一、詩句中的自然地理知識
在古代詩歌中，浪漫主義詩人的詩句，大多描繪自然景物，或山川或田園等，借景抒情、托物言志。其中，有許多詩句就飽含有豐富的自然地理要素。如氣候、地貌、水能資源等。例如：
1、詩句與氣候：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”（唐"王之渙）。這里的“春風”我們理解為夏季風。夏季風從我國東南沿海吹來，由于路途遙遠，使之不能到達我國腹地大西北，并明確我國季風區(qū)和非季風區(qū)的大致界線。“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”（俗語）反映溫帶內(nèi)陸地區(qū)由于距離海洋較遠而形成的大陸性氣候，其特點是溫差大降水少。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”（唐"岑參）是快行冷鋒或寒潮的極好寫照。“城市尚余三伏熱，秋光先到野人家”（宋"陸游）形象地說明城市熱島效應(yīng)現(xiàn)象。“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”（唐"劉禹錫）是四種降雨類型中對流雨的極好寫照。從詩句中或日常生活的感受，我們體會出對流雨的特點是降水強度大、范圍小、歷時短等。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”（唐"白居易）可反映物候的垂直分布。其原因是水熱狀況隨山體高度而變化造成，這種變化規(guī)律屬于自然帶的垂直地帶性。又如：“南枝向暖北枝寒，一樣春風有兩般”（唐"宋之問）說明山坡兩側(cè)向陽坡與背陽坡的光照及熱量的差異。“羅浮山下四時春，盧桔楊梅次第新”（宋"蘇軾）反映我國南方熱量豐富，四季如春鮮果不斷。“誰揮鞭策驅(qū)四運，萬物興歇皆自然”（唐"李白）可借以說明地球繞日公轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的四季變化，一個“誰”字很有深意。“天時人事日相催，冬至陽生春又來”（唐"杜甫）這個純科學(xué)的結(jié)論用詩的形式表現(xiàn)非常適宜。
2、詩句與地貌：我國地域遼闊，地貌類型多樣，其成因各自不同。有風化、侵蝕、搬運、沉積等外力作用和地殼運動等內(nèi)力作用。如“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”（唐"李白）就可理解為是對流水侵蝕地貌的描繪，即在地殼抬升的情況下流水深切河谷，使得“青山相對出”。而在對喀斯特地貌的描寫中，唐代著名詩人盧綸的“巴路綠云出，蠻鄉(xiāng)入洞深”是喀斯特地貌發(fā)育處于中期階段的貴州高原地貌的極好詩句。其描寫方位明確，貼切自然，表現(xiàn)出貴州高原地貌特色。“蜀道難，難于上青天”、“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”（唐"李白）說明蜀道崎嶇、自古閉塞的四川盆地地貌。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。”（宋"蘇東坡）的詩句正好是典型的山地地形的描寫佳句，反映出廬山的雄奇秀麗。“三山半落青天外，二誰中分白鷺洲”（李白）“灘頭細草接疏林，浪惡罾船半欲沉。俗鷺眠鷗非舊浦，去年沙嘴是江心”（唐"皇甫松）可說明河流沖積形成的河心洲沉積地貌。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”（北朝"斛律金）卻展現(xiàn)出我國內(nèi)蒙古高原遼闊壯麗的草原地貌，形象逼真地描繪了草原水草肥美、牛羊成群與和平寧靜的牧區(qū)圖景。“黃河之水天上來，東流到海不復(fù)回”（李白）既說明我國地勢西高東低黃河流向，也揭示了海陸間水循環(huán)的規(guī)律，陸地徑流入海，而海水只能從空中通過大氣輸送到陸地上空。暗含水循環(huán)使陸地上的水資源得以再生和補充。
3、詩句與水能：水能資源的形成條件最基本的有三：河道峽谷、落差和水量。而描寫這方面的詩句亦不少。如李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”既是對廬山瀑布的描繪，又可從中理解到瀑布蘊藏著巨大的水能資源有待我們?nèi)ラ_發(fā)利用。“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”（李白）既展示了奔騰不息的長江流經(jīng)三峽時水流湍急一瀉千里氣勢磅礴的壯觀景象，又反映出三峽落差大水能資源集中豐富。“海潮隨月生，江水應(yīng)春生”（劉禹錫）“八月十八潮，壯觀天下無”（蘇東坡）“絕岸愁傾覆，輕舟故溯洄”（清"施潤章）等展現(xiàn)錢塘潮洶涌澎湃卷潮而來的磅礴氣勢，潮汐最壯觀的時間及潮汐形成的天文因素，同時也暗含潮汐能量巨大，若開發(fā)利用必將造福人類。
4、詩句與地球自轉(zhuǎn)：地球自轉(zhuǎn)是地球運動的最基本的形式之一。自轉(zhuǎn)產(chǎn)生的視運動自然是地物向東，天物向西。“夕陽無限好，只是近黃昏”（唐"李商隱）、“白日依山盡，黃河入海流”（王之渙）、“剛被太陽收拾去，卻教明月送將來”（南宋"謝枋得）等，能恰如其分地用來說明地球自轉(zhuǎn)的視運動及昏線來臨的萬千景象。
二、詩句中的人文地理知識
在古詩中，除了一些對自然地理方面的精彩描述外，又的詩句亦很貼切地反映出人類活動與地理環(huán)境的關(guān)系。如“山上層層桃李花，云間煙火是人家，銀釧金釵來負水，長刀短篙去燒畬”（劉禹錫）反映了男人燒山種地，女人下山背水。說明燒山種地這種刀耕火種的原始耕作方式對涵養(yǎng)水源的森林破壞，造成山上水源枯竭，人們貧困，環(huán)境破壞形成惡性循環(huán)。“居延城外獵天驕，白草連天野火燒，暮云空磧時驅(qū)馬，秋日平原好射雕”（王之渙）這是描寫北方大草原人們的守獵活動，他們先放火燒草，后騎馬射獵。反映出獵手們對草原上的野生動植物的大肆捕殺，破壞草原生態(tài)系統(tǒng)的無知行為。“誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸”（唐"白居易）告訴我們應(yīng)樹立生態(tài)道德，愛護生靈，保護生態(tài)平衡。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”（宋"朱熹）說明水土保持工作得重要性。我們只有保護好森林、保護好生態(tài)環(huán)境，水才清，源才長。“落紅不是無情物，化著春泥更護花”（清"龔自珍）說明生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)循環(huán)規(guī)律，人類應(yīng)認識這種規(guī)律，重視生態(tài)環(huán)境的保護。有關(guān)人口分布知識的內(nèi)容也有詩句描述，如“城中十萬戶，此地兩三家”（杜甫）反映出城市人口稠密集中而住房困難緊張，農(nóng)村或城郊人口稀少分散。說明人口分布的城鄉(xiāng)差別。從中可聯(lián)想到影響人口分布的主要因素是經(jīng)濟因素和社會生產(chǎn)方式。“郡城南下不通津，異服殊音不可親”（唐"柳宗元）卻反映出少數(shù)民族的地域分布狀況及舊時漢人對少數(shù)民族同胞的歧視態(tài)度。“人家見生男女好，不知男女催人老”（唐"張籍）最好用來說明計劃生育基本國策利國利民。“遍身羅綺者，不時養(yǎng)蠶人”“十指不沾泥，粼粼居大廈”（唐"張愈）借以說明隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，社會分工會越來越細。
我國古代詩歌，折射出我國歷史沉淀了幾千年的思想文化，其底蘊深厚、數(shù)量眾多，我們學(xué)習(xí)不盡賞析不萬。能表現(xiàn)以上氣候、地形、水能、人文或其它地理知識的詩句亦非常之多。我們在學(xué)習(xí)地理知識詩時，把有關(guān)的詩句與之進行聯(lián)系、賞析，在很大程度上能使我們激發(fā)對地理知識的學(xué)習(xí)興趣，加深對地理規(guī)律、地理現(xiàn)象的理解和記憶，我們的學(xué)習(xí)思路會更寬。從而大大提高我們的地理學(xué)習(xí)效率和審美能力。要做到這一點，我們必須加大閱讀量，在茫茫的文海中尋找優(yōu)美動人的與地理知識相關(guān)的詩句，并使之有機聯(lián)系。
三.古詩詞與月相
1．<<暮江吟>>中：“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓。”：農(nóng)歷的初三時，月亮的形狀是弓形的，屬于娥眉月。
2．“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”影射了上弦月。
像上述能表現(xiàn)出如氣候、地形、水文、月相、人文等有關(guān)地理知識的詩句還有很多，只要同學(xué)們在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)，善于思考，能將古詩詞與地理知識聯(lián)系起來，將會在很大程度上激發(fā)我們對地理知識的學(xué)習(xí)興趣。既復(fù)習(xí)了古詩詞知識，又加深了對地理知識的理解，還提高了自己的古詩詞鑒賞能力，一舉多得，豈不美哉！
"不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，
材木不可勝用也." <孟子·梁惠王上>,
在我國古代,一個體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展思想的例子.
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷……（漢樂府·陌上桑）——根據(jù)日出方向可推斷時間在冬半年
“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。” （岑參 《白雪歌送武判官歸京》）——溫帶大陸性氣候
“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。” （岑參 《白雪歌送武判官歸京》）——快行冷鋒的影響
“南枝向暖北枝寒，一種春風有兩般。憑仗高樓莫吹笛，大家留取倚闌干” （劉元載《早梅》）——不同坡向?qū)χ脖坏挠绊?，陽坡與陰坡
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”（ 白居易《大林寺桃花》）——垂直地帶性
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”（杜牧《清明》） ——準靜止鋒的影響
“欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如冰”（李商陷《謁山》） ——地殼變動
“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”（元稹《菊花》） ——季節(jié)性
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”（蘇軾《水調(diào)歌頭》） ——月相變化
“百川東到海，何日復(fù)西歸”（《長歌行》） ——水循環(huán)以及我們國家的地勢
“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”（李白《早發(fā)白帝城》） ——落差大，水流急，水能豐富
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”（王勃《送杜少府之任蜀州》） ——現(xiàn)代通信技術(shù)的發(fā)展，使之成為現(xiàn)實
“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”（杜牧《過華清宮》） ——地域性
“橘生淮南為橘，生淮北為枳”（《淮南子》） ——地域性
“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”（李白《將進酒》） ——水循環(huán)
“莫問桑田事，但看桑落洲。數(shù)家新住處，昔日大江流”（胡玢《桑落洲》） ——地殼變動
“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”（王之渙《涼州詞》） ——自然條件惡劣，人口稀少
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”（朱熹《觀書有感》） ——通過水循環(huán)，使水資源不斷得以更新
“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”（李商隱《夜雨寄北》） ——盆地夜間氣流上升，易成云致雨，熱力環(huán)流
“溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓”（許渾《咸陽城東樓》） ——迎風坡易形成降水
“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”（漢樂府《敕勒川》） ——大草原的景象
“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”（杜甫《絕句》） ——在當時的條件下，東吳的船是怎么樣到的岷江上游的呢？
“離離原上草，一歲一枯榮”（白居易《賦得古原草送別》） ——生物循環(huán)
“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”（杜甫《茅屋為秋風所破歌》） ——冬季風的影響
“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”（王之渙《涼州詞》） ——季風區(qū)與非季風的分界線在此地附近
“向陽石榴紅似火，背陰李子酸透心”（《》） ——光照對植物的影響
“大漠沙如雪，燕山月似鉤”（李賀《馬》） ——沙漠景觀
“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”（劉禹錫《望洞庭》） ——洞庭湖景觀
“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。”（趙師秀《有約》） ——梅雨天氣
“落花不是無情物，化作春泥更護花”（龔自珍《己亥雜詩》） ——生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)循環(huán)
“百里不販樵,千里不販糴”（司馬遷《史記·貨殖列傳》）——交通運輸條件對商業(yè)的影響
“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”（毛澤東《送瘟神》）——地球自轉(zhuǎn)
月上柳梢頭，人約黃昏后 。-----滿月 朱淑貞《生查子·元夕》
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。-----下弦月 柳永《雨霖鈴》
春江潮水連海平，海上明月共潮生。滿月、月球與潮汐
月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。新月
“是新月還是雪夜不見月？倒不如“月黑殺人夜，風高放火天”
關(guān)于梅雨
黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
?。勰纤危葳w師秀 《有約》
凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度？月臺花榭，瑣窗朱戶，只有春知處?！ ”淘迫饺睫扛弈海使P新題斷腸句。試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。
?。郾彼危葙R鑄 青玉案
梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
?。勰纤危菰鴰住 度榈乐小?/font>
?。槭裁醋兂闪?#8220;梅子黃時日日晴”了呢？原來是在三衢道中，位在福建，緯度偏低，梅子黃時，雨帶已北上了。）
蘭芷滿汀洲，游絲橫路。羅襪塵生步迎顧，整鬟顰黛，脈脈兩情難語。細風吹柳絮、人南渡。 回首舊游，山無重數(shù)?；ǖ咨睢⒅鞈艉翁?？半黃梅子，向晚一簾疏雨。斷魂分付與、春將去。
?。郾彼危葙R鑄 《感皇恩》
綠遍西池，梅子青時。盡無端、盡日東風惡。更霏微細雨，惱人離恨，滿路春泥?！ ?yīng)是行云歸路，有閑淚、灑相思。想旗亭、望斷黃昏月，又依前誤子，紅箋香信，翠袖歡期。
?。郾彼危蓐處椎馈 逗门畠骸?/font>
數(shù)聲［是鳥］［鶗鴂（怪字打不出，杜鵑也），又報芳菲歇，惜春更把殘紅折。雨輕風色暴，梅子青時節(jié)。永豐柳，無人盡日花飛雪?！ ∧衙聪覔?，怨極弦能說。天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。夜過也，東窗未白孤燈滅。
?。郾彼危輳埾取 肚餁q》
風老鶯雛，雨肥梅子，午陰佳樹清園。地卑山近，衣潤費爐煙。人靜鳥鳶自樂，小橋外、新淥濺濺。憑闌久，黃蘆苦竹，疑泛九江船?！ ∧昴辏缟缪啵骱埠?，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前。憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠。
?。郾彼危葜馨顝 稘M庭芳·夏日溧水無想
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