是的，明星穿著，最大的特色就是用大量出挑的視覺(jué)效果來(lái)吸引人們的視線，至于他們的臉氣質(zhì)和穿著的細(xì)節(jié)，反而就無(wú)足輕重了，這顯然不是男人該追求的效果。一個(gè)真正的男人，絕不是廉價(jià)連續(xù)劇的主角，一眼就讓人覺(jué)得很“man”，而是應(yīng)該將男人氣場(chǎng)滲透在毛孔中，在點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中慢慢揮發(fā)慢慢體現(xiàn)。一個(gè)紳士，有時(shí)需要的只是精致但又平淡的大模樣，如此才能讓他的細(xì)節(jié)得到自然的體現(xiàn)。而這種平淡下的細(xì)節(jié)，也正是本書(shū)孜孜不倦追求的東西。
CFA（特許金融分析師），香港中文大學(xué)社會(huì)學(xué)碩士，對(duì)消費(fèi)主義社會(huì)和流行文化有深刻洞察，不遺余力地推介對(duì)于經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的真正品味。是十?dāng)?shù)份主流媒體的生活方式和品味欄目的專(zhuān)欄作家
男人小處不可隨便
穿著無(wú)疑算得上是一門(mén)專(zhuān)業(yè)技術(shù)，但顯然，大多數(shù)男人都是門(mén)外漢。既然是門(mén)外漢，那自然只能在實(shí)踐中摸索著成長(zhǎng)，而那些以“會(huì)穿衣”聞名的高手自然成為模仿的對(duì)象。穿衣高手，現(xiàn)實(shí)生活中固然不少，不過(guò)顯然更多人還是將目光聚焦在演藝明星身上，尤其是他們走紅毯時(shí)的穿著，希望能夠從中偷師，把握住最新的時(shí)尚潮流，以便未來(lái)用在自己身上。
只可惜，若你對(duì)自己的男性角色有所要求，希望做一個(gè)紳士，這種學(xué)法絕對(duì)不是件穩(wěn)妥靠譜的事情。
需知，我們常人穿衣，那是紅花還需綠葉襯。衣服說(shuō)到底，不過(guò)是為了烘托本人的氣質(zhì)，尤其是像西服，衣襟與領(lǐng)帶構(gòu)成的三角形跑道，就是為了讓對(duì)面來(lái)人的視線能夠聚焦到自己的臉上，使對(duì)方能有深刻印象；但明星就不同了，臉都是大眾熟識(shí)的臉，要不是整容，那張臉還真難以成為媒體的焦點(diǎn)，于是乎人就退化成衣架子，必須依靠衣著來(lái)吸引眼球、來(lái)博鏡頭。正因?yàn)閮烧叽┮碌幕驹V求大相徑庭，所以下面談到的很多明星著裝慣例，絕不適合我等普通人：
1. 花哨的西服。這年頭，像走紅毯這樣的關(guān)鍵場(chǎng)合，男明星大多還是會(huì)選擇西服作為基本的行頭。當(dāng)然，與普通西服的低調(diào)莊重不同，男明星的西服，要么是選用絲絨這樣閃光的面料，要么就是圖案很活潑，再不濟(jì)學(xué)習(xí)蔡康永在肩上豎只玩具鳥(niǎo)也算是別出心裁的做法。明星如此，實(shí)屬無(wú)奈，畢竟面對(duì)那么多鏡頭，若是西服絲毫沒(méi)有可圈可點(diǎn)之處，那第二日是別想博報(bào)紙版面了。是的，西服之于男明星，那是“戲服”，所以夸張無(wú)所謂，甚至輕浮些都是常態(tài)。但是對(duì)于普通人，西服是“制服”，是提升男性穩(wěn)重感和主流定位的道具，若是也搞得如此花哨，那效果無(wú)疑是背道而馳，只有扣分沒(méi)有加分。
2. 墨鏡。墨鏡，尤其是夸張的墨鏡，不僅女明星愛(ài)戴，男明星也是。一副夠酷的墨鏡絕對(duì)是人群中搶眼球的法寶。即使是比較低調(diào)的墨鏡，好歹也可以學(xué)習(xí)王家衛(wèi)，多一點(diǎn)文藝腔。但是，普通人要是也學(xué)明星，在室內(nèi)沒(méi)太陽(yáng)的場(chǎng)合戴個(gè)墨鏡，就有點(diǎn)夸張了。畢竟，人與人的交往，眼神的交流是很重要的工具，而一戴上墨鏡，這最重要的工具無(wú)疑就“自毀長(zhǎng)城”了。對(duì)明星而言，墨鏡可以掩蓋眼神，在鏡頭前構(gòu)成一種特殊的疏離感；但是對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，卻是人際交往的大忌諱。
3. 零零碎碎的掛件配飾。明星，尤其是年輕的男明星，身上往往“雜碎”飾品不少。譬如耳釘耳環(huán)， n多個(gè)戒指，甚至有的領(lǐng)帶上還要掛點(diǎn)金屬飾物。沒(méi)辦法，樸素的還叫明星么？電視機(jī)的出現(xiàn)決定了明星得走視覺(jué)系的道路，而每人在鏡頭前有限的曝光時(shí)間就決定了飾物必須突兀吸引人才行。但是，普通人則不同。一個(gè)男人，衣著的最高境界，當(dāng)是不假外物，衣服只能夠襯托氣質(zhì)而不能喧賓奪主，任何讓人覺(jué)得突兀的零碎飾品都要不得。相反，普通人更該追求的是“低調(diào)的華麗”，讓人在不經(jīng)意間有驚鴻一瞥的效果 要做到這一點(diǎn)，袖扣是值得多花功夫大投資的項(xiàng)目。
4. 一身白。白西裝白西褲白領(lǐng)帶白皮鞋，這樣一身白的穿法，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)也勉強(qiáng)能算入正裝西服的穿法，再加上其強(qiáng)調(diào)整潔的風(fēng)格以及絕對(duì)晃眼的視覺(jué)效果，一向是很多男明星的心頭好。那普通人該不該也學(xué)個(gè)一身白呢？想法很好，但卻有操作難度。需知，白色可是極不耐臟的顏色，稍微有點(diǎn)污漬，那一身白的整潔效果可就打水漂了。對(duì)明星而言，只要能夠支撐過(guò)鏡頭前的那一小會(huì)兒時(shí)間便算大功告成，更何況鏡頭若是距離遠(yuǎn)，很多小細(xì)節(jié)也看不真切，所以穿起來(lái)并無(wú)大礙。但是我們普通人則不同了，不但需要維持的時(shí)間長(zhǎng)，而且都是與人近距離接觸，很容易被挑出毛病來(lái)，這一身白的風(fēng)險(xiǎn)可想而知。若你愿意“靚衣險(xiǎn)中求”那大可一試，否則還是避開(kāi)的好。
5. 過(guò)于前衛(wèi)的混搭。明星明星，必須追趕潮流，即使是“惡趣味”也得追。所以，我們經(jīng)常會(huì)看到一些令人匪夷所思的穿法，比如西裝下面穿短褲露出毛茸茸的兩條腿，譬如赤膊套西服，諸如此類(lèi)。只要偶爾在時(shí)裝表演上能看到的，不少明星都敢追捧一番 即使如此浪潮半個(gè)月后就過(guò)去了 反正明星常常換行頭，而且本身就以奇裝異服聞名，旁人很快就遺忘了。但是，普通人若是偶爾來(lái)一次如此驚世駭俗的穿法，恐怕是要被周遭的朋友和同事念叨上好久，如此風(fēng)險(xiǎn)，不可忽視。
穿衣識(shí)男人
佛教老法師愛(ài)說(shuō)“相由心生”，我卻更相信“衣由心生”。一張臉是爹媽給的，后天變化總歸有限；而衣著卻完全是個(gè)人的自由選擇。
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，捧著錫蘭紅茶，看著街頭來(lái)來(lái)往往的男女，從他們的衣著上猜測(cè)他們的職業(yè)、性情乃至愛(ài)情，無(wú)疑是一件令身心都愉悅的事情 當(dāng)然，我更愛(ài)揣摩男人的衣著。雖然在當(dāng)下的這個(gè)社會(huì)，“just for beauty”從來(lái)不是男性衣著的核心概念，男人的衣服往往因滿足各自的不同需求而不夠“好看”，但也恰恰是這種多元化的穿衣目的，反而使得男性衣著更有“看頭”，揣摩起來(lái)更有趣味 尤其當(dāng)這個(gè)男人端坐在你面前，你可以仔細(xì)觀察他的小動(dòng)作，可以用言語(yǔ)旁敲側(cè)擊的時(shí)候。
細(xì)節(jié)的魔鬼
西諺說(shuō)“魔鬼在細(xì)節(jié)之中”，所以有經(jīng)驗(yàn)的老手，品評(píng)男人的衣著會(huì)從他的皮鞋入手。如果他能夠把最容易臟又不太引人注目的皮鞋打理得干凈得體，那么其他方面自然不會(huì)太差。如果你關(guān)心的只是面前這個(gè)男人的衣著品味，那么上述方法絕對(duì)是金玉良言。可如果你希望透過(guò)男人的穿著看出更多東西，那么首先就要判斷你面前的這個(gè)男人究竟是不是一個(gè)講究穿著的男人。
在玩“看男人猜身份”的游戲時(shí)，我很喜歡拿一張香港富豪劉鑾雄的照片去考別人，照片上劉鑾雄穿著一件極其普通的藍(lán)色夾克，拎著一個(gè)碩大的LV皮包，再加上他的長(zhǎng)相，絕大多數(shù)人都會(huì)以為他是江浙暴富的民營(yíng)企業(yè)家，而不會(huì)想到他是香港的風(fēng)云人物，而且還是大美人李嘉欣、關(guān)之琳的前緋聞男友。
所以，在“以衣取人”之前，還請(qǐng)先確認(rèn)他是個(gè)注意衣著的男人。要判斷這一點(diǎn)，自然也就考量你的功力，不過(guò)一般來(lái)說(shuō)，如果你能在一個(gè)男人的身上看到一種上下協(xié)調(diào)的風(fēng)格時(shí)，那么至少可以判斷他的衣著是經(jīng)過(guò)選擇而非胡亂搭配的；當(dāng)然如果你還能發(fā)現(xiàn)這個(gè)男人時(shí)不時(shí)在關(guān)注自己的衣服是否移位或者有污損時(shí)，那就可進(jìn)一步斷定眼前這個(gè)男人的衣著搭配是出于自己的意愿，而非由母親、太太或者女友全權(quán)打理。
好了，現(xiàn)在可以進(jìn)入戲肉，看衣識(shí)男人了。
西服是絕大多數(shù)男人的制服，雖然在外行眼中西服是如此的千篇一律，可是只要你略具慧眼，便可從看似差不多的西服中，發(fā)現(xiàn)許多不為人知的小秘密。當(dāng)然，你首先要學(xué)會(huì)分辨英式西服和歐陸式西服的區(qū)別，英式西服更像是一種傳承的工具，它讓你穿起來(lái)和你的家族、你的企業(yè)保持一致，而歐陸西服則強(qiáng)調(diào)個(gè)體，使西服成為個(gè)性的張揚(yáng)。如果說(shuō)英國(guó)或者歐陸人選擇西服類(lèi)型帶有先天的局限，那么中國(guó)人對(duì)西服款式類(lèi)型的選擇，則暴露了其究竟更認(rèn)同崇尚規(guī)則秩序的英式文化，還是崇尚個(gè)性自由的歐陸文化。
西服之內(nèi)，自然是襯衫。在中國(guó)，一個(gè)只穿白色或者藍(lán)色襯衫的男人無(wú)疑是乏味的。雖然這樣的搭配永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)，但是也永遠(yuǎn)不會(huì)出彩，襯衫西服搭配是如此，為人恐怕亦如此。當(dāng)然，如果他的襯衫過(guò)于夸張，除非他是個(gè)藝人，否則我只能說(shuō)隱藏在其衣著之后的是一顆表現(xiàn)欲望過(guò)于強(qiáng)烈的心靈。所以，身著粉紅或者淡黃這兩種經(jīng)典襯衫色的男人最討我喜歡，不過(guò)亦不失。
順著襯衫袖子看下去，記得額外注意他是否有使用袖扣。袖扣可謂是除了領(lǐng)帶以外，男人西服體系下唯一富于變化的配件。一個(gè)使用袖扣的男人無(wú)疑是注重細(xì)節(jié)的，他們懂得如何表現(xiàn)卻又不失低調(diào)。而袖扣的花樣則更是一個(gè)小平臺(tái)，反映出他希望表現(xiàn)給外人知曉的信息。當(dāng)然，比起袖扣的花樣，我卻更愛(ài)看他袖扣的質(zhì)地。偏好金屬質(zhì)地袖扣的男人往往比較積極主動(dòng)，而偏好寶石或者玉石類(lèi)袖扣的男人則要內(nèi)斂許多，至于極少數(shù)愛(ài)用絲質(zhì)袖球的男人，那股斯文氣恐怕已經(jīng)在他們的骨子中彌漫了。
注意完袖扣，有機(jī)會(huì)的話，務(wù)必走近一些，看看這個(gè)男人西裝的用料。雖然好的西裝，合身剪裁最重要，可是要分辨出千多塊上海老師傅的手工和上萬(wàn)美金名師的作品，卻不是一件容易的事情，即使你有這能力，恐怕能夠知道的也不過(guò)是眼前這個(gè)男人的經(jīng)濟(jì)能力。但是用料就完全不同了，優(yōu)質(zhì)的料子一目了然，一摸那更是一清二楚。只有真正注意細(xì)節(jié)、將穿著西服作為享受的男人才會(huì)對(duì)用料格外注重。當(dāng)然，對(duì)于那些偏愛(ài)類(lèi)似scable摻雜黃金、鉆石或者其他名貴寶石粉末布料的男人，恐怕還是避而遠(yuǎn)之的好，喜歡這種所謂名貴布料的男人終歸逃不脫好大喜功的嫌疑。
記住，無(wú)論你面前男人的西服如何得體，用料如何上乘，永遠(yuǎn)不要開(kāi)口問(wèn)他“買(mǎi)的”是什么牌子。你要做的是通過(guò)衣著看穿面前的男人，而不是去暴露自我。萬(wàn)一對(duì)面的男人說(shuō)出一個(gè)少為人知的品牌，或者干脆告訴你是由他相熟的裁縫定制的話，你這糗可就大了 當(dāng)然，如果你對(duì)[Savile Row]薩維爾街（世界最頂級(jí)西服手工縫制圣地）或者紐約第五大道上的頂尖西服定制店了如指掌的話，倒是可以一試。
當(dāng)然，如果面前的男人主動(dòng)要和你提起，那你不妨順便一聽(tīng)?？刹灰o他說(shuō)的品牌或者價(jià)格嚇倒，你大可輕描淡寫(xiě)地問(wèn)一下他穿的皮鞋是哪家“做”的。如果他告訴你不過(guò)是一雙“成鞋”的話，那你便立刻知道他的底細(xì)了 無(wú)論他的西服多么名貴，但是對(duì)于關(guān)系到合腳與否的皮鞋卻馬虎地訴諸“成鞋”，這樣的男人好極也有限。反之，如果你遇到一個(gè)穿著定制皮鞋的男人，則可能是撿到了一塊寶 對(duì)皮鞋的關(guān)注充分反映了這個(gè)男人對(duì)于最實(shí)在東西的關(guān)注程度，而這是一個(gè)可靠男人的關(guān)鍵要素 即使他的西服如何不合身或者不協(xié)調(diào)，那也不過(guò)是小毛病而已。
男人穿衣眾生相
很多時(shí)候我們看到的男人是不穿西服的。沒(méi)有了西裝這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化配件，我們無(wú)需費(fèi)心觀察小細(xì)節(jié)，只要從他們的穿衣風(fēng)格上便可以對(duì)他們的內(nèi)心做出揣測(cè)。當(dāng)然，對(duì)于男裝的幾大基本走向還是要了解一下的。
Sloane Ranger英國(guó)上流社會(huì)中衣著時(shí)髦的傳統(tǒng)女子：來(lái)自英國(guó)倫敦區(qū)的穿衣風(fēng)格，當(dāng)然在美國(guó)西部也可以找到不少的同盟者。他們的衣著強(qiáng)調(diào)持久 無(wú)一例外都是經(jīng)典款式，用料上乘、做工優(yōu)良。走這種風(fēng)格的男人雖然缺乏新鮮感，但卻是可靠的。因?yàn)樗麄冎朗裁词恰昂谩钡?，而且不?huì)因周?chē)某绷鞫淖冏约旱挠^念；與此同時(shí)，衣著的質(zhì)量也決定了他們的消費(fèi)能力絕不可低估。在國(guó)內(nèi)不容易看到這種風(fēng)格的男人，偶爾看到你甚至?xí)X(jué)得他們枯燥得有些土，可是別走了寶，在中國(guó)會(huì)這么穿的，多半是海外浸濡多年而且有足夠經(jīng)濟(jì)實(shí)力的“藍(lán)籌股”。
Preppy：這是[Sloane Ranger] 在美國(guó)長(zhǎng)青藤名校中的變種。相比 Sloane Ranger，這種穿著略微多了一些造作，在風(fēng)格上過(guò)分注重整潔，少了一份自然，而且喜歡使用鮮艷明快的色系。這種穿著的男人一般年歲不大，屬于心智還未完全成熟的階段，雖然也不錯(cuò)，但是終究多了幾分浮躁。
日式街頭：包括韓式肥大版風(fēng)格和黑人累贅版風(fēng)格。這無(wú)疑是當(dāng)下讀Milk成長(zhǎng)的年輕人的一大潮流。對(duì)于十六七歲的男孩子，這樣的打扮不是什么問(wèn)題，但如果步入成年還過(guò)分鐘愛(ài)這樣的風(fēng)格，那恐怕不是件好事。過(guò)于稀松隨便的服飾，無(wú)疑是不愿接受約束、紀(jì)律性不強(qiáng)的表現(xiàn)；繁瑣的飾品說(shuō)明表達(dá)能力的欠缺，無(wú)法用簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)表現(xiàn)自己的內(nèi)心；至于各類(lèi)夸張的細(xì)節(jié)，那更是代表著內(nèi)心虛弱、渴望被人注重的需求。
牌子黨：如果一個(gè)男人的衣著始終限于幾個(gè)品牌，而且是那些所謂大牌的話，這樣的男子往往不太靠譜。雖然時(shí)尚品牌爭(zhēng)奇斗艷，風(fēng)格各不相同，但不同的風(fēng)格往往代表的只是審美觀的不同。緊盯幾個(gè)大牌的穿衣哲學(xué)，要么是這個(gè)男人的審美觀過(guò)于另類(lèi)，衣服實(shí)在不好找；要么就是反映了此人決斷力不強(qiáng)，需要依靠品牌來(lái)幫助挑選；另外，總是緊盯大牌，無(wú)疑表明此人缺乏信心，需要靠品牌服裝來(lái)抬高身價(jià)。
定制族：襯衫、西裝、皮鞋，如果一個(gè)男人全身上下的穿戴都是定做的，他無(wú)疑是個(gè)格外注重自我、不愿意與他人相同的個(gè)性男。這樣的男人，性格無(wú)疑是吸引人的，畢竟這年頭真正有自信有自我的男人并不算太多。但是如果這個(gè)男人個(gè)性到要把自己名字的縮寫(xiě)繡在襯衫或者皮鞋上，那恐怕就有些自戀的嫌疑了。過(guò)于自戀的男人往往會(huì)有一種鶴立雞群的心態(tài)，未必好打交道。
衣當(dāng)服對(duì)
打量男人的衣著，雖然可以完全當(dāng)做一種樂(lè)趣，但我想更多的女人會(huì)將其作為考量未來(lái)伴侶的重要手段。
兩個(gè)衣著風(fēng)格南轅北轍的男女是否可以走到一起？世事當(dāng)然無(wú)絕對(duì)，但我卻會(huì)說(shuō)，很難。
古人說(shuō)門(mén)當(dāng)戶對(duì)，我卻說(shuō)穿著也要“衣當(dāng)服對(duì)”。雖然時(shí)下流行美女配野獸，或者恐龍配王子，可是“金童玉女”卻是人們千古不變的美好愿望?！敖鹩衿渫狻保鸷陀裰傅谋闶悄信耐獗?，自然也包括了衣著。
兩個(gè)衣著風(fēng)格截然不同的男女，他們不同的恐怕不僅僅是穿衣風(fēng)格或者審美觀?！?font color="#000080">衣由心生”，他們的性格、愛(ài)好、階層、圈子恐怕都是完全不同的。如果說(shuō)穿衣風(fēng)格是可以依靠彼此犧牲互相來(lái)調(diào)和的話，那么其他東西的調(diào)和恐怕就不是如此容易的事情了。
想象一下吧，當(dāng)“街頭妹”和“西裝友”開(kāi)始戀愛(ài)的時(shí)候，一切是多么的不協(xié)調(diào)。即使“西裝友”可以脫下西服穿上寬松休閑的牛仔褲，但是仍舊無(wú)法和“街頭妹”一起討論哪家的刺青店手藝好一些、最近倫敦上演的歌劇究竟如何；同樣，即使“街頭妹”可以穿上禮服出席ball場(chǎng)，也同樣不可能在一群“西裝友”討論哪個(gè)海域的生蠔更可口的時(shí)候插嘴說(shuō)家附近路邊攤的蠔仔煎也不錯(cuò)。
是的，衣著從來(lái)就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的審美問(wèn)題。它的背后，是性格的問(wèn)題、階層的問(wèn)題、人際圈子的問(wèn)題。衣著的不協(xié)調(diào)，有時(shí)就是一切的不協(xié)調(diào)，戴安娜尚且離婚收?qǐng)?，又更何況你呢？
所以，睜大你的眼睛，仔細(xì)審視面前男人的衣著。選對(duì)衣著才會(huì)嫁對(duì)郎。
是恤衫不是襯衫
恤衫的前世今生
恤衫，是香港對(duì)于shirt的叫法，采取的是音譯的方法；而在內(nèi)陸，則更多地稱(chēng)之為襯衫。之所以這里要取恤衫而舍襯衫，就在于“襯衫”這個(gè)具有內(nèi)衣含義的詞匯已經(jīng)跟不上當(dāng)代shirt外衣化的最新發(fā)展了，為了不局限我們的目光和思維，所以在本文中將以恤衫來(lái)指稱(chēng)本文談?wù)摰膶?duì)象。
恤衫，作為西方現(xiàn)代服飾中的重要一種，追述其發(fā)源，無(wú)疑要回到古羅馬。在那個(gè)時(shí)代，羅馬人的上身穿著一般由兩件緊身短上衣（托尼卡，tunica）組成，里面的那件被稱(chēng)為“內(nèi)側(cè)的托尼卡”，也被稱(chēng)為“斯布庫(kù)拉”，外面的那件則被稱(chēng)為“外側(cè)的托尼卡”。從服裝發(fā)展的角度來(lái)看，兩件緊身短上衣的穿法比起用一塊布包裹身體的褶衣來(lái)是前進(jìn)了一大步，同時(shí)也造成了內(nèi)衣與外衣的分化。而shirt正是延續(xù)了“斯布庫(kù)拉”，作為內(nèi)衣逐漸發(fā)展起來(lái)的。
回首恤衫的發(fā)展史，20世紀(jì)也許不是一個(gè)熱鬧的時(shí)代，似乎除了前開(kāi)襟和紐扣領(lǐng)以外，恤衫的款式就沒(méi)有什么太大的發(fā)展了。但是我們不能忽略的是，伴隨著20世紀(jì)末casual friday的興起，恤衫外衣化的熱潮開(kāi)始興起，并且成為恤衫發(fā)展不可阻擋的新趨勢(shì)，伴隨著這個(gè)趨勢(shì)，對(duì)恤衫的顏色和圖案的應(yīng)用也得到了極大的豐富。
還記得在文章之初，我們提及的恤衫是作為內(nèi)衣發(fā)展起來(lái)的嗎？事實(shí)上，在之后千多年的發(fā)展歷程上，絕大多數(shù)時(shí)候恤衫都中規(guī)中矩地?fù)?dān)任著內(nèi)衣的角色 直到今天，在一些正裝品牌的產(chǎn)品圖冊(cè)中也會(huì)發(fā)現(xiàn)恤衫是被歸在內(nèi)衣這個(gè)大類(lèi)中的。事實(shí)上直到20世紀(jì)30年代之前，恤衫還是只能被作為內(nèi)衣來(lái)穿著的，那個(gè)時(shí)代如果你單單穿一件恤衫而出入正式場(chǎng)合，就和今天女性上身只穿一個(gè)胸罩那么失禮。既然只是內(nèi)衣，那么恤衫需要強(qiáng)調(diào)的主要就是穿著的舒適性，這也是昔日麻質(zhì)恤衫大行其道的重要原因 沒(méi)有比麻布更好的貼身感覺(jué)了，純棉都比不上。
在西裝、襯衫、領(lǐng)帶一件都不能少的時(shí)代，這樣的恤衫配置并不會(huì)有太大的問(wèn)題 白色和藍(lán)色作為比較保險(xiǎn)的顏色，雖然不會(huì)為西服和領(lǐng)帶錦上添花，但是一般情況下也決不會(huì)出現(xiàn)顏色搭配的問(wèn)題；而素色更是避免了西服、襯衫、領(lǐng)帶三者花紋搭配的高難度問(wèn)題 很多男士連西服和領(lǐng)帶的花紋搭配都還沒(méi)有掌握，要是再加上襯衫的花紋，豈不是要了他們的命？
但是隨著casual friday興起，拿掉領(lǐng)帶，穿上夾克和牛仔褲，舊有的恤衫、領(lǐng)帶、西服三位一體的組合不再存在了，在少了領(lǐng)帶這個(gè)可以大翻花樣的配件之后，如果仍舊堅(jiān)持素色尤其是白色藍(lán)色恤衫的選擇偏好，那么無(wú)疑過(guò)分單調(diào)了一些。是的，恤衫不再是領(lǐng)帶的背景，而應(yīng)該成為causal風(fēng)格中的重要組成元素了，甚至應(yīng)該成為獨(dú)當(dāng)一面的角色 要做到這一點(diǎn)，色彩和圖案的極大豐富無(wú)疑是必不可少的。有了新的需求，就有了更加漂亮的恤衫，而更加漂亮的恤衫又刺激了顧客對(duì)此的需求，如此互動(dòng)，恤衫終于逐漸告別昔日純粹的內(nèi)衣角色，走上了外衣化的道路。
今時(shí)今日，單單穿一件恤衫走在大街上，相信不再會(huì)有奇異的目光投向你了。
恤衫解剖課
恤衫的制作并不復(fù)雜，至少比起西裝的200多道工序來(lái)，70多道工序?qū)嵲谑呛?jiǎn)單了許多。但是簡(jiǎn)單不等于無(wú)趣，如果恤衫是你的親密伙伴的話，那么你就應(yīng)該知道，一件好的恤衫，有許多與眾不同的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)不僅決定了它們的身價(jià)，也給我們提供了許多值得玩味的地方?，F(xiàn)在，就讓我來(lái)給大家解剖一下恤衫，尤其是一件好的恤衫的細(xì)節(jié)問(wèn)題吧！
在解剖之前，先要說(shuō)明的是，我們解剖的對(duì)象，是正裝恤衫 不是禮服恤衫，也不是休閑恤衫，而是與西裝搭配的恤衫。
面面俱到
面料毫無(wú)疑問(wèn)是一件恤衫的根基，面料不但決定了恤衫與你肌膚親密接觸的感覺(jué)，很大程度上也決定了恤衫給人的第一印象。
雖然被用來(lái)制作恤衫的面料有很多，但是一般來(lái)說(shuō)，用于正裝恤衫的面料除了全麻和全棉以外，就不用作另外的考慮了。
全麻(100% linen)：雖然這幾年在很多小資讀物上都能看到小資們竭盡全力地渲染自己身上的純棉白恤衫，但是千萬(wàn)不要因此就給欺騙了。這樣的言論只能暴露小資們的局限，因?yàn)槿魏我粋€(gè)懂得穿恤衫的人都應(yīng)該知道，麻才是恤衫的最好搭檔 從古羅馬時(shí)期開(kāi)始就是如此了。之前我們說(shuō)過(guò)，恤衫是作為內(nèi)衣出現(xiàn)的，所以其使用的面料與皮膚的觸覺(jué)好壞就成為一個(gè)決定性因素，而在這一點(diǎn)上，麻有著天然的優(yōu)勢(shì)。麻纖維是天然的束纖維，這種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)使其有著非麻類(lèi)纖維無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn)，比其他衣料更能減少人體的出汗，吸水速度比綢緞、人造絲織品，甚至比棉布快幾倍，與皮膚接觸即形成毛細(xì)現(xiàn)象，是皮膚的延伸。亞麻的這種天然的透氣性、吸濕性、清爽性和排汗性，使其成為自由呼吸的紡織品，常溫下能使人體室感溫度下降4 ~8 ，被稱(chēng)為“天然空調(diào)”。當(dāng)然，麻也有其先天的缺陷，那就是易皺，穿上幾十分鐘之后就會(huì)褶痕累累。關(guān)于此點(diǎn)，在那個(gè)奢侈的時(shí)代，不少名流都留下了關(guān)于麻質(zhì)恤衫的名言。
19世紀(jì)最著名的花花公子寶隆?布蘭麥（Beau Brummel）如是說(shuō)：如果你擁有許多高級(jí)的亞麻恤衫，一定要用農(nóng)村式的洗滌法（Fine linen, plenty of it, and country washing）；而當(dāng)時(shí)以英國(guó)最佳穿著者著稱(chēng)的朱利安?皮爾帕門(mén)則驕傲地說(shuō)“我每星期都把恤衫運(yùn)到巴黎送洗”；作家R T 沙迪亞則認(rèn)為“身為紳士，一天必須準(zhǔn)備兩件恤衫”。當(dāng)然，你也可以保留甚至追求那種皺皺的感覺(jué)，因?yàn)檫@幾乎成為麻質(zhì)衣服的標(biāo)志性特征了 不用害怕有人把你當(dāng)做忘記換衣服的大邋遢，真正懂行的人一眼就可以看出你是一個(gè)講究衣著的人，一個(gè)知道衣服是為了自己穿的人，至于那些看不出這些的人，我想你也不會(huì)去care他們的意見(jiàn)吧。雖然現(xiàn)在要買(mǎi)到一件麻質(zhì)恤衫不是容易的事情，至少在一些廉價(jià)品牌中你不要指望能找到；但是對(duì)于那些真正致力于制造好的服裝的品牌來(lái)說(shuō)，麻質(zhì)恤衫并不難找。一般來(lái)說(shuō)，以Irish Linen為上佳的選擇。
全棉（100% cotton）：比起一些合成面料來(lái)，棉布并不算好打理的面料，否則也不會(huì)有免燙全棉技術(shù)的出現(xiàn)，但是比起麻布來(lái)，棉布絕對(duì)要容易處理許多。而且棉布的紡織技術(shù)也更成熟一些，可以呈現(xiàn)更多的面料效果，所以毫無(wú)疑問(wèn)，全棉面料已經(jīng)成為正裝恤衫的主流選擇了。當(dāng)然，并不是只要全棉就足夠了，在小資們還只知道渲染全棉恤衫的時(shí)候，作為一個(gè)真正懂得穿著的人，你應(yīng)該知道判斷怎樣的全棉面料是真正好的。從原料來(lái)說(shuō)，埃及棉（egyptian cotton）、海島棉(sea lsland cotton)和美國(guó)西南部出產(chǎn)的比馬棉（pima cotton）是上佳的選擇，相信前兩種已經(jīng)是名聲赫赫了，而比馬棉在美國(guó)棉業(yè)協(xié)會(huì)的全力推廣下也逐漸受到了人們的認(rèn)可；從生產(chǎn)廠商來(lái)說(shuō)，也有幾家專(zhuān)門(mén)出產(chǎn)高檔面料的廠商受到了普遍的認(rèn)可，比如Thomas Mason、Alumo、Albini、Testa幾家都是不錯(cuò)的選擇。一般來(lái)說(shuō)使用這些品牌布料的恤衫都會(huì)以一定方式告訴你，如果是定制恤衫，自然會(huì)在面料手冊(cè)中就標(biāo)明每一塊布的品牌；如果是成衣的話，那么可能會(huì)在前開(kāi)襟的位置釘上一塊布料的專(zhuān)有商標(biāo)；當(dāng)然，決定恤衫面料好壞的最后也是最重要的還是其紡織的技術(shù)指標(biāo)，也就是支數(shù)和股數(shù)。支數(shù)相信知道的人不少，一般來(lái)說(shuō)好的恤衫采用的布料以100支以上的為佳，最高220支亦有；至于股數(shù)，可能知道的人就要少一些了，通常采用雙股紡織的面料要比單股的更加柔軟，觸感更佳。當(dāng)然，我們都不是面料專(zhuān)家，未必能夠通過(guò)觸摸就判斷出恤衫使用的面料的具體支數(shù)或者股數(shù)，但是不少采用高支雙股的恤衫會(huì)有專(zhuān)門(mén)的標(biāo)簽標(biāo)明技術(shù)指標(biāo)，類(lèi)似“2×2 120”或者“2 ply 120”就表示其使用的是120支雙股的面料。如果恤衫上沒(méi)有標(biāo)明的話，也可以向salesman詢問(wèn)。
獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
恤衫有趣味的細(xì)節(jié)有不少，但是如果要選擇最重要的，那無(wú)疑就是領(lǐng)子了。對(duì)于正裝恤衫來(lái)說(shuō)，領(lǐng)子的作用就是和領(lǐng)帶一起構(gòu)成一個(gè)黃金三角，并且通過(guò)這個(gè)三角引導(dǎo)別人的視線停留在你的臉上。
正是因?yàn)閾?dān)負(fù)著如此重要的作用，所以領(lǐng)子也是恤衫中變化最多的一個(gè)部分。
從是否折疊來(lái)說(shuō)，恤衫的領(lǐng)子可以分成立領(lǐng)、翻領(lǐng)和燕子領(lǐng)。因?yàn)樾枰蝾I(lǐng)帶，所以正裝恤衫一般都是翻領(lǐng)，立領(lǐng)更多用于休閑恤衫上，而燕子領(lǐng)則幾乎是禮服恤衫的專(zhuān)屬領(lǐng)型。
從領(lǐng)寬和領(lǐng)長(zhǎng)上來(lái)分變化就更多，常見(jiàn)的分法有標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)、短領(lǐng)、長(zhǎng)領(lǐng)、寬領(lǐng)，又衍生出超短領(lǐng)、超寬領(lǐng)、超長(zhǎng)領(lǐng)等。這些不同的領(lǐng)型沒(méi)有好壞之分，主要是要與穿著者的臉型搭配合適。由于領(lǐng)型一定程度上擔(dān)任了臉型框架的任務(wù)，臉型過(guò)長(zhǎng)的人就要努力使其臉看上去略微短一些，那么寬領(lǐng)就比較合適了；而對(duì)于臉型過(guò)寬的人就要使其臉看上去略微長(zhǎng)一些，那么尖領(lǐng)就會(huì)起到比較好的修型作用。當(dāng)然，也有不少有個(gè)性的人喜歡反其道而行之，比如經(jīng)典電影《亂世佳人》中的萊斯利?霍華德（Leslie Howard）臉型比較窄，理應(yīng)采用寬領(lǐng)，但是他卻使用長(zhǎng)領(lǐng)來(lái)強(qiáng)化其瘦長(zhǎng)的臉型，反而獨(dú)有風(fēng)味。
在這里需要補(bǔ)充一下關(guān)于領(lǐng)寬與領(lǐng)帶打法的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)寬領(lǐng)搭配大結(jié)（比如溫莎結(jié)）、窄領(lǐng)搭配小結(jié)（比如平結(jié)）比較適宜。如果你有足夠的自信，也可以嘗試一下相反的搭配，比如查爾斯王子在用寬領(lǐng)修飾瘦長(zhǎng)臉型的時(shí)候，反而喜歡使用比較小的平結(jié)，其平結(jié)下的漣漪恰到好處也另有一番風(fēng)味。
從顏色上來(lái)看，可以分成同色領(lǐng)和異色領(lǐng)。同色領(lǐng)是最常見(jiàn)的，也就是領(lǐng)子和軀干用的是同色的面料。而異色領(lǐng)其實(shí)稱(chēng)之為白色領(lǐng)也可以，因?yàn)楫惿I(lǐng)只會(huì)使用白色來(lái)制作領(lǐng)子部分 當(dāng)然白恤衫就不可能存在異色領(lǐng)了。一般來(lái)說(shuō)，異色領(lǐng)也會(huì)搭配異色袖口，這兩者是一個(gè)整體，我們也稱(chēng)之為傳教士領(lǐng) 傳教士的制服就是深色底加上純白的領(lǐng)口和袖口。也有少數(shù)不采用異色袖口的，則被稱(chēng)為半異色領(lǐng)。雖然不是規(guī)定，不過(guò)傳統(tǒng)上使用異色領(lǐng)的恤衫，一般以粉紅+白或者淡藍(lán)+白的倫敦豎條紋（即兩種不同顏色條紋等寬間隔）布搭配為多。當(dāng)然如果能夠搭配法式袖口，效果就更棒了。
作為正裝的恤衫，我們需要的是一個(gè)堅(jiān)挺的領(lǐng)子。而這個(gè)依靠布料本身的質(zhì)地很難做到，所以就需要額外的輔助配件 領(lǐng)尖撐。是的，仔細(xì)摸一下你的領(lǐng)子，里面是否有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的，而且逐漸變尖的硬片，那個(gè)就是領(lǐng)尖撐，一般是用塑料片制作的。一件好的恤衫，其領(lǐng)尖撐應(yīng)該是可以取出來(lái)的，因?yàn)轭I(lǐng)尖撐雖然可以幫助塑造一個(gè)筆挺的領(lǐng)型，但是同時(shí)在洗滌和熨燙的時(shí)候也會(huì)造成不必要的磨損。如果是可脫卸式的話，就可以避免上述的問(wèn)題。當(dāng)然，因?yàn)轭I(lǐng)尖撐是可脫卸的，所以就存在遺失的問(wèn)題，一家好的正裝恤衫制作商應(yīng)該會(huì)隨恤衫提供額外的領(lǐng)尖撐做備用（就像備用紐扣一樣），或者提供領(lǐng)尖撐的零售。
