▎編輯手記
2022年7月11凌晨，驚聞梁光先生在南昌病逝，令人痛徹心扉。至今日，梁師音容笑貌猶在，卻已離開我們?nèi)掠杏?/span>。三十一年前，吾師陳光華投于梁光先生門下，然，人生真是如白駒過隙，幾十年的時光倏然就不見了。思念恩師，陳師回想起在二十一年前，即與其恩師相識的十年之際，曾有點滴文字記載，翻來再讀，唏噓不已。
——【漏痕書社】
回憶初識梁光先生的前十年
文/陳光華
1991年正月初七日，我有幸結(jié)緣張鑫、梁光二先生，自茲從師于二先生門下，學(xué)習(xí)書法。至如今，我與梁師相識已有十年。梁師為人耿厚，思維活躍，興趣廣泛，好禪學(xué)、醫(yī)理、茶道、烹飪、棍術(shù)……而用功最深成就最高的，還是書法。
20世紀(jì)六十年代，梁師跟著其啟蒙老師蔡倫習(xí)書法。1973年，又成為張鑫的入室弟子。張鑫乃是我國著名書法家鄧散木的弟子，又是當(dāng)代兩大權(quán)威書展之一的“中青展”發(fā)起人，其學(xué)問高深，才華卓越，有著過人的筆墨駕馭能力。在耳濡目染中，使得梁師在從藝的道路上有了更高的起點。
數(shù)十年來，梁師筆耕不輟，遍臨歷代一流名跡，識透諸體筆法和各家的特點。八十年代，他的書藝就已逐漸成熟，其行書在當(dāng)代中國中青年“書苑擷英”單種書體評比中被推為優(yōu)秀作者，他多次參加全國展、中青展。
1989年，我在赴北京參觀第四屆全國書展，看到其中有一幅章草，僅是簡單的托裱，用圓釘釘在不顯眼的位置。但“酒香不怕巷子深”，那不事雕琢、飛動跳躍的線條，似錦鯉游弋自如，久久地、深深地吸引著我，打動著我，那是梁師的作品，而此時，我與他還未曾相識。在第三次江西省書法創(chuàng)作研討會的晚間筆會上，我又目睹了他現(xiàn)場作巨幅草書，氣勢雄渾，圓厚的線條仍顯得挺健，令與會者叫好，剎時成了筆會的焦點人物。
7年前（1993年），梁師送給我的一件行書墨寶，是陶潛的田園詩，其字不過寸，得二王筆法，有吳興之妍媚，衡山的清勁，瀟散而典雅。去年在他工作室，看他草書長卷《蜀道難》，時如夏云初出，時如急風(fēng)疾雨，時如壯士舞劍，時如驚蛇入草，時如越女起舞……許多同仁皆為其題跋，贊不絕口。我立于側(cè)，心里癢癢，但恨才疏學(xué)淺，終不敢問津。
我觀賞了他的一些新近之作，較之兩年前又有了新的變化，更加成熟，更加老練，更加鏗鏘，更加從容不迫。一幅是行書對聯(lián)，“松濤烹雪醒詩夢，竹院浮香起雅思?！辈粍偛换穑瑸t散清逸，猶有身棲竹院之感，是那么的幽雅，寧靜。一幅是行書小品,“遙夜泛清瑟，西風(fēng)生翠蘿。殘螢棲玉露，早雁拂金河。高樹曉還密，遠(yuǎn)山晴更多?；茨弦蝗~下，自覺洞庭波。”此詩有情有景，靜中有動，此作書于毛邊紙，字約半寸，前三行寫得安渾，似有信漫夜游之感，后四行則已適度放開，字形跌宕有序，線條纏綿婉轉(zhuǎn)。
梁師之書，最令我嘆服還是懸于滕王閣的文天祥詩四條屏，是典型的“端莊雜流麗，剛健含婀娜”，有蘭亭之遺韻，自當(dāng)?shù)枪湃酥玫睿霑x唐之靜室。而他在近二米長的青石板上，直接用楷書寫的云居山達定老和尚舍利塔碑文，四百余字一氣呵成，字里行間顯現(xiàn)出一股端莊浩然之氣。唉！如此佳作，非深厚功力和修養(yǎng)豈能及？
為漏痕書社題詞
黃山谷云：“古人工書無他異，但能用筆耳。”梁師善用筆，無論字的大小，皆以懸腕書之，動大臂以發(fā)力，追蹤古人用筆奧妙處。他不僅能令長線條產(chǎn)生翻折絞轉(zhuǎn)的變化，更能使短促連接的線條迅速完成轉(zhuǎn)鋒、換鋒的運筆過程，十分精到。如用慢鏡頭細(xì)細(xì)觀察，還能發(fā)現(xiàn)他常令筆毫如旋轉(zhuǎn)的螺旋槳。這使我想起了跳水運動員的空中翻轉(zhuǎn)，迅速準(zhǔn)確無誤地完成許多不斷變化的優(yōu)美動作，落水幾無浪花，干凈利落，令人叫絕。他的書法是如此，無論下筆的起落轉(zhuǎn)換、鋪毫展鋒，皆顯示精熟過人的運筆技巧，如此工夫之深，終得筆法三昧。這是真正的古法，是法書中的高難度動作。前人云，“臨摹與得法，用功與識鑒不可”，故而欲達到這一點，恐光憑勤奮是不夠的，非資以氣質(zhì)和天賦。
清代書家朱履貞《書學(xué)捷要》中道:“學(xué)書要識古人用筆，不可徒求形似……法不得，則虛積歲月，用功徒然。功夫淺，則筆畫荒疏，終難成就……”。得張鑫老師的真?zhèn)鳎?/span>得梁師不僅真正深識古人筆法，尤能再現(xiàn)古人的用筆之法。如此崇尚傳統(tǒng)并極力追求，恢復(fù)古法的人，與之“趣味”書風(fēng)流行的今天，他顯得那么的'寂寞'，而又那么的難能可貴。
董其昌言，“字之巧處，在用筆，尤在用墨。'梁師也常言“我非研墨不出”，可見其對墨色的注重?？v觀他的作品，皆有清麗滋潤的感覺，此正為文人所崇尚，用蘇文忠公:“湛湛然如小兒目晴”來形容，他的墨色最為恰當(dāng)。
他于字形結(jié)構(gòu)，順筆勢而生，生動自然，風(fēng)度瀟灑，絲毫沒有肆意造作之嫌。趙吳興言“蓋結(jié)字因時相傳……”這句話最當(dāng)玩味。他作書時，根據(jù)不同的毛筆，選擇相關(guān)之內(nèi)容，遂有妙處：如使用紫毫作書，其線條清麗而遒勁。用豬鬃毫作書時，則于端莊中見婉轉(zhuǎn)之姿;用竹絲筆作書，則是粗曠中見豪逸之氣……但有時亦未必首先審視內(nèi)容，常常是一邊書寫，一邊體會，而作品不僅能達到內(nèi)容與形式的結(jié)合，且時有出奇制勝的藝術(shù)效果，其酒亦然，茶亦然，喜亦然，怒亦然，皆能得之于心而應(yīng)之于手。
識見廣，勤讀書，又養(yǎng)成詳審古今字畫的習(xí)慣，使得梁師靈心慧眼，明辨思。梁師曾跟我說起過一樁趣事：有一次，在上海博物館看到元代大書家趙孟頫的真跡時，竟激動得忘卻了自我，流連一整日，而不舍離去，以至于引起保安人員的懷疑。
我在南昌學(xué)書的那些日子里，也購買了一些書籍。某日，我淘得一本文街山的《西苑詩帖》時，自是得意，并拿去與他分享。他打開字帖，馬上作出反映，“這本帖子不可靠。”我興奮的心里被潑上了一盆涼水。他說:“款識文理不通，線條質(zhì)量不高，只有一般書寫水平。'然后，他將字帖中的點線缺陷給我一一加以分析，又說，作為一代巨匠，用筆應(yīng)是得心應(yīng)手，出神入化，絕不會在用筆上出現(xiàn)不應(yīng)該的毛病，而文理不通更非大家所為。最后，他繼續(xù)說明《西苑詩帖》一真一假，有幾個版本，令人深深折服。
去年九月，梁師應(yīng)邀，以他為主制作江西省博物館三塊大型漆刻館牌。這三塊館牌分別是我國著名書法家沈鵬的“革命博物館”、啟功的“歷史博物館”，徐邦達的“自然博物館”。梁師迅速拿出制作方案后，便開始了制作，從材料的選擇，館牌的設(shè)計，到設(shè)色、油漆、雕刻、上光等全過程，皆親自動手把關(guān)。面對黑里透著紅、紅里透著紫，又光滑如鏡般的漆面，清爽勁利的刀功，圓渾而得趣的線條，使人不得不發(fā)出“五岳歸來不看山”的贊嘆。
懸掛在弋陽縣疊山書院的許多漆利楹聯(lián)中，最長的一幅要數(shù)山門聯(lián)（地位清高日月每從肩上過，門庭開豁江山常在掌中看），足有三米二長，選用梓木，留本色，露木紋。自然、高雅、氣勢宏大，與數(shù)百年的古建筑相得益彰，應(yīng)幾同時期之作。是由梁師集文征明的字而成的。當(dāng)時上聯(lián)的“位”字與下聯(lián)的“豁”字因一時難成，故由梁師親自補寫。補書與集字一比較，讓人不得不傻眼，幾與文衡山如出一轍，尤其骨力足與之抗衡。他與熊金文先生合作的鄭板橋蘭竹圖，也十分成功，他攜刻的文字，精微中見道勁，靈動中見修養(yǎng)。他刻的于佑任福聯(lián)，淋漓的墨氣如在目前。他集并刻的黃魯直“客堂”二大字，不傷雋永和氣度。
梁師之所以于書法藝術(shù)有如此深厚的造謂，與禪宗思想影響的關(guān)系很大。先生是南昌市佛教協(xié)會的副秘書長，熱衷于佛教文化，對于中國化的重要宗派“禪宗”領(lǐng)悟最深。禪宗“我心即佛”注重在生活和實踐當(dāng)中去體悟大自然的一切，剖釋人生的意義從而達到一種心靈的超脫，直接反映在他的生活和作品中。學(xué)佛使得他更加超然物外，洞達世情，一塵不染，通透又堅定，形成了立身處世的獨特風(fēng)格， 。
與梁師相接觸，常會被緊緊地吸引。因為他不僅手高，眼高，其人品更高，凡是與他交友或是向他求學(xué)者，皆有此感受。一位朋友曾對我說：“我與梁光交往，目前在跟他學(xué)做人。”這年，正逢五十的梁師正遇“通會之際，人書俱老”之時，但愿他“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”
2000年9月.南昌
▎漏痕之子
墨云
陳光華，筆名墨云、牧鵝翁。師從著名書法家張鑫、梁光。中國書法家協(xié)會會員、萍鄉(xiāng)市書法家協(xié)會副主席、萍鄉(xiāng)市漏痕書社社長。
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