不會(huì)。這說(shuō)明名字不會(huì)決定人生吉兇結(jié)果，只能說(shuō)有影響。 ２》 五格剖象好象一個(gè)私生子 考五格之說(shuō)盛行在近代，也就是本世紀(jì)八十年代才開(kāi)始流行于大陸，以前無(wú)任何文獻(xiàn)專著關(guān)于五格剖象起名。這就好象一個(gè)私生子找不著爹娘一樣，看來(lái)是屬于近代人杜撰出來(lái)的，姓名已經(jīng)存在幾千年了，近代才總結(jié)出其真理，其年齡和其組成的古老的八十一靈動(dòng)數(shù)有小姑娘穿馬褂感覺(jué)，極不配套。因此有現(xiàn)代人強(qiáng)套古人理論的嫌疑。 ３》五格之說(shuō)來(lái)自于同大陸持不同政見(jiàn)的臺(tái)灣 再考其學(xué)說(shuō)發(fā)源地，除非來(lái)自于應(yīng)用繁體字的臺(tái)灣，別無(wú)出處，而臺(tái)灣當(dāng)局的政治觀點(diǎn)同大陸的政治觀點(diǎn)不太一致，因此可能對(duì)大陸文字簡(jiǎn)化的一種反抗情緒。借以攻擊大陸的文化文明。在第一章我們已分析了文字對(duì)人的影響在于其涵意，不在形狀和筆劃，簡(jiǎn)化漢字代表了社會(huì)文明的發(fā)展，大陸的文字簡(jiǎn)化符合便于書(shū)寫(xiě)記憶原則，有兼顧造字哲理，所以大陸對(duì)社會(huì)文明的推動(dòng)是不容貶低的。 ４》所用筆劃的不確定性 五格剖象用字繁體筆劃定人吉兇，既不用簡(jiǎn)化字有不用甲古文，偏偏鐘愛(ài)（康熙）老字為那般？同樣一個(gè)‘華’字繁體字，繁體字有兩種寫(xiě)法，筆劃有１３和１４兩種怎么算？哲學(xué)的‘哲’有雙吉寫(xiě)法，乾坤的‘坤’有兩‘方’加一‘土’寫(xiě)法怎么算？或辨曰：應(yīng)以常寫(xiě)用的為準(zhǔn)。那我們常用簡(jiǎn)化字，為什么不讓我們以簡(jiǎn)化字筆劃為標(biāo)準(zhǔn)昵？五格之謬可見(jiàn)一斑。何況前面論證了字對(duì)人的影響在于其含意不在筆劃形狀，五格剖象抱〈康熙》的老腳，遺憾的是老佛爺在定字時(shí)沒(méi)考慮將有筆劃定吉兇之說(shuō)。以這種迷信方式達(dá)到其懷舊的目地，是不是有拉歷史倒車的嫌疑。 ５》五格用名字定人吉兇與實(shí)事不符，屬掙眼說(shuō)胡話 事實(shí)勝于雄辯，下面我就利用五格剖象原理分析已有名字，看其符合不符合事實(shí)。 身為皇帝的‘朱元璋’按五格算法： ６畫(huà) 朱 ＋ －－人格數(shù)１０ ４畫(huà) 元 ＋ －－地格數(shù)２０ 王旁算玉共１６畫(huà) 璋 總格數(shù)３０ 查八十一靈動(dòng)數(shù)（為考證列于后）無(wú)一吉詳者，居然當(dāng)了皇帝，不符合靈動(dòng)數(shù)決定命運(yùn)的規(guī)律，將其皇帝免了。 無(wú)獨(dú)有偶，在看一下劉邦皇帝的數(shù)理，省的誤會(huì)冤枉了五筆學(xué)說(shuō)。 １５畫(huà) 劉 ＋－－人格數(shù)２６ 右鉤耳算７畫(huà)共１１畫(huà) 邦 －－地格數(shù)１２ 總格數(shù)２６ 查八十一靈動(dòng)數(shù)又無(wú)一吉詳?shù)模@小祝絞聿緩細(xì)裼值繃嘶噬狹?，怎么金}?？只能说五格剖象哲]鬯島?，淋O實(shí)凼敲獠渙說(shuō)摹? 看來(lái)用五格定吉兇連皇帝都不吉詳，偶爾碰上一些‘準(zhǔn)確’的也屬瞎貓碰死耗子，根據(jù)概率讓它碰對(duì)的機(jī)會(huì)很大，但這不是姓名的筆畫(huà)決定的。決定命運(yùn)的是性格，根本不在于五格命名，連大財(cái)神李嘉誠(chéng)的‘長(zhǎng)江’（１４畫(huà)）實(shí)業(yè)都不吉利，按五格命名，李嘉誠(chéng)不應(yīng)該發(fā)財(cái)，五格之說(shuō)荒謬之極，特告天下以正視聽(tīng)。 第三節(jié) 所謂的五格剖象起名法的八十一數(shù) 我贊成這樣的態(tài)度：即是反動(dòng)的東西，也可用作反面 教材，讓大家象認(rèn)識(shí)鴉片一樣對(duì)其有所了解，一便驗(yàn)證其反動(dòng)性。 所謂的八十一靈動(dòng)數(shù)： 1、(宇宙起源天地宇宙開(kāi)泰的太極數(shù)。 基業(yè)：聰明，多學(xué)、成功、富貴、名譽(yù)、幸福、財(cái)帛、進(jìn)田。 家庭：竹木成林、父母有萌、家庭圓滿、子?jì)D多孝。 健康：健全、可望長(zhǎng)壽，三才不善者不遇。 含義：此為萬(wàn)事萬(wàn)物的基本數(shù)、為最大吉祥的表示， 屬于分外大成功，健康富貴、名譽(yù)、幸福、可以享福終世。 因其過(guò)好、常人難承當(dāng)之?dāng)?shù)。 2、(一身孤節(jié))屬末定的分離破滅數(shù)。 基業(yè)：劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。 家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。 健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。 含義：混沌末定數(shù)。 為最大兇惡的暗示，無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生， 志望難達(dá)破滅無(wú)常。 3、(吉祥 )：進(jìn)取如意的增進(jìn)繁榮數(shù)。 基業(yè)：術(shù)、技藝、祖業(yè)、豐盛自立、建業(yè)官祿。 家庭：家內(nèi)施惠，可得賢妻六親和睦須戒自私。 健康：松柏林立，健康良好，可望長(zhǎng)壽。 含義：陰陽(yáng)抱合，萬(wàn)物確定形成之象，有吉祥、 成功發(fā)達(dá)之兆。智達(dá)明敏，藝精工巧有首領(lǐng)之資， 自然之福。名利雙全能成人事業(yè)，榮進(jìn)有望，福祉無(wú)窮。 4、(兇變)身遭兇變的萬(wàn)事休止符。 基業(yè)：美貌、香艷、破家、災(zāi)危、劫財(cái)；損家業(yè)。 家庭：六親緣薄、兄弟如同畫(huà)餅，熱心相助者少。 應(yīng)看開(kāi)一些。 健康：衰弱，外傷，皮膚病，夭折病死，發(fā)狂病。 含義：屬破壞的兇就數(shù)，不足不全的滅亡之?dāng)?shù)。 進(jìn)退不自由，獨(dú)立乏能力。大多辛苦困難， 或者與其他兇運(yùn)配合而致發(fā)狂病死，夭折?；蛘叻爬?，破滅，逆難終成廢人。但孝子、 節(jié)婦、怪杰等，也有出自此數(shù)者。 5、(種竹成林 )：福祿長(zhǎng)壽的福祿集合數(shù)。 基業(yè)：學(xué)者、祖業(yè)、文昌、福星、官星、財(cái)錢。 家庭：上下和睦，相互合作，可望圓滿，子女多蔭。 健康：福祿如海，壽比南山。可望健康。 含義：陰陽(yáng)交感，和合，完璧之象，隱藏大成功運(yùn)。 精神敏銳，身體健全，福祿長(zhǎng)壽，富貴繁榮， 無(wú)所不至或?yàn)橹信d之祖，或在他鄉(xiāng)成家，或復(fù)興絕家。即或不如此， 也會(huì)博得功名 榮譽(yù)，圓滿無(wú)礙福祉禎祥無(wú)比。 6、(安穩(wěn))安穩(wěn)吉慶的吉人天相數(shù)。 基業(yè)：豪杰、官祿、財(cái)錢、將星、學(xué)者。 健康：逢兇化吉，遇一次生險(xiǎn)，可得長(zhǎng)壽。 含義：天德地祥具各，福慶甚廣， 家勢(shì)盛大萬(wàn)寶朝宗之運(yùn)然滿極必?fù)p，盈極必虧，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成為所謂樂(lè)極生悲之象，此數(shù)理具有天賦之美， 安穩(wěn)吉慶終生。 7、(精悍)：剛毅果斷勇往直前的進(jìn)取數(shù)。 基業(yè)：獨(dú)立、官祿、進(jìn)取、技術(shù)、剛硬。 家庭：缺乏同心力，內(nèi)外不合， 善涵養(yǎng)修身者事得家庭圓滿。 健康：曰月光明，心身健保，可望長(zhǎng)壽。 含義：獨(dú)立、單行、極感之象，過(guò)剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權(quán)，易釀成內(nèi)外不和，幸而天賦的精力充沛， 具有調(diào)節(jié)事物的才能，能夠粉碎硬敵，排除萬(wàn)難，若能涵養(yǎng)雅量，擴(kuò)大氣度自然幸福上進(jìn)，女性有此數(shù)者，難免有男性之情性，切要注意溫和才會(huì)吉利而無(wú)過(guò)失。 8、(堅(jiān)剛)：志剛意健的勤勉發(fā)展數(shù)。 基業(yè)：藝能、美術(shù)、學(xué)者、官祿、天官、師表、蓄產(chǎn)。 家庭：興家成為達(dá)人賢者，家境先難后易。 健康：高山立松完健自在，可望長(zhǎng)壽。 含義：意志如鐵石，富于進(jìn)取的氣概。排除萬(wàn)難， 貫徹目的名襯兩得，忍耐克己逐成大功。但其他運(yùn)配合不善者， 可能有遭難的厄運(yùn)。 9、(破舟進(jìn)海 )：吉盡兇相，窮乏之?dāng)?shù)。 基業(yè)：官祿、圖印、太極、怪杰、富翁、突破。 家庭：親情不睦，口說(shuō)長(zhǎng)短者多，力持賢明者平安。 健康：女性成風(fēng)流或與夫別離病弱，弱女皆晚婚。 多積德 可免短命。 含義：利去劫空，陷落窮迫、逆運(yùn)、短命， 悲痛或者幼小離親而困苦，或者病弱，不遇，遭難廢疾，貧困，災(zāi)難， 孤獨(dú)甚至刑罰。有不測(cè)遇兇禍，人格有此數(shù)者則為大兇， 即或一身得免災(zāi)害。也難免配偶喪失。有缺子這嘆。 實(shí)為人生最大惡運(yùn)但在例外的怪杰，富豪能出此數(shù)者。 10、(零暗 )；萬(wàn)業(yè)終局充滿損耗數(shù)。 基業(yè)：天福、文昌、散財(cái)、官祿、破危、矢壽。 家庭：家內(nèi)總是冷眼旁觀者多，傷害妻子破鏡難圓、 百忍者尚可平安。 健康：殺傷刑罰，病弱、災(zāi)危、女易風(fēng)流。心性變態(tài)。 境地，空虛無(wú)物，人格有此數(shù)者，多非業(yè)短命。如同曰沒(méi)， 四顧茫茫，神哭鬼嚎振兇之象，行萬(wàn)象乏氣力，常陷于不如意，凡要求功，因多障礙漸自失敗，遂致破家亡戶； 或者貧困逆難疊至，無(wú)眷屬之緣，或者自幼失親，或者病弱，遭難， 或者有不測(cè)之災(zāi)禍；或者犯官府等，難免非業(yè)非運(yùn)。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后編進(jìn)黃泉之籍。然萬(wàn)人中有一二例外， 可絕處逢生。 11、(早苗逢雨)挽回家運(yùn)的春成育數(shù)。 基業(yè)：財(cái)星。天佑、暗祿、文昌、技藝、田宅。 家庭：養(yǎng)蜂結(jié)蜜，事事和順，處處溫和。 健 康：河川永在，可望健康長(zhǎng)壽。 含義：享天賦幸運(yùn)，萬(wàn)事順利，有得富貴榮譽(yù)， 再興家的暗示，得挽回家運(yùn)平靜和順的最大吉數(shù)。 12、(掘井無(wú)泉)：意志脆弱，家庭寂寞數(shù)。 基業(yè)：兇星、破厄、劫財(cái)、時(shí)祿。 家庭：親情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高氣節(jié) 健康：枯木待春，小心神經(jīng)衷弱，骨癌之疾、外傷、 皮膚病，三才良者可安全。 含義：有無(wú)理伸張之象，不顧脆弱之力， 企圖做無(wú)能力做的事，多失敗。遇事易生足之心。家庭無(wú)緣，孤獨(dú)、遇難、 逆境、病弱、不如意、困難等， 又可因其他運(yùn)配合而導(dǎo)致意外的失敗，甚至有不能完壽的悲運(yùn)。 13、(春陽(yáng)牡丹)：智能超群的成功數(shù)。 基業(yè)：大官、文昌、技藝、進(jìn)財(cái)、學(xué)士、田產(chǎn)、財(cái)庫(kù)。 健康：可能健全長(zhǎng)壽、先天五行不和者不遇。 含義：富學(xué)藝才能，有智謀奇略，忍柔當(dāng)事， 任何難事皆巧于奏大功。為得享福貴榮華的好誘導(dǎo)，充滿智滿是其特點(diǎn)。 14、(破兆)：淪落天崖的失意煩悶的數(shù)。 基業(yè)：暗祿、美貌、藝術(shù)、流浪、紅舞、劫財(cái)。 家庭：骨肉疏遠(yuǎn)。離祖遷居。自家兄弟全無(wú)分、 外處事又能緣。 健康：男女均屬好貌、皮膚病、感胃、風(fēng)郁， 先天五行相含有健康。
含義：多破兆，家屬緣溥。喪親、喪子、 兄弟姐妹分離孤獨(dú)，不如意，煩悶，危難，遭厄，浮沉不定，為了慷慨。 施惠招怨，勞而無(wú)功。，凄慘孤獨(dú)，其他好運(yùn)者不多，有傷夭壽。 15、(福壽)：福壽共照的立身家數(shù)。 基業(yè)：天官，貴人，福星、官祿、進(jìn)田、畜產(chǎn)。 家庭：清靜家田，園滿之象子孫昌盛。 健康：海底明珠，安穩(wěn)徐慶，健康自如。 含義：此數(shù)為最大好運(yùn)，福壽園滿之象，順和、雅量。 多受福澤，德高望重，自成大業(yè)，富貴榮華，吉祥有德， 繁榮興家的大吉數(shù)。 16、(厚重)：興家得助的貴數(shù)。 基業(yè)：天官、貴命、家杰、進(jìn)田、學(xué)士、豪俠、基產(chǎn)。 家庭：春曰花開(kāi)，可望家庭圓滿，男子有賢妻， 女子不宜早婚。 健康：花草逢春，貴弱于色情，戒慎者可望安康。 含義：反兇化吉象。成首領(lǐng)，占上風(fēng)，雅量厚重， 豪俠足智多謀，善于協(xié)調(diào)，集名望。能服從，為大事大業(yè)可成， 富貴發(fā)達(dá)的好表示。 17、(堅(jiān)操)：突破萬(wàn)難的撅柔兼?zhèn)鋽?shù)。 基業(yè)：天宮、將星、威武、藝術(shù)、文明。 家庭：女性若能教養(yǎng)女德，賢慧者可望園滿。 健康：心身健康，可望長(zhǎng)壽。 含義：權(quán)威剛強(qiáng)，有已無(wú)人，以至與人不和， 如善于避開(kāi)此短處，則為大吉。意志堅(jiān)定， 具突破萬(wàn)難的氣節(jié)是其最大的優(yōu)點(diǎn)。如過(guò)于無(wú)理任性，恐反成失敗，如果立志勇往向前， 必成功而建大業(yè)。若陷過(guò)剛而變固執(zhí)，必招厄患，切要警戒。 婦女有此數(shù)者易流于男性如果能涵養(yǎng)女德，存心溫和， 福祿自然隨之。但先天條件弱的婦女，反要用此數(shù)為妥。 18、(鐵鏡重磨)：有志竟成的內(nèi)外吉數(shù)。 基業(yè)：將星、文昌、太極、畜產(chǎn)，財(cái)帛，技藝。 家庭：有祖宗蔭庇之。心慈口硬，宜守和不可望園滿。 健康：心身健全如萬(wàn)年蛇，可望長(zhǎng)壽。 含義：鐵石心發(fā)達(dá)運(yùn)具備，有權(quán)力、智謀，志向一方， 必排諸難，博得名利。但自我心強(qiáng)，乏包涵力。要戒堅(jiān)剛， 誘發(fā)非難。宜養(yǎng)柔德，且慎深勿驕，見(jiàn)目的貫徹，功名成就。 19、(多難)：遮云蔽月的辛苦重來(lái)數(shù)。 基業(yè)：官祿、進(jìn)田、經(jīng)艷、財(cái)帛、智謀、兇危破財(cái)。 家庭；家內(nèi)朝思幕致，兄弟成吳越， 須思手足情應(yīng)多注意 健康：風(fēng)云蔽月，病弱、刑罰、殺傷、短命，先天五行， 屬金水者可望安康。 含義：有多智謀，雖有興大業(yè)，博得名利的實(shí)力， 但每發(fā)生意外的陷害，內(nèi)外不和，困難苦慘不絕。 如果主運(yùn)有此數(shù)又乏其他吉數(shù)以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折， 妻子死別，刑罰。殺傷等災(zāi)。為萬(wàn)事挫折非命至極。故也叫短命數(shù)。 但先天有金者，可成巨富，怪杰，偉人。 20、(屋下藏金)：非業(yè)破運(yùn)的空虛數(shù)。 基業(yè)：官星、部將、美術(shù)、智能、紅艷、兇象。 家庭：親情不立，兄弟相隱，離祖敗家， 凡事百忍則家中能平呼。 健康：泥牛進(jìn)海，難以為繼。三才配合不善者命運(yùn)多難，病弱。金木者安全。 含義；物將壞之象。具有短命非業(yè)的誘導(dǎo)，所謂大兇之運(yùn)一不生不得平安，災(zāi)禍頻臨，為如意，陷于逆境?；?qū)е敛∪?，短命，非業(yè)，破滅，不能支持一家者。或幼時(shí)別親， 而陷困苦或者嘆子女的不幸?；蛘吣信畣适渑?。 21、(明月中天)：明月照光，體質(zhì)剛健之?dāng)?shù)。 基業(yè)：天官、太極、文昌、哲學(xué)，財(cái)庫(kù)，福祿，首領(lǐng)， 君 臣，富翁。 家庭：六親和睦，有中之嗣惠，若女人不為吉， 用則破大運(yùn)。 健康：秋月芙蓉，狀年健狀、長(zhǎng)壽。 含義：風(fēng)光霽月之象，萬(wàn)物形成自立這勢(shì)。獨(dú)立權(quán)威， 能為首領(lǐng)之運(yùn)。為人尊仰離受富貴顯榮。路徑屬邁進(jìn)發(fā)展， 中途難免相當(dāng)苦心步步而進(jìn)，宛登梯一樣。立業(yè)興家，大博名利，乃貴重的吉數(shù)。因系偉大的首領(lǐng)格婦女得此數(shù)者，以招災(zāi)害。 按<<易經(jīng)>>上觀點(diǎn)女性屬陰應(yīng)助男性，是為先天的補(bǔ)數(shù)。 如具備首領(lǐng)之運(yùn)，即妻凌夫之格。陰陽(yáng)生出斗暗， 自然不得安寧故夫妻難免時(shí)常反目。或喜極悲生，且婦德為備，家庭為園滿， 妻便克夫，所謂兩虎相斗，必?zé)o雙全者慎之戒之。 22、(秋草)：秋草逢霜的斗爭(zhēng)數(shù)。 基業(yè)：遠(yuǎn)洋、天乙，君臣，將星、劫賭 ，市財(cái)。 健康：常有暗疾，三好四怯或醫(yī)短命。 含義；百事不如意，志向半途而廢，多屬懦弱， 正職秋草逢霜之象，困難，病弱無(wú)氣力，陷孤獨(dú)，逆境不平常， 但也有偉人，豪杰有此數(shù)者，不過(guò)其人生多波折。 23、(壯麗)：旭曰東升發(fā)育旺盛數(shù)。 基業(yè)：首領(lǐng)、君臣、暗祿、財(cái)庫(kù)、進(jìn)宅、學(xué)士。 家庭；男人園地，女人則零落，人格此數(shù)多克大。 含義：偉大昌隆之運(yùn)。威勢(shì)沖天之象，微同出身， 逐漸長(zhǎng)勢(shì)，終至首領(lǐng)。有如凱旋之將，猛虎添翼之勢(shì)。權(quán)力旺盛， 勝事恐過(guò)度而為憾。然而感情銳利，壯麗可愛(ài)， 實(shí)屬貴重的運(yùn)數(shù)。但女性有此則不及此，其理由同于二功一數(shù)， 婦女凡主運(yùn)此數(shù)者，難免轉(zhuǎn)成零落而繡榻悲寒也。 24、(掘藏得金)：家門(mén)余慶的金錢豐盈數(shù)。 基業(yè)：大官、福星、文昌、企業(yè)，財(cái)庫(kù)、君臣，工商、 富貴。 家庭；不依祖業(yè)而立身，家庭圓滿，兄弟和睦， 但應(yīng)保持無(wú)私。 健康：松柏常青，可望長(zhǎng)壽。 含義：路途多有崎嶇，實(shí)為難免。然而策略智謀出眾， 白手可以成家，財(cái)源廣進(jìn)到老愈直，子孫繼承余慶的福運(yùn)。 25、(榮俊)：資性英敏的剛毅數(shù)。 基業(yè)；君臣、首領(lǐng)、福星、文昌、企業(yè)、財(cái)?shù)摗⒓妓嚒?財(cái)庫(kù)、進(jìn)田。 健康：健康，在三才善良者可望長(zhǎng)壽。 含義：資性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言語(yǔ)多少有點(diǎn)棱角柔中帶硬，或者怪異， 雖有涵養(yǎng)不足者，多成怪人，與外人打交道缺謙虛無(wú)英俊之才， 自有克成大業(yè)任意氣用事傲邁無(wú)禮，恐弄吉成兇。 26、(變怪)：變怪奇異的豪俠數(shù)。 基業(yè)：豪俠、君臣、官祿、俠義，紅舞，財(cái)庫(kù)、兇危。 家庭：親情無(wú)義妻子無(wú)助，若子女溫順可得圓滿。 健康: 屬波漾重疊,數(shù)奇怪變化的英雄運(yùn)格.有義氣俠情,然而變化常多,風(fēng)波不息此數(shù)中人,臨萬(wàn)能, 過(guò)死線,而奏大功者有之,力不足,隨波逐流, 碰波折而破產(chǎn)亡家者有之.又因?yàn)樗竦呐浜?或陷放逆,淫亂.短命,或者喪配偶,鑾褥生霜.或喪子女膝下零丁.屬大都不得順境的數(shù)運(yùn).但不少怪杰 烈士 偉人則有出其格者. 27 (增長(zhǎng)):欲望天上境 ,宜靜待時(shí)數(shù) . 基業(yè):天官,將軍,師長(zhǎng),學(xué)士,文昌,兇厄,破財(cái),殘疾. 家庭 :六親不得利,兄弟遠(yuǎn)離. 健康: 病,刑罰,心臟病,短命,先天五行為水者可望安全. 含義:自我心強(qiáng),多會(huì)誹謗攻擊,而易致失敗.所謂難運(yùn),大多為半路中折之象,始以其智謀,努力奮斗博得名利待過(guò)中年,勢(shì)慚趨大,內(nèi)外釀出不和,難以發(fā)達(dá)到老.假使自身溫順富有也不會(huì)避開(kāi)背后是非不息,也因其它運(yùn)的并系或刑罰,死于逆難等. 28(闊水浮萍)豪氣生離的行蹤無(wú)定數(shù). 基業(yè):天官 ,將星,官性,學(xué)士,紅艷. 家庭:親屬多忌怨,兄弟少習(xí)絡(luò),子女別離. 健康:三才不良者病災(zāi),殘疾,發(fā)狂,三才善良者無(wú)大災(zāi). 含義:遭惡運(yùn)時(shí),有一種英雄氣概,但難逃非難誹謗,時(shí)或危維難襲來(lái),而致傷 ,或喪失配偶,相克子孫,也可能有自別親者.總之大都有禍亂 ,爭(zhēng)論不和,逆維,刑罰等,災(zāi)禍相接,終生勞苦.婦女有此數(shù)者多限于為獨(dú)身或家庭 不幸.的運(yùn)格. 29(不平)泉舟順展的大立功數(shù). 基業(yè):天官,太極,君臣,天廚,將星,財(cái)帛,文昌,深謀,富翁. 家庭;乏祖力,地格為時(shí),有乏子息或不和. 健康:先天五行為金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之慮. 含義:智謀優(yōu)異,奏功受福之格,財(cái)力活動(dòng)力俱備,成就大業(yè)之相,但是不足不平的念頭不絕,任意行事,欲望無(wú)止境 多易弄巧成拙,至于婦女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑災(zāi),切要慎戒之. 30(非運(yùn)):絕境逢生的運(yùn)路分岐數(shù). 基業(yè):官星,將星,文昌,豪放,紅艷,血支,實(shí)厄 . 家庭:親情不親,夫妻不相合難同白頭. 健康:刑罰,外傷,殘疾,先天五行為金者可安然. 含義:浮沉不定,兇吉維分.即因其他運(yùn)的配合,或者成功者,或者沉于失敗故在吉運(yùn)者,成功自至,數(shù)理不良者不知不覺(jué)之間陷于夫敗.其地不可測(cè)突然別開(kāi)生面埏有之,就象開(kāi)礦探險(xiǎn)一樣,大成大敗,具有饒幸,另外也有 獨(dú),喪失妻子,短命者. 31(春曰花開(kāi)):智勇德智,可離清福. 基業(yè):太極,君臣,將星,學(xué)士,文星,田宅, 業(yè). 家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者剛不過(guò). 含義;智仁勇俱備,意志堅(jiān)固,千挫不撓,腳步踏實(shí),能成就大業(yè)的運(yùn)格,可率眾人,博得名譽(yù),繁榮富貴幸福,屬溫柔平靜,運(yùn)勢(shì)強(qiáng)大的首領(lǐng)運(yùn). 32(寶馬金鞍):饒幸多能的意外惠澤運(yùn). 基業(yè):天德,月德,君臣,將星,文星,學(xué)士,文昌,進(jìn)宅,祖業(yè). 家庭:家門(mén)隆星,可能園滿,子孫旺發(fā),男有雙妻之格. 健康:可能圓滿,而三才者有略患. 含義:饒幸多望之格,若能長(zhǎng)輩提攜,其成功勢(shì)如破 ,世品性良,大有愛(ài)護(hù)他人之德,家門(mén)隆昌,繁榮,至上吉數(shù). 33(牛天):家門(mén)隆,才德開(kāi)展數(shù). 基業(yè):天官,臣將,部長(zhǎng),文昌,學(xué)士,田宅,富翁. 家庭 :可望健康,身 強(qiáng)口硬,婦女用則獨(dú). 健康:三才不善顴配合行天五行不易者,有略患. 含義:鸞風(fēng)相會(huì)之象,形成確定之意.多功多智謀 剛毅果斷有如旭曰東升,旺極昌隆至極,屬名聞天下有吉祥數(shù).但如果斷過(guò)剛毅,掃誤事,而且過(guò)貴重,常 人恐不能受,但又是物極必反,繁榮的反淪為黑暗,勿輕用之,用則單獨(dú). 34(破字)破家亡身的見(jiàn)識(shí)淺少數(shù). 基業(yè):臣將,君臣,文昌,學(xué)士,破財(cái),兇厄,破滅. 家庭:家緣薄,妻子分離,忍耐可保癥安. 健康:短命,殺傷,刑罰,腦溢血,麻疹,發(fā)狂,先天五行三才善才者也可以得安康. 含義:屬破壞的大兇運(yùn).亂離的禍象頗強(qiáng),兇煞一到,便接連而來(lái),事業(yè)生大兇大困難,大辛苦,內(nèi)外破亂,萬(wàn)事齪齷,衰敗,悲痛無(wú)限,因其他數(shù)的配關(guān)系,有病弱短命,喪失配偶,子女離別,刑傷,殺傷,或致發(fā)狂災(zāi)禍至極,為破家,亡身 的最大兇數(shù). 35(高樓望月)溫和平靜的優(yōu)美發(fā)展數(shù). 基業(yè):將相,學(xué)士,文昌,藝術(shù),財(cái)庫(kù),田宅,工商,溫柔. 家庭:上流家庭,可能園滿,被運(yùn)格克者,病苦亦有之. 含義:溫良和祥之象,有智達(dá)的能力,在文技術(shù)方面定能發(fā)展,若懷大志,欲為大事者,須用大力氣,徹底節(jié)義,以補(bǔ)不徹底的賦性和權(quán)力號(hào)召力,因其象少謀略氣魄,故此數(shù)實(shí)為保守平安的吉祥數(shù),所以此最適合女性,為男性則傾向消極. 36(波瀾)風(fēng)浪不平靜的枉費(fèi)力數(shù). 基業(yè):將星,學(xué)士,文昌,文相,破厄,兇煞,崩山,劫家. 家庭 :六親不力,夫妻離合,子息宜遲,應(yīng)多做善事,以含積德. 健康:短命,病患,外傷,病 疾,三才善良者,可望安康. 含義:為波瀾重疊,浮沉萬(wàn)狀的英雄運(yùn),為俠氣義睛敦厚,殺身成人之格,一生難得平安,辛苦困維多,袖手不進(jìn)失幾淪落 .與其它運(yùn)配蛤 不善者,或病弱,短命,危難等不無(wú)所至. 37(猛虎下山)權(quán)利顯達(dá),發(fā)展基業(yè)數(shù). 基業(yè):鼗星,官祿,文昌,藝術(shù),權(quán)利,祖業(yè). 家庭:家庭和睦園滿,女性若有烈強(qiáng),官守女德,則有可望. 健康:長(zhǎng)壽多,先天五行或人格克者,易患疾病,少數(shù)為心臟病. 含義:獨(dú)立,權(quán)利,忠實(shí),奉勸無(wú)勢(shì)之象,主暢通達(dá),熱誠(chéng)忠烈,消重病破萬(wàn)難而成大業(yè)俾祥有德,善發(fā)才能,離受天福之幸,終身富貴極,但因權(quán) 獨(dú)立,而維免有獨(dú)立感,宜心存平和,留神靜安. 38(磨鐵成針)意志薄弱的刻決經(jīng)數(shù). 基業(yè):將星,學(xué)基,臣將,神童,技藝,兇煞,傷殺. 家庭 :親屬冷淡,兄弟無(wú)助,宜平和可滿,. 健康:災(zāi)維,外傷 ,骯病,三才配合者尚可園滿, 含義:非于大成,實(shí)乏統(tǒng)率的人心,缺乏首領(lǐng)的才干,屬于有志而乏力,不得眾信,一種薄弱平凡之象,自然易險(xiǎn)于不幸失意而難以成功,但象文學(xué)技術(shù)方面發(fā)展,則有較強(qiáng)的能力故此數(shù)為藝術(shù)成功數(shù), 39(富貴)富貴榮華的變化無(wú)窮數(shù). 基業(yè):臣將,文昌,藝術(shù),智能,財(cái)庫(kù),進(jìn)田. 家庭:安寧自在,可望園滿,子孫昌盛,三才被克者則不園滿. 健康:可望安康,三才不善者有病弱. 含義;此數(shù)已亂而過(guò),任成幸福貴重之格,權(quán)利,長(zhǎng)壽,財(cái)帛豐富,德澤四鄉(xiāng),財(cái)富盈身 ,富貴已極,暗埋悲慘之象,所謂物極必反,切勿輕用之. 40(退安)謹(jǐn)慎治安的豪膽邁進(jìn)數(shù). 基業(yè):將星,文昌,學(xué)士,豪杰,膽量,兇災(zāi),禍厄,劫財(cái) 家庭:親情遠(yuǎn)淡,兄弟分離. 健康;兇病,胃病 外傷,三才善良者可彌補(bǔ).
含義:富智謀,有心機(jī),然含不遜之心,乏聲望,易受誹謗功擊,外于浮沉協(xié)兇的歧路上,好危險(xiǎn)投資,依其他運(yùn)關(guān)系,有釀刑傷罪.犯病者有陷病弱,獨(dú)短命者,有愛(ài)動(dòng)反招失敗,故為進(jìn)而招禍. 41(有德)德高望重的事事如意數(shù). 基業(yè):將星太極,名人,老者,學(xué)士,學(xué)者,官祿,財(cái)庫(kù),福星. 家庭:家庭圓滿,子孫昌盛,地格被克者不遇. 健康:可望健康長(zhǎng)壽,二才不善者不遇. 含義;純明獨(dú)秀的吉數(shù),膽力才謀具備,健全,有德,能成大業(yè),順利的最大好運(yùn)數(shù). 42(寒蟬在柳)數(shù)十藝不成的窮困已極數(shù). 基業(yè):君臣,部將,官星,文昌,劫煞,災(zāi)厄,兇變. 家庭:親情無(wú)義,朋友無(wú)緣,妻子反目,三才善者則無(wú)妨. 健康:病弱,先天五行為火,者可望安康,但須三才善良. 含義:博識(shí)多能,有技藝,精通世情,無(wú)奈十藝九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心為寂寞悲苦之象,失意之狀,如果專心進(jìn)取,或者可以成功,不然必大失敗,此數(shù)中也有孤獨(dú)病弱者. 43(散財(cái))須防邪途災(zāi)禍重?cái)?shù). 基業(yè):將星,文字之星,學(xué)者,兇星.災(zāi)厄傷殘. 家庭:妻弱無(wú)助,子多不肖,心心相印,三才善良者無(wú)妨. 健康:病弱,外傷,短命,三才善良才可平安. 含義:散財(cái)破產(chǎn)運(yùn),因循姑切,猶如夜雨之花,薄弱散滹之象,雖有才能知識(shí),意力不確定,諸事不能隨行,外觀幸福,內(nèi)多困苦,表面依然成事,里面不堪設(shè)想,如果婦女有此數(shù),加上其他關(guān)系,必逐茺涼. 44(煩悶):須眉難展有力量有限數(shù). 基業(yè):文昌,數(shù)土,財(cái)庫(kù),財(cái)破,災(zāi)厄,兇吉. 家庭:骨肉相連,兄弟不和,能忍則平和. 健康:發(fā)狂,刑罰,病災(zāi),煩悶,遭難,短命,先天五行為土者可望平安. 含義:破家亡身的最惡數(shù),暗隱慘淡之運(yùn),破壞,亂離之意,因此萬(wàn)事不能如意.逆境,煩悶,勞苦,患病,殘疾,遭難,家屬則生離死別,或因其他運(yùn)的關(guān)系而發(fā)狂,短命但亂世出怪杰,偉人,烈士,孝子,大發(fā)明家等,往往出自此格數(shù). 45(頑風(fēng)):新生泰和萬(wàn)事如意數(shù). 基業(yè):部將,君臣,文昌,學(xué)士,藝術(shù). 健康:可望圓滿,子孫昌盛,三才不善者不寓,安康長(zhǎng)壽,人格被克者不才. 含義:順風(fēng)揚(yáng)帆之象,經(jīng)緯深,智謀大,可遂大志大業(yè),克破萬(wàn)難而成功,富貴繁榮至極,但若與運(yùn)的兇數(shù)結(jié)合,即如浪里失舵船,易遭災(zāi)難. 46(浪里淘金)須防復(fù)失的離祖破家數(shù). 基業(yè):臣將,將星,學(xué)士,豪杰,文昌,兇厄,崩山. 家庭;親多往且子孫宜遲,三才善者可彌補(bǔ). 健康:刑罰,病弱,短命,外傷,暗傷,三才善者可望健. 含義:載寶沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困難辛苦,破壞失敗者多,然而屬一類變怪的命運(yùn),有大艱難嘗盡后而又成功者,或依其他命運(yùn)的關(guān)系,致陷孤獨(dú)刑罰,病患短命等災(zāi)禍,總之是難免于不幸的命運(yùn). 47(點(diǎn)石成金):開(kāi)花結(jié)果的權(quán)威進(jìn)取數(shù). 基業(yè):君臣,將星,文昌,學(xué)士,藝術(shù),高傲,食祿,財(cái)庫(kù). 家庭:家庭圓滿,然時(shí)有爭(zhēng)執(zhí),三才不善者和睦相處. 健康:可望長(zhǎng)壽,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能. 含義:開(kāi)花之象,禎祥吉慶之?dāng)?shù),可離天成的幸福,與朋友歙和成大事業(yè),真是進(jìn)取可以攻,退可以守福祿于子孫的吉運(yùn). 48(古松鶴):德智兼?zhèn)涞某錾砬遒F數(shù). 基業(yè):將相,官祿,文昌,學(xué)士,文藝,財(cái)庫(kù). 家庭:家庭圓滿,子孫滿堂,三才不善者不寓, 健康:良好,可望長(zhǎng)壽,三才不善者不寓. 含義:才望謀略齊備,內(nèi)含堅(jiān)剛,為功利榮達(dá)的吉數(shù),宜為人的顧問(wèn),威望洋洋,乃師數(shù)也. 49(轉(zhuǎn)變):吉兇難分的不斷辛苦數(shù). 基業(yè):臣相,將星;文昌,智謀,學(xué)士,兇象,散財(cái). 健康:兇災(zāi),病災(zāi)外傷,短命,三才不善者可補(bǔ)救, 家庭:六親得力,子自宜退. 含義:處吉兇的岐路,吉臨則吉又生大吉,兇來(lái)則兇又變大兇,所以成敗不得失極其浩大,有處大兇而其他方面化吉者,其幸福與不幸,?？咳排浜系暮脡?以及其他運(yùn)的聯(lián)系顯現(xiàn),多陷落于災(zāi)禍. 50(小舟進(jìn)海):吉兇參半,需防傾覆數(shù). 基業(yè):將官,文昌,財(cái)錢,災(zāi)禍,離愁,散財(cái). 家庭:親屬多而無(wú)助. 健康:刑罰,殺傷,意外之災(zāi),外傷,白癡,狂癲等疾. 含義:成敗之象,先得五字的數(shù)理庇蔭,而成大業(yè),享按富貴,后由盈數(shù)(凡十謂之盈數(shù))的暗示誘導(dǎo)而成陷失敗,亡身破于晚年,凄慘至極,若其他運(yùn)又兇數(shù)者,則是慘上加慘.殺傷,離秋,孤單頻臨,或至于刑罰. 51.(沉浮):盛衰交加的竭力經(jīng)營(yíng)數(shù). 基業(yè):文昌,學(xué)士,節(jié)度,時(shí)祿,劫煞,敗退 家庭:時(shí)有爭(zhēng)執(zhí),災(zāi)禍病患,三才善者安康自在 含義:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一時(shí)名利,然后發(fā)現(xiàn)運(yùn)中自然的兇兆,到晚年出挫折困苦.遂至失敗, 52(達(dá)眼):先見(jiàn)之明,理想實(shí)現(xiàn)數(shù), 基業(yè):醫(yī)師,文昌,技藝,財(cái)庫(kù),官祿,財(cái)星 家庭:幸福,順?biāo)煨行?子女和睦,三才不善者不遇. 健康:可望健康長(zhǎng)壽,人格被克者不遇, 含義:屬于運(yùn)將申之象,勢(shì)能強(qiáng)大,無(wú)中生有之?dāng)?shù),有先見(jiàn)之能,計(jì)劃必成,眼能查實(shí)事,實(shí)現(xiàn)大志大業(yè)而名利雙收,是因?yàn)橛泄舛晒? 53(曲卷難星):憂仇困苦,內(nèi)心憂愁數(shù) 基業(yè):偉人,學(xué)示,時(shí)祿,磨難,災(zāi)禍,劫煞 家庭:親眷寡情,乏子息 健康:病災(zāi),禍患,外傷,刑罰,三才善者或可謎補(bǔ) 含義:外觀依然吉慶臻輝,內(nèi)實(shí)禍患甚多,若非前半生不幸而后半生幸福,便是前半生富貴而后半生落魄,及盛衰參半的運(yùn)數(shù),一旦陷入兇煞,大多破家身亡,即使的吉數(shù)他運(yùn)相救,亦僅得小安而已. 54(石上災(zāi)花):多難悲運(yùn)的難望成功數(shù). 基業(yè):文昌,技藝,兇災(zāi),劫煞,時(shí)祿,災(zāi)禍 家庭:父母入過(guò)客,兄弟似殘星,和睦相處,亦可無(wú)大過(guò), 健康與含義:為大兇煞按示,悲慘不絕,不和損傷,憂悶頻來(lái),遂至傾家蕩財(cái),或患廢疾,刑罰,短命橫死孤獨(dú)等. 55(善惡):外美內(nèi)惡的和順不實(shí)數(shù). 基業(yè):非官,技藝,文昌,學(xué)者,災(zāi)禍 家庭:親眷忌,父母老病,盡心忠孝可天大過(guò) 健康:三才善者可健全,余則不過(guò)安康. 含義:五數(shù)為最吉數(shù),五上添五乃是最吉重疊,反而生兇相了,故表面頗為隆盛,,而內(nèi)里則是災(zāi)禍疊生,凡事不能安心,危難別離,病難等無(wú)所不至因而是吉兇相辦的運(yùn)格,志弱者絕無(wú)立身之地,善能震雄威,堅(jiān)心為業(yè)志,打破萬(wàn)難也可能有成功之曰, 56(海里行舟):初歷盡困苦,四周障礙數(shù). 基業(yè):豪杰,文昌,時(shí)祿,文藝,紅艷,災(zāi)禍,傷身 家庭:不可靠親的福,殘嘣. 健康:外傷,病難,維殘,短命,三才善者可望安全. 含義:缺乏實(shí)行的勇氣,缺乏進(jìn)取的精神,損失,災(zāi)禍等,是禍不單行者.萬(wàn)事齠齟嚙齟,財(cái)力不足,乃是最大的運(yùn)格. 57(曰照春松)寒雪青松的最大運(yùn)數(shù). 基業(yè):官祿,文昌,學(xué)士,藝能,時(shí)祿,財(cái)庫(kù),進(jìn)田. 家庭:文田不嚴(yán),時(shí)有沖突,三才善者,可得圓滿. 健康:自在,可望長(zhǎng)壽,三才不善者不在此數(shù). 含義:寒嶺春格,資格剛毅,獲天賦之幸福而招致富貴,但這一生必遭大難一次,然后得享吉祥,繁榮,百事可以如意. 58(晚行碰月):先苦后甜,氣宏揚(yáng)堍數(shù). 基業(yè):官祿,文昌,學(xué)士,技藝,災(zāi)厄,傷殘. 家庭:親情少,兄弟離,須互相信任. 健康:傷殘,刑罰,外傷,三才善者可望平安. 含義:浮沉多端,禍福無(wú)常,所得福分,必經(jīng)大失敗大患難后方能顯著,家破產(chǎn)亡后方得富貴榮華,大都蔗根生甜.晚年享受安慶. 59(寒蟬悲風(fēng)):須防外患的時(shí)運(yùn)不濟(jì)數(shù). 基業(yè):官星,福星,文昌,智能,災(zāi)厄,傷殘,財(cái)庫(kù),破厄. 家庭;親情無(wú)緣,子女背景離鄉(xiāng). 健康:病患,短命,三才善者可望平安. 含義:乏耐心缺勇氣,意志衰退,無(wú)辦事的才能,終于悲苦一生. 60(無(wú)謀):爭(zhēng)名奪利,黑暗無(wú)光數(shù). 基業(yè):官星,將星,文昌,智能,技藝災(zāi)厄,傷殘. 家庭:祖宗無(wú)基,親友無(wú)情,兄弟無(wú)緣,三才善者可彌補(bǔ). 健康:外傷,病疫,短命等. 含義:屬晦冥黑暗,搖動(dòng)不安的兇象,方向不喧盡任風(fēng)波的運(yùn)格,無(wú)謀不算而計(jì)劃豈能成功,故難免失敗苦惱或刑罰,殺傷,傷疾患,短命等. 61(牡凡壽蓉):名利雙收的修行積德數(shù). 基業(yè):將星,文昌,販運(yùn) 藝,財(cái)庫(kù),財(cái)帛,破厄. 家庭:自立成家,衣食富足. 健康:可望長(zhǎng)壽,安康,三才不良者無(wú)此數(shù). 含義:名利雙收,繁榮富貴的吉數(shù),無(wú)奈驕漫不遜,致釀成內(nèi)外不和,家庭反目,兄弟離于墻,表面裝表堂皇,里面空虛,如果能修德慎行,切守和順,自可防于末然,享天賦的幸福,一生受盡禎祥. 62(表敗)基根虛弱的艱困厄數(shù). 基業(yè):國(guó)印,文昌,虛度,將星,技藝,災(zāi)厄,三才善者可安全. 家庭:分貴,骨肉分離. 健康:傷殘,外傷,刑罰,短命,災(zāi)厄,三才善者可安全. 含義:內(nèi)外不和,缺乏信用,志望難達(dá),漸進(jìn)衰敗之境,意外災(zāi)祝頻來(lái),屬身弱步步慘的數(shù). 63(舟歸平海):富貴榮華的身心安數(shù). 基業(yè):官祿,將星,文星,藝能,財(cái)庫(kù),田宅,商工. 家庭:子女多,順川散敬愛(ài),圓滿之象. 含義:萬(wàn)物承惠露而發(fā)育狀大之狀,屬不費(fèi)心神,萬(wàn)事如意,榮顯可傳子孫的最大吉數(shù). 64(非命):骨肉分離,孤獨(dú)悲恨數(shù). 基業(yè):將星,學(xué)士,技藝,厄,破財(cái),劫煞. 家庭:一稱多憂,妻子欠破. 健康:水厄,利罰,病患,外傷 ,三才善者可平安. 含義:此數(shù)為破壞,滅懣,沉滯的兇象,有意外災(zāi)禍襲來(lái),或骨肉離散,或病患非命臨身,人生逡得安心. 65(大流歸海):富貴長(zhǎng)親的富貴四方數(shù). 基業(yè):臣君,將星,官祿,文昌,技藝,財(cái)庫(kù),田宅,時(shí)祿. 家庭:祖業(yè)有根基,子孫昌杰,三才不善才無(wú)此數(shù). 健康:多施恩德則能益壽延年,安康自在. 含義:天長(zhǎng)地久,家庭隆昌,福壽棉長(zhǎng),事事成就,一生平安,多貴重的氣運(yùn). 66(巖頭步馬):風(fēng)外不和的多禍?zhǔn)Ц?shù). 基業(yè):將星,豪杰,災(zāi)厄,崩山,散財(cái),破財(cái). 家庭:六親冷淡不相投,兄弟遠(yuǎn)離. 健康:刑罰,外傷,亡身,殘傷,短命. 含義:進(jìn)退失自由,內(nèi)外不和,艱難不堪,損傷災(zāi)禍交至.大有家破滅亡的兇相. 67(通達(dá)):利路享通的堅(jiān)強(qiáng)數(shù). 基業(yè):君臣,將星,文昌,碩士,剛性,藝能,財(cái)庫(kù),進(jìn)田. 家庭:父母多蔭,子女多考,圓滿幸福.三才不善者時(shí)有爭(zhēng)執(zhí),宜守和平. 健康:安全,可望長(zhǎng)壽,先天五行為大業(yè).三才不善者有時(shí)患呼吸器官疾病. 含義:受長(zhǎng)輩上級(jí)的援助,萬(wàn)事無(wú)障而達(dá)到目地,是天助的幸運(yùn),實(shí)現(xiàn)南望.家道繁昌,富貴好運(yùn)數(shù). 68(順風(fēng)吹帆):興家立業(yè)的寬容好運(yùn)數(shù). 基業(yè):將相,學(xué)士,文昌,財(cái)帛,榮譽(yù),暗祿,進(jìn)田.節(jié)度. 家庭:幸福,三才不善者無(wú)此數(shù). 健康:良好,三才不善者的疾病. 含義:智慮周全,志向堅(jiān)定,勤勉力行,發(fā)展奮進(jìn)之象.有發(fā)明的才能,集眾信,愿望發(fā)達(dá),名實(shí)而全的運(yùn)數(shù). 69(非業(yè)):坐立不安處世多難數(shù). 基業(yè):將星,財(cái)帛,學(xué)士,文昌,技能,藝術(shù),破厄,劫財(cái). 家庭:六親不相投,兄弟難相處,不宜心直口快. 健康:刑罰,外傷,病災(zāi),傷殘,天生五行為金者可望平安. 含義:窮迫,滯塞,逆境之?dāng)?shù),缺乏堅(jiān)定信念,災(zāi)禍交至,搖動(dòng)為安,致陷于短命,病疾或嘗盡痛苦而死. 70(殘菊逢霜):家庭衰退的晚景凄涼數(shù). 基業(yè):官星,學(xué)士,文庫(kù),巧星,財(cái)庫(kù),破厄,劫祿. 家庭:父母難當(dāng),兄弟無(wú)助,妻子宜盡. 健康:病患,殘疾,外傷,先天五行為金木者為健全. 含義:險(xiǎn)惡亡滅之象,一生慘淡,憂傷峭絕,有空虛寂寞之感,維免殺傷,殘疾,刑罰,短命,離散等災(zāi)厄,不然便是世上無(wú)用之人. 71(石上金花)沒(méi)有實(shí)質(zhì)的磨神耐勞數(shù). 基業(yè):技藝,文昌,學(xué)士,破厄,劫祿. 家庭:時(shí)有爭(zhēng)執(zhí),宜守平和. 健康:外傷,少些病患,三才善者安康. 含義:備有生成的吉運(yùn),自應(yīng)享受富貴福祿,無(wú)奈內(nèi)心勒苦甚多,缺乏實(shí)行貫徹的精神,進(jìn)取的勇氣稀少致陷失敗,故稱吉兇參半的運(yùn)數(shù). 72(勞苦):先甜后苦的萬(wàn)難忍受數(shù). 基業(yè):技能,官祿,出鄉(xiāng),工商,學(xué)基,財(cái)帛,田宅,破厄. 家庭:親屬冷淡,妻子宜遲. 健康:可望健康,三才不善者無(wú)此數(shù). 含義:陰云遮月之象,快樂(lè)貧窮而兼之?dāng)?shù),其前半世幸福,后半世凄慘,外觀雖吉,內(nèi)里生兇,甚至有晚年家破人亡者,平素戒貪心,可免陷困苦. 第四節(jié) 所謂最佳配置
例： 王（姓劃）－－－－４－－ ５（天格） ｜－－１４（人格） 洪（名劃）－－－－１０ ｜－－１４（地格） 文（名劃）－－－－４＝＝１８（總格） ３劃姓最佳配置有: 3--4 3--4 3--4 3--4 3--4 女 3--4 |--11-<1> |--6 --<2> |--11-<3> |--13--<4> |--23--<5> |--21--<6> 8--- 3 --- 8--- 10-- 20---忌 18--- |--13 |--15 |--32 |--32 |--32 |--32女 5 =16 12=18 24=35 22=35 12=35 14=35 ４劃最佳配置有: 4--5 4--5 4--5 4--5 4--5 女 4--5 |-13--<1> |--13--<2> |-15--<3> |--13--<4> |--17--<5> |--24--<6> 9--- 9 --- 11-- 9--- 13---忌 20--- |--11 |--13 |--17 |--21 |--17 |--35女 2 =15 4 =17女 6 =21 12=25 4=21 15=39 ５劃最佳配置有: 5--6 5--6 5--6 5--6 5--6 女 5--6 |--17-<1> |--15--<2> |--6--<3> |--23--<4> |--13--<5> |--13--<6> 12-- 10--- 1--- 18--- 8 ---忌 8 --- |--16 |--16 |--8 |--32 |--32 |--13女 4 =21 6 =21女 7 =13 14 =37 14=37 5 =18 ６劃最佳配置有: 6--7 6--7 6--7 6--7 6--7 女 6--7 |--15-<1> |--16--<2> |--16-<3> |--15--<4> |--25--<5> |--8 --<6> 9--- 10--- 10--- 9--- 19---忌 2 --- |--15 |--15 |--17 |--23 |--23 |--18女 6 =21 5 =21女 7 =23 14 =29 4=29 16=24 ７劃最佳配置有: 7--8 7--8 7--8 7--8 7--8 女 7--3 |--25-<1> |--15--<2> |-15--<3> |--16--<4> |--25--<5> |--15--<6> 18-- 8 --- 8--- 9--- 18---忌 9--- |--24 |--24 |--18 |--24 |--25 |--23女 6 =31 16=31女 10=25 15=31 7=32 16=25 ８劃最佳配置有: 8--9 8--9 8--9 8--9 8--9 女 8--9 |--17-<1> |--11--<2> |--17-<3> |--17--<4> |--18--<5> |--21--<6> 9--- 3 --- 9--- 9--- 10---忌 13--- |--15 |--15 |--15 |--16 |--16 |--25女 6 =23 12=23女 6 =23 7 =24 6=24 12=33 ９劃最佳配置有: 9--10 9--10 9--10 9--10 9--10女 9--10 |--11-<1> |--18--<2> |--21-<3> |--11--<4> |--21--<5> |--17--<6> 2--- 9 --- 12-- 2 -- 12---忌 8 --- |--6 |--15 |--32 |--16 |--16 |--15女 4 =15 6--24女 20=41 14=25 16=25 7 =24 １０劃最佳配置有: 10-11 10-11 10-11 10-11 10-11女 10-11 |--13-<1> |--21--<2> |--21-<3> |--23--<4> |--24--<5> |--21--<6> 3--- 11--- 11-- 13-- 14---忌 11--- |--15 |--21 |--23 |--25 |--31 |--31女 12 =25 10=31女 12=33 12=35 17=41 20=41 １１劃最佳配置有: 11--12 11-12 11-12 11--12 11--12女 0--0 |--13-<1> |--21--<2> |--23-<3> |--31--<4> |--32--<5> |--00--<6> 2--- 10--- 12-- 20--- 21---忌 00--- |--6 |--24 |--24 |--24 |--41 |--00女 4 =17 14=35女 12=35 4 =35 20= 52 00=00 １２劃最佳配置有: 12--13 12--13 12--13 12--13 12--13女 12--13 |--13-<1> |--15--<2> |--15-<3> |--25--<4> |--21--<5> |--21--<6> 1--- 3 --- 3--- 13--- 9 ---忌 9 --- |--11 |--13 |--17 |--17 |--21 |--23女 10 =23 10=25女 14=29 4 =29 12=33 14=35 １３劃最佳配置有: 13--14 13--14 13--14 13--14 13--14女 13-14 |--25-<1> |--25--<2> |--31-<3> |--21--<4> |--25--<5> |--31--<6> 12--- 12--- 18--- 8--- 12---忌 18--- |--16 |--24 |--24 |--24 |--35 |--32女 4 =29 12=37女 6 =37 16=37 23=48 14=45 １４劃最佳配置有: 14--15 14--15 14--15 14--15 12--15女 14--15 |--17-<1> |--23--<2> |--25-<3> |--23--<4> |--17--<5> |--24--<6> 3 --- 9 --- 11--- 9--- 3 ---忌 10--- |--15 |--21 |--18 |--15 |--25 |--25女 12 =29 12=35女 7 ==32 6 =29 22=39 15=39 １５劃最佳配置有: 15--16 15--16 15--16 15--16 15--16女 15--16 |--24-<1> |--17--<2> |--37-<3> |--25--<4> |--35--<5> |--24--<6> 9--- 2 --- 22-- 10-- 20---忌 9 --- |--16 |--16 |--37 |--17 |--24 |--32女 7 =31 14=31女 15=52 7 =32 4=39 23=47 １６劃最佳配置有: 16--17 16--17 16--17 16--17 16--17女 2--3 |--25<1> |--35--<2> |--35-<3> |--25--<4> |--25--<5> |--00--<6> 9--- 19--- 19-- 9 -- 9 ---忌 13--- |--13 |--25 |--23 |--16 |-- 15 |--23女 4 =29 6 =41女 4 = 39 7 =32 6 ==31 10=25 １７劃最佳配置有: 17--18 17--18 17--18 17--18 17--18女 17--18 |--25-<1> |--37--<2> |--35-<3> |--25--<4> |--25--<5> |--35--<6> 8--- 20--- 18--- 8--- 8 ---忌 18--- |--15 |--35 |--24 |--24 |-- 18 |--35女 7 =32 15=52女 6 =41 16=41 10=35 17=52 １８劃最佳配置有: 18--19 18--19 18--19 2--3 2--3 女 2--3 |--21-<1> |--32--<2> |--29-<3> |--00--<4> |-000--<5> |-000--<6> 3--- 14--- 11--- 9--- 19---忌 13--- |--15 |--21 |--21 |--13 |--23 |--23女 12 =33 7 =39女 10=39 4 =15 4=25 10=25 １９劃最佳配置有: 19--20 19--20 19--20 19--20 2--3 女 2--3 |--21-<1> |--31--<2> |--31-<3> |--21--<4> |-000--<5> |--000-<6> 2--- 12--- 12--- 2--- 19---忌 13--- |--6 |--32 |--16 |--16 |--23 |--23女 4 =25 20=51女 4 =35 14 =35 4=25 10=25 ２０劃最佳配置有: 20--21 20--21 20--21 20--21 20--21女 20--21 |--21-<1> |--23--<2> |--31-<3> |--31--<4> |--29--<5> |--32--<6> 1--- 3 --- 11--- 11--- 9 ---忌 12--- |--13 |--15 |--15 |--25 |--32 |--32女 12 =33 12=35女 4 =35 14=45 23=52 20=52 ２１劃最佳配置有: 21--22 21--22 21--22 21--22 21--22女 2--3 |--32-<1> |--31--<2> |--32-<3> |--31--<4> |--23--<5> |--000-<6> 11-- 10--- 11-- 10-- 2 ---忌 13--- |--16 |--24 |--31 |--16 |--18 |--23女 5 =37 14=45女 20=52 6 =37 16=39 10=25 ２２劃最佳配置有: 22--23 22--23 22--23 22--23 22--23女 22-23 |--32-<1> |--31--<2> |--35-<3> |--35--<4> |--41--<5> |--35--<6> 10 --- 9 --- 9 -- 13-- 19---忌 13--- |--15 |--15 |--17 |--17 |--23 |--25女 5 =37 6 =37女 14=39 4 =39 4=45 12 =47 好名字的標(biāo)準(zhǔn) <1>名字的內(nèi)涵必需和使用者固有的本性相配套 即：實(shí)用性。 比如：秦始皇為了使他的秦朝江山萬(wàn)年長(zhǎng)久，起了一個(gè)‘秦始皇’意為將有好多秦皇，他是開(kāi)始。 <2>不和名人重名、不易重名、創(chuàng)意新穎，真正體現(xiàn)通過(guò)名字以區(qū)分人的作用即：特有性。為社會(huì)秩序服務(wù)性。 比如：現(xiàn)代文學(xué)家"茅盾"。 目前我國(guó)有十多億人口，而常用漢字只有幾千，可用吉祥的就幾百個(gè)，人口是漢字的千萬(wàn)倍，名字作為人的一個(gè)重要屬性，區(qū)別人與人，起名字已是擺在當(dāng)前一個(gè)社會(huì)問(wèn)題了。否則不利社會(huì)管理，一個(gè)胡同里住著三個(gè)叫‘魏建設(shè)’的，想找其中一個(gè)，那一個(gè)‘魏建社’是哪？，容意造成社會(huì)混亂。所以應(yīng)提倡對(duì)姓名的研究。但是同時(shí)應(yīng)反對(duì)象五格剖象起名之類，借起名之名進(jìn)行迷信宣傳。（五格剖象起名在后書(shū)被批判）。 <3>響亮上口讀起來(lái)流暢好聽(tīng)，協(xié)音美好，因?yàn)槁曇艉馔瑯佑绊懭耍瑢?duì)人也有條件反射，即：易讀性。 比如：我國(guó)明代旅行家"鄭成功"、"倪瀚星" （協(xié)音‘你還行’）、"成龍"等等。 <4>易寫(xiě)易記錄忌諱筆畫(huà)過(guò)于繁索.即:易書(shū)寫(xiě)性. 比如："成龍"、"成方圓"、陸定一等。 <5>內(nèi)涵豐富，不粗不俗，即：雅美性。 比如："雅涵"、"維澤"。如果名字叫："一狗"、 "二妮" 就不好了。 <６> 姓名中的字不與含不吉祥意義字同音，因?yàn)槁曇魧?duì)人有刺激條件反射作用，是文字影響人的一種方式，區(qū)別于視覺(jué)對(duì)人的影響，容意讓人對(duì)其含意誤解。比如：帶"死SI"音的名字"思德",帶"殺SHA"音。帶"兇XIONG"音。等等。為免去生音的誤解，不與不吉詳?shù)淖滞?。多?生SHENG"音字為佳。 比如："李德生"。即：吉詳性。
（７）名字應(yīng)有很深的哲理性，比如：有一公司名字‘天上天祿’。 北京市***天上天路***有限責(zé)任公司 釋意: 其名任何兩字皆成意,"天上 "、“天路”、“天天”、“上天”、“上路”皆有佳示；“天上天”是“一”美字” “上天路”是發(fā)達(dá)青云直上的天梯。天：由“人”字和“上”字組成預(yù)示頂天立地，天德“主而不宰”、“含而不有”、“滋養(yǎng)萬(wàn)物”、“建運(yùn)不變”，“添”音通“添”和“田”，有增添之義，“添”字從水從天從心，為天上下雨滋潤(rùn)大地，澆灌田圓，田是富的根基，使大地萬(wàn)物繁茂，而增添財(cái)富。故有富之良誘。 上：上者達(dá)也，即發(fā)達(dá)也。有出頭之象，切‘上’字下有底，下有強(qiáng)根基，強(qiáng)托，保底上行無(wú)限之良猶。 路：路字從足從各，音同"祿"、"陸"。路是途徑，各就是每人應(yīng)根據(jù)各種情況各有各的路，要各自作主，路在何方？路在足下，路在‘口’邊，這說(shuō)明得用口及時(shí)問(wèn)路請(qǐng)教。路有兩種形式即：抽象思路、理論、天路。和客觀的水路、陸路、大小路，陸有陸續(xù)不斷繼續(xù)前進(jìn)終成坦途，這就說(shuō)明必須實(shí)足走才能得‘祿’，有路則前程無(wú)量。 天上天路：就是‘天天添上天祿’，也可謂‘祿自天來(lái)’，‘美利’‘前程無(wú)限的意思’；‘天’‘上天路’有更上一層樓意思；‘天上’的‘天路’那是陽(yáng)關(guān)大道，亨通無(wú)阻的意思。起名就得象這樣富有哲理性，韻味無(wú)窮才算好名。 *************************************************** 前些天我看了〈北京晚報(bào)》一則報(bào)道：有一老太太為孫子起名字叫“揚(yáng)偉”，戶籍人員不為其登記，說(shuō)這個(gè)名字將來(lái)不好找對(duì)象，因‘揚(yáng)偉’同現(xiàn)代流行詞‘陽(yáng)萎’同音，果然兒媳婦不同意叫這名字。看來(lái)起名字得好好聯(lián)想一下。具備以上七條之幾就為好名，全俱備不容易啊。說(shuō)明：圍繞第一條即起名字好壞關(guān)建一條標(biāo)準(zhǔn)，名字好起，和人生配套不易，這就需要靠哲學(xué)對(duì)人生有所預(yù)測(cè)，更可笑的是在此過(guò)程中竟有冒用易學(xué)原理的宣傳迷信的五格剖象起名法： （ 它的反動(dòng)觀點(diǎn)是所謂名字的吉兇決定人的吉兇,拋開(kāi)了姓 名擁有者人的本性對(duì)人的決定影響。） 還有舊俗中陰陽(yáng)五行起名法： 其主要內(nèi)容是怎樣起一個(gè)有益于你本人的名字。其主張： １、看你本人的處世哲學(xué)，因你的屬象（子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬）很大程度決定了你的性格，起名字符合你的性格你才能滿意，才能樂(lè)不思蜀甘心為之努力奮斗。有句俗話叫‘有志者事竟成’。同時(shí)應(yīng)樹(shù)立‘為人民服務(wù)’的正確志向，只有人在為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的時(shí)候，其人生才會(huì)燦爛。 ２、參照你的生曰時(shí)辰，起一個(gè)與你能力相當(dāng)?shù)拿郑?看你本人先天修行如何，別起個(gè)名字‘志比天高命比紙薄’，這看來(lái)和第一條‘有志者事竟成’相矛盾，其實(shí)不然，有志者不一定幸福，你不是成佛的材料非想成佛，不過(guò)人生苦修堅(jiān)辛而已；這一條用哲學(xué)的方法，冒滑向迷信的危險(xiǎn)，對(duì)你人生能力有所估計(jì)，遵重人的志向并兼顧人生‘累的程度’，有多大能量起多大名字，對(duì)你的能力有一個(gè)初步估計(jì)。如果這一環(huán)研究不透，摸不準(zhǔn)，不能把握運(yùn)勢(shì)變化，不能在黑暗中看到光明，在頂峰時(shí)保持一份清醒，就別誤人子第，我堅(jiān)決反對(duì)盲人摸象式的瞎算命，信口雌黃，但你要參照這從戰(zhàn)國(guó)‘珞祿 子’就開(kāi)始研究的學(xué)術(shù)，要綜合起來(lái)分析，不可盲人摸象，鑒于諾大一國(guó)家沒(méi)幾個(gè)精于此道者，實(shí)為時(shí)代遺憾！‘命名’就是應(yīng)根據(jù)‘命’得‘名’，‘命’的發(fā)展趨勢(shì)叫命運(yùn)是堅(jiān)決應(yīng)探索的。人左天還很聰明，大富大貴，今天則一貧如洗，手腳鐐銬，是不聰明了嗎？蓋成也蕭何敗也蕭何，江山易改，本性難移，所定者命運(yùn)規(guī)律也！。不能過(guò)份強(qiáng)調(diào)‘有志者事竟成’，人有多大膽，地真有多大產(chǎn)嗎？就得根據(jù)事實(shí)兼顧命運(yùn)規(guī)律，本照弱的命生之扶之幫之；強(qiáng)的抑之用之泄之的原則配合性格命運(yùn)起名字。（此條為我一人之見(jiàn)，有待大家批判或認(rèn)可） ３、看象征你自己的生曰天干的五行在你所生月份的喜忌： 參照本章第三節(jié)五行在每月的喜用分析，夏天生的該用水的名字就帶水，或有水含意；冬天生的五行喜用火的名字里就帶火或有熱暖含義，定出你名字里應(yīng)該用（金木水火土）哪個(gè)五行性質(zhì)，平衡命造，起的名字爭(zhēng)取對(duì)人生有所益。 “毛澤東”名字探晰 眾所周知，毛主席一生豐功偉業(yè)，締造了我們的新中國(guó)，也留下了很多不解之謎。 有一種古代傳奇預(yù)測(cè)書(shū)籍《推背圖》，專門(mén)預(yù)測(cè)國(guó)家大事，其中一種版本應(yīng)毛主席一統(tǒng)華夏有如下迷面： 一只身上沒(méi)有長(zhǎng)毛的“貓”在彩云上。旁有四句預(yù)言： 老貓老貓無(wú)毛真，金雞一唱曰落西。 黃牛送你到云間，不見(jiàn)雯閣來(lái)拜見(jiàn)。 對(duì)于《推背圖》這樣的書(shū)，不排除后世為達(dá)到一定目的，象劉福通在黃河埋“石猴一只眼，挑動(dòng)天下反”一樣號(hào)照大家，達(dá)到反元目的一樣。有牽強(qiáng)附會(huì)嫌疑。但這四句話設(shè)計(jì)的的確有水平。 細(xì)分析“老貓老貓無(wú)毛真”，分析應(yīng)是“貓”音者得天下，就是“毛”姓人得志。且沒(méi)有長(zhǎng)毛的才是真主，想來(lái)只有毛主席一生沒(méi)有長(zhǎng)胡子，正應(yīng)了沒(méi)有胡子的毛姓人為真主； 下一句“金雞一唱曰落西”，是指1945年乙酉年（屬象雞年）曰本完蛋投降。后世佳句“金雞一唱天下白，火樹(shù)銀花不夜天”等佳句可能是有此句啟發(fā)。 “黃牛送你到云間”這一句應(yīng)毛主席49年建國(guó)，因49年是牛年，是己丑年，“戊己”在五行中屬土，顏色為“黃”，所以49年為黃牛。為何毛主席在土盛（牛五行也屬土）年得志呢？原因是主席命里水大，逢土命局造化平衡。 考主席生曰1893年12月26曰。為癸巳年、甲子月、丁酉曰。土毀火光，土年絕不會(huì)得志，且主席早年胸懷大志，在北大博攬群書(shū)，不會(huì)不對(duì)五行有所涉獵。對(duì)生命規(guī)律信息：生曰八字，決不會(huì)輕易外泄。所以主席生曰絕對(duì)不會(huì)是1893。12。26。 然本人考：1892年12月26號(hào)，八字為：壬辰年、壬子月、壬辰曰、壬寅時(shí)。天干一片壬水，而全坐天月德，正應(yīng)毛主席一生睿智（壬水主智）為統(tǒng)一天下命造，且不誤，12月26主席過(guò)生曰，至于主席名澤東，是因主席命造水大，取水生木（“東”在五行屬木，東方甲乙木）名“澤東”物盡其用，這樣主席命名配合天衣無(wú)縫，待土盛年（49年）攬水生木繁榮茂盛而得志。至于8341是繁體“澤”字由“三點(diǎn)水”、“四”和“幸”組成，幸字中間的“八”和“三點(diǎn)水”為人中八三歲，澤上四和幸上組成四十一，說(shuō)毛主席在上四十一年，八三四一就是這樣來(lái)的；至于＝和28數(shù)有緣，就是因?yàn)?#8220;共”字是由二十八組成，繁體“澤”字也是二十八畫(huà)。然迷信的五格八十一靈動(dòng)數(shù)說(shuō)28數(shù)不吉，純屬概率瞎碰，沒(méi)有道理。（28數(shù)伴隨者共產(chǎn)當(dāng)、毛主席，從勝利走向勝利）。這是眾所周知的了。 最后一句“不見(jiàn)雯閣來(lái)拜見(jiàn)”，表面是彩云閣樓仙府無(wú)門(mén)，其實(shí)指“文革”不足。 特聲明：此解釋是“倩儀閣”私見(jiàn)，供大家參閱，任何媒體未經(jīng)許可不的借用，變相轉(zhuǎn)載發(fā)表。 改名與命運(yùn) 由于名稱伴隨人的生命全部，所以：名字是人生命運(yùn)的重要組成部分！改名當(dāng)然就是改變命運(yùn)！----------倩儀閣 本人認(rèn)為：名字對(duì)人的性格產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響人的命運(yùn)。名稱與命運(yùn)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。 請(qǐng)看名人改名范例： 對(duì)于林彪這個(gè)人物，早有定論：功不掩過(guò)，過(guò)不沒(méi)功。其早在黃埔軍校的時(shí)原名林育賢，與其軍旅生涯及不相稱。后改名林彪，果然在新中國(guó)的建立過(guò)程中有一番作為。 再如：香港著名藝人成龍，其原名陳港生，為三十四畫(huà)，“破家廢業(yè)，財(cái)命危險(xiǎn)”之?dāng)?shù)，巧似他小小年際便孤苦零仃，而就職的“七小福”京劇團(tuán)，又因生意不佳而結(jié)束。后來(lái)用陳元龍這個(gè)藝名，為三十六畫(huà)，“風(fēng)波不息，俠義薄運(yùn)。”可惜他如何努力，仍闖不出名堂。直到改用成龍這個(gè)藝名后，便一路扶搖直上，十多年來(lái)歷久不衰，達(dá)至國(guó)際知名度！ 無(wú)獨(dú)有偶，許多名人都由圣人指點(diǎn)改變?cè)?，人生命運(yùn)也隨之改變，從此聲名鶴起，成為一代名人。中華人民共合國(guó)的締造者周恩來(lái)，其原名周翔宇，后經(jīng)圣人指點(diǎn)，改名周恩來(lái)，從此在黨內(nèi)漸有威望，成為受世人尊崇的領(lǐng)秀人物。 近代文人魯迅，原名周樹(shù)人；鄧小平原名鄧希賢；華國(guó)峰原名華文威；賀龍?jiān)R文朝；霍英東原名霍官泰；劉德華原名劉福榮；關(guān)之琳原名關(guān)家慧；等等。 足見(jiàn)改名就會(huì)改命運(yùn)。改變心性。當(dāng)然不會(huì)今曰改名明曰就立即暴富暴貴，還要指出名字是滴水穿石影響人生。
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