先民認(rèn)為海上有五座神山：岱嶼、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。據(jù)《列子·湯問》：“其山高下周旋三萬里，其頂平處九千里，山之中間相去七萬里，以為鄰居焉。其上臺(tái)觀皆金玉，其上禽獸皆純縞。珠玕之樹節(jié)叢生，華實(shí)皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之種，一日一夕飛相往來者，不可勝數(shù)。而五山之根無所連箸，常隨潮波上下往返。.......最后二山飄去不知蹤跡，只剩下方壺（方丈）、瀛洲、蓬萊三山了。
東海仙山相傳位于山東蓬萊縣沿海一帶，據(jù)《史記·孝武本紀(jì)》：“其北治大池，漸臺(tái)高二十余丈，名曰泰液池，中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁，象海中神山龜魚之屬。”
這種求仙追求長(zhǎng)生的思想也直接影響了我國歷代皇家園林的發(fā)展模式，為了更加接近神仙，帝王們?cè)趫@林里挖池筑島，模擬海上仙山的形象。漢代出現(xiàn)具有完整三仙山的仙苑式皇家園林——建章宮。從此以后“一池三山”遂成為歷來皇家園里的主要模式，一直沿襲到清代。圓明園中有“方壺勝境”景點(diǎn)。
聯(lián)系客服
