日本當(dāng)代心理學(xué)家相場(chǎng)均先生說(shuō),“謠言在本質(zhì)上是人類(lèi)的一種游戲,一種心理傳遞和話(huà)語(yǔ)傳遞的游戲”。而就是這個(gè)游戲,在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里,借助網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、便捷性,屢屢成為某些事件的推手、成為少數(shù)人達(dá)成自己目的的工具。日本大地震、核危機(jī)后,一張?zhí)摷佥椛鋽U(kuò)散圖、一則碘鹽能預(yù)防治療核輻射,引發(fā)的是席卷中國(guó)大部分地區(qū)的“搶鹽”風(fēng)潮,短時(shí)間內(nèi)市場(chǎng)食鹽搶購(gòu)一空,質(zhì)疑食鹽供應(yīng)不足而引發(fā)的社會(huì)恐慌,已不是一個(gè)簡(jiǎn)單的游戲所能形容。而近日廣西“尸油煮粉”、南京男子稱(chēng)失戀微博“直播自殺”遭前女友揭穿、浙江“微博名妓”若小安1事件等發(fā)生在微博上的或謠言、或虛假信息,在造成社會(huì)恐慌的同時(shí),更是直指人們的傳統(tǒng)道德底線(xiàn)、傷害著現(xiàn)實(shí)社會(huì)里人們向真、向善之心。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,謠言的產(chǎn)生,固然有其一定的社會(huì)根源和人類(lèi)本身存在的劣性,但作為一種病態(tài)的社會(huì)現(xiàn)象,還是要說(shuō):造謠者可恥!
而作為此類(lèi)謠言的受眾者、或者說(shuō)受害者,從旁觀者的角度,是即同情,又覺(jué)得不可思議!如果說(shuō)造謠者可恥,對(duì)于信謠者,只能用可悲來(lái)形容。“鹽慌慌”事件中,稍有常識(shí)的人,應(yīng)該知道食鹽中的含碘量很少,即使能對(duì)抗核輻射有作用,日常攝入量有多少,功效能多大?該是個(gè)微乎其微的效果。而恐慌無(wú)鹽之人,為何就沒(méi)想到作為一個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略?xún)?chǔ)備物資的糧、棉、鹽,又怎么可能供應(yīng)不足?!而“尸油煮粉”、微博“直播自殺”等,稍有理智之人,從諸多端倪中也可判斷絕非真實(shí)!盲目的相信、輕易的轉(zhuǎn)發(fā),只能用可悲來(lái)定性。
不信謠、不傳謠,網(wǎng)絡(luò)的世界里,很多人都知道這個(gè)道理,可為何還是有不少人加入信謠、傳謠的大軍?除了缺少權(quán)威部門(mén)信息的及時(shí)公開(kāi)、澄清等,自身素質(zhì)也是一個(gè)重要方面,因此,在這個(gè)“全媒體”時(shí)代、“微博”時(shí)代,沒(méi)有可信來(lái)源的消息,不要相信和傳播;存在疑問(wèn)的消息,不要用轉(zhuǎn)發(fā)的方式求證;在看到一條讓你怒發(fā)沖冠,熱血沸騰,簡(jiǎn)直要拍案而起的消息或文章,馬上有轉(zhuǎn)發(fā)的沖動(dòng)時(shí),不妨先把手從鼠標(biāo)鍵盤(pán)上移開(kāi),深呼吸考慮一下:這條信息是真的么?倘若如此,即使有可恥的造謠者,沒(méi)有可悲的信謠者,謠言沒(méi)了市場(chǎng),自然會(huì)不攻而自破!
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